小度寫范文南北地方戲曲音樂的異同模板

1、南北地方戲曲音樂的異同當(dāng)我們坐在劇場(chǎng)欣賞一臺(tái)有北方和南方戲曲劇種的聯(lián)合演出時(shí)，除對(duì)他們獨(dú)特的藝術(shù)魅力和精湛的表演技巧所感染、嘆服外，同時(shí)，也會(huì)深切地感到他們之間，無論在音樂的整體風(fēng)格，以及唱腔曲調(diào)以及舞臺(tái)語言等方面，均表現(xiàn)出不同的韻味和色彩。同為地方性的戲曲劇種及音樂，何以會(huì)顯現(xiàn)出如此迥然相異的特點(diǎn)呢？而這種不同，又主要體現(xiàn)在哪些方面呢？這正是本文所要探討的論題。一、母體音樂劇種音樂（主要指唱腔）必含有其母體音樂的因素，這是一般性的戲曲常識(shí)。這猶如一個(gè)人的血脈，必有其母親的遺傳基因一樣。大凡了解和熟悉中國(guó)戲曲劇種史的人都知道，一個(gè)地方戲曲劇種（泛指清末民初期間形成的民間小戲）的音樂，一般是在民

2、間說唱或民間歌舞音樂的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期的藝術(shù)積淀，從量變到質(zhì)變，逐漸過渡和演變?yōu)轶w現(xiàn)地方特色，適應(yīng)本地觀眾欣賞習(xí)慣和情趣的戲劇性音樂。從現(xiàn)實(shí)看，我國(guó)北方和南方的戲曲劇種音樂，其母體，北方多來自民間說唱音樂。如評(píng)劇音樂，其母體為冀東蓮花落音樂；道情戲音樂來源于道情音樂；山東呂劇音樂來源于琴書音樂等等。當(dāng)然，也有個(gè)別劇種的音樂來源于秧歌音樂，但這只是少數(shù)，不占主流。而南方的戲曲劇種音樂，雖有部分來自當(dāng)?shù)氐拿耖g說唱（如源于灘簧的滬劇、錫劇、蘇劇等），但大多數(shù)源于民間的歌舞音樂。如源于花鼓歌舞音樂的有湖南、湖北、皖南等地的花鼓戲音樂；來源于采茶歌舞音樂的有江西、粵北、桂南、閩西等地的采茶戲音樂；來源于

3、花燈歌舞音樂的有云南和貴州的花燈戲音樂等等。有的劇種音樂，如廣西的彩調(diào)劇音樂，則同時(shí)含有花鼓、花燈和采茶等歌舞音樂的因素。由于母體音樂的不同，也造就了南北地方戲曲劇種音樂在藝術(shù)上的不同特征及優(yōu)長(zhǎng)。如源于民間說唱的北方戲曲的劇種音樂，一般更重于唱，特別是其敘事性唱腔更成熟、多樣，且表現(xiàn)性能更強(qiáng)烈和突出。而源于民間歌舞的一些南方的劇種及音樂，更以動(dòng)作、載歌載舞為其主要的藝術(shù)特色。如湖南花鼓戲的“走場(chǎng)牌子”和廣西彩調(diào)劇的“路腔”，則是體現(xiàn)此種類型的劇種音樂個(gè)性的唱腔。劇種音樂發(fā)展的事實(shí)表明，母體音樂的影響，將貫穿整個(gè)劇種音樂從孕育、形成到發(fā)展的全過程中，特別是劇種形成的初期和中期。更具體講，它將制約

4、著劇種音樂總體風(fēng)格的形成，同時(shí)也影響著結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段等方面。當(dāng)然，也影響著新的表演程式。隨著時(shí)間的推移，劇種及其音樂逐漸繁榮并向更高的層次發(fā)展，母體音樂在其肌體內(nèi)的影響有所淡化，但不會(huì)消失，會(huì)以新的形式、新的面貌繼續(xù)存在。因?yàn)槟阁w音樂是一個(gè)地方劇種音樂的靈魂和根基，如果母體音樂蕩然無存，那這一劇種、劇種音樂就失去了觀眾，也就失去了存在的意義和價(jià)值。二、結(jié)構(gòu)形式劇種音樂采用何種組合方式，即選擇哪一種音樂的結(jié)構(gòu)體制，是其藝術(shù)上成熟、形式更為完美的具體標(biāo)志。但綜觀全國(guó)近三百個(gè)戲曲劇種音樂的結(jié)構(gòu)，都受地域的影響。大凡北方的戲曲劇種音樂，在結(jié)構(gòu)上受梆子聲腔的影響較重，大多運(yùn)用板腔體（板式變化體

5、）的結(jié)構(gòu)形式。誠然，個(gè)別北方劇種的音樂，采用了曲牌體的結(jié)構(gòu)，但只是極少數(shù)。南方的地方劇種音樂的結(jié)構(gòu)，一般采用民歌體和曲牌聯(lián)綴體。在劇種音樂發(fā)展中，雖受到板腔體音樂的影響，但不占主導(dǎo)。以下我們以北方的評(píng)劇和南方的黃梅戲音樂的結(jié)構(gòu)形式為例，進(jìn)行初步的分析與探討。評(píng)劇是流傳于東北三省及河北的地方劇種。它的唱腔就是采用了板腔體的結(jié)構(gòu)形式。評(píng)劇唱腔何以采用此種體式？主要是受梆子腔（河北梆子）的影響。這要從評(píng)劇的形成談起。評(píng)劇源于冀東蓮花落，這在戲曲史學(xué)界已成定論。當(dāng)初（1911年），以成兆才為首的蓮花落班社進(jìn)入唐山茶園演出，就遇見了梆子班社。其由民間說唱向戲曲衍變，就是得益于對(duì)梆子戲藝術(shù)的吸收與借鑒。在

6、音樂上不僅完全采用了梆子腔的板腔體結(jié)構(gòu)形式，同時(shí)，一些腔調(diào)完全搬用了梆子腔的腔調(diào)如導(dǎo)板。一些板式稱謂如二六板、大安板等，也是沿用梆子腔的板式。在器樂方面則完全用梆子腔樂器伴奏。止匕外，東北的一些新興戲曲劇種，以及山東、河北的地方戲曲的劇種音樂，也采用此體式。北方的戲曲劇種音樂，緣何會(huì)采用此種結(jié)構(gòu)形式呢？其形成因素是十分復(fù)雜的。從審美心理層面，這種以變奏為原則，通過節(jié)奏、速度、節(jié)拍及旋律等變化而派生出的不同表現(xiàn)功能的唱腔，其音樂的戲劇化程度更為突出，更能與北方觀眾喜歡高亢、粗獷、熱烈和豪放的音樂欣賞需求相適應(yīng)。黃梅戲是當(dāng)下在全國(guó)觀眾中深受歡迎的南方劇種。它的音樂結(jié)構(gòu)較多樣。既有民歌體的“花腔”，

7、又有板腔體的“平詞”、“火攻”、“二行”、“三行”、“仙腔”等。止匕外，還有介于前兩者的“彩腔”。但它的板腔體結(jié)構(gòu)與梆子腔的同類結(jié)構(gòu)是不同的。首先，其基本的結(jié)構(gòu)單位為四句體，不似梆子腔是兩句體，即上下句體為基本的結(jié)構(gòu)單位。其次，其“火攻”（類似板腔體的緊板與快板）以鑼鼓伴奏（俗稱“三打七唱”），雖已成為戲劇性音樂，但仍留有其母體民間歌舞音樂痕跡。南方的戲曲劇種音樂，選用民歌體及曲牌體相結(jié)合的結(jié)構(gòu)形式，也是與南方觀眾的審美習(xí)慣和欣賞情趣有關(guān)。這種結(jié)構(gòu)的唱腔，加之母體因素，一般具有明快、細(xì)膩、抒情的特色，這正與南方觀眾的欣賞愛好相吻合。三、唱腔曲調(diào)唱腔作為戲曲劇種音樂的主體和抒發(fā)情感、刻畫人物形象

8、的主要手段，由于南北地域的差異，在諸如曲調(diào)來源、詞曲結(jié)合和表現(xiàn)性能等方面，也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。（一）曲調(diào)來源。北方劇種的唱腔曲調(diào)，有一定數(shù)量是其母體音樂形成時(shí)吸收的本土傳統(tǒng)民歌。后經(jīng)過長(zhǎng)期藝術(shù)的磨練，都已“說唱化”了。如北京曲劇中的唱腔曲牌剪剪花,本是一首細(xì)膩、委婉的明清民歌（俗曲），但其間經(jīng)過“說唱”后又成為劇曲，與原來的民歌相比，其在音樂的形態(tài)特征上已面目全非。南方的戲曲劇種唱腔，多來（一種民歌體裁）旋律自民間的歌舞小調(diào)?？傮w看，它基本上保持了原有“舞歌”的整體框架。（二）詞曲結(jié)合。唱腔是唱詞與旋律的結(jié)合體，在實(shí)際演唱時(shí)，根據(jù)劇情及表現(xiàn)人物感情的需要，詞與曲的結(jié)合，會(huì)出現(xiàn)各種不同的形態(tài)變化

9、。而這種變化，則烙上了鮮明的地域特色印記。L“先字后腔”。簡(jiǎn)言之，就是演唱時(shí)先出字后行腔。此法乃是北方戲曲劇種唱腔處理“字”與“腔”相結(jié)合的要領(lǐng)。它表明，與南方戲曲劇種的唱腔演唱相比，其似乎更為注重“字正”的要求。如北方評(píng)劇的演唱，一般是在一個(gè)限定的時(shí)值內(nèi)，把一個(gè)詞組（一般為三個(gè)字）唱出，然后在其尾字后行腔，以延伸其抒情性的內(nèi)涵。其中，咬字部分要做到“字正”（字調(diào)與旋律走向相諧），而行腔部分則要在旋法、調(diào)式、落音等方面符合本曲調(diào)的規(guī)范，與整個(gè)音樂風(fēng)格相統(tǒng)一。一般會(huì)在段落的終止或半終止部有多達(dá)數(shù)小節(jié)的拖腔（甩腔）。2.“字腔交織”。所謂“字腔交織”，則需要字調(diào)與腔勢(shì)的和諧。同時(shí)，要注意旋律，即該

10、字與腔交織的整體曲調(diào)在形態(tài)及風(fēng)格上的完整性。此為南方戲曲劇種唱腔處理“字”與“腔”結(jié)合的一種主要方式?！白智唤豢棥弊顬橥怀龅奶卣鳎褪撬纬闪嗽S多小的腔彎和花腔。在實(shí)際演唱時(shí)，一般每一個(gè)詞組的尾字均有一個(gè)小的花腔，從而加深了唱腔更為委婉、細(xì)膩的色調(diào)。由于這種“字腔交織”的曲調(diào)貫穿于整個(gè)唱段，而在段落的終止或半終止處，一般無長(zhǎng)大的拖腔，故可以看出南方戲曲劇種唱腔在感情的表達(dá)及對(duì)音調(diào)的裝飾上，主要體現(xiàn)其整體和均衡性，突出其“繁”與“艷”的特色。（三）表現(xiàn)性能。戲曲唱腔所具有的表現(xiàn)和情感的性質(zhì)及功能，既是戲劇音樂的本質(zhì)體現(xiàn)，又是戲劇聲樂演唱的一項(xiàng)重要表現(xiàn)任務(wù)。北方和南方的劇種唱腔，雖在此方面具有很多

11、的共性，同時(shí)也具有本地區(qū)的個(gè)性。1.鮮明性與中性。鮮明性是北方戲曲劇種唱腔表現(xiàn)性能的一大特征。不管其敘事性、抒情性和戲劇性，其表現(xiàn)的功能體現(xiàn)是分明而確定的。而南方的戲曲唱腔，一些中板類型，其敘事性功能模糊，不清晰。一些抒情性唱腔，又兼具敘事性，故中性是其唱腔表現(xiàn)性能的主要特征。2.直暢性與含蓄性。唱腔感情表達(dá)的直接、無節(jié)制，是北方戲曲劇種音樂的另一個(gè)特征。一些表現(xiàn)大喜大悲的唱腔如哭迷子,其直白、暢達(dá)和淋漓盡致的演唱，充分展示了唱腔特有的地域特色。而在表達(dá)此種的感情時(shí)，南方的劇種唱腔的演唱，一般較含蓄、內(nèi)斂和有一定尺度的。3.語言性和音樂性。從整體而言，北方戲曲劇種的唱腔，更多的是突出語言的特性。也就是說，其曲調(diào)是一種語言型的旋律。