《傅雷家書》名著導(dǎo)讀及課后習(xí)題答案,作文

1、.精品文檔.傅雷家書名著導(dǎo)讀及課后習(xí)題答案，作 文傅雷家書名著導(dǎo)讀及課后習(xí)題答案【作者簡介】傅雷( 1908 1966),我國著名學(xué)翻譯家、藝評論家。字怒安，號怒庵。傅雷的藝術(shù)造詣非常深厚，對古今中外的 學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域，都有極其淵博的知識。畢生翻 譯各類作品30余部，如羅曼&buii；羅蘭的約翰&buii；克 里斯朵夫貝多芬傳托爾斯泰傳；巴爾扎克的高老頭歐也妮•葛朗臺等。【內(nèi)容主旨】傅雷家書摘編了傅雷夫婦1954年至1966年的186封家書。書中的內(nèi)容，傅雷除了關(guān)心兒子的生活瑣事外，更 多的是與之談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情 操，讓兒子

2、知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。正如傅雷所言，他給兒子的書信具有多種作用：一、討 論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)墓P和思想； 四、做一面忠實的鏡子。字里行間，充滿了父親對兒子的摯 愛、期望以及對國家和世界的高尚情感。這些家書凝聚著傅 雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露?！局饕宋铩扛德敚?934年生于上海，8歲半開始學(xué)鋼琴，1954年赴 波蘭留學(xué)，1955年3月獲第五屆肖邦國際鋼琴比賽第三名和 瑪祖卡最優(yōu)獎。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，浪跡五大洲， 只身馳騁于國際樂壇，成為全世界范圍內(nèi)享有盛譽的鋼琴家。獲得鋼琴詩人之

3、美名。【精彩語句】1 .真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙！2 .赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！3 .孤獨的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少 有異而已。4 .幸福是拿或多或少的痛苦換的。由痛苦換的歡樂才是 永恒的。5 .學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我 至此沒有變過的原則。6 . 一個人唯有不求酬報地施與，才會得到最大的意想不 到的酬報！7 .倘若能常常想到千古事，得失寸心知的名句，你一定 精神上放松得多。8 . 一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不 現(xiàn)實的幻想也不是健全的！9 .人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛

4、的！10 .想你想得太厲害了，簡直每天晚上都會夢見你，夢 中驚醒了，就得長時間地回味一下。11 .你的一切終身會印在我們的腦海中，隨時隨地會浮 起，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵！15 .世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更 莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)生的藝術(shù)！16 .成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半 靠人力，一半靠天賦，但只要堅強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折, 不怕打擊。17 .人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生 活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真 正地解脫。只要高潮不過分使你緊張， 低潮不過分使你頹廢, 就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬

5、焦；雨水太猛，也會淹死 莊稼。18 .人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中 的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還 是用更積極的態(tài)度面對。19 .一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到 的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最 后真實的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的 光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。20 .孩子，你一天天地在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年你對人 生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈愈愛你了，除了因為你 是我們身上的血肉所化由的而愛你以外，還因為你有如此煥 發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華， 愛一切的藝術(shù)品， 所以我也把你當(dāng)作一

6、般的才華（離開骨肉關(guān)系），當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。【達(dá)標(biāo)檢測題】一、填空題1 .傅雷家書曾獲一等獎，它主要講的是。2 .我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記 對學(xué)的忠誠。 第一， 第一，第一，第二。3 .在傅雷家書中，傅雷用自己的親身經(jīng)歷，教導(dǎo)兒 子待人要 ，做事要 ，禮儀要 ；遇困境，獲大獎；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一 個 、 的藝術(shù)家。4 .傅雷告誡兒子過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使表 演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長此以往，大 有成為 ，甚至 的危險。5 .傅雷在給傅聰?shù)男胖校L篇累牘地給你寫信，不是空 嘮叨，不是莫名其妙的gssip ,

7、而是有好幾種作用的，第一， ；第二 ；第三 ；第四 。二、簡答題1 .傅雷家教的第一原則是什么？這說明了什么?2 .你是如何理解傅雷所說的赤子之心和孤獨的? 三、讀傅雷家書片段，完成相關(guān)題目音樂院院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克里 斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克里斯朵夫自命，而 你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。1 .傅雷家書被稱為苦心孤詣的教子篇，書指的是2 .傅雷家書是傅雷寫給兒子的，段中的你是指親愛的孩子，你回了，又走了；許多新的工作，新的忙 碌，新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下, 慢慢地回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會與忙亂對比之 下，不免一片空虛

8、昨兒整整一天若有所失。孩子，你一天天 地在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一 大步，我愈愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化由 的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你；正因為 我愛一切的才華，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般 的才華（離開骨肉關(guān)系），當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。你 得千萬愛護(hù)自己，愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件 生入重大的事，你得想到我們連你自己在內(nèi)對藝術(shù)的愛！不 是說你應(yīng)當(dāng)時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀 的角度重視自己：你的將對中國音樂的前途有那么重大的關(guān) 系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響， 所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

9、，鄭重將事！隨時隨地要準(zhǔn)備犧牲目 前的感情，為了更大的感情對藝術(shù)對祖國的感情。你用在理 解樂曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是 用在個人的感情方面。我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有 一大半要你自己做了。爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方 都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越越減 少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說 到技巧要理論與實踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實 踐上去；那么你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力， 更長久！1 .段中畫線句運用了什么修辭方法？有什么好處？2 .作者為什么說我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有 一大半要你自己做了 ？（三

10、）親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似 乎很多人懂得；但彈起還是沒有那天真、 可愛、清新的味兒。 這道理，我覺得是理性認(rèn)識與感情深入的分別。感性認(rèn)識固 然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解 到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識的，用心靈去體會 ……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴 ……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟 他的脈搏一致了 …

11、…1 .在傅雷家書中，傅雷希望兒子要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個， 的藝術(shù)家。2 .在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？名著導(dǎo)讀七：傅雷家書答案一、1.全國首屆優(yōu)秀青年讀物如何教育孩子2 .學(xué)問藝術(shù)真理愛情3 .謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w不氣餒不驕傲德藝俱備人格卓 越4 .鋼琴匠奏琴的機(jī)器5 .討論藝術(shù)、音樂 激發(fā)青年人的感想訓(xùn)練傅聰?shù)墓P和思想做一面忠實的鏡子二、1.傅雷家教的基本原則：做人第一，其次才是做藝 術(shù)家，再其次是做音樂家，最后才是做鋼琴家。說明傅雷格外看重人格教育。2.赤子之心是指內(nèi)心純潔，執(zhí)著于真善美的追求，不摻 雜私心雜念，而這種境界很難為常人理解，所以赤子在現(xiàn)實生活中難免孤獨。不過，人類的美好純潔的情感是相同的， 所以赤子在精神上又不是孤獨的。 （言之有理即可。）三、（一）1.信2.傅聰（二）1.比喻。作者把兒子比