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文檔簡(jiǎn)介

1、作文精彩開(kāi)頭欣賞青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香;   青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹絢麗輝煌;   青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固若金湯。      信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;   信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;   信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;   信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。    

2、  站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:   楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒。縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。   在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。      只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種,才會(huì)有收獲;只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。 

3、0;    如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(“友誼”可換成其他詞語(yǔ))      盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余輝;我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的毅力。(“毅力”可換成其他的詞語(yǔ))      如果說(shuō)生命是一

4、座莊嚴(yán)的城堡,如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù),如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島,那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐?,就是那深扎的?shù)根,就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念,生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念,生命的美麗便杳然西去。(“生命”或“信念”可換成其他)      毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;   毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;   毅力,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。(“毅力”可換成其它詞語(yǔ))    

5、  愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;   愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;   愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。      心的本色該是如此:成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知

6、退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。      快樂(lè)=物質(zhì)+欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。   從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句話(huà)“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?   路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?      成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響;成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀(guān)色的從容,終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣;成熟是一種

7、不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠;成熟是一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。      愛(ài),有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)侯;愛(ài),有的時(shí)候不需要梁?;谋瘔?,但她一定需要心有靈犀一點(diǎn)通的默契與投合;愛(ài),有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。      微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾,就會(huì)夫去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會(huì)夫去壯觀(guān)。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順,

8、生命也就失去了存在的意義。      即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天,春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。   即使青春是一枝偉岸的樹(shù),但我明白,一枝獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠(yuǎn)航,千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀(guān)。      生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)“連載”,無(wú)論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白。生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來(lái)。她絕不給你第二次機(jī)會(huì),

9、走過(guò)去就無(wú)法回頭。      試試看不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊,翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨,而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤(pán)旋,執(zhí)著地尋求。   試試看不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。   試試看不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉,使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。      春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留

10、下了一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。      古語(yǔ)說(shuō):人無(wú)癡者,無(wú)可與之交,因其無(wú)深情也;人無(wú)癖者,無(wú)可與之交,因其無(wú)真氣也。古人交友,如此看重情感??梢?jiàn),在我們?nèi)松哪サZ過(guò)程中,總會(huì)或多或少地受其感染,影響我們對(duì)世界的感知。在人們的腦海里,感情是孩兒的囈語(yǔ),是情人的依偎,是父母的疼愛(ài),是朋友的信任。如此美好的事物,左右著我們的思潮。但無(wú)論何時(shí),總必須堅(jiān)定心中的道德尺寸,衡量對(duì)與錯(cuò),是與非,以正義來(lái)認(rèn)識(shí)世界。   寬容,是一種坦蕩,可以無(wú)私無(wú)畏,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)塵無(wú)染。寬容,是一種豁達(dá),是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚

11、的疊加,延續(xù)和升華。寬容有度,寬容無(wú)價(jià),寬以待人,這是人生處世的基本法則。      “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是文天祥的選擇,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇,“寧可餓死,也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢,我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊(yùn)含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨,他們用一種亙古不變的聲音呼喊:“所欲有甚于生者,故不為茍得也?!?#160;  凝望歷史時(shí)空,有些人選擇了堅(jiān)毅,有些人選擇了奮起,甚至選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命。      有人問(wèn)

12、:幸福是什么?答案是豐富多彩的。尼采認(rèn)為;“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是幸福的?!倍级喔鹋蓞s認(rèn)為:“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。      阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把地球撬起來(lái)!”   我說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我能把靈魂支撐起來(lái)!”      法國(guó)作家羅曼羅蘭在約翰克利斯朵夫中這樣形容誠(chéng)信:“清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭,而清白的良心最重要的內(nèi)容便是誠(chéng)信?!?#160;     海涅說(shuō):“生命不可

13、能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!笨鬃诱f(shuō):“言必信,行必果?!毖孕幸恢?,真誠(chéng)守信,這就是誠(chéng)信。      未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽(yáng)光的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雷交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折的磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利成功的喜悅。挫折,想說(shuō)恨你不容易。      自尊是什么?自尊是廉者不受嗟來(lái)之食的千古佳話(huà);自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié);自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ);自尊是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武有能屈”的浩然正氣! 自尊無(wú)價(jià)      什么是幸福?幸

14、福是果園里農(nóng)望著壓滿(mǎn)枝頭的果實(shí)的滿(mǎn)臉喜悅;幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)是的動(dòng)人笑靨;幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭;幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶,勤勞的豐碑。      生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得醇香。   生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得悅耳。   生活如畫(huà),或明麗,或黯淡,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。 誠(chéng)信      你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于

15、江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著紅樓夢(mèng)嗎?你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎?   心的天平      就像烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽(yáng),就像細(xì)流終要順從大河的流向,就像船舵永遠(yuǎn)控制著風(fēng)帆,一個(gè)明智的人不會(huì)讓恨遮住雙眼,于是就有班超受人誣陷卻不公報(bào)私仇,就有婁師德不記私怨十薦狄仁杰,就有上海那名女教師親手將犯罪的獨(dú)生子送入監(jiān)獄的悲壯,而這悲壯只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己獨(dú)生子殺死的仇人瞑目。   我愛(ài)你,但假若你騎的是邪惡的黑馬

16、,我同樣會(huì)砍斷索橋上的繩索。我恨你,但假若你扛著的是正義的寶劍,我同樣會(huì)放下吊橋讓你通行。但愿生活中多一份揮刀斷索的凜然,多一份搭橋渡人的寬容與正直。 揮刀斬索,搭橋渡人      “名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?;蟬吟蟲(chóng)唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤起云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩(shī)文書(shū)畫(huà),可怡人情?!边@斑瀾絢麗的事物,給了我們最直觀(guān)的認(rèn)知。   高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛(ài)人的感動(dòng);合家歡樂(lè),天倫之樂(lè),給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?   英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾

17、寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”。這說(shuō)明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟?lèi)便在感性與理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。      它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢(qián)。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)影無(wú)蹤。   它是誠(chéng)信 千年的呼喚      拷總問(wèn)意志,拷問(wèn)良心,拷問(wèn)你做人的準(zhǔn)則,請(qǐng)問(wèn):你能

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