《教育學基礎》(第3版)課后習題答案-第一章(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上教育學基礎（第3版）課后習題答案_第一章1、結(jié)合從事教育工作或接受教育的實際，談一談對“教育”概念解。 答：在教育學界，關于“教育”的定義多種多樣。對教育的定義始終圍繞促進學生身心發(fā)展這一核心，將教育的范圍擴大或者縮小，從不同的聚焦角度形成了教育的不同概念。 （1） 社會：從社會的角度來定義教育，將教育看作是外在客體對個體產(chǎn)生的影響?？梢苑譃槿齻€層次：廣義的教育是指增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動； 狹義的教育是指學校教育，即教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，將其培養(yǎng)成為一定社

2、會或階級所需要的人的活動； 更狹義的教育是指思想教育活動，強調(diào)社會因素對個體發(fā)展的影響，把教育看成是整個社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，承擔著一定的社會功能。 （2）個體：從個體角度定義教育，將教育看作是個體內(nèi)在的發(fā)展歷程，看重個體的能動性和主動性。把教育等同于個體的學習或發(fā)展過程，教育是指成功地學習知識、技能與正確態(tài)度的過程。（3）綜合定義：教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。強調(diào)教育與一定社會政治、經(jīng)濟、文化等條件之間的聯(lián)系，體現(xiàn)出教育的社會性特征?？傊逃亩x是不斷發(fā)展的，和實際的教育教學工作發(fā)展結(jié)合在一起的。 2、結(jié)合實際，談談對教育三

3、要素時代內(nèi)涵的認識。 答：教育是一種相對獨立的社會子系統(tǒng)，是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和社會個性化的實踐活動。教育這個系統(tǒng)應該包括三種基本要素，即教育者、學習者和教育影響。（1） 教育者 從廣義上說，教育者就是從事教育活動的人； 從教育綜合性的定義出發(fā)，教育者是指能夠在一定社會背景下促使個體社化和社會個性化的人。 （2） 學習者 學習者是教育實踐活動的對象，以其接受教育影響后發(fā)生合乎目的的變化來體現(xiàn)教育過程的完成。不同的學習者的學習目的、學習背景或基礎、在學習過程中所遭遇的問題與困難、對于自身學習行為反思和管理意識與能力均不同。 （3）教育影響 教育影響即教育活動中教育者作用于學習者

4、的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書；從形式上說，主要是教育手段、教育方法、教育組織形式。 教育者、受教育者和教育影響這三個要素之間既相互獨立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個完整的實踐活動系統(tǒng)，缺一不可。教育是三個基本要素構(gòu)成的一種社會實踐活動系統(tǒng)，是上述三個基本要素的有機結(jié)合。 3、信息社會及其教育的基本特征是什么？ 答：信息社會又可以稱為“后工業(yè)社會”“知識社會”等，是由一些社會學家、未來學家在20世紀60年代以后提出的一種新的社會范疇。信息社會教育的基本特征如下： （1）學校發(fā)生一系列變革 學校的目

5、的不僅是為了滿足人們職業(yè)預備的需要，也是為了滿足人們?nèi)宋年P懷的需要； 學校的類型進一步多樣化，滿足不同學習者的多樣化學習需要； 學校教育網(wǎng)絡建立起來，學校的教育教學時空得到根本改變；學校與市場的聯(lián)系日益緊密，“學校市場化”的概念激發(fā)學校不斷地進行變革； 傳統(tǒng)的班級授課制將會得到改造、豐富或發(fā)展，出現(xiàn)多種多樣的教學組織形式； 學校教育觀念、管理、課程、教學以及師生之間的關系等學校事務成為公共辯論的焦點，教育的服務性、可選擇性、公平性和公正性成為學校改革的基本價值方向。 （2）教育的功能將進一步得到全面理解。教育的政治性、文化性繼教育的生產(chǎn)性之后成為備受人們關注的教育性質(zhì)。 （3）教育的國際化與教

6、育的本土化趨勢都非常明顯。信息社會在物質(zhì)、信息方面和資金、知識、人員等方面的交流日益頻繁。（4）教育的終身化和全民化理念成為指導教育改革的基本理念。教育是所有社會成員的基本需要。受教育權成為與人的生存權和發(fā)展權緊密相關的一項公民權利，全民教育的理念從理論走向?qū)嵺`。 4馬克思主義教育的基本觀點有哪些？ 答：馬克思主義教育學包括兩部分內(nèi)容：一部分是馬克思、恩格斯以及其他馬克思主義的經(jīng)典作家對教育問題的論述，也就是他們的教育思想；另一部分是教育學家們根據(jù)馬克思主義的基本原理對現(xiàn)代教育一系列問題的研究結(jié)果。根據(jù)這兩套理論體系，可以總結(jié)出馬克思主義教育學的基本觀點，主要包括： （1）教育是一種社會歷史現(xiàn)

7、象，在階級社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影響的教育。在階級社會中，教育是維護階級統(tǒng)治的工具。教育作為維持社會階級結(jié)構(gòu)和不平等的手段，一直持續(xù)到資本主義社會。 （2）教育起源于社會性生產(chǎn)勞動，勞動方式和性質(zhì)的變化必然引起教育形式和內(nèi)容的改變。教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的；教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。 （3）現(xiàn)代教育的根本目的是促使學生個體的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，意味著勞動者智力和體力兩方面，以及智力的各方面和體力的各方面都得到發(fā)展，達到體力勞動和腦力勞動相結(jié)合，這是人的全面發(fā)展的基礎。同時個體應作為一個真正“完整的”“全面性”

8、的人發(fā)展，每個社會成員得到自由的、充分的發(fā)展。 （4）現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法。要求將生產(chǎn)勞動與教育結(jié)合起來，以培養(yǎng)多方面發(fā)展的勞動者。（5）在教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化的關系上，教育一方面受它們的制約，另一方面又具有相對獨立性，并反作用于它們。 （6）馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎，既要看到教育現(xiàn)象的復雜性，又要堅信教育現(xiàn)象有規(guī)律可循。 5、當代教育學的發(fā)展趨勢是什么？ 答：隨著社會的發(fā)展和人類的進步，當代社會已呈現(xiàn)出各種新特征，并且影響到社會的方方面面。教育學也不斷地出現(xiàn)一些新的面貌，出現(xiàn)了

9、許多新的發(fā)展趨勢。主要包括： （1）教育學研究的問題領域急劇擴大 當代教育學研究的問題領域已經(jīng)從微觀的教育教學過程擴展到宏觀的教育規(guī)劃，從教育的內(nèi)部關系擴展到教育的外部關系，從基礎教育擴展到高等教育，從正規(guī)教育擴展到非正規(guī)教育，從學校教育擴展到社會教育，從正常兒童的教育擴展到一些有特殊需要的兒童的教育等。 （2）教育學研究基礎和研究模式的多樣化 當代教育學的基礎包括了更加廣闊的學科領域。教育家根據(jù)不同的學科基礎，提出了不同的教育研究方向和領域。與之相關的是教育學研究模式的多樣化，有的從科學主義的角度進行研究，有的從人文主義的角度進行研究，還有的介于兩者之間，或兩者結(jié)合。就教育學研究的層次而言，

10、也出現(xiàn)了基礎研究、應用研究、行動研究、咨詢研究、開發(fā)研究等多種層次類型，彼此之間相互滲透，相互推動，構(gòu)成教育學研究的完整體系。 （3）教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系 隨著教育問題領域的擴展以及研究基礎和模式的多樣化，教育學也發(fā)生了快速的學科分化，其組成部分發(fā)展為獨立的學科，這些相對獨立的學科又與其他類型的學科進行交叉，出現(xiàn)了許多子學科、邊緣學科。同時也出現(xiàn)了高度綜合的現(xiàn)象，子學科與子學科之間，子學科與邊緣學科之間以及子學科、邊緣學科與其他非教育學科之間出現(xiàn)了多種形式和多種類型的綜合。 （4）教育學研究與教育實踐改革的關系日益密切 當代教育學研究者們所關心的是教育實踐中到底存在

11、哪些問題，問題產(chǎn)生的原因是什么以及如何解決這些問題等等。與此同時，當代教育實踐的發(fā)展也日益呼喚著教育理論的指導，為教育學的發(fā)展提供了強大的社會動力。 （5）教育學加強了對自身的反思，形成了教育學元理論 當代教育學發(fā)展的一個重要特征就是出現(xiàn)了自覺的教育學反思，形成教育學觀。有關教育學自身的反思研究結(jié)果就形成了教育的元理論，即關于教育學學科自身的知識體系。這些教育學元理論的出現(xiàn)，極大地提高了教育學者的理論自覺性，推動教育學的發(fā)展。 6、訪問一些優(yōu)秀的校長和中小學教師，分析教育理論知識在其專業(yè)成長中的地位和作用。 答：教育學對教育問題進行科學解釋的目的盡管是要促進教育知識的增長，但是并不止于教育知識

12、的增長。教育學是一門實踐性的科學，旨在指導實際的教學活動，促進中小學教師的發(fā)展和進步。在這個過程中，教育學扮演著一種“中介”或“橋梁”的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面： （1）教育學能啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領悟教育的真諦教育自覺不是天生的，也不是像技術或規(guī)則一樣可以由外部獲得的，而是來自于理論的教化以及在理論啟迪之下的內(nèi)在自覺。教育學的實踐價值首先就在于對廣大的教育實踐工作者進行理論的教化，促使他們的內(nèi)在反省，從而不斷地提高教育活動的自覺程度。 （2）教育學能使教育工作者獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野 作為一名中學教師，只有理解了教育問題的復雜性和影響教育問題

13、形成因素的多樣性，才能真正地找到解決問題的適宜途徑或辦法。中學教師要想跟上時代的步伐，積極地參與教育教學改革事業(yè)，就要從傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義習慣中走出來，認真地、努力地學習教育學知識，提高自己的理論素養(yǎng)，開闊自己的理論眼界，從而提高教育教學工作的理性自覺。（3）教育學能使教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念 教育的態(tài)度是中學教師對于教育工作的情感體驗，積極的、健康的教育態(tài)度是教育工作的精神動力。教育學的學習和研究，是形成一個人正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念的一個入口或基礎。 （4）教育學能提高教育實踐工作者的自我反思和發(fā)展能力 一個好的中學教師，應該是一個能夠不斷自我反思和發(fā)展的教育