《西游記》閱讀基本知識點(diǎn)

1、1、西游記的作者是明代的吳承恩，字汝中，號射陽隱士，江蘇淮安人。2、西游記，長篇神話小說，是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件，大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳對此事有具體的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。3.西游記全書100回，基本由兩個故事組成。第1至12回是全書的引子。其中第1至7回，寫石猴的出世、學(xué)道、大鬧龍宮、地府、天宮，直至被如來佛壓在五行山下。重點(diǎn)是大鬧天宮。大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無窮追求和斗爭終極失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至1

2、2回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、陶公宗進(jìn)冥府，交代取經(jīng)的緣起。第l3回至l00回故事的主體，寫唐僧赴西天取經(jīng)，一路上收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，又得小白龍化作白馬背駝，他們一起保護(hù)唐僧往西天取經(jīng)，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，往西天大雷音寺取經(jīng)，終于修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能獲得幸福成功的人生真諦。4、西游記中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神州；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲5、西游記的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是：花果山福地，水簾洞洞天。6、孫悟空的第一個師傅是菩提老祖，孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器

3、，這個兵器原是大禹治水的定海神針，又喚做如意金箍棒，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依空門，給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7、豬八戒又叫豬悟能，原為治理天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，獲罪下凡，誤投豬胎，長成了豬臉人身的外形。曾占福陵山云棧洞為妖，在高老莊搶占民女。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。8、沙僧也叫悟凈，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打壞了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。9、白龍馬原是

4、西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、在護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧，法名是沙悟凈。11、唐僧是如來佛祖的金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封為旃檀功德佛。12、西游記中有很多膾炙人口的故事，如：三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。（寫出四個即可）13、古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是：大鬧天宮。通過“大鬧天宮”這一段出色描寫，

5、我們不難發(fā)現(xiàn)，作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱；玉帝是封建天子的化身；孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。14、孫悟空自號齊天大圣。當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。16、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中，弄濕經(jīng)卷。17、填人名，【1】補(bǔ)足歇后語。（豬八戒）照鏡子里外不是人；（豬八戒）見高小姐改換了頭面；（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里心腹之患?！?】有人對西游記道：“陽光燦爛豬八戒；百變猴頭孫悟空；憨厚老成沙和尚；阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此

6、畫，淮安才子吳承恩?！?8、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?【反抗壓迫，追求同等，追求自由、】19.列舉出唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難。舉四例即可。【黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精?！苛信e唐僧師徒西行途經(jīng)的國，四個即可【烏雞國車遲國女兒國玉華洲天竺國】你能寫出幾句出自西游記中的經(jīng)典語句嗎？【例如：天子輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等】20、唐僧看不出妖怪的種種變化，除了由于他是肉眼凡胎之外，還有哪些原因是不可忽視的?【本性愚鈍、忠奸不

7、分，又受了豬八戒的調(diào)唆。】21、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后，出現(xiàn)了“真假美猴王”一事，為什么會出現(xiàn)兩個“美猴王”?【唐僧師徒生了二心，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至?！?2、西游記中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?【昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判?！?3、讀了西游記后你感受最深的一點(diǎn)是什么？【這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng)；善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目成誦；全書布滿了天馬行空的想像和大膽奇異的夸張。】24、你以為西游記中哪一章節(jié)寫得最為出色？為什么？【（1）、我以為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。由于它

8、很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招撫后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也以為這段好，由于它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。（2）、我以為第27回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。由于它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。（3）、我以為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么

9、不借扇給他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩”中，孫悟空奈何不了紅孩兒（圣嬰大王）的三昧真火，就請來了南海觀音收服了她的兒子紅孩兒。他們之間因此而結(jié)仇?！?5. 談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解?！局S刺批判社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能終極獲得幸福成功?！?6. 某班同學(xué)在閱讀西游記時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？（湖北省黃岡市2005年中考題）正方：我方以為，唐僧能歷盡千辛萬苦往西天取經(jīng)。他意志堅定，不管碰到什么困難，從來沒有動搖過

10、取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。反方：我方以為，唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，總是聽信豬八戒的調(diào)唆；他對待妖怪心慈面軟，對待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨；歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后，面對傳經(jīng)者索要的“人事”，他卻不知反抗，唯唯諾諾，實(shí)在可氣。27、該班同學(xué)對豬八戒這個人物也有兩種不同的看法，一種看法以為：豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，碰到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點(diǎn)嗎?假如不同意，你怎樣反

11、駁他?（湖北省黃岡市課改區(qū)2005年、中考題）正方：我方以為，豬八戒能吃苦刻苦，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘鈀勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。30、“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞福┪饔斡浛坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季哂腥说那楦?。請舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。（江蘇省泰州市2005年中考題）【例：鐵扇公主由于與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘?！?1、從下面人物中任選一個，寫一則200字左右的人物簡介。孫悟空、唐僧、豬八戒、白骨精、紅孩兒。示例一：孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。系東

12、勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山，揭開符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕泣，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。在一個中國小男孩兒那里，孫悟空很輕

13、易就會成為他崇拜的偶像。示例二：唐僧，小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，小名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中出家、長大。由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，他終極遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。終極被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟，孫悟空、豬八戒、沙僧。示例三：豬八戒法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫順，憨厚單純，力氣大，

14、但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽計從，對師傅忠心耿耿，為唐僧西天取?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的笑劇人物。示例四：白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中碰到的女妖精。她使用雙劍，武藝出眾，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的美貌少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后又變成年老力衰的老翁，均被孫悟空識破。于是她使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，才把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。示例五：紅孩兒紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇

15、公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以永生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。32.唐僧師徒四人中，你最喜歡和最不喜歡的人物是誰？說說理由?！緦O悟空】示例：孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪回正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正由于他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。（1）我最喜歡孫悟空。由于他本來就是天地靈化之物，白菩提老祖學(xué)得高強(qiáng)武藝，有神通，能上天進(jìn)地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕

16、霧，變化無窮。后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他永生不死的本領(lǐng)。（2）他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。（3）我喜歡他，還由于他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。（4）他非常勇敢。假如沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。（5）我固然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過往。有時還管不住自己?！矩i八戒】：（1）我喜歡豬八戒。由于他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”。（ 2） 他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒（ 3） 勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。（4）我反對！由于他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私租金，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)實(shí)在也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個人當(dāng)中他就是一