陶瓷茶具創(chuàng)新設(shè)計的方法

1、陶瓷茶具創(chuàng)新設(shè)計的方法無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院張瑞霞陶瓷茶具是實用功能與審美功能相結(jié)合的產(chǎn)品，實用功能是陶瓷茶具的基 礎(chǔ)，審美功能則是陶瓷茶具的靈魂。日用陶瓷審美是通過制品優(yōu)美的造型、 精湛 的工藝、悅目的花面裝飾及陶瓷本身的質(zhì)地美所帶給人們的精神愉悅來實現(xiàn)的。 賞用結(jié)合的陶瓷茶具如果要在市場中生存，須看該產(chǎn)品的設(shè)計是否符合時代潮 流，能否占領(lǐng)市場，找對銷路傳統(tǒng)、保守、陳舊的日用瓷產(chǎn)品所占市場份額越來 越少，從某種意義上講，當(dāng)今陶瓷茶具的競爭，實際上已成為產(chǎn)品設(shè)計藝術(shù)水平 之爭。5.1 造型設(shè)計多樣化任何物體都要有一個外在的形態(tài)來展示，陶瓷茶具也不例外。造型是我們注 視某一物體時首先關(guān)注的，其次再

2、是它的裝飾帶給我們的感覺。因此要研究陶瓷 茶具設(shè)計，就先從陶瓷茶具的造型設(shè)計談起。要想獲得比較理想的陶瓷茶具造型， 只借助于想象力是不夠的，我們可以通過直接感受自然形體、 幾何形體、人的形 體，以及各種形態(tài)構(gòu)成要素，然后用不同的方法去形成和構(gòu)成新的形態(tài)。比如對經(jīng)典陶瓷造型進(jìn)行模擬變形與簡化、 對各種造型進(jìn)行演繹拓展與取舍、 造型形體 的方位改換與變通、陶瓷茶具構(gòu)件的精彩處理等等，用這些方法獲得的形態(tài)，只 是造型的雛形，還需要進(jìn)一步根據(jù)工藝材料的特點(diǎn)， 工藝制作技術(shù)，做相應(yīng)的整 合處理，使形態(tài)的整體關(guān)系更復(fù)合陶瓷茶具的造型特點(diǎn)，且更吸引眾人的眼球。此外現(xiàn)代人品茶越來越講究茶葉與茶具的配套使用，以

3、增加茶的味道，因此 需要根據(jù)茶品與茶具的搭配設(shè)計各異的茶具造型， 人們選擇茶具，除了注重器具 的質(zhì)地之外，還注意外觀的顏色。只有將茶具的功能、質(zhì)地、色澤三者統(tǒng)一協(xié)調(diào)， 才能選配出完美的茶具。因此我們在進(jìn)行茶具設(shè)計時也要考慮到茶品與茶具的搭 配，并進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計。陶瓷器的色澤與胎或釉中所合礦 物質(zhì)成分密切相關(guān)，而相同的礦物質(zhì)成分因其含量高低， 也可變化出不同的色澤。而瓷器的花色歷來品種豐富，變 化多端。茶具色澤的選擇原則是要與茶葉相配。飲具內(nèi)壁 以白色為好，能真實反映茶湯色澤與明亮度。同時，應(yīng)注 意一套茶具中壺、盅、杯等的色彩搭配，再輔以船、托、 蓋，做到渾然一體。如以主茶具色澤為基準(zhǔn)配以輔助用

4、品， 則更是大衣無縫。各種茶類適宜選配的茶具色澤大致如下：圖8綠茶茶具一般高檔細(xì)嫩名綠茶，品飲時選用透明玻璃杯，應(yīng)無色、無花、無蓋。如圖 1,這樣既可以一邊品飲，又可以一邊欣賞到名茶沖泡后的栩栩如生的形態(tài)。也 可用白瓷、青瓷、青花瓷、無蓋杯?；ú瑁号蒿嫽ú枰S泡隨飲，使用的茶具、水要潔凈無異味，最好選用蓋碗圖2紅茶茶具 白瓷壺杯具、蓋碗、杯。或白瓷有蓋茶杯，以襯托花茶固有的湯色，保持花茶的芳香 黃茶：奶白或黃釉瓷及黃橙色壺杯具、蓋碗、蓋杯。紅茶：內(nèi)掛白釉紫砂、白瓷、紅釉瓷、暖色瓷的壺杯具、蓋杯、蓋碗或咖啡壺具。（如圖 2）白茶：白瓷或黃泥拓器壺杯及內(nèi)壁有色黑瓷。烏龍茶：烏龍茶的沖泡適合選用紫砂

5、壺茶具。紫砂壺有 較好的保溫能力，可以使烏龍茶的香味不易散失。在選用紫 砂壺時，一般要選擇肚扁，較小的紫褐色紫砂壺沖泡。止匕外， 蓋杯，灰褐系列拓器壺杯具均可普洱茶：沖泡普洱茶最好選用紫砂壺、土陶制茶具。紫砂壺泡茶可以增加茶 水的柔滑感。如果選擇紫砂壺茶具，一般應(yīng)挑選肚大，容量較大的朱紅色的紫砂 壺?，F(xiàn)代陶瓷茶具的設(shè)計需要滿足現(xiàn)代人個人品位的需求，識別性是設(shè)計者需要解決的問題，具有識別性的產(chǎn)品， 視覺上也更具想象力，更富于變化。功能主義設(shè)計者曾提 出：在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，當(dāng)產(chǎn)品的使用功能得到滿足后， 產(chǎn)品外在形態(tài)的美就會自動出現(xiàn)。人類的審美自產(chǎn)生以來"就具有功利性，功能與形式有內(nèi)在的

6、統(tǒng)一性。一件產(chǎn)品在一圖3組合茶具 如果能在不影響茶具基本 那么它就會在形態(tài)上與傳 并增加使用的趣味性。當(dāng)具有創(chuàng)新功能的同時也會出現(xiàn)令人耳目一新的形式美，這 樣的產(chǎn)品就會具有明確的識別性。 在設(shè)計現(xiàn)代茶具時， 使用功能的基礎(chǔ)上賦予它另外一種相對明確的新功能， 統(tǒng)的茶具有很大區(qū)別，就有產(chǎn)生新的審美效果的可能，19然這些附加的功能是附屬于“茶具”這一概念的。這樣的茶具設(shè)計一方面能夠在 一定程度上滿足使用者在使用時的心理需求、審美需求，另一方面也能增加使用 時的趣味性（如圖3）。比如把陶瓷茶具做成骨灰質(zhì)的薄胎瓷，可以裝飾一些美 麗的圖案，陳設(shè)時在底部打上燈光，就可以作為燈具使用等。再者，“物以稀為貴，

7、以奇為美”，新奇的產(chǎn)品在消費(fèi)者的視覺中往往最有沖 擊力。日本一位消費(fèi)心理學(xué)家說。新奇的心理存在于每個人的心中。 消費(fèi)者對新 品種、新造型、新材料等新的視覺形象自然產(chǎn)生一種新奇感，希望能親自使用。 即使價位高些，也愿意為新產(chǎn)品支付一些溢價。 世貿(mào)組織的加入，國外好的產(chǎn)品 涌入國內(nèi)，沖擊著人們的視線，融化著人們的審美習(xí)慣。21世紀(jì)的新新人類是更具個性、思維方式更開放的一代。陶瓷茶具設(shè)計也應(yīng)跟上這種思維步伐，迎合時代潮流。設(shè)計師在設(shè)計造型時可采取逆向思維， 有意識地把夸張某一部位或減 弱某一部位，通過線型或體量的處理使造型打破常規(guī)產(chǎn)生新意以達(dá)到提高審美情 趣的目的。例如科拉尼設(shè)計的雙嘴壺，它就跳出了

8、 “因循守舊”的習(xí)慣。千 百年來，一把壺總是一個嘴，一個把，他卻大膽地把壺嘴與壺把并為一體，其壺 體由軸座支撐，支撐座頂?shù)妮S成瓦形凹槽正好與壺體的圓軸頭直徑吻合咬接，這樣軸在槽中前后滑動自如，使壺既能前傾出水，也能朝后出水，非常有新意。它 這類似提梁的壺把揉合了壺嘴的特征與功能， 形成前后二個自如的活動壺嘴?？?拉尼的這一設(shè)計產(chǎn)品一經(jīng)上市，立即引發(fā)了轟動市場的效應(yīng)。取得了非常好的銷 售業(yè)績。無疑，這一設(shè)計是成功的。采用逆向思維是設(shè)計出“新、奇、異、美” 茶具造型的一條有效途徑。5.2 增加花面裝飾的樣式，色彩裝飾趨向復(fù)合化花面裝飾設(shè)計的好壞直接影響產(chǎn)品的藝術(shù)質(zhì)量， 以至產(chǎn)品的命運(yùn)。根據(jù)現(xiàn)代 消

9、費(fèi)心理，購買者需要個性化、藝術(shù)化、多樣化、 精品化的陶瓷茶具產(chǎn)品，這就必然提高了產(chǎn)品設(shè)計 與生產(chǎn)的周期。即要滿足消費(fèi)需求，又可減短設(shè)計 和生產(chǎn)周期，只能從“變量”的裝飾方法去思考， 增加花面裝飾的樣式，這是最簡便，回報率最快的 途徑。推陳出新，搶占市場，改進(jìn)陶瓷茶具花面裝飾設(shè)計，已成市場競爭成功的手段之一。我國目前除圖4夏荷茶具了要快速更新，改進(jìn)陶瓷茶具的花面裝飾設(shè)計，使花面品種豐富多樣，適合各 個消費(fèi)階層的審美品味之外。還要考慮到它的色彩裝飾（即釉色裝飾），色彩裝飾應(yīng)趨向復(fù)合化。我國日用陶瓷茶具多數(shù)使用白釉裝飾， 這誤導(dǎo)消費(fèi)者以為陶瓷 釉色就只有白色。而實際情況卻是，釉色是豐富多彩的。作為陶

10、瓷茶具的釉色設(shè) 計，這一部分設(shè)計前景可觀。我們應(yīng)該打破只用白釉裝飾的觀念， 在配套的陶瓷 茶具中，色彩處理用一種釉色，是易于和諧統(tǒng)一，但也常顯單調(diào)平淡。圖11所示霽藍(lán)和深紅至黑色釉色裝飾的茶具顯得裝飾豐富， 更加美麗，同時給人一種清爽 感。設(shè)計師進(jìn)行陶瓷茶具設(shè)計時，可考慮用不同的釉色來裝飾各個局部， 比如壺 嘴、壺把、壺蓋、壺身施以不同的釉色或同一主體施多種釉色，也可在一套制品 各部件用不同色釉。陶瓷茶具裝飾花面的快速變化、 色彩裝飾復(fù)合化，是產(chǎn)品占 領(lǐng)市場的基礎(chǔ)，也是改變我國日用瓷落后裝飾的主要方法。另外，陶瓷茶具設(shè)計還可吸收藝術(shù)瓷的裝飾手法采用手繪裝飾，用以增強(qiáng)日用瓷的藝術(shù)性和趣味性。5.

11、3 “因材施藝”體現(xiàn)材質(zhì)美，并加強(qiáng)新材料和復(fù)合材料的運(yùn)用陶瓷作為一種材料，堅固、耐用、物理特性穩(wěn)定，易于清洗，是人們生活中 最普遍的生活器皿。近代以來，雖然有玻璃、鋁、塑料等新工藝產(chǎn)生、發(fā)展，但均不能動搖陶瓷材料的地位。研究材料質(zhì)地美，掌握日用陶瓷美的特征，把造型、 裝飾、實用、工藝及材料本身的質(zhì)地完美地結(jié)合起來，以達(dá)到審美品位的提高， 使人們能夠獲得更多的美的享受。圖5現(xiàn)代茶具陶、瓷、拓等日用陶瓷材料因具有各自不同的 特點(diǎn)，決定了它們設(shè)計（造型和裝飾）的不同，陶瓷等 材料也因質(zhì)地的不同而各具不同的材料美感。設(shè)計 師在設(shè)計陶瓷茶具時就要根據(jù)不同材料的特點(diǎn)進(jìn)行 相應(yīng)的設(shè)計。白瓷質(zhì)地細(xì)膩而無雜質(zhì)，

12、在造型設(shè)計 中便于做到精巧、光挺，各細(xì)部轉(zhuǎn)折清晰，分明， 顯得高貴、精致。白瓷在外觀上具有細(xì)膩光滑、半透明的特點(diǎn)，瓷土與釉料相互輝映形成雅致的玉石般的色澤和溫潤感，這些特質(zhì)似乎與人類有著天然的聯(lián)系，是其它材料不能比擬的 于厚釉系統(tǒng)，胎骨比較厚，因此青瓷造型設(shè)計追求 轉(zhuǎn)折棱角圓渾而有變化，結(jié)構(gòu)清楚而又含蓄。避免 棱角鋒利而掛不住釉，體現(xiàn)出圓潤凝重的風(fēng)格特點(diǎn)。 紫砂表面不掛釉，造型上追求線、面轉(zhuǎn)折清晰明確， 細(xì)部處理一絲不茍，體現(xiàn)出規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格特點(diǎn)。陶瓷茶具的設(shè)計必須根據(jù)其選用的材料。因材施藝。圖6現(xiàn)代茶具充分地強(qiáng)調(diào)、顯示材料的本這些形態(tài)結(jié)構(gòu)在施即引芬蘭設(shè)計師泰比歐沃卡拉創(chuàng)作的茶咖具 世紀(jì) 采用

13、了最簡潔的設(shè)計語言，摒棄了所有多余的東西， 質(zhì)，設(shè)計師在壺體表面制造了凹凸有序的的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu), 發(fā)了轟動市場的效應(yīng)。即引發(fā)了轟動市場的效應(yīng)。取得了非常好的銷售業(yè)績。無 疑，這一設(shè)計是成功的。在現(xiàn)代茶具的設(shè)計中，設(shè)計師也要把展現(xiàn)陶瓷的材質(zhì)美作為吸引消費(fèi)者的手 段之一，用精美的花紋、美麗的色釉襯托陶瓷材質(zhì)的潔白溫潤，提高陶瓷產(chǎn)品的 審美價值。另一方面，優(yōu)秀的陶瓷原料還有著良好的透光性，骨質(zhì)瓷在這一點(diǎn)上更為突出。骨質(zhì)瓷在正常的光源下與其它瓷器的視覺差別 很小，但在特定光源的照耀下，由于原料的透光性，陶瓷本身的材質(zhì)美借助光影 能夠表現(xiàn)得更加淋漓盡致。我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)設(shè)計出具有照明用途的陶瓷茶 具。比

14、如在壺體底部留出一個空間，把燈泡固定在其中，當(dāng)燈泡開啟，光會由底 部透散到整個壺體，壺體中的水和茶葉也會在燈光下投映出陰影， 形成裝飾效果。（如圖6）這一設(shè)計的創(chuàng)新點(diǎn)在于用光影營造出獨(dú)特的裝飾效果，同時有一定的照明功能，使燈具與茶具功能得到結(jié)合，增加飲茶過程中的溫馨氛圍。但是在產(chǎn) 品的制作中控制好陶瓷器壁的厚薄，因為器壁的厚薄與透光度直接影響著茶具最 后的視覺裝飾效果。此外我們可以綜合運(yùn)用材料進(jìn)行多樣化設(shè)計我們也可以采取逆向思維的方式，針對原材料的特點(diǎn)，確定與其相適應(yīng)的造型風(fēng)格，進(jìn)行揚(yáng)長避短的設(shè)計。如 霍思西瓷器公司設(shè)計生產(chǎn)的陶瓷茶具概念是根據(jù)材料而完成的，旨在表現(xiàn)材 料的特質(zhì)。他采用了多種天

15、然無孔隙陶瓷混合料，沒涂任何釉料，利用天然色彩的材質(zhì)，造型通過材質(zhì)表面肌理處理，創(chuàng)造出似一泓清澈的湖水，美麗的天鵝自 由自在暢游的形態(tài)，整套瓷器散發(fā)出一種飄逸的氣質(zhì)。概念的新材料的運(yùn)用使之具有極高的審美價值。多采用復(fù)合材料，把各種玻璃、塑料、金屬、木頭及 各種復(fù)合材料與陶瓷的綜合運(yùn)用，能極大的豐富日用瓷的設(shè)計語言，加強(qiáng)陶瓷茶 具的藝術(shù)性。5.4 將環(huán)境因素納入陶瓷茶具設(shè)計的整體構(gòu)想之中從現(xiàn)在我國的房產(chǎn)調(diào)查來看，人們的居住條件在不斷改善，普通城鎮(zhèn)居民的 住房幾乎都有或多或少的家庭裝修， 我國的居住環(huán)境在不斷的改善。這樣的陶瓷 茶具也就逐漸的與現(xiàn)代居住環(huán)境不協(xié)調(diào)起來。此時，日用瓷即陳設(shè)瓷，通過創(chuàng)造

16、性的陳設(shè)布置，與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一在室內(nèi)構(gòu)成一幅立體的裝飾畫面，耐人尋味。這樣一來，在陶瓷茶具產(chǎn)品設(shè)計的同時必須考慮空間因素， 把產(chǎn)品與環(huán)境聯(lián)系起來， 這一觀念，意大利在20世紀(jì)70年代就提了出來，西德約享格羅斯 1974年創(chuàng) 建的Dts in小組，針對功能主義缺少感性的設(shè)計，從批判功能主義開始，追 尋在感性方面吸引使用和觀察者。他們認(rèn)為：新的有環(huán)境意識的生活方式必須伴 隨新的造型設(shè)計方案。日用瓷產(chǎn)品不再是單件的、孤立的、死的產(chǎn)品，而是與環(huán) 境空間有機(jī)結(jié)合的一部分。就如一件城市雕塑作品一樣和周圍環(huán)境相結(jié)合，具有 生命的張力。現(xiàn)代陶瓷茶具設(shè)計必須考慮到現(xiàn)代的家庭居住環(huán)境，或華麗、或簡約、或古典、或現(xiàn)代

17、的家庭裝修，只有把握各種觀念并存的空間，才能設(shè)計出適 合各種環(huán)境的陶瓷茶具產(chǎn)品。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光 先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其 刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮思純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚 以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時, 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 U。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是