我國古代蒙學(xué)的三百千

1、我國古代蒙學(xué)的“三百千”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。 昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。三字經(jīng)是中國的傳統(tǒng)啟蒙書籍,三字經(jīng)以三字一句的方式,簡短的敘述一些廣為人知的歷史故事和表述普遍為古代社會(huì)所接受的道德觀念和哲理.同時(shí)因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn),使其與百家姓、千字文同為中國古代私塾的初級(jí)入門課本齊魯書社出版,合稱“三百千”.初著傳說為宋朝王應(yīng)麟,明、清代人多認(rèn)定作者是王應(yīng)麟.其次,從文風(fēng)看,王應(yīng)麟的其他著作也多三字句,幾年前,在鄞州還出土了王應(yīng)麟用“三字經(jīng)”句式作結(jié)尾撰寫的廟記.另外,王應(yīng)麟是一個(gè)關(guān)心兒童教育的學(xué)者,除了三字經(jīng),他還有其他6本兒童啟蒙讀物.

2、這些都是非常有力的證據(jù).趙錢孫李周吳鄭王馮陳諸衛(wèi)蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張?jiān)谥腥A姓氏文化中，百家姓是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于三字經(jīng)。百家姓本是北宋初年錢塘的一個(gè)書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學(xué)好記。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，百家姓前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國君的姓，理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當(dāng)時(shí)國王錢俶的正妃之姓；李 為南唐國王李氏等等。天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏閏馀成歲 律呂調(diào)陽 云騰致雨露結(jié)為霜 金生麗水

3、玉出昆岡姓氏起源的形式很多，并且在不斷發(fā)展，同姓異源，或異姓同源等情況十分復(fù)雜。百家姓早先收集了四百一十一個(gè)姓氏，后經(jīng)增補(bǔ)到五百余個(gè)。但據(jù)有關(guān)報(bào) 道，研究姓氏的專家從古今文獻(xiàn)上能夠收集到包括生僻姓氏在內(nèi)的數(shù)千個(gè)姓氏。隨著歲月的流逝，不斷出現(xiàn)新的姓氏。如為孩子取名時(shí)，取男女雙方兩個(gè)單音姓合成 復(fù)姓，又為姓氏“家族”增添了新的成員。千字文，由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個(gè)漢字組成的韻文。梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個(gè)不重復(fù)漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文。全文為四字句，對(duì)仗工整，條理清晰，文采斐然。千字文是中國早期的蒙學(xué)課本，由于涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的知識(shí)，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物，也是一部生動(dòng)優(yōu)秀的小百科。千字文流傳了1400多年表明，它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物，也是