阿Q正傳教學教案

1、阿Q正傳教學教案創(chuàng)新設計一、教學內容認識辛亥革命的不徹底性， 認識阿Q是半封建半殖民地中國一個落后的不覺悟的農民的典型。理解和鑒賞社會環(huán)境的描寫在表現作品主題和塑造人物形象中的作用。二、課時安排1 課時：三課時2課型：探究研討型三、預習要求了解阿Q正傳整篇小說的故事梗概。仔細閱讀課文， 理由阿Q對革命態(tài)度的變化過程，理解小說描述這一過程的 意義。注意課文中的環(huán)境描寫，體味其對人物刻畫及表現主 題的作用。四、教學藍圖引導學生對課文的內容特別是阿 Q這一人物形象的典型意義進行探究和研討，剖析課文的重點和難點，使學生能結合小說的情節(jié)對阿 Q精神勝利法作準確的詮釋，對魯迅先生 之所以寫作阿 Q正傳和傾

2、注全力刻畫阿 Q這一人物形象 有較深刻的理解。五、教學過程阿Q正傳是魯迅對辛亥革命作批判性歷史總結的最杰出的作品，也是魯迅解剖“國民性”、塑造不朽的人物典型的最杰出的作品。這部小說以前所未有的深度，形象地批判了辛亥革命的不徹底性；更重要的是，魯迅先生以巨大的藝術概括力，在這部小說中塑造了阿Q這樣“一個落后的不覺悟的農民”的不朽典型，深刻地畫出了半封建半殖民地的中國的“國民的靈魂”，無情地解剖了民族根性中共同的弱點（ 這種弱點的集中表現就是“精神勝利法”） ，從而極大地震撼了民族的良知。自阿Q正傳問世以來，阿 Q便成為一個共名，而改造國民性的弱點，克服“精神勝利法”也成了一切進步力量、有識之士始

3、終不渝的奮斗目標。課文所節(jié)選的只是阿Q正傳中的七、八兩章，因此，我們要對課文作深入的探究與研討，必須注意兩點：一是把全書的主題，同七、八兩章著重表現的思想加以適當區(qū)分；二是把阿Q形象的總體性格特征與這兩章中突生表現的阿Q的思想性格側面加以適當區(qū)分。既不能以前者取代后者，更不能以后者涵 蓋前者。 當然兩者又不能截然割裂；對課文內容的分析理解，固然應放在對小說總體理解的框架中進行，但尤應以課文節(jié) 選的內容為重點。教學阿Q正傳這樣有一定深度和難度的課文，應引導學生作一些深入的探究和研討。探究和研討的重點是：1 如何理解阿Q 對革命的態(tài)度的變化過程及其意義課文節(jié)選的兩章清晰地畫由了阿Q對革命的態(tài)度變化

4、的思想規(guī)跡：痛恨革命→ 神往革命→ 情不自禁地歡呼革命 → 對革命充滿幻想和期待→ 對革命現狀疑惑和不滿 → 要求參加革命黨→ 革命愿望受到致命打擊 → 對革命絕望→ 對不準革命表示憤懣。作品形象地展現了阿 Q對革命由神往到幻滅的過程，其意義表現在如下三個層面：一、表現阿Q式農民的落后和不覺悟。這種落后和不覺悟主要反映在他對革命的錯誤認識上。阿Q對革命的理解是錯誤的，歸結起來就是“我要什么就是 什么，我喜歡誰就是誰"。阿Q的革命目的只是快意于

5、個人恩仇、奪取一些地主家的浮財、弄個女人這三件事。他分不清革命的陣線和對象，頭腦中一片混沌。他采取的革命方式無非是吶喊幾聲造反，去尼姑庵砸龍牌，把辮子盤到頂上而已。阿Q之所以如此落后和不覺悟，一方面固然是由于他長期受封建思想的毒害，但另一方面，也說明了革命黨人遠離他們。二、表明了辛亥革命的不徹底性。辛亥革命沒有改變農民原來的社會地位，更沒有改變農民的精神面貌，他們依然在深重的封建枷鎖下生活。三、揭示了辛亥革命失敗的重要原因，深刻地揭示了辛亥革命的經驗教訓，那就是資產階級領導不了革命，中國革命的最終成功，必須教育和發(fā)動農民。魯迅先生在小說中向世人提出了一個巨大的歷史性的問號：中國革命該向何處去這

6、是作家展現阿Q對革命態(tài)度變化過程的更深層面上的意義。2如何理解環(huán)境描寫對表現人物形象和實現小說主題的 作用本文所反映的時代較為遙遠，表現的主題也已成為過去的話題，所以閱讀課文時要注意把握課文所涉及的歷史背景。課文的背景設置在未莊，未莊實際上就是當時中國農村的一個縮影。文章深刻描寫了辛亥革命風暴在城里興起時對未莊帶來的種種震動，大量的環(huán)境描寫顯示了辛亥革命沒有打破未莊的閉塞和落后，一般民眾對革命一無所知，非常愚昧，而阿Q就生活在這樣的環(huán)境里，并處處表現由其落后和不覺悟。更值得我們注意的是，革命黨雖然進了城，但未莊的周邊社會環(huán)境并沒有什么大異樣，知縣大老爺還是原官，只不過改變了名稱，帶兵的還是先前

7、的老把總這說明辛亥革命根本沒有動搖舊政權，政府機關原封不動，僅僅是換湯不換藥。要說有所不同，那就是革命黨向封建勢力妥協(xié)，本來應是革命對象的“秀才”“假洋鬼子”們卻鉆進革命隊伍，成為革命的新貴，他們不但沒有失去什么，反而因此“驟然大闊”，進一步鞏固了自己的統(tǒng)治權，這些都有力地暴露了辛亥革命的不徹底性。3如何把握小說的思想意義阿Q正傳的最大成功就在于作者精心刻畫了阿Q這一 典型人物。尤其是阿 Q身上的“精神勝利法”，既反映了當時國民普遍存在的病態(tài)，也反映了幾千年封建文化的積淀。所以阿Q正傳的典型意義又是深廣的，它深刻地揭示了一種民族劣根性，也揭示了人性的弱點。課文節(jié)選的兩章集中展現的是辛亥革命到來

8、時，阿 Q在未莊的種種表現以及未莊各階層特別是地主階級的動向，與全書的宗旨相比較，更多地體現了魯迅先生對辛亥革命的不徹底性的暴露和批判。但我們也不能不注意作者對阿 Q的“精神勝利法”的深刻剖示，例如見到假洋鬼子時的膽怯，卻去欺侮更弱的尼姑。總之，揭示阿Q式的“精神勝利法”是讀好課文的關鍵，抓住這一點，才能更好地把握住小說的思想意義。確定了以上三個探究研討的重點問題后，教師可依次組織同學在課堂上討論和交流，但這些都應結合具體的課文內容進行。創(chuàng)意說明阿Q正傳是魯迅先生的最具代表性的優(yōu)秀作品，也是一篇頗具思想深度的課文。由于課文所反映的時代比較久遠，所發(fā)生的一系列故事情節(jié)也與現今學生的生活相距甚遠，所以學習起來自然就有一定的難度。從這一實際出發(fā)，這份教學設計立足于引導學生作深入的探究與研討，這是很有見地的。中學語文課本中常有名家名篇入選。對