作文：海因茨偷藥

1、情與法的沖突，義與利的博弈情與法的沖突，義與利的博弈閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。（閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。（6060分）分） 意大利某城市有個(gè)名叫意大利某城市有個(gè)名叫海因茨海因茨的人，他的的人，他的妻子妻子得得了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)了癌癥，危在旦夕。該市有個(gè)藥劑師藥劑師，研制了一種治，研制了一種治癌特效藥，配制這種藥的成本只有癌特效藥，配制這種藥的成本只有200200美元，但他要價(jià)美元，但他要價(jià)極高，每劑要價(jià)極高，每劑要價(jià) 2000 2000 美元。為了買到這劑藥，海因美元。為了買到這劑藥，海因茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得茨變賣家產(chǎn)，并且到處借錢，但最終只湊得1000

2、1000美元。美元。海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥海因茨懇求藥劑師說：他的妻子快要死了，能否將藥便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，便宜點(diǎn)賣給他，或者允許他賒賬。藥劑師拒絕了他，并且還說：并且還說：“我研制的這種藥，正是為了賺錢我研制的這種藥，正是為了賺錢”。海。海因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉庫因茨沒別的辦法，于是在一個(gè)晚上潛入藥劑師的倉庫把藥偷走了，結(jié)果把藥偷走了，結(jié)果警察警察發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。發(fā)現(xiàn)，把他抓進(jìn)警察局。 要求：要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不要脫離

3、材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于不少于800800字。字。不得套作，不得抄襲。不得套作，不得抄襲。 【思路點(diǎn)撥思路點(diǎn)撥】 這個(gè)題目呈現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)這個(gè)題目呈現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)兩難困境兩難困境。材料。材料只是呈現(xiàn)了一個(gè)兩難困境的事實(shí)，不提供任何只是呈現(xiàn)了一個(gè)兩難困境的事實(shí)，不提供任何的傾向性觀點(diǎn)，的傾向性觀點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生對所提供的兩難而是引導(dǎo)學(xué)生對所提供的兩難困境進(jìn)行辨析，重在考查考生的思辨能力困境進(jìn)行辨析，重在考查考生的思辨能力。 依據(jù)有多少個(gè)主要人物，就有多少個(gè)寫作角依據(jù)有多少個(gè)主要人物，就有多少個(gè)寫作角度的原則度的原則，我們可以從以下三個(gè)角度立意：，我們可以從以下三個(gè)角度立意： 1 1、海因茨的

4、角度海因茨的角度。海因茨的妻子危在旦夕，。海因茨的妻子危在旦夕，即使變賣家產(chǎn)、到處借錢，也無法湊夠購買特即使變賣家產(chǎn)、到處借錢，也無法湊夠購買特效藥的錢，鋌而走險(xiǎn)選擇偷藥，結(jié)果被抓緊警效藥的錢，鋌而走險(xiǎn)選擇偷藥，結(jié)果被抓緊警察局。察局。 在海因茨身上，在海因茨身上，主要面臨的是主要面臨的是情感與法情感與法的的沖突沖突。 考生考生可以肯定海因茨的行為，也可反對?？梢钥隙êＲ虼牡男袨?，也可反對海因茨的行為因茨的行為，只要，只要言之有理言之有理，立意的角度是開，立意的角度是開放的。放的。 2 2、藥劑師的角度。藥劑師的角度。藥劑師，研制了一種治藥劑師，研制了一種治癌特效藥，要價(jià)極高，目的只是賺錢，面

5、對苦癌特效藥，要價(jià)極高，目的只是賺錢，面對苦苦哀求、走投無路的海因茨，斷然拒絕。苦哀求、走投無路的海因茨，斷然拒絕。 在藥劑師身上，主要體現(xiàn)的是義與利的沖在藥劑師身上，主要體現(xiàn)的是義與利的沖突突，很明顯，藥劑師選擇了利益為先。此角度，很明顯，藥劑師選擇了利益為先。此角度看似開放，考生固然可以選擇支持藥劑師行為看似開放，考生固然可以選擇支持藥劑師行為的角度立意，因?yàn)槠浯_有賣與不賣以及以多少的角度立意，因?yàn)槠浯_有賣與不賣以及以多少價(jià)錢賣的自由，但利益為先的觀點(diǎn)放在當(dāng)下社價(jià)錢賣的自由，但利益為先的觀點(diǎn)放在當(dāng)下社會則明顯不妥，因此還是以否定藥劑師行為的會則明顯不妥，因此還是以否定藥劑師行為的角度立意為

6、宜。角度立意為宜。 3 3、警察的角度警察的角度。警察發(fā)現(xiàn)了海因茨的偷竊。警察發(fā)現(xiàn)了海因茨的偷竊行為，把他抓緊了警察局。行為，把他抓緊了警察局。 警察此時(shí)面臨的兩難困境其實(shí)是情與法的警察此時(shí)面臨的兩難困境其實(shí)是情與法的沖突沖突。此角度也是開放的，考生。此角度也是開放的，考生可以法大于情可以法大于情為觀點(diǎn)，也可以執(zhí)法也應(yīng)考慮人情為觀點(diǎn)為觀點(diǎn)，也可以執(zhí)法也應(yīng)考慮人情為觀點(diǎn)，只，只要言之有理，均可。要言之有理，均可?！痉段姆段? 1】 道義，人類心靈的法律道義，人類心靈的法律 電影電影肖申克的救贖肖申克的救贖中有這么一句話：中有這么一句話：“拯救你的，不是監(jiān)獄的律法，而是你心中的拯救你的，不是監(jiān)獄的

7、律法，而是你心中的道德道德?！睆墓胖两?，道義與法律，宛如一朵雙從古至今，道義與法律，宛如一朵雙生花，交織在一起，伴隨人類歷史發(fā)展。很多生花，交織在一起，伴隨人類歷史發(fā)展。很多人不禁疑惑：道義與法律，到底哪個(gè)更重要？人不禁疑惑：道義與法律，到底哪個(gè)更重要？而我要說：而我要說：道義，其實(shí)是人類心靈的律法道義，其實(shí)是人類心靈的律法。 （引：由名言引出引：由名言引出） 故事中故事中，可憐的海因茨違法盜竊救命藥，可憐的海因茨違法盜竊救命藥，結(jié)果被抓進(jìn)了警察局。這樣的悲劇總令我們唏結(jié)果被抓進(jìn)了警察局。這樣的悲劇總令我們唏噓不已。似乎，這樣的悲劇完全是海因茨自找噓不已。似乎，這樣的悲劇完全是海因茨自找的麻煩

8、，但是，藥劑師的態(tài)度，實(shí)在無法被我的麻煩，但是，藥劑師的態(tài)度，實(shí)在無法被我們忽略。在金錢與陌生人的生命面前，他最終們忽略。在金錢與陌生人的生命面前，他最終選擇了前者。沒錯(cuò)，在一個(gè)法治社會，每個(gè)人選擇了前者。沒錯(cuò)，在一個(gè)法治社會，每個(gè)人都有自己的自由。（都有自己的自由。（對比分析對比分析） 然而然而，人的生命不可貴嗎？貧窮難道真的人的生命不可貴嗎？貧窮難道真的能扼殺美好的希望嗎？當(dāng)法律出現(xiàn)了盲區(qū)，盲能扼殺美好的希望嗎？當(dāng)法律出現(xiàn)了盲區(qū)，盲區(qū)造成的不幸就一定是不幸者咎由自取嗎？區(qū)造成的不幸就一定是不幸者咎由自取嗎？倘倘若道義的呼喚能更強(qiáng)烈一點(diǎn)，藥劑師將不會鐵若道義的呼喚能更強(qiáng)烈一點(diǎn)，藥劑師將不會鐵

9、石心腸，道義的力量能更強(qiáng)壯一點(diǎn)，一場悲劇石心腸，道義的力量能更強(qiáng)壯一點(diǎn)，一場悲劇將會化解，取而代之的，會是人性真善美的光將會化解，取而代之的，會是人性真善美的光芒。（芒。（議：排比反問增氣勢，假設(shè)分析有理議：排比反問增氣勢，假設(shè)分析有理） 這不禁讓人想起雨果這不禁讓人想起雨果悲慘世界悲慘世界中的主人公，中的主人公，冉冉阿讓先生阿讓先生。1919年的牢獄之災(zāi)，年的牢獄之災(zāi)，1919年的苦役，只源于盜年的苦役，只源于盜竊了一塊面包。竊了一塊面包。饑餓促人犯罪，法律懲罰了罪犯，卻饑餓促人犯罪，法律懲罰了罪犯，卻沒能使人溫飽沒能使人溫飽。同時(shí)，又有誰能說，刑罰真正教育了。同時(shí)，又有誰能說，刑罰真正教育

10、了冉阿讓呢？冉阿讓呢？1919年中，他唯一的目標(biāo)就是越獄，但并不年中，他唯一的目標(biāo)就是越獄，但并不知道越獄后該做什么。知道越獄后該做什么。1919年后他出獄，第一件事就是年后他出獄，第一件事就是偷了蒂涅執(zhí)教家的銀餐具。一個(gè)蒙昧的中年人，社會偷了蒂涅執(zhí)教家的銀餐具。一個(gè)蒙昧的中年人，社會的失敗者，失去理想的活死人，沒有什么能讓他改變的失敗者，失去理想的活死人，沒有什么能讓他改變自我?？墒侵鹘套龅搅?。在眾人面前，主教一句：自我?？墒侵鹘套龅搅?。在眾人面前，主教一句：“這是上帝讓我贈給你的餐具這是上帝讓我贈給你的餐具”，在冉阿讓心中激起，在冉阿讓心中激起千層浪。千層浪。絕望的死水開始翻涌，道義的火熱

11、融化了他絕望的死水開始翻涌，道義的火熱融化了他冰封的心，亮光指明了他前進(jìn)的路冰封的心，亮光指明了他前進(jìn)的路。從此，普渡眾生，。從此，普渡眾生，救贖靈魂成為了他的追求，成就了他一生的崇高人格救贖靈魂成為了他的追求，成就了他一生的崇高人格。（聯(lián)聯(lián)1 1：冉阿讓為例：冉阿讓為例） 對于個(gè)人，道義能迸發(fā)奇跡，對于國家，亦對于個(gè)人，道義能迸發(fā)奇跡，對于國家，亦是如此是如此。（。（過渡過渡）韓非子以法強(qiáng)秦，卻猜不到）韓非子以法強(qiáng)秦，卻猜不到秦王朝的二世而亡；董仲舒弘揚(yáng)儒教，義正天秦王朝的二世而亡；董仲舒弘揚(yáng)儒教，義正天下，成就了大漢王朝的不朽歷史，也讓下，成就了大漢王朝的不朽歷史，也讓“漢族漢族”這個(gè)名字

12、成為華夏兒女共有稱呼。這個(gè)名字成為華夏兒女共有稱呼。以法治國，以法治國，可平天下；惟賢惟德，能服蒼生可平天下；惟賢惟德，能服蒼生。法制給了社法制給了社會一個(gè)底線，而道義在人心中建立了準(zhǔn)則會一個(gè)底線，而道義在人心中建立了準(zhǔn)則。（聯(lián)聯(lián)2 2：秦亡漢興為例：秦亡漢興為例） “人類最敬畏的，一個(gè)是頭頂璀璨的星空，人類最敬畏的，一個(gè)是頭頂璀璨的星空，另一個(gè)就是心靈中崇高的道德準(zhǔn)則另一個(gè)就是心靈中崇高的道德準(zhǔn)則”，哲學(xué)家，哲學(xué)家康德如是說。讓我們共同喚起心靈中的崇高律康德如是說。讓我們共同喚起心靈中的崇高律法，為社會貢獻(xiàn)一份溫暖與良知。（法，為社會貢獻(xiàn)一份溫暖與良知。（結(jié)結(jié)） 【點(diǎn)評】本文見解深刻，立意高

13、遠(yuǎn)，道德與【點(diǎn)評】本文見解深刻，立意高遠(yuǎn)，道德與法律的沖突，本就很難處理，但考生另辟蹊徑，法律的沖突，本就很難處理，但考生另辟蹊徑，以以“道義，其實(shí)是人類心靈的律法道義，其實(shí)是人類心靈的律法”為觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)，巧妙地融合在一起。對海因茨投藥的材料分析巧妙地融合在一起。對海因茨投藥的材料分析透徹，令人信服，冉阿讓的例子很好地證明了透徹，令人信服，冉阿讓的例子很好地證明了觀點(diǎn)，分析論述非常充分。另外語言表達(dá)流暢，觀點(diǎn)，分析論述非常充分。另外語言表達(dá)流暢，整散句錯(cuò)落有致，特別是名言警句的引用，非整散句錯(cuò)落有致，特別是名言警句的引用，非常恰當(dāng)，增色不少。常恰當(dāng)，增色不少。59分分議論文過渡的六種技巧議論

14、文過渡的六種技巧開頭段如何引材料到觀點(diǎn)開頭段如何引材料到觀點(diǎn)一、材料與觀點(diǎn)的過渡一、材料與觀點(diǎn)的過渡（1 1）這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理）這則材料告訴我們這樣一個(gè)道理（得到（得到了這樣的啟示了這樣的啟示） （2 2）這雖是一則寓言，但卻形象地說明了）這雖是一則寓言，但卻形象地說明了（這則材料的寓意是（這則材料的寓意是） （3 3）由此觀之）由此觀之（4 4）為什么會這樣呢？）為什么會這樣呢？ （5 5）由此，我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道）由此，我明白了一個(gè)深刻而又平凡的道理理 【例【例1】 我曾讀過一本書，是說美國人的消我曾讀過一本書，是說美國人的消費(fèi)，美國人都是花未來的錢，而享受現(xiàn)在，費(fèi)，

15、美國人都是花未來的錢，而享受現(xiàn)在，舉舉債度日債度日，我想一旦出現(xiàn)無賴不肯還錢，怎么辦？，我想一旦出現(xiàn)無賴不肯還錢，怎么辦？原來美國有個(gè)信用局，若某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即原來美國有個(gè)信用局，若某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他的所有借款，此招足以使通知各大銀行，封殺他的所有借款，此招足以使其無立身之地。其無立身之地。這讓我想起這讓我想起了中國的誠信，誠信了中國的誠信，誠信是國人引以為傲的美德，是國人引以為傲的美德，人無信而不立人無信而不立?！倍⒄擖c(diǎn)與論述之間的過渡二、論點(diǎn)與論述之間的過渡 1、由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣⒂纱?，我?lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?2、物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣、物性如此

16、，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣3、這給我們一個(gè)深刻的啟示這給我們一個(gè)深刻的啟示 4、物猶如此，人亦然。、物猶如此，人亦然。 【例【例2】 馬卡連柯的話令人深思。對花贊賞馬卡連柯的話令人深思。對花贊賞之余，為什么要手里拿起鐵鏟、剪刀和巴黎綠呢？之余，為什么要手里拿起鐵鏟、剪刀和巴黎綠呢？為什么不考慮花是否愿意接受呢？這是因?yàn)榛m為什么不考慮花是否愿意接受呢？這是因?yàn)榛m美，但美中也會有不足之處，美中會有隱患。如美，但美中也會有不足之處，美中會有隱患。如果不及時(shí)清除那些雜枝、病枝、蟲害，再美的鮮果不及時(shí)清除那些雜枝、病枝、蟲害，再美的鮮花也會衰敗、凋零?；ㄒ矔　⒌蛄?。物性如此，人類何嘗不是這物性如此，

17、人類何嘗不是這樣樣，我們的師長在表揚(yáng)肯定我們的優(yōu)點(diǎn)和成績的，我們的師長在表揚(yáng)肯定我們的優(yōu)點(diǎn)和成績的同時(shí)，更要指出我們存在的缺點(diǎn)和不足，也就是同時(shí)，更要指出我們存在的缺點(diǎn)和不足，也就是說，要想說，要想“愛之深愛之深”，就得，就得“責(zé)之切責(zé)之切”。 三、理論論證與事實(shí)論證之間的過渡。三、理論論證與事實(shí)論證之間的過渡。（一）事實(shí)到理論（一）事實(shí)到理論 1、“就拿就拿來說吧來說吧”或或“例如例如”來過渡；來過渡； 2、縱觀古今，凡是、縱觀古今，凡是無不是無不是 3、古往今來，無數(shù)成功者的業(yè)績都、古往今來，無數(shù)成功者的業(yè)績都 4、縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程，不難發(fā)現(xiàn)，、縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程

18、，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功的秘訣在于他們的成功的秘訣在于 5、放眼寰球，縱觀古今，大凡有、放眼寰球，縱觀古今，大凡有無不是無不是 【例【例3】 古往今來古往今來，情感高于理性的事情屢見不鮮，情感高于理性的事情屢見不鮮，而理性控制情感的例子也不少。而理性控制情感的例子也不少。 【例【例4】 歷覽古來圣賢人，無不對事物做出客觀公歷覽古來圣賢人，無不對事物做出客觀公正的評價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。正的評價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。【例【例5】 舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如古代如此

19、，今天亦如此，或許，將來也如此。此，或許，將來也如此。 【例【例6】 歷史上的教訓(xùn)歷史上的教訓(xùn)，足以使我們對此有更為清，足以使我們對此有更為清醒的認(rèn)識醒的認(rèn)識! 【例【例7】其實(shí)，古往今來其實(shí)，古往今來，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感，不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的情的焦距焦距，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。，為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。（二）理論到事實(shí)（二）理論到事實(shí) 1、有位哲人曾這樣說過：、有位哲人曾這樣說過：“” “這正如這正如所說所說”等詞語或句子進(jìn)行過渡。等詞語或句子進(jìn)行過渡。 2、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言：、在生活中廣為傳頌著這樣一句名言：“”它告訴我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理它告訴我們這樣一

20、個(gè)深刻而又平凡的道理 3、“”，不正是，不正是精神的真實(shí)寫照嗎？可精神的真實(shí)寫照嗎？可見見 4、“”這婦孺皆知的俗語告訴我們一個(gè)平凡這婦孺皆知的俗語告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理：而又深刻的道理： 5、“”這句話曾鼓舞了多少仁人志士，然而這句話曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天今天 四、正面論證與反面論證之間的過渡。四、正面論證與反面論證之間的過渡。1、正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助、正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之反之”“”“相反相反”“”“否則否則”“”“如果不這樣如果不這樣”等關(guān)等關(guān)聯(lián)性詞語完成；聯(lián)性詞語完成； 2、正面舉例與反面舉例之間的過渡則一般采用、正面舉例與反面舉

21、例之間的過渡則一般采用“也有與此相反的情況也有與此相反的情況”“”“相反的事例如相反的事例如”等句式過渡。等句式過渡。 而現(xiàn)實(shí)生活中我們又是如何呢？而現(xiàn)實(shí)生活中我們又是如何呢？ 而現(xiàn)實(shí)生活中總有那么一小部分人而現(xiàn)實(shí)生活中總有那么一小部分人 五、層與層的過渡。五、層與層的過渡。 為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究為了使論述充分、深入，寫議論文必須講究說理的層次性。說理時(shí)各層次之間的關(guān)系，以并說理的層次性。說理時(shí)各層次之間的關(guān)系，以并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系為主，具有并列關(guān)系的層次之列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系為主，具有并列關(guān)系的層次之間的過渡一般借助間的過渡一般借助“同時(shí)同時(shí)”“”“還要還要”等關(guān)聯(lián)詞語等關(guān)聯(lián)詞

22、語過渡銜接；具有遞進(jìn)關(guān)系的層次之間的過渡則往過渡銜接；具有遞進(jìn)關(guān)系的層次之間的過渡則往往借助往借助“不僅如此不僅如此而且而且”“”“更進(jìn)一步說更進(jìn)一步說”以以及及“當(dāng)然當(dāng)然”等詞句進(jìn)行過渡銜接。等詞句進(jìn)行過渡銜接。1、無獨(dú)有偶、無獨(dú)有偶 2、前事不忘，后事之師、前事不忘，后事之師3、個(gè)人如此，國家民族又何嘗不是這樣？、個(gè)人如此，國家民族又何嘗不是這樣？4、那么我們該怎樣做呢？、那么我們該怎樣做呢？ 六、辯證過渡六、辯證過渡 （一）欲進(jìn)先退（一）欲進(jìn)先退 在對某問題闡述自己觀點(diǎn)見解時(shí)，在對某問題闡述自己觀點(diǎn)見解時(shí)，先要承認(rèn)先要承認(rèn)與此相反的觀點(diǎn)見解存在的合理性，然后指出其與此相反的觀點(diǎn)見解存在的

23、合理性，然后指出其道理存在的不足之處，接著語意一轉(zhuǎn)，話題轉(zhuǎn)入道理存在的不足之處，接著語意一轉(zhuǎn)，話題轉(zhuǎn)入對此觀點(diǎn)見解的主要論述對此觀點(diǎn)見解的主要論述。“退退”是通過承認(rèn)反是通過承認(rèn)反面的觀點(diǎn)見解以防論證疏漏，面的觀點(diǎn)見解以防論證疏漏，“進(jìn)進(jìn)”是論證文章是論證文章論點(diǎn)的主體。論點(diǎn)的主體。 【例【例】 的確的確，外在環(huán)境的感染作用是不可忽，外在環(huán)境的感染作用是不可忽視的。尤其青少年思想單純，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，視的。尤其青少年思想單純，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非的能力還不強(qiáng)，世界觀還未形成，觸于辨別是非的能力還不強(qiáng)，世界觀還未形成，觸于墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受壞人拉墨者即黑，染于朱者即赤。多少青少年受壞人拉攏，看黃色書刊、錄像，賭博、酗酒、偷盜、搶攏，看黃色書刊、錄像，賭博、酗酒、偷盜、搶劫，逐漸走向犯罪的深淵。難怪昔有劫，逐漸走向犯罪的深淵。難怪