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文檔簡介

1、拒絕狀元(綜合素質(zhì)是考察一個人的重要標準)在美國,哈佛、普林斯頓這種頂尖級的學校,都公開宣稱平時的成績非常重要,但還要看學生的綜合素質(zhì)。哈佛大學每年都拒絕不少“高考狀元”,比如1996年,就把165名學術(shù)水平測驗考試中得滿分的“高考狀元”拒之門外,理由就是對隱藏在分數(shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。哈佛招生院院長在給潛在的申請者寫信時寫道:“要進入哈佛這樣的大學,個人的特長、參與社區(qū)的活動、課外活動也很重要。”普林斯頓招生院院長寫道:“我們把每個申請者都當作特殊的個案來審視,看他具體的綜合起來的能力和成就?!泵绹母咧猩芊瘾@得畢業(yè)證書,除了學分、成績等要求外,還要無償?shù)貫樯鐣?wù)數(shù)十個小時。社會上有很

2、多組織和基金會,為申請大學的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻的獎學金。一所高中對此的要求是這樣的:高一5小時,高二10小時,高三10小時,高四35小時(美國高中是四年制),這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學業(yè)并不突出,但因為“學雷鋒”突出而被大學錄取了。不潔的后果(素質(zhì)低下影響聲譽和形象)晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國時,在一個公共場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,結(jié)果被外國記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國人的臉。另據(jù)報載:美國客商與我國某醫(yī)療機械廠決定合作生產(chǎn)輸液管,外商到車間參觀時,廠長向墻角吐了一口痰,然后用鞋底去擦。正式簽約那天,廠長只接到客商的來信:“一個廠長的衛(wèi)生

3、習慣可以反映一個工廠的管理素質(zhì),況且我們生產(chǎn)的是用來治病的輸液管,人命關(guān)天請原諒我們的不辭而別。”貝肯鮑爾的簽名(有風度是有素質(zhì)的表現(xiàn))在談到中國足球運動員的素質(zhì)時,閻世鐸講道,德國“足球皇帝”貝肯鮑爾來中國時,閻世鐸與他一同進餐,飯罷兩人向酒店外面走的時候,在走廊里遇到一個小女孩。她的手里拿著一張紙和一枝筆,從其穿著上一看可知她是酒店的服務(wù)員。她一言不發(fā)地走上前,怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意,他用雙手接過紙筆,將紙鋪在墻上,認真地簽上自己的名字,然后又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中,為球迷簽了多少次名根本無法統(tǒng)計,但他在給這名小球迷簽名時,所表現(xiàn)出來的認

4、真態(tài)度給閻世鐸留下了深刻印象,而這種認真,對貝肯鮑爾來說是一種極為自然的流露?;叵肫疬@一幕,閻世鐸感慨地說,作為“足球皇帝”,貝肯鮑爾在球迷面前連一點架子都沒有,表現(xiàn)出了十足的紳士風度。但我國的許多球員,沒踢出什么名氣,走起路來卻像螃蟹一樣橫沖直撞,很多人對球迷的態(tài)度更是惡劣無比,嚴重敗壞了中國足球的形象。閻世鐸表示,提高球員的素養(yǎng)和風度是當務(wù)之急。我們需要的是會踢球的全面發(fā)展的人,而不是踢球的機器。防微杜漸(素質(zhì)體現(xiàn)一個人的內(nèi)在修養(yǎng))羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。他是執(zhí)法的領(lǐng)導同志,也是守法的普通公民。有一次,羅瑞卿去火車站接客人。因為時間緊沒來得及買站臺票,等把客人送到住處后,羅瑞卿想起

5、了這件事,對隨行人員說:“馬上到車站去補交三張站臺票錢,公安人員應(yīng)當做守法的模范。中國古人有一句話:不以惡小而為之,不以善小而不為,要防微杜漸嘛!”中美日三國的素質(zhì)教育(素質(zhì)教育勢在必行)21世紀國與國的競爭將主要是人才的競爭,為了培養(yǎng)未來的創(chuàng)造性人才,美國2061計劃指出,著眼國民素質(zhì),實行全面改革。日本的教育改革,在“輕松愉快”中培養(yǎng)生存能力。國際21世界教育委員會強調(diào)教育應(yīng)圍繞四種基本學習:1.學會認知;2.學會做事;3.學會共同生活;4.學會生存。中國提出教育要三個面向的具體實施就是素質(zhì)教育,就是生存能力的培養(yǎng)。教育文摘周報刊載了陳鶴琴提出的要把死教育變成活教育的觀點?;罱逃哪康木褪?/p>

6、做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人。而做現(xiàn)代中國人起碼具備五個條件:第一,要有健康的身體;第二,要有建設(shè)的能力;第三,要有創(chuàng)造能力;第四,要能夠合作;第五,要有服務(wù)精神。這五種能力蘊含著羅素的人才四要素。具有這些能力干什么用?生存。所以,可稱之為生存能力,從事生存能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育工作。救人的大使與愛管閑事的“老外”(素質(zhì)表現(xiàn)在小事中)北京長城腳下,2000年6月的一天,一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時,幾位外國人毫不猶豫地率先沿著陡坡滑下去,與隨即趕來的人們一起將她救了上來。事后才知道,組織救人的外國人竟是挪威駐中國大使葉德宏。大使先生到長城,不是觀光游覽,而是來撿垃圾的。葉德宏大使到

7、長城撿垃圾已非一次。十年前,一位英國專家威廉林賽來到長城邊,他為長城的美而感嘆,同時又被長城上遍地的瓜果皮核、煙蒂紙團和亂丟的礦泉水瓶震驚,就在外國人中發(fā)起一項保護長城的活動。他們在長城上豎起著名的標語牌:“除了腳印什么也別留下,除了垃圾什么也別帶走”;他們穿的T恤衫與背的背包上印上口號“不愛長城非好漢,長城臟了怎么辦”、“人人拾垃圾,長城美如昔”等等,定期來給長城“洗臉”。一年前才赴任的葉德宏大使一到中國,就主動參加了這項活動。一些文明國家的公民對保護環(huán)境的高度自覺和嚴守規(guī)章簡直令國人汗顏。作家陳世旭在談到一次丹麥之行時寫道:在那里,如果你的車子不按規(guī)定停放或不滅火,任何一個路人就會過來提醒

8、你把車停好或讓車安靜下來;如果你釣魚,一些毫不相干的人也會過來看看你的魚桶里有沒有不符合法律規(guī)定的準釣標準的魚,發(fā)現(xiàn)有就會催著你還要一直盯著你把魚放回水中,然后說聲“謝謝”而去。丹麥禁止養(yǎng)鳥,但鳥食市場卻十分興旺,因為幾乎家家都要買上鳥食掛在庭院里喂鳥,常年不斷。黃金周旅游考問國民素質(zhì)(中國的國民素質(zhì)亟須提高)盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會的共同呼聲,但“五一”期間,記者在天津、北京等地旅游時發(fā)現(xiàn),耳聞目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是,黃金周旅游為塑造文明的國民素質(zhì)敲響了警鐘。在天津市區(qū)最大的娛樂休閑公園水上公園,記者看到,有的游客在游園的過程中,食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐,讓清潔工們感到非常氣憤

9、。盡管為了迎接黃金周,公園管理部門安排了更多的清潔管理人員,仍然無濟于事。北京天安門廣場早晨的升旗儀式每天都會吸引很多群眾參加,這本是很好的愛國主義教育,可個別人在參加完升旗儀式后,卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產(chǎn)地故宮,一些游客在游玩時,卻偷偷刻下自己的名字。隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高,越來越多的中國人走出國門到各地旅游。香港亞洲周刊曾發(fā)表文章指出,在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時,一些中國游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊等壞習慣,給中國人的國際形象抹了黑。“假日里的各種不文明行為,看起來是一些小節(jié)',其實就是陋習?!奔易√旖虻木用裢豕饚X說,要建現(xiàn)代化的文明城市

10、,最核心的是要提高居民的素質(zhì)。他認為,“勿以惡小而為之”,社會要大張旗鼓地倡導文明新風,克服小節(jié)無害、陋習難改的錯誤認識,使更多的市民樹立文明光榮、不文明可恥的觀念。中外的差距(國民素質(zhì)提高要靠每個人的努力)權(quán)威機構(gòu)對世界部分國家競爭力的評價中,中國的國民素質(zhì)排在第35位。中國7000萬技術(shù)工人,高級技工僅占3.5% ,而西方發(fā)達國家占40%以上。中國人均勞動生產(chǎn)率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細節(jié)入手,扎扎實實提高國民的素質(zhì)。在德國,很多學校的辦學方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍”,這就是我們學習的榜樣。如何提高國民素質(zhì)呢?我想別無二法,就是學習、

11、學習、再學習。我們中國人對外面的世界充滿好奇。所以,當我們拿起望遠鏡看世界的時候,也別忘了用放大鏡看看自己,把我們的長處、弱點都看清楚了;也不要一談德國人、日本人素質(zhì)比我們高就不舒服,好像是“長他人的志氣,滅自己的威風”。世界上學生超過老師的例子比比皆是。真正謙虛下來,沉下心來,努力提高自己的素質(zhì),我們的發(fā)展勢頭一定會更強、更快。套用美國航天員那句話:每個人的素質(zhì)提高一小步,整個民族素質(zhì)將提高一大步。心理素質(zhì)成選人“門檻”(心理素質(zhì)好才容易取得成功)日前,無錫油泵油嘴研究所在所內(nèi)公開招聘下屬澤根彈簧公司總經(jīng)理,位競聘者均為本科以上學歷,其中有兩名博士。為體現(xiàn)競聘的公正性、科學性,該所特地聘請上

12、海交大人力資源管理所的兩位教授擔任主考官。根據(jù)國際先進的選才辦法,主考官首先對競聘者分別進行了數(shù)百道題目的心理素質(zhì)測驗,以此作為選人的基本條件。經(jīng)過后面的公開面試、小組復(fù)試,最終選出的總經(jīng)理人選,其“心理測試”得分也較優(yōu)。無獨有偶,市第七人民醫(yī)院去年招收醫(yī)生、護士時,醫(yī)院設(shè)立的第一道“門檻”也是心理測試,只有通過測試才有資格被錄用。而從市人才市場獲悉,現(xiàn)在已有越來越多的用人單位在招聘過程中使用了“心理測試”這一做法。上海交大石金濤教授認為,心理素質(zhì)是一個人的最基本的也是最重要的素質(zhì)。以往的選人規(guī)則往往重業(yè)務(wù)素質(zhì)、輕心理素質(zhì),時常出現(xiàn)所選人才業(yè)務(wù)雖精、但貢獻不大的問題。一位多年從事心理門診的主任

13、醫(yī)師,甚至把心理測試法用到了“選婿”上。說來或許有人有些不信,他的三個女兒第一次把男朋友帶回家時,首先要經(jīng)過他的上百道心理測試題,測試過關(guān)后,他才會點頭認可。而今,他的三個女婿不僅工作出色,家庭關(guān)系也處理得非常融洽。上海交大顏世富教授認為,“心理素質(zhì)”雖不是萬能鑰匙,但選人先把“心理素質(zhì)”關(guān),將越來越成為普遍現(xiàn)象。由此也提醒學校、家長和學生,要特別注重心理素質(zhì)的培養(yǎng),否則將難以適應(yīng)當今社會的要求。不能忽視學生的心理素質(zhì)(中小學生心理素質(zhì)亟須提高)近年來,中小學生的心理素質(zhì)教育問題,越來越引起有關(guān)從事學生素質(zhì)、心理衛(wèi)生、法制宣傳教育及青少年保護等工作的社會各界人士的重視。從有關(guān)部門大量的測試調(diào)研

14、中發(fā)現(xiàn),學生心理問題有諸多表現(xiàn):首先是學習上的“厭煩心理”,從厭學到棄學;其二是“焦慮心理”,父母期望值過高,孩子常因達不到預(yù)期目標而產(chǎn)生情緒上的焦慮和焦急,一些成績較差的同學(特別是女同學)對前途感到迷茫;其三是“攀比心理”,生活上同學間相互攀比,若吃穿不好則認為有失面子。造成中小學生心理適應(yīng)能力很差的原因有很多方面:學校中的應(yīng)試教育使不少中小學生身心疲憊,心理素質(zhì)發(fā)展滯后;教學內(nèi)容中缺乏心理健康教育。社會上的不正之風、不健康因素導致中小學生心理迷亂。家庭教育中存在許多不盡如人意之處,部分家長文化素質(zhì)和心理素質(zhì)較差,在教育態(tài)度、方式方法等方面存在許多問題,致使孩子心理適應(yīng)能力差,過度溺愛、過

15、于寬容使孩子任性、自私,對社會環(huán)境、人際關(guān)系適應(yīng)能力較差。同時學生自身也存在著自我教育及主動適應(yīng)意識差、不能正確對待自己等問題。對此,有識之士認為,必須重視培養(yǎng)、完善學生的心理適應(yīng)力,使之正確看待和妥善處理各種問題,使自己與社會之間取得平衡并保持和諧、統(tǒng)一。要在中小學校開展各種適合學生年齡特點的心理適應(yīng)能力的訓練活動,設(shè)立各級心理咨詢機構(gòu),設(shè)立心理輔導老師,為學生舉辦心理輔導講座。家長要在不斷完善自身素質(zhì)的同時重視對孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng),除此,社會各界也要重視關(guān)心、培養(yǎng)、教育、健全中小學生的心理素質(zhì)這項意義重大的工作。從日朝足球賽看其國民素質(zhì)(國民素質(zhì)體現(xiàn)國家形象)中國奧委會副主席、國家體育總局

16、局長助理馮建中日前表示,北京奧運能否得高分,不光要看場上東道主運動員的賽場表現(xiàn),更要看場下大眾的言行舉止。因為這關(guān)系到國家的形象問題,“也會影響到別人對整個國家公民素質(zhì)的評價”。什么樣的國民素質(zhì)值得我們學習借鑒?2月8日晚的世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽,日本和朝鮮之戰(zhàn)。這兩個國家,一個富裕,一個貧窮;一個比較國際化,一個是專制政府,但這些都不妨礙他們的國民展現(xiàn)出良好的精神風貌和文明素養(yǎng)。近兩周來,日本輿論對這場比賽的關(guān)注程度,簡直超過了奧運會的水平,而政治因素自然是最主要的原因之一。在賽前,日本首相小泉、官房長官細田以及其他政界人士都發(fā)表聲明,呼吁日本民眾冷靜理性看待球賽。這樣的待遇,也是極為罕見的。畢

17、竟,由于人質(zhì)事件等緣故,日朝關(guān)系處于極其微妙的僵局階段。在日本社會,主張對朝強硬的聲音幾乎占據(jù)主流。所以,此次比賽也成為全世界關(guān)注的焦點。賽前,女兒失蹤于朝鮮、遺骨存疑的橫田就表示,體育和政治是兩回事,我同樣會為朝鮮球員的精彩表現(xiàn)鼓掌。當賽場上響起朝鮮國歌的樂曲時,全場59300多人都起立致敬,沒有人發(fā)出噓聲,也沒有人坐著不動。筆者最感慨的是,坐在貴賓席前的一些殘疾人,有的也堅持從輪椅上欠身。樂曲完畢,全場鼓掌。這個表現(xiàn)和中國球迷在亞洲杯上的表現(xiàn)相比,反差何其強烈!在比賽中,以現(xiàn)役軍人為主的朝鮮國家隊,也表現(xiàn)出了良好的紳士風度。當球場上有日本隊員倒地,朝鮮隊員都是主動把球踢出界外,博得全場的掌

18、聲感謝。而前年底,就是在這個琦玉體育場,參加東亞四強賽的中國球員不但作風粗野,還動手群毆。下半場,日本隊被朝鮮隊扳平,五萬多日本人一度鴉雀無聲,但沒有人辱罵己方或?qū)Ψ降那騿T。隨后,在他們持之以恒、堅持不懈的助威聲中,日本隊在最后一分鐘創(chuàng)造了勝利的奇跡。哨聲一響,朝鮮隊員紛紛癱倒在地,但又爬起來和對方球員握手,又走到場邊向本國球迷致謝。這些看起來尋常的舉止,正是中國球員缺乏的基本教養(yǎng)。 意林故事日本公司不錄用心理素質(zhì)差的人一個日本青年報考一家很著名的公司。結(jié)果沒有考中,于是他產(chǎn)生了絕望的情緒,上吊自殺,幸而被家里人及時救了過來。幾天以后,他接到新的考試結(jié)果,原來他考上了,上次說他沒有考上,是考試

19、成績統(tǒng)計上的差錯造成的。他聽后欣喜若狂。正當他準備上班時,得知他為考試未被錄取而自殺未遂的消息的那家公司決定解聘他,理由是他心理素質(zhì)太差,連考試落榜這樣并不大的人生挫折都承受不起,以后怎能在競爭激烈的市場中建功立業(yè),為公司創(chuàng)造效益呢?日本公司的這種做法在道義上的評價暫且不論,但對此人心理素質(zhì)的判斷和對員工心理素質(zhì)的注重是有一定道理的。手機文明折射出素質(zhì)的高低現(xiàn)在,許多會議在事先印好的“會議須知”里都列有一條:“保持會場安靜,開會時請關(guān)閉手機”。不少會議的主持人都要在會議開始前強調(diào)一句:“請關(guān)掉手機?!北M管如此,人們還是能在許多會場里聽到手機的響聲,還是可以看到一些人拿著手機朝外走的身影。有些人

20、干脆連走出會場接電話這道程序也免了,就地與外界“交流”。手機對會議秩序的干擾,不言自明。想想看,安靜的會場手機鈴聲此起彼伏,開會效果會怎么樣?一會兒這個人出去了,一會兒又有人低頭打起了電話,一些人因此而左顧右盼,側(cè)耳旁聽,注意力分散。這么一來,會場秩序豈有不亂之理?莊重、嚴肅的會議氣氛豈能不受影響?手機擾亂會場的狀況,已不再是可以忽略的小事了。其實,會議可以不必專門為此作出限制規(guī)定。因為在會場上關(guān)閉手機本是一般的文明常識。這就像不能隨地吐痰、公共場所不能高聲喧嘩一樣,是不言自明的道理。如果明知故犯,那就是缺少基本的文明素質(zhì)。要當一個現(xiàn)代社會的文明人,就不能不講手機文明。在美國的兩件小事在美國碰

21、到過兩件小事,我記憶非常深刻。一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上,一個穿大衣的男子貓腰在地上拾廢紙。當風吹起一片廢紙時,他就像捉蝴蝶一樣跟著跑,抓住后放進垃圾筒內(nèi),直到把地上的廢紙拾凈,他才拍拍手上的土,走了。另一次,在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的,擺著幾個臉盆大小的落地式煙缸,為了不叫里邊的煙灰顯出難看,里面全是銀色的細沙。但大煙缸里沒有一個煙蒂。我用手一拂,幾個煙蒂被指尖勾起來。原來,人們都把煙蒂埋在下面,是為了看上去不雜亂。值得深思的是,沒有一個人不這樣做。有人說,美國人的文化很淺,但教育很好。我十分贊同這一見解。教育好,可以使文化淺的國家的人表現(xiàn)很文明;教育不好,卻能使文

22、化古老國家的人文明程度很低,素質(zhì)很差。素質(zhì)低下影響個人取得成功一家網(wǎng)絡(luò)公司的十幾個招聘席前擠滿了應(yīng)聘的大學生,公司老總看著亂哄哄的場面,一個勁地喊:“請排隊!不排隊的,我們不要!”這是福建省2003年非師范類畢業(yè)生供需見面會上發(fā)生的一幕。這家公司的老總在接受采訪時說,人多就應(yīng)該排隊,這是起碼的社會公德。雖然現(xiàn)在不排隊的現(xiàn)象在國內(nèi)仍然普遍存在,但我想受過高等教育的人應(yīng)該帶個好頭,而且我們也要求員工這么做。所以我們認為,從是否排隊也可以看出一個求職者的基本素質(zhì)。招聘會現(xiàn)場到處都是人山人海,但沒有人主動排隊,整個招聘現(xiàn)場活像個農(nóng)貿(mào)交易市場。在另一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場,一個男生擠到招聘席前,高舉著簡歷,大

23、聲叫嚷:“喂,收一下我的應(yīng)聘材料!”但招聘人員盯了他一眼,繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后,招聘人員生氣地說:“像這樣沒禮貌的人,誰也不敢要!否則,哪天公司形象受損都不知道?!备钊藲鈶嵉氖牵衅脯F(xiàn)場遍地垃圾,紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見。一些大學生把從招聘單位拿來的介紹材料翻了翻后,就隨手扔到地上;有的人把報紙鋪在地上,席地休息,但站起來后,也不順手拿走。招聘會場福建省體育中心的一位工作人員說,每年的大學生招聘會后,我們都得花半天時間清理現(xiàn)場。多次和應(yīng)聘大學生打交道的一家高科技公司人力總監(jiān)說,有的應(yīng)聘者不注意自己的言談舉止、穿著打扮,一開始就給人留下不好的印象,使得招聘人員在沒有看他的應(yīng)聘材

24、料之前,就已經(jīng)把他排除在外了,而應(yīng)聘者還不知道自己為何落聘。 應(yīng)用與創(chuàng)新從韓劇看韓國的國民素質(zhì)無論從以前的愛情是什么,還是現(xiàn)在正在熱播的看了又看人魚姑娘,劇中到處可以看到如今韓國社會的主導國民思想和行為教育。真是用豐富的文化產(chǎn)品引導人民,教育人民。首先,最普遍能看到的尊敬老人,注重禮儀。一個家庭中強調(diào)要對長輩和值得尊敬的人用敬語。正式場合(如拜見長者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中)需要行跪拜禮。常見于韓國影視劇中的交通安全教育,無論基豐還是基正,無論朱旺還是芮瑩,無論上車、開車還是下車的鏡頭中,從來都不會看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭,還有大家聚會如果要喝酒其結(jié)果必定是請人開車或者是自己打車回家。在影

25、視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭,使安全意識成為一種習慣。還有就是在情節(jié)和對話的設(shè)置中推崇至高無上的愛國主義教育。無論國家公務(wù)員還是平頭百姓,無論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶,張口閉口都是國家?!盀閲沂″X”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國內(nèi)旅游,理由也是“那還要花美元呢,還是支持國家的旅游吧”。聯(lián)想起幾年以前的金融危機時韓國國民自發(fā)地組織捐獻美元和黃金的報道,韓國國民愛國主義思想和國民凝聚力可見一斑。反觀國內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠,先說交通安全教育,影視畫面中,動不動就是飆車,醉醺醺地駕車,甚至交警同志都是上車就走。根本沒有安全帶這個概念。所以給人的印象

26、是:中國似乎不需要這些安全措施。我想不只是導演制片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮,更多的是他們在現(xiàn)實生活中也多少有這樣的問題而沒把它當回事。而每年激增的交通事故很多原因都很簡單:不系安全帶、酒后駕車。我們現(xiàn)在的社會,還處在一個敏感的社會轉(zhuǎn)型期,國民思想與行為與以前相比有了很大不同,但我們還需要精神文化作品進行引導與暗示。素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠學校一位美國數(shù)學教授差點從椅子上掉下來他是被一道中國學前兒童算術(shù)題驚嚇的。那道題是:哥哥存款是弟弟的9倍,姐姐存款是弟弟的6倍,弟弟有8元,哥哥、姐姐有幾元?應(yīng)試教育造成的作業(yè)負擔和心理壓力,我們可創(chuàng)天下第一。這種膨脹是對想像力、創(chuàng)造力、批判力的扼殺。我的一位朋友的兒子赴海外學習后,一直拿不到像國內(nèi)重點中學那樣的高分,原因在于對素質(zhì)的理解力。學校的考核要點諸如秋游前學生推銷面包以換取游資(不允許向家長要錢);近視能否騎自行車去等等。這位上海的美文高手那篇秋游作文也難奪班級前3名。在訪問印第安村落后,作文第一名的創(chuàng)新能力

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