高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新坐標(biāo)（浙江專用）高三斷句復(fù)習(xí)

1、整理課件高三斷句復(fù)習(xí)高三斷句復(fù)習(xí)整理課件一、一、 什么叫斷句什么叫斷句 古書無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常古書無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用常在一句話的末了用“。”斷開，叫斷開，叫“句句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開，叫斷開，叫“讀讀”（dudu）?，F(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是）?，F(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書斷句也可以叫斷句讀。斷句讀。斷斷 句句整理課件下下 雨雨 天天 留留 客客 天天 留留 我我 不不 留留下下 雨雨 天天 留留 客客 天天 留留 我我 不不 留留下下 雨雨

2、 天天 留留 客客 天天 留留 我我 不不 留留/ / / / / / /整理課件 做斷句的做斷句的三個(gè)步驟三個(gè)步驟是：先是：先讀，讀，后后斷，斷，再檢再檢查。查。 一、文言文斷句的最基本的原則，是要讀懂文義。一、文言文斷句的最基本的原則，是要讀懂文義。 斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意，因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑要讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。分析難斷的句子。例如：例如： 1 1、后生可畏焉知來者之不如

3、今也、后生可畏焉知來者之不如今也四十五十而無(wú)聞焉斯四十五十而無(wú)聞焉斯亦不足畏也已。亦不足畏也已。 （論語(yǔ)論語(yǔ)十則）十則）答案答案：第一個(gè)：第一個(gè)“焉焉”字在這里是疑問副詞，當(dāng)字在這里是疑問副詞，當(dāng)“如何如何”講，應(yīng)屬下。誤以為它是句末語(yǔ)氣詞而屬上，就斷錯(cuò)講，應(yīng)屬下。誤以為它是句末語(yǔ)氣詞而屬上，就斷錯(cuò)了。了。應(yīng)為：后生可畏應(yīng)為：后生可畏/ /焉知來者之不如今也焉知來者之不如今也/ /四十五十四十五十而無(wú)聞焉而無(wú)聞焉/ /斯亦不足畏也已。斯亦不足畏也已。 整理課件2、赤泉侯人馬俱驚辟、赤泉侯人馬俱驚辟/易數(shù)里易數(shù)里 （垓下之戰(zhàn)垓下之戰(zhàn)）答案：答案：“辟易辟易”是連綿詞，當(dāng)退避講，不能拆開。這是連綿

4、詞，當(dāng)退避講，不能拆開。這里卻誤為單音詞，將其理解為受驚逃避的意思，并把里卻誤為單音詞，將其理解為受驚逃避的意思，并把“易易”字屬下就錯(cuò)了。字屬下就錯(cuò)了。應(yīng)為：赤泉侯人馬俱驚應(yīng)為：赤泉侯人馬俱驚/辟易數(shù)里辟易數(shù)里3、馬無(wú)故亡而入、馬無(wú)故亡而入/胡人皆吊之胡人皆吊之答案：亡，走失。而，連接答案：亡，走失。而，連接“亡亡”和和“入入”。應(yīng)為：應(yīng)為：馬無(wú)故亡而入胡馬無(wú)故亡而入胡/人皆吊之人皆吊之整理課件二、找名詞（代詞），定句讀。二、找名詞（代詞），定句讀。 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中名詞（代詞）一般也和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出常常用作句子

5、的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了?，F(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也答案：答案： 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也也/ / / / /整理課件三、找虛詞，定句讀。三、找虛詞，定句讀。 熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｊ煜?/p>

6、各類常見虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洹＠?，語(yǔ)氣詞處的位置有助于斷句。例如，語(yǔ)氣詞“乎乎”“”“也也”“”“矣矣”等常在等常在句末，句末，“蓋蓋”“”“夫夫”“”“凡凡”等常在等常在句首，句首，“于于”“”“以以”“”“而而”等常在等常在句中句中。例例1 1： 于是余有嘆于是余有嘆焉焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得往往有得以以其求思之深而無(wú)不在其求思之深而無(wú)不在也也夫夫夷以近夷以近則則游者眾游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)險(xiǎn)以遠(yuǎn)則則至者少至者少而而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而而人之所罕至人之所罕至焉焉故故非有志者不能至非有

7、志者不能至也也。 整理課件例例2 2： 人人 之之 生生 斯斯 世世 也也 但但 知知 以以 已已 死死 者者 為為 鬼鬼 而而 未未 知知 未未 死死 者者 亦亦 鬼鬼 也也 酒酒 罌罌 飯飯 囊囊 或或 醉醉 或或 夢(mèng)夢(mèng) 塊塊 然然 泥泥 土土 者者 則則 其其 人人 雖雖 生生 與與 死死 之之 鬼鬼 何何 異異答案：答案： 人人 之之 生生 斯斯 世世 也也 但但 知知 以以 已已 死死 者者 為為 鬼鬼 而而 未未 知知 未未 死死 者者 亦亦 鬼鬼 也也 酒酒 罌罌 飯飯 囊囊 或或 醉醉 或或 夢(mèng)夢(mèng) 塊塊 然然 泥泥 土土 者者 則則 其其 人人 雖雖 生生 與與 死死 之之 鬼

8、鬼 何何 異異/ / / / /塊塊 然然(無(wú)無(wú) 知無(wú)覺的樣子知無(wú)覺的樣子)/整理課件斷句口訣：斷句口訣： 關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣口訣，或許，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰曰”后冒后冒(:)，“哉哉”后嘆后嘆(!)，“夫夫”“”“蓋蓋”大大都在句前。都在句前?！坝谟凇薄啊薄岸币话阍诰渲校话阍诰渲?，“矣矣”“”“耳耳”后面畫后面畫圓圈（。）圓圈（。）“耶耶”“”“乎乎”經(jīng)常表疑問經(jīng)常表疑問(?)，“也也”“”“者者”作用作用要停頓。要停頓?；蚓浠蚓?。)或逗或逗(，)表情形，各人位置要記牢。表情形，各人位置要記牢。整理課件四、

9、找頂真，定句讀四、找頂真，定句讀 頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。例如：句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。例如：“具具告告沛公，沛公沛公，沛公大驚。大驚?！备鶕?jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ)，按頂真句式來考慮句中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ)，按頂真句式來考慮句讀。（上面例中的讀。（上面例中的“小小、大大小小、大大”亦然）亦然） 例例1 1： 刻刻 削削 之之 道道 鼻鼻 莫莫 如如 大大 目目 莫莫 如如 小小 鼻鼻 大大 可可 小小 小小 不不 可可 大大 也

10、也 目目 小小 可可 大大 大大 不不 可可 小小 也。也。/ / / / / / /整理課件例例2： 秦秦 王王 坐坐 章章 臺(tái)臺(tái) 見見 相相 如如 相相 如如 奉奉 璧璧 奏奏 秦秦 王王 秦秦 王王 大大 喜喜 傳傳 以以 示示 美美 人人 及及 左左 右右 左左 右右 皆皆 呼呼 萬(wàn)萬(wàn) 歲歲 。/ / / /例例3 3： 夫夫 奢奢 則則 不不 遜遜 不不 遜遜 必必 侮侮 上上 侮侮 上上 者者 逆逆 道道 也。也。 （漢書漢書霍光傳霍光傳）/ / /整理課件五、據(jù)排偶，定句讀五、據(jù)排偶，定句讀 排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，句式排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見的修辭方法，句式

11、整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。又為我們斷句提供了方便。 例如例如 ：“上食埃土，下飲黃泉上食埃土，下飲黃泉”“”“奉之彌繁，侵之奉之彌繁，侵之愈急愈急”等。等。例例1 1： 秦秦 孝孝 公公 據(jù)據(jù) 崤崤 函函 之之 固固 擁?yè)?雍雍 州州 之之 地地 君君 臣臣 固固 守守 以以 窺窺 周周 室室 有有 席席 卷卷 天天 下下 包包 舉舉 宇宇 內(nèi)內(nèi) 囊囊 括括 四四 海海 之之 意意 并并 吞吞 八八 荒荒 之之 心心 當(dāng)當(dāng) 是是 時(shí)時(shí) 也也 商商 君君 佐佐 之之 內(nèi)內(nèi) 立立 法法 度度 務(wù)務(wù) 耕耕

12、織織 修修 守守 戰(zhàn)戰(zhàn) 之之 具具 外外 連連 橫橫 而而 斗斗 諸諸 侯侯 于于 是是 秦秦 人人 拱拱 手手 而而 取取 西西 河河 之之 外外 過秦論過秦論對(duì)偶對(duì)偶排比排比對(duì)照對(duì)照/ / / / / / /整理課件例例2 2： 及及 之之 而而 后后 知知 履履 之之 而而 后后 艱艱 烏烏 有有 不不 行行 而而 能能 知知 者者 乎乎 披披 五五 岳岳 之之 圖圖 以以 為為 知知 山山 不不 如如 樵樵 夫夫 之之 一一 足足 談?wù)?滄滄 溟溟 之之 廣廣 以以 為為 知知 海海 不不 如如 估估 客客 之之 一一 瞥瞥 疏疏 八八 珍珍 之之 譜譜 以以 為為 知知 味味 不不

13、如如 庖庖 丁丁 之之 一一 啜啜 / / / / / / / / /接觸了事物后，才能了解事物，親自實(shí)踐后，才能知道接觸了事物后，才能了解事物，親自實(shí)踐后，才能知道做事的艱難。哪有不經(jīng)實(shí)踐就掌握知識(shí)的道理呢？做事的艱難。哪有不經(jīng)實(shí)踐就掌握知識(shí)的道理呢？ 只瀏覽五只瀏覽五岳之圖，就以為了解山脈，實(shí)不如樵夫一雙腳接觸的多。岳之圖，就以為了解山脈，實(shí)不如樵夫一雙腳接觸的多。 高高談滄海的廣闊，就以為了解海洋，實(shí)不如商販一眼看到的東談滄海的廣闊，就以為了解海洋，實(shí)不如商販一眼看到的東西多。西多。 精通八珍的食譜，就以為知道了食物的味道，其實(shí)不精通八珍的食譜，就以為知道了食物的味道，其實(shí)不如廚師品嘗一

14、下。如廚師品嘗一下。 整理課件六、察反復(fù)，定句讀六、察反復(fù)，定句讀 反反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見的修辭方法。有的修辭方法。有詞語(yǔ)重復(fù)、短語(yǔ)和句子重復(fù)以及句式詞語(yǔ)重復(fù)、短語(yǔ)和句子重復(fù)以及句式重復(fù)重復(fù)幾種情況，這是斷句的標(biāo)志之一。斷句時(shí)，先找?guī)追N情況，這是斷句的標(biāo)志之一。斷句時(shí)，先找到重復(fù)的部分，然后找到前后與之相關(guān)的詞語(yǔ)或句子，到重復(fù)的部分，然后找到前后與之相關(guān)的詞語(yǔ)或句子，斷出完整的句子。如斷出完整的句子。如鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫中中“我孰與我孰與城北徐公美城北徐公美”反復(fù)多次，反復(fù)多次，莊暴見孟子莊暴見孟子也有大段反也有大段反復(fù)。

15、抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。復(fù)。抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。 例例1 1 ： 天天 子子 三三 朝朝 諸諸 侯侯 三三 朝朝 天天 子子 外外 朝朝 在在 皋皋 門門 之之 外外 諸諸 侯侯 外外 朝朝 在在 庫(kù)庫(kù) 門門 之之 外外 天天 子子 內(nèi)內(nèi) 朝朝 在在 畢畢 門門 之之 內(nèi)內(nèi) 諸諸 侯侯 內(nèi)內(nèi) 朝朝 在在 路路 門門 之之 內(nèi)內(nèi) 漢代劉敞漢代劉敞天子五門議天子五門議/ / / / / /整理課件例例2 2 ： 魯有執(zhí)竹竿入城門者，魯有執(zhí)竹竿入城門者，初初 豎豎 執(zhí)執(zhí) 之之 不不 可可 入入 橫橫 執(zhí)執(zhí) 之之 亦亦 不不 可可 入入。計(jì)無(wú)所出，俄。計(jì)無(wú)所出，俄有老父至，曰：有老父至

16、，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？不以鋸中截而入？”遂依而截之。遂依而截之。/ / / /整理課件七、依總分，定句讀七、依總分，定句讀 文言文中，也往往有文言文中，也往往有總分、分總總分、分總的形式，我們可的形式，我們可以據(jù)此進(jìn)行斷句。以據(jù)此進(jìn)行斷句。例例1 1 ： 故故 知知 勝勝 有有 五五 知知 可可 以以 戰(zhàn)戰(zhàn) 與與 不不 可可 以以 戰(zhàn)戰(zhàn) 者者 勝勝 識(shí)識(shí) 眾眾 寡寡 之之 用用 者者 勝勝 上上 下下 同同 欲欲 者者 勝勝 以以 虞虞 待待 不不 虞虞 者者 勝勝 將將 能能 而而 君君 不不 御御 者者 勝。勝。/ / / / / /整理課

17、件例例2 2： 老老 而而 無(wú)無(wú) 妻妻 曰曰 鰥鰥 老老 而而 無(wú)無(wú) 夫夫 曰曰 寡寡 老老 而而 無(wú)無(wú) 子子 曰曰 獨(dú)獨(dú) 幼幼 而而 無(wú)無(wú) 父父 曰曰 孤孤 此此 四四 者者 天天 下下 之之 窮窮 而而 無(wú)無(wú) 告告 者者 也。也。/ / / / / /整理課件八、找對(duì)話，定句讀八、找對(duì)話，定句讀 文言文中對(duì)話、引文常常用文言文中對(duì)話、引文常常用“曰曰”“”“云云”為標(biāo)志，為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰曰”，而把主語(yǔ)省略。，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)

18、。，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。例例1 1： 齊齊 威威 王王 魏魏 惠惠 王王 會(huì)會(huì) 畋畋 于于 郊郊 惠惠 王王 曰曰 齊齊 亦亦 有有 寶寶 乎乎 威威 王王 曰曰 無(wú)無(wú) 有。有。/ / / / /整理課件例例2 2： 上（劉邦）上（劉邦） 問問 曰曰 如如 我我 能能 將將 幾幾 何何 信（韓信）信（韓信） 曰曰 陛陛 下下 不不 過過 能能 將將 十十 萬(wàn)萬(wàn) 上上 曰曰 于于 君君 何何 如如 曰曰 臣臣 多多 多多 益益 善善 耳耳 上上 笑笑 曰曰 多多 多多 益益 善善 何何 為為 我我 禽禽 信信 曰曰 陛陛 下下 不不 能能 將將 兵兵 而而 善善 將將 將將 此此 乃乃 信信 之之

19、 所所 以以 為為 陛陛 下下 禽禽 也。也。/ / / / / / / / / / / / /整理課件記住一些固定結(jié)構(gòu)。如記住一些固定結(jié)構(gòu)。如何奈何奈何若何若何何誰(shuí)誰(shuí)者得無(wú)者得無(wú)乎不亦乎不亦乎無(wú)乃乎無(wú)乃乎況乎況乎何以乎何以為與其為與其孰若孰若況況乎如乎如何何比如：比如：“者者也也”是典型的判斷句式（有些省略是典型的判斷句式（有些省略“者者”或或“也也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、為、乃、即、則則”等，都可以為我們斷句提供幫助）；孰與等，都可以為我們斷句提供幫助）；孰與乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何為為”等反問句式；等反問句式

20、；“為為所所”“受受于于”“見見于于”等被動(dòng)句式等被動(dòng)句式等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手幫手”。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如減少斷句失誤。如“有所有所”“”“無(wú)所無(wú)所”“”“有以有以”“”“無(wú)以無(wú)以”“”“以以為為”“”“何所何所”“”“孰若孰若”“”“至于至于”“”“足以足以”“”“得無(wú)得無(wú)”“”“無(wú)無(wú)乃乃”“”“何以何以”“”“于是于是”“”“然則然則”等。等。九利用固定結(jié)構(gòu)九利用固定結(jié)構(gòu)整理課件例：例：學(xué)而時(shí)習(xí)之學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來

21、有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎不亦樂乎人人不知而不慍不知而不慍不亦君子乎？（不亦君子乎？（論語(yǔ)論語(yǔ)）句子中的句子中的“不不乎乎”這一句式顯而易見地幫我們做這一句式顯而易見地幫我們做好了這一題。好了這一題。例：例：?jiǎn)韬魡韬羝湫湃恍捌湫湃恍捌鋲?mèng)邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？（其傳之非其真邪？（祭祭十二郎文十二郎文）這個(gè)句子中的這個(gè)句子中的“其其邪邪”句式很清楚地為我們解答句式很清楚地為我們解答了問題。了問題。整理課件當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履子墨子曰

22、萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也。以相殺是貴義于其身也。這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也也”和和“乎乎”可斷五句；借助可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的表示對(duì)話關(guān)系的“曰曰”可斷三句；借助疑問語(yǔ)氣詞可斷三句；借助疑問語(yǔ)氣詞“何何”可斷兩句；借助可斷兩句；借助“子子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句

23、；借助先總后分再總放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。至此可以斷完十六句。的論述方式，又可斷兩句。至此可以斷完十六句。整理課件當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。子墨子曰子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰今謂人曰予子冠履予子冠履而斷而斷子之手足子之手足子為之乎子為之乎必不為必不為何故何故則冠履不若手足之貴則冠履不若手足之貴也也又曰又曰予子天下而殺子之身予子天下而殺子之身子為之乎子為之乎必不為必不為何故何故則天下不

24、若身之貴也則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言以相殺爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也。是貴義于其身也。這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也也”和和“乎乎”可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰曰”可可斷三句；借助疑問語(yǔ)氣詞斷三句；借助疑問語(yǔ)氣詞“何何”可斷兩句；借助可斷兩句；借助“子子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。至此可以斷完十六句。又可斷兩句。至此可以斷完十六句。整理課件衡量斷句正確與否的方法衡量斷句正

25、確與否的方法 斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。可供參考。 1 1、斷句后，意思是否講得通。、斷句后，意思是否講得通。 2 2、斷句后，內(nèi)容是否合理。、斷句后，內(nèi)容是否合理。 整理課件古大將之才，類出天授。然其臨敵制勝古大將之才，類出天授。然其臨敵制勝也，要皆先識(shí)兵勢(shì)虛實(shí)，而以避實(shí)擊虛為百戰(zhàn)也，要皆先識(shí)兵勢(shì)虛實(shí)，而以避實(shí)擊虛為百戰(zhàn)百勝之法。百勝之法。文文 士士 家家 作作 文文 亦亦 何何 獨(dú)獨(dú) 不不 然然 蓋蓋 意意 乘乘 間間 則則 巧巧 筆筆 翻翻 空空 則則 奇奇

26、 局局 逆逆 振振 則則 險(xiǎn)險(xiǎn) 詞詞 旁旁 搜搜 曲曲 引引 則則 暢暢 雖雖 古古 今今 名名 作作 如如 林林 亦亦 斷斷 無(wú)無(wú) 攻攻 堅(jiān)堅(jiān) 摭摭 實(shí)實(shí) 硬硬 鋪鋪 直直 寫寫 而而 其其 文文 得得 佳佳 者者。08朝陽(yáng)期末朝陽(yáng)期末練習(xí)：練習(xí)：/ / / / / / /整理課件古代大將的（指揮）才能，似乎是先天賦予古代大將的（指揮）才能，似乎是先天賦予的。然而他們作戰(zhàn)時(shí)的取勝之道，大都是先的。然而他們作戰(zhàn)時(shí)的取勝之道，大都是先了解兵力部署的虛實(shí)，而把避開敵軍實(shí)力、了解兵力部署的虛實(shí)，而把避開敵軍實(shí)力、攻擊其薄弱部位作為百戰(zhàn)百勝的方法。文士攻擊其薄弱部位作為百戰(zhàn)百勝的方法。文士寫文章，又何

27、嘗不是這樣？立意出人意料就寫文章，又何嘗不是這樣？立意出人意料就巧妙，文筆富有變化就奇特，布局打破常規(guī)巧妙，文筆富有變化就奇特，布局打破常規(guī)就不落俗套，用詞能廣泛搜求吸取就暢達(dá)。就不落俗套，用詞能廣泛搜求吸取就暢達(dá)。雖然古今名作很多，但決沒有難寫勉強(qiáng)寫、雖然古今名作很多，但決沒有難寫勉強(qiáng)寫、就事記事、無(wú)言濫寫、平鋪直敘而文章能寫就事記事、無(wú)言濫寫、平鋪直敘而文章能寫好的。好的。整理課件1111用斜線（用斜線（/ /）給下列短文劃直線的）給下列短文劃直線的部分?jǐn)嗑?。（部分?jǐn)嗑?。? 5分）（分）（0707北京）北京） 太太 宗宗 謂謂 太太 子子 少少 師師 蕭蕭 瑀瑀 曰曰 朕朕 少少 好好 弓弓 矢矢 得得 良良 弓弓 十十?dāng)?shù)數(shù) 自自 謂謂 無(wú)無(wú) 以以 加加 近近 以以 示示 弓弓 工工 乃乃 曰曰 皆皆 非非 良良 材材 朕朕 問問 其其故故 工工 曰曰 木木 心心 不不 直直 則則 脈脈 理理 皆皆 邪邪 弓弓 雖雖 勁勁 而而 發(fā)矢發(fā)矢 不不 直直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！ （取材于（取材于資治通鑒資治通鑒唐紀(jì)八唐紀(jì)八）/ / / / /