《始得西山宴游記》優(yōu)質教案(兩篇)_第1頁
《始得西山宴游記》優(yōu)質教案(兩篇)_第2頁
《始得西山宴游記》優(yōu)質教案(兩篇)_第3頁
《始得西山宴游記》優(yōu)質教案(兩篇)_第4頁
《始得西山宴游記》優(yōu)質教案(兩篇)_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、?始得西山宴游記?優(yōu)質教案兩篇?始得西山宴游記?優(yōu)質教案一 設計指導思想 ?始得西山宴游記?是必修一教材第三專題中的一篇課文。在進行教學設計時 ,我重點考慮要處理好以下四組關系: 一、文言與文學。對于高中階段的文言文教學 ,很多老師苦于在文言與文學之間找不到一個平衡點 ,有的純粹當作文言文來教 ,有的純粹從文學角度來講。前者似買櫝還珠 ,后者那么囫圇吞棗。我的處理方式是先掃除文言障礙 ,進行文言積累 ,再重點研讀文學文本 ,不讓疏通文意占用過多的課堂時間。 二、工具與人文。人文性與工具性應該是緊密相連不可分割的 ,語文教學正是通過語言文字修辭等手段到達提升學生思想層次與精神境界的目的?;谶@樣

2、的理解 ,我在教學設計時一方面緊緊抓住本文教學重點通過文本研習領會作品表達出的人與自然的關聯(lián) ,一方面也強調要引導學生品味作品在行文上的特色。其實 ,有關作品行文特色的品味最終還是指向了作品的人文主題。 三、引導與開放。新課程強調對話與開放的理念 ,但一味的對話討論容易造成教學時間的延緩 ,信馬由韁式的開放也容易“跑野馬而不可收拾。因此我在設計教學流程時 ,既尊重學生的主體性 ,給學生以開放的思考空間 ,也注意到要表達教師的引導性 ,對于學生的學習給以適當?shù)狞c撥和調控。 四、獨立與整合。語文新教材中的課文 ,既相對獨立 ,又附屬于板塊與專題。所以 ,在進行單篇課文教學時還要注意整合。就本課而言

3、 ,板塊內的整合主要就是與?赤壁賦?的比較。對此 ,我找到了一個整合的“抓手貶謫文學與貶謫文化。對這個問題的討論可以適當延伸 ,不宜過分展開 ,稍做點撥即可給學生翻開一個認識文學現(xiàn)象的窗口。教學目標 1、 引導學生了解作者的處境 ,理解作者的精神世界。 2、 引導學生體會作品獨特的韻味 ,品味其語言特色。 3、 通過文本研習領會作品表達出的人與自然的關聯(lián)。教學重點與難點 1、 結合作者的身世處境和人格特色來理解文章的思想內涵和精神境界。(教學難點) 2、 通過文本研習領會作品表達出的人與自然的關聯(lián)。(教學重點、難點) 3、 由本篇作品延伸出去 ,認識中國文學中的貶謫現(xiàn)象。(難點) 課時安排 如

4、學生有充分預習 ,可安排一課時。如學生預習不到位 ,可安排1.5課時。 教學過程一.導語 1.略說寫作背景 “永貞革新失敗貶逐蠻荒故交斷絕貧病交迫老母病故居處遭火滿懷憂懼之情(抓住第一段中“僇人二字) “詩家不幸往往卻是文學和讀者的幸事。和蘇軾一樣 ,柳宗元在貶謫期間寫下了大量精彩的詩文 ,成就了其文學創(chuàng)作的頂峰?永州八記?。 2.解題 引導學生分析文題中“宴游“始得等字在文中的表達(找出文章照應文題的地方)。 題目中對于理解文意最關鍵的字眼應該是什么?為什么?/(“始得二字 ,文中凡四見 ,構成行文的線索。) 二.文本研討 就“始得二字引出對文本的分析研讀。分析時圍繞一個大問題:如何理解“游

5、于是乎始一句?(為什么說這才是真正的“游的開始?西山之游與此前之游有什么區(qū)別?)重在比較此前之游與西山之游的區(qū)別 ,讓學生從一、二段中提取有價值的信息做比較。在討論比較的過程當中 ,就學生發(fā)言的情況 ,隨文分析一些小語段和子問題。 西山之游與此前之游的比較(可從游的過程、對象、結果 ,或游的外在表現(xiàn)、內在精神等角度去比較) “始前游 西山游 1、施施而行 ,漫漫而游(隨意任情) 過、緣、斫、焚、攀援(積極主動) 2、覺而起 ,起而歸(來也隨意 ,去也隨意) 至無所見而猶不欲歸(陶醉其中 ,眷戀不舍) 3、深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束) 雄奇特立(境界開闊、蕩滌心胸) 4、恒惴栗(無法擺脫的

6、苦悶) 心凝形釋 ,與萬化冥合(身心的解脫與自由) (立足于學生的發(fā)言來歸納總結) 隨文分析一:品味文章語言句式與內容情調的結合。 “始前游用頂真句法 ,接字鉤句 ,續(xù)續(xù)相生 ,傳達“施施而行 ,漫漫而游的神韻。而西山游 ,那么以短句排比 ,有急促之勢 ,表達西山之吸引力及主動迫切之情狀 ,與前者迥然有異。(可補充:文中動賓搭配之巧妙。西山之游的前與后也可以做句式的比照 ,一者節(jié)奏急促 ,一者節(jié)奏松緩 ,正對應了不同的情調。) 隨文分析二:圍繞西山之“特立。 1、西山的哪一點吸引了作者 ,以至于披荊斬棘 ,不顧勞頓 ,孜孜以求?/(高峻雄奇 ,特立不群。) 2、作者是如何表現(xiàn)西山之高峻雄奇的?

7、/(烘云托月的手法 ,用西山上的所見 ,即四圍的環(huán)境來進行襯托??山枇谠?江雪?一詩做補充說明。這里也有視角由俯視到遠眺的變化 ,視角的變化伴隨著境界的進一步開闊 ,而境界的進一步開闊又伴隨著作者胸懷的進一步開闊) 3、為什么西山的高峻雄奇如此吸引作者?/(首先 ,原先游覽的深林、回溪、幽泉怪石之景 ,大都幽遠深僻 ,給人以坐井觀天的拘囚壓抑之感 ,強化了作者原有的孤獨;而西山的高峻雄奇、開闊壯美那么給人以豁然開朗的感覺 ,使人的身心放松解脫。此處可聯(lián)系學生初中學過的?小石潭記?“坐潭上 ,四面竹樹環(huán)合 ,寂寥無人。凄神寒骨 ,悄愴幽邃。以其境過清 ,不可久居 ,乃記之而去以作比較。也可聯(lián)系

8、?岳陽樓記?中遷客騷人面對不同景致產(chǎn)生不同感受的描寫。更重要的是 ,自然中的西山其“不與培塿為類、特立不群的品格正與作者身受打擊卻不甘沉淪的人格精神相互照應 ,兩者在精神上達成契合;故而作者能忘卻自我 ,忘卻煩惱 ,人格精神與宇宙自然合一 ,到達“心凝形釋 ,與萬化冥合的境界。此處言及柳宗元的精神人格 ,亦可聯(lián)系?江雪?。) 隨文分析三:從文中兩種游覽的情形來看人與自然的關系。 兩種游覽 ,其人和自然景物的關系是否相同?如果不同 ,是怎樣的不同? 在“始前游中 ,自然是排遣苦悶的對象 ,自然外在于人 ,與人隔了一層 ,這樣人當然就難以領悟到自然的精神 ,因而只能獲得短暫的快樂、暫時的解脫 ,“

9、恒惴栗的“恒字就是這種狀態(tài)的表達。(可引柳宗元?與李翰林建書?:“永州于楚為最南仆悶即出游 ,游復多恐。涉野有蝮虺大蜂 ,仰空視地 ,寸步勞倦。近水即畏射工沙虱 ,含怒竊發(fā) ,中人形影 ,動成瘡痏。時到幽樹好石 ,暫得一笑 ,已不復樂。)而西山之游是人與自然的統(tǒng)一。此等“同是天涯淪落人的山水 ,遠不只是欣賞或排遣的對象 ,更是千載難逢的“知音。此種境界 ,使得柳文除了慨嘆不遇 ,還有體悟山水的幽懷。精神的契合 ,使得人認識了山的精神 ,山也引發(fā)了人的胸襟 ,從而到達一種超越與解脫的境界( “悠悠乎與顥氣俱 ,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游 ,而不知其所窮。 “心凝形釋 ,與萬化冥合)。在這里山與

10、人、物與我、情與景、形與神到達了統(tǒng)一 ,這也正是柳宗元的山水游記超出于眾人的地方。 將自然對象化 ,往往會把人與自然放在不平等的立場上 ,或拜倒在自然腳下奉其假設神靈 ,或居高臨下妄圖操縱自然駕馭自然 ,或把自然看成包容一切情感的容器 ,這樣就難以進入自然、領略其內在精神;將自然人格化 ,可以和自然進行平等的對話交流 ,用欣賞的眼光去看自然 ,用澄澈的心懷去聆聽自然的話語 ,這樣可以發(fā)現(xiàn)自然的美 ,感受自然的精神;而如果能與自然融為一體 ,那么不但能發(fā)現(xiàn)自然的美 ,感受自然的精神 ,更能超越小我的局限塵世的束縛 ,到達思想與精神的解脫自由。柳宗元正是到達了這一境界。)這一局部有一定深度 ,可根

11、據(jù)學生的情況做隨機性的處理。 總結:至此 ,“為什么說游于是乎始(西山之游是真正的游的開始)?這一大問題應該可以解決了 ,請學生歸納概括。/(一方面西山之游給了作者不同于以往的新的生命體驗自由、放松、超越、解脫 ,一方面西山之游也到達了人與自然融為一體的天人合一的境界。) 三.整合遷移 1、比較蘇軾?赤壁賦?與本文的異同 異:柳宗元文章重在刻畫描摹 ,風格清新峭拔 ,其人與自然之同側重在精神人格層面上;蘇軾的文章重在議論 ,風格瀟灑飄逸 ,其人與自然之同側重在哲理層面上(不但認識到物與我的同 ,還從更高的角度來審視物我的關系)。(可補充:“柳氏游記的幽深取徑于騷 ,而宋六家文的曠達那么得益于莊

12、。宋人游記佳妙之處 ,不在牢騷與刻畫 ,而在瀟灑與議論。(陳平原?中國散文小說史?)就學生發(fā)言情況來處理 ,不過分追求全面和深入。 同:兩文都寫于貶謫期間 ,都寫出了作者情懷的變化 ,最后都陶醉于自然之中 ,樂而忘返 ,都在自然山水中獲得了解脫與超越。 2、引申遷移:遷客騷人的山水文學的共性融入個人的情感體驗與生命體驗。 聯(lián)系?赤壁賦? ,請同學們關注文學史上一個有趣的現(xiàn)象很多優(yōu)秀的作品都產(chǎn)生于作者被貶謫期間。思考:為什么這段時期容易產(chǎn)生優(yōu)秀的作品?為什么被貶謫的文人最容易和自然山水相交融? 中國古代士大夫中 ,遷謫文人可謂是一個規(guī)模龐大而又特殊的群體。他們都曾積極仕進 ,并取得了一定功名 ,

13、但或由于忤逆權貴、犯顏直諫 ,或由于無辜蒙冤、遭受牽連 ,被謫遠徙 ,顛沛流離 ,經(jīng)歷人生坎坷。由于遷謫 ,文人們大多被削去官職 ,沒有了公務羈絆 ,因而更容易將精力集中于文學創(chuàng)作。同時 ,由于遷謫 ,文人們深入到更廣闊的社會生活底層 ,更有時機受到江山風物的激蕩 ,以促進他們杰出藝術才華的表現(xiàn)。于是 ,其文學創(chuàng)作便有可能進入一個前所未有的高潮期。遷謫期間的文人 ,其生活與思想往往處于激劇變動狀態(tài)。由于政治理想破滅 ,生活條件惡劣 ,親人生離死別 ,朋友疏遠和政敵落井下石等 ,各種感情激流般沖撞他們敏感的心靈。他們驚懼于前途的不可知 ,怨憤于自己的不幸遭遇 ,極端懷戀失去的一切 ,并以異常陌生

14、的眼光和復雜的情緒面對新環(huán)境。因而他們更能與同樣被冷落的自然山水產(chǎn)生“同是天涯淪落人的共鳴 ,更容易體察自然山水的美 ,更能進入自然山水的懷抱以求得自我的解脫。情動于中而后形之于口于手 ,從而比往日更具創(chuàng)作欲。所以 ,許多作家最具價值、最富藝術魅力的詩文大多創(chuàng)作于遷謫期間 ,這些作品也更能全面反映作家的精神情感世界和思想軌跡??陕?lián)系屈原?離騷?、范仲淹?岳陽樓記?等作品。?始得西山宴游記?優(yōu)質教案二 教學目標 根據(jù)?初中語文課程標準?要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文具有獨立閱讀能力 ,能初步理解鑒賞文學作品 ,受到高尚情操與趣味的熏陶結合本單元教學目標和課文自身特點 ,我把本課教學目標定為

15、: 能夠概括課文的段落大意 學習作者抓住特征 ,用側面襯托寫景的方法 學習本文前后比照的寫法 學習作者寓情于景的寫法 在學習中感受作者熱愛西山的情感和卓然獨立的情懷教學重點 抓住景物特點和用側面襯托的寫法寫景教學難點 理解作者寄寓在其中的思想感情 教學方法 自學 ,質疑 ,討論 ,合作探究課型 新授課教具 多媒體教學課時 1課時 教學過程 導語設計:近一段時間我們相繼學習了幾篇寫景散文 ,其中哪些名句給你留下了深刻的印象?(學生隨便談)這些語句作者都抓住了景物特征 ,同時在對景物的描寫中又都融入了作者的思想 ,“登山那么情滿于山 ,觀海那么意溢于海 ,今天 ,我們再學習一篇同樣的文章 ,它蘊含

16、著柳宗元的別樣情懷板書課題?始得西山宴游記?新課探究:一.概括課文兩段主要內容: 釋題 ,從題目切入 ,課文第二段主要寫了什么內容?第一段寫了哪些內容? 謫居永州 ,漫游山水 始得西山 ,發(fā)現(xiàn)西山二.重點探究: 自學指導1: 用一分鐘時間閱讀課文第二段 ,從文中勾畫出描寫西山所見之景的語句 “攀援而登四望如一 自學指導2: 用三分鐘時間閱讀文中作者西山所見的語句 ,思考:作者寫西山抓住了什么特點 ,用一兩個詞語概括(可以自己歸納也可以用文中的詞語) ,并繼續(xù)體會作者是什么方法來寫景的 設疑:作者目睹了西山的高峻 ,有什么樣的感受?齊聲背誦出來“然后知是山之特立 ,而不知其所窮這些語句蘊含著作者

17、什么樣的思想感情? 熱愛西山 ,贊美西山 ,板書 面對著如此壯美的西山 ,讓作者倍感欣喜 ,能不飲酒嗎?能不酣暢淋漓嗎?從文中找出宴飲的語句 ,齊聲讀出來 “引觴滿酌 ,而猶不欲歸 由此我想到了 ,始得西山之前的漫游 ,也寫到了游和宴 ,那么下面同學們討論交流: 作者始得西山 ,由游而宴 ,前文中作者得西山前也寫到了游和宴 ,運用了什么手法來寫 ,有什么作用? 之前漫游:施施而行 ,漫漫而游 ,說明游歷時是隨意的 ,漫無目的的 ,也是消極被動的 ,其出游的目的在于寄情山水 ,消憂解悶 ,“恒惴栗的心情就是真實的寫照 ,此處可結合背景簡單介紹那么作者的目的到達了嗎?從他所到之地 ,深林 ,幽泉

18、,結合學過的?小石潭記?凄神寒骨 ,悄愴幽邃 ,作者沒有讓自己的抑郁之情得到排遣 文中也寫到了飲酒 ,是“傾壺而醉 ,起而歸這些短促緊湊的語句反映了作者單調乏味的生活及苦悶抑郁的內心感受 ,雖然他想在游覽山水中得以解脫 ,但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游 ,并沒有讓作者獲得真正的心理愉悅 始得西山之游:與上文形成鮮明的對照西山之異吸引作者 ,從四個短句 ,構成排比句式 ,形成一種急促之勢可以看得出來可見 ,西山之游是積極主動的游之后的宴與前文完全不同 ,是倒?jié)M一杯 ,慢慢地喝 ,邊喝邊賞景 ,其醉與其說是酒醉而不如說是美景醉人 ,故而在日之入 ,至無所見的時候 ,猶不欲歸在西山之游中 ,作

19、者的郁積在胸中的苦悶 ,終于得到了釋放 ,得到了解脫 ,到達了超然忘我 ,物我交融 ,天人合一的程度郁積在胸中的苦悶 ,終于找到了傾訴的對象 ,西山就是作者的知己 ,心心相映 ,無話不談;同時 ,我們不妨可以這么理解 ,此時的西山與作者難以分得清 ,西山就是自己 ,作者贊美西山就是在贊美自己 ,寫西山的特立 ,不與培為類 ,就是在寫作者不與世俗同流合污想必同學們還記得在那個鳥飛絕 ,人蹤滅的冰雪之是 ,那個獨釣的孤翁 ,那是個孤獨的形象 ,他不畏嚴寒 ,在無人垂釣季節(jié)和天氣 ,獨享江雪的美麗 ,不也正充分表達了他的超凡脫俗嗎?從那個孤舟到西山 ,柳宗元用他的文字 ,給我們詮釋了他的精神世界:人就要西山那樣巍然屹立作者正是對自己全部的情感寄托于西山之上 ,這也正是本文所采用的寓情于景的寫法 三.主題歸納:贊美西山 ,表現(xiàn)作者不同流合污 ,卓然獨立的品格四.寫法歸納: 抓住特征 比照襯托寓情于景 五.拓展延伸: 文學史上有一種貶官文學 ,他們在被貶之時卻創(chuàng)作卓著 ,從歐陽修的?醉翁亭記? ,感受了他“與民同樂的思想;從范仲淹的?岳陽樓記?感受他“先天下之憂而憂 ,后天下之樂而樂的胸懷;從蘇軾的?記承天寺夜游?中對“月光如水的描寫 ,中感覺到蘇軾樂觀曠達的心境 ,柳宗元也被貶失意 ,他寄情山水 ,你贊同柳宗元這種人生態(tài)度嗎?六.布置作業(yè) 欣

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論