差不多先生傳學(xué)案

1、差不多先生傳學(xué)案第 12 課差不多先生傳學(xué)案主干知識(shí)、給下列加點(diǎn)的字注音。直隸（）焦急（）懶人（）一撇（）陜西（）2、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 他從從容容地走到火車(chē)站。 從從容容： 何必太精明呢？精明： 他也會(huì)寫(xiě)，也會(huì)算，只是總不會(huì)精細(xì)。精細(xì)： 差不多先生就一命嗚呼了。一命嗚呼：3、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。他有一雙眼睛，但看不很 ；有兩只耳朵，但聽(tīng)不很 ；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很 他的腦子也不小，但他的記性卻不很 ，他的思想也不很。（分明精明細(xì)密清楚講究）4、文學(xué)常識(shí)填空。差不多先生 一文的作者是 ，我國(guó)著名的 、，著有嘗試集 、胡適文存等。5、用文中的句子填空。 這篇課文描繪了一個(gè)信奉

2、“”的差不多先生的可笑形象。點(diǎn)擊思維、注意“撇”是多音字，有“ pi e”和“ pi兩個(gè)讀音， 此處應(yīng)該怎么讀呢？2、 注意體會(huì)句中“從從容容” “一命嗚呼”這兩個(gè)詞語(yǔ) 的諷刺意味。3、“精明”“細(xì)密”、“分明”“清楚”是兩對(duì)含義相近的詞語(yǔ)，要結(jié)合具體的語(yǔ)境，體會(huì)這些詞的細(xì)微差別4、你知道嗎？胡適于 1920 年出版的嘗試集是中國(guó)新文學(xué)史上第一部白話(huà)詩(shī)集，找來(lái)讀一讀吧。5、在初讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)差不多先生有一個(gè)大概的 了解。【規(guī)律方法】理清結(jié)構(gòu)相貌和個(gè)性特點(diǎn)按時(shí)間順序記敘事跡死后人們稱(chēng)贊、效仿語(yǔ)言特色 這篇之所以把國(guó)人的劣根性諷喻得入木三分，非常深刻 是因?yàn)樽髡咴谛形闹羞\(yùn)用了反語(yǔ)的修辭。反語(yǔ)就

3、是正話(huà)反說(shuō)， 也就是說(shuō)反話(huà)。例如，差不多先生臨死時(shí)說(shuō)的話(huà)沒(méi)有意義， 文中卻把它稱(chēng)為“格言” ；差不多先生一生沒(méi)有功德，文中 卻稱(chēng)贊他”真是一位有德行的人” ；差不多先生不是高僧， 文中卻稱(chēng)他為“圓通大師” 。運(yùn)用反語(yǔ)修辭，表意明確、深 刻，增加的幽默感，也可以引入深思，并增加的感情色彩。把握重點(diǎn)一、主旨課文作于 1924 年，最初發(fā)表于 1924 年 6 月 28 日平民 周刊第一期，是一篇用傳記形式寫(xiě)成的帶有寓言性的諷刺作 品。借差不多先生一生凡事敷衍塞責(zé)、不肯認(rèn)真，結(jié)果以悲 劇收?qǐng)龅墓适?，指出這種行事態(tài)度正是中國(guó)積弱的病根，期 望國(guó)人警惕覺(jué)悟，革除陋習(xí)。二、差不多先生形象分析第二部分先敘述

4、差不多先生的童年，接著敘述他的學(xué)生 時(shí)代，長(zhǎng)大后到社會(huì)上工作，最后敘述他得病死去。按照時(shí) 間順序，選擇了如何買(mǎi)糖、讀書(shū)、當(dāng)伙計(jì)、搭火車(chē)和治病的 典型事例，概括記敘了差不多先生一生的行狀。在作者筆下，差不多先生是這樣做事的：小時(shí)候，差不多先生的媽媽叫他買(mǎi)紅糖，他卻買(mǎi)了白糖 回來(lái)。讀書(shū)時(shí)，差不多先生的老師問(wèn)他直隸省的西邊是哪一省， 他說(shuō)是陜西。老師糾正時(shí)，他卻說(shuō)山西和陜西差不多。差不多先生當(dāng)伙計(jì)時(shí)，常把“千”寫(xiě)成“十”，把“十”寫(xiě)成“千”。差不多先生搭乘火車(chē)，遲了兩分鐘才到火車(chē)站，弄不明白火車(chē)為什么不等他。差不多先生讓牛醫(yī)王大夫代替汪大夫給他治病，結(jié)果一 命嗚呼。這些事例，都表現(xiàn)了差不多先生凡事馬

5、馬虎虎、敷衍塞 責(zé)的特點(diǎn)。在作者筆下，差不多先生就是這樣一個(gè)可笑又可 悲的形象，他一生行事不求認(rèn)真，但求得過(guò)且過(guò)，最后竟為 此丟了性命。只是，他至死也未覺(jué)悟，因?yàn)榕R死的時(shí)候他還在說(shuō)：“活人同死人也差差差不多凡事只要差差不多就好了何*何必太太認(rèn)真呢 ?”真是愚頑至極， 不可救藥。 這更增強(qiáng)了作品的諷刺、批判色彩。攻克難點(diǎn) 準(zhǔn)確理解開(kāi)頭寫(xiě)差不多先生的相貌和個(gè)性特點(diǎn)的意圖 是本課難點(diǎn)。以設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，幽默風(fēng)趣，引起了讀者的注意。 接下來(lái)的一段文字，強(qiáng)調(diào)了“差不多先生” “人人皆曉，處 處聞名”，是“各省各縣各村”人士，每天掛在大家的口頭 上，是“中國(guó)全國(guó)人的代表” 。作者這樣寫(xiě)的目的在于指出 像差不多先

6、生一樣凡事馬馬虎虎，不求認(rèn)真，不求準(zhǔn)確，是 中國(guó)人的通病。在作者筆下，差不多先生的相貌與一般人沒(méi) 有什么不同。他有一雙眼睛， 但看得不很清楚； 有兩只耳朵， 但聽(tīng)得不很分明；有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很 講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想 也不細(xì)密。他的口頭禪是： “凡事只要差不多，就好了。何 必太精明呢 ?”作者通過(guò)描寫(xiě)差不多先生的相貌和言語(yǔ)，突 出了差不多先生茍且馬虎的個(gè)性。質(zhì)詢(xún)疑點(diǎn) 既然差不多先生所作所為這么迂腐可笑，作者為什么在 結(jié)尾寫(xiě)差不多先生死后，人們都稱(chēng)贊他，效仿他？在這部分中，作者寫(xiě)差不多先生死后，人們都稱(chēng)贊他； 不僅稱(chēng)贊他，還向他學(xué)習(xí)。于是，人人都成了差不多先生， 中國(guó)也就成了懶人國(guó)了。在的第一段，作者說(shuō)差不多先生是“中國(guó)全國(guó)人的代表”，在最后一段又說(shuō)“無(wú)數(shù)無(wú)