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文檔簡(jiǎn)介

1、原題再現(xiàn)原題再現(xiàn)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)春節(jié)期間,幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注:春節(jié)期間,幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊。這些話語(yǔ)引人關(guān)注:我喜歡上海,它有國(guó)際視野和大都市氣息。我喜歡上海,它有國(guó)際視野和大都市氣息。老家很漂亮,又有新政策支持,我想回來(lái)創(chuàng)業(yè),還能陪伴家老家很漂亮,又有新政策支持,我想回來(lái)創(chuàng)業(yè),還能陪伴家人。人。我哥在國(guó)外,好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了,父母一直念叨。我哥在國(guó)外,好幾個(gè)春節(jié)都沒(méi)有回了,父母一直念叨。大城市壓力大,節(jié)奏快,我有點(diǎn)跟不上。大城市壓力大,節(jié)奏快,我有點(diǎn)跟不上。我想接爸媽和孩子到城里生活,可爸媽不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)。我想接爸媽和孩子到城里生活

2、,可爸媽不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)。身處大發(fā)展的新時(shí)代,作為“00后”的你讀了上面材料,有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以其中兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)確定立意,寫(xiě)一篇文章,表達(dá)你的人生愿景。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。材料之關(guān)系(關(guān)聯(lián)):材料之關(guān)系(關(guān)聯(lián)):(1)相同性)相同性(2)相反性)相反性(3)相承性)相承性(4)互補(bǔ)性)互補(bǔ)性(5)因果性)因果性非此即彼非此即彼。如:不要背景,要實(shí)干;要?jiǎng)?chuàng)新,不。如:不要背景,要實(shí)干;要?jiǎng)?chuàng)新,不要背景要背景要此更要彼要此更要彼。如:要機(jī)遇,更要實(shí)干;要經(jīng)驗(yàn),更。如:要機(jī)遇,更要實(shí)干;要經(jīng)驗(yàn),更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)干要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)干既要此也要彼既要此也要彼。

3、如:既要機(jī)遇,也要實(shí)干;。如:既要機(jī)遇,也要實(shí)干; 一、文題在一、文題在“情境區(qū)域情境區(qū)域”設(shè)置可供考生自由組合的五個(gè)要設(shè)置可供考生自由組合的五個(gè)要素,在素,在“任務(wù)區(qū)域任務(wù)區(qū)域”設(shè)置設(shè)置“身處大發(fā)展的時(shí)代身處大發(fā)展的時(shí)代”“”“作為作為“00后后”的你的你”“”“基于材料引發(fā)感觸和思考基于材料引發(fā)感觸和思考”“”“以其中的以其中的兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)兩三條話語(yǔ)為基礎(chǔ)”“”“表達(dá)你的人生愿景表達(dá)你的人生愿景”五大任務(wù)??嘉宕笕蝿?wù)??忌趯忣}時(shí)需對(duì)生在審題時(shí)需對(duì)“回村青年的閑聊回村青年的閑聊”內(nèi)容選取內(nèi)容選取“兩三條話兩三條話語(yǔ)語(yǔ)”,依照一定的邏輯關(guān)聯(lián)重新組合形成,依照一定的邏輯關(guān)聯(lián)重新組合形成“新

4、情境新情境”并與并與五大任務(wù)綜合考慮擬定作文立意。重心在于行文圍繞五大任務(wù)綜合考慮擬定作文立意。重心在于行文圍繞“作作為為00后的你后的你”,展現(xiàn)展現(xiàn)“你的人生愿景你的人生愿景”的的“感觸和思考感觸和思考” 。 二、材料信息概括、切分與組合二、材料信息概括、切分與組合。 情境要素情境要素1包含信息有包含信息有“北上廣大都市具備得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì),北上廣大都市具備得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì),青年憧憬、欣羨、向往青年憧憬、欣羨、向往”; 情境要素情境要素2包含信息有包含信息有“國(guó)家城鎮(zhèn)化建設(shè)推進(jìn),青年回家國(guó)家城鎮(zhèn)化建設(shè)推進(jìn),青年回家可創(chuàng)業(yè)亦可守親可創(chuàng)業(yè)亦可守親”; 情境要素情境要素3包含信息有包含信息有“出國(guó)在外與孝

5、道守親出國(guó)在外與孝道守親”的矛盾顯的矛盾顯現(xiàn)現(xiàn)”; 情境要素情境要素4包含信息有包含信息有“大都市的困擾或弊端大都市的困擾或弊端”;情境要;情境要素素5包含信息有包含信息有“進(jìn)城與守土沖突顯現(xiàn)進(jìn)城與守土沖突顯現(xiàn)”。 三三. 兩三個(gè)情境要素的重新組合關(guān)聯(lián),如兩三個(gè)情境要素的重新組合關(guān)聯(lián),如“進(jìn)進(jìn)”有關(guān)的利弊要素有有關(guān)的利弊要素有1、3、4、5;“守守”有關(guān)的有關(guān)的利弊要素有利弊要素有2、3、5;“進(jìn)進(jìn)”與與“守守”矛盾或矛盾或沖突明顯有關(guān)的有沖突明顯有關(guān)的有3、5,暗含有關(guān)的有,暗含有關(guān)的有1、2、4。 四四. 回村青年閑聊的話題即文題情境設(shè)置的主回村青年閑聊的話題即文題情境設(shè)置的主題探討主要焦

6、點(diǎn)圍繞題探討主要焦點(diǎn)圍繞出國(guó)或進(jìn)城的出國(guó)或進(jìn)城的“進(jìn)進(jìn)”與守與守家創(chuàng)業(yè)或守土盡孝的家創(chuàng)業(yè)或守土盡孝的“守守”在大發(fā)展時(shí)代顯現(xiàn)在大發(fā)展時(shí)代顯現(xiàn)矛盾或沖突矛盾或沖突。因此,我們?cè)谛形臅r(shí)要解決的問(wèn)因此,我們?cè)谛形臅r(shí)要解決的問(wèn)題是即將畢業(yè)出校的題是即將畢業(yè)出校的“00后后”青年在即將面對(duì)青年在即將面對(duì)或未來(lái)面對(duì)的或未來(lái)面對(duì)的“進(jìn)進(jìn)”與與“守守”問(wèn)題該如何有效問(wèn)題該如何有效布局好自己的布局好自己的人生愿景人生愿景。考生可選擇考生可選擇“進(jìn)進(jìn)”或或“守守”一方為主,另一方為輔立意寫(xiě)作,也可一方為主,另一方為輔立意寫(xiě)作,也可以綜合思辨立意。以綜合思辨立意。含關(guān)鍵明觀點(diǎn)之題好一半文(一)(一)心有多寬,世界就

7、有多廣心有多寬,世界就有多廣 扎根城市發(fā)展方為青春主流扎根城市發(fā)展方為青春主流 遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁不斷遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁不斷 守好鄉(xiāng)愁才能留住根守好鄉(xiāng)愁才能留住根 于原鄉(xiāng)中自守于原鄉(xiāng)中自守 銳意進(jìn)取,以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)銳意進(jìn)取,以格局應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn) 立于新興都市,做時(shí)代弄潮兒立于新興都市,做時(shí)代弄潮兒 懷情遠(yuǎn)征,懷情遠(yuǎn)征, 拓路踏歌拓路踏歌 把握新時(shí)代,綻放在更大的舞臺(tái)把握新時(shí)代,綻放在更大的舞臺(tái) 把握新時(shí)代,綻放在更大的舞臺(tái)把握新時(shí)代,綻放在更大的舞臺(tái) 心存高遠(yuǎn),勿忘親人翹首心存高遠(yuǎn),勿忘親人翹首 詩(shī)和遠(yuǎn)方與歸親守土詩(shī)和遠(yuǎn)方與歸親守土 (二)(二)32班班 最是鄉(xiāng)情難違最是鄉(xiāng)情難違(劉洋)(劉洋)人生愿景存于

8、鄉(xiāng)土人生愿景存于鄉(xiāng)土(張曉梅)(張曉梅) 城市固好,家鄉(xiāng)更美城市固好,家鄉(xiāng)更美(王志楊)(王志楊) 同時(shí)代進(jìn)步,亦不忘鄉(xiāng)愁同時(shí)代進(jìn)步,亦不忘鄉(xiāng)愁(周澤(周澤昌)昌) 繁華不羨,溫暖伴你繁華不羨,溫暖伴你(趙佳宇)(趙佳宇) 創(chuàng)業(yè)在左,陪伴在右創(chuàng)業(yè)在左,陪伴在右(吳曉惠)(吳曉惠) 陪伴是最深情的告白陪伴是最深情的告白(田雨欣)(田雨欣) 左手繁華,右手牽掛左手繁華,右手牽掛 陪伴誠(chéng)可貴,拼搏價(jià)更高陪伴誠(chéng)可貴,拼搏價(jià)更高 31班班 追求遠(yuǎn)大,心系本源追求遠(yuǎn)大,心系本源(李雅琦)(李雅琦)鄉(xiāng)土亦可筑芳華鄉(xiāng)土亦可筑芳華(黃浩東)(黃浩東) 遠(yuǎn)離城市喧囂,且醉青山綠水遠(yuǎn)離城市喧囂,且醉青山綠水(唐曉宇

9、)(唐曉宇)放下城市喧囂,擁抱靜謐鄉(xiāng)村放下城市喧囂,擁抱靜謐鄉(xiāng)村(王雅平)(王雅平)看過(guò)燈紅酒綠,勿忘老樹(shù)昏鴉看過(guò)燈紅酒綠,勿忘老樹(shù)昏鴉(孫欣欣)(孫欣欣) 完任務(wù)明觀點(diǎn)之精彩開(kāi)頭(一)(一)“人本是散落一地的珠子,是語(yǔ)言和文明如同黏合劑,人本是散落一地的珠子,是語(yǔ)言和文明如同黏合劑,將我們連接在一起。將我們連接在一起。”身處大發(fā)展的新時(shí)代,我們常常面身處大發(fā)展的新時(shí)代,我們常常面對(duì)城市和鄉(xiāng)村的不同生活的選擇。然而本質(zhì)上鄉(xiāng)村和城市對(duì)城市和鄉(xiāng)村的不同生活的選擇。然而本質(zhì)上鄉(xiāng)村和城市只是兩種不同的社會(huì)生活形態(tài)罷了。只是兩種不同的社會(huì)生活形態(tài)罷了。當(dāng)我們選擇遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)當(dāng)我們選擇遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)時(shí),同樣可以心懷

10、家鄉(xiāng)時(shí),同樣可以心懷家鄉(xiāng)。 (結(jié)尾結(jié)尾)新時(shí)代,我們?nèi)匀唬┬聲r(shí)代,我們?nèi)匀粫?huì)選擇在城市奮斗,但正如社會(huì)學(xué)家林耀華會(huì)選擇在城市奮斗,但正如社會(huì)學(xué)家林耀華“別忘了把種別忘了把種子埋進(jìn)土里子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,我們將城市作為另一處心靈家的樸素信仰,我們將城市作為另一處心靈家園,將園,將生活的美好愿景生活的美好愿景播種在城市的樂(lè)土上,既遠(yuǎn)游他鄉(xiāng),播種在城市的樂(lè)土上,既遠(yuǎn)游他鄉(xiāng),也心懷家鄉(xiāng),并著手建立第二處家鄉(xiāng)。也心懷家鄉(xiāng),并著手建立第二處家鄉(xiāng)。 (遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)遠(yuǎn)游他鄉(xiāng) 心心懷家鄉(xiāng)懷家鄉(xiāng) )(二)歷史車(chē)輪滾滾向前,攜著大發(fā)展的新時(shí)代洶涌而至。(二)歷史車(chē)輪滾滾向前,攜著大發(fā)展的新時(shí)代洶涌而至。在這水域?qū)掗?/p>

11、而波濤暗涌的時(shí)代,在這水域?qū)掗煻涤康臅r(shí)代,“個(gè)人的發(fā)展面臨著歷個(gè)人的發(fā)展面臨著歷史的三峽史的三峽”,在這一個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代,作為,在這一個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代,作為00后,后,我想我想在時(shí)代的浪涌之中,抱緊家鄉(xiāng)情魂在時(shí)代的浪涌之中,抱緊家鄉(xiāng)情魂。 (身處新時(shí)代身處新時(shí)代 , 擁?yè)肀Ъ亦l(xiāng)情抱家鄉(xiāng)情 )(三)(三)作為作為“00后后”的我,如今身處這大發(fā)展時(shí)代,我們是的我,如今身處這大發(fā)展時(shí)代,我們是“進(jìn)進(jìn)”還是還是“守守”?其實(shí),于我而言,?其實(shí),于我而言,我的人生愿景我的人生愿景是不管是不管“進(jìn)進(jìn)”還是還是“守守”都要基于自身?xiàng)l件和需求,無(wú)需心慌。心有都要基于自身?xiàng)l件和需求,無(wú)需心慌。心有多寬

12、,你的世界就有多多寬,你的世界就有多廣廣?。ㄒ唬ㄒ唬┪覀冞x擇城市,可能會(huì)因?yàn)樗心繕?biāo)視野和大城市氣息我們選擇城市,可能會(huì)因?yàn)樗心繕?biāo)視野和大城市氣息,可,可能是因?yàn)樗趧?chuàng)業(yè)。但不可否認(rèn),城市正在成為新一代人們能是因?yàn)樗趧?chuàng)業(yè)。但不可否認(rèn),城市正在成為新一代人們的精神寄托,相較于上一代人在與城市的建立和發(fā)展并行而承受的精神寄托,相較于上一代人在與城市的建立和發(fā)展并行而承受更多的艱辛和與家人分隔兩地的辛酸,作為更多的艱辛和與家人分隔兩地的辛酸,作為00后的我們顯然擁有后的我們顯然擁有更美好的城市記憶,當(dāng)家鄉(xiāng)作為人們對(duì)舒適安逸生活的向往的精更美好的城市記憶,當(dāng)家鄉(xiāng)作為人們對(duì)舒適安逸生活的向

13、往的精神渴求之地時(shí)神渴求之地時(shí),我們不妨也將城市作為一個(gè)新的精神家園我們不妨也將城市作為一個(gè)新的精神家園,用心接用心接納它納它,并將城市和鄉(xiāng)村兩者連接起來(lái)并將城市和鄉(xiāng)村兩者連接起來(lái).我們可以像陶者一般心懷鄉(xiāng)我們可以像陶者一般心懷鄉(xiāng)村,村, “心遠(yuǎn)地自偏心遠(yuǎn)地自偏”更可以在城市中體驗(yàn)生活美,在城市中更可以在城市中體驗(yàn)生活美,在城市中“悠然見(jiàn)南山悠然見(jiàn)南山”,豈不閑適悠哉,豈不閑適悠哉?(二)(二) “我們所感嘆的歲月靜好,不過(guò)是因?yàn)橛腥嗽谔嫖覀冐?fù)重我們所感嘆的歲月靜好,不過(guò)是因?yàn)橛腥嗽谔嫖覀冐?fù)重前行。前行?!蔽覀円恍淖非笪覀円恍淖非蟆霸?shī)和遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方”,卻不見(jiàn),卻不見(jiàn)“眼前茍且眼前茍且”。殊。殊

14、不知只有真正為不知只有真正為“茍且茍且”而奮斗,方可有而奮斗,方可有“詩(shī)和遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方”。正如正如耶耶魯村官秦玥飛一般,在殿堂與田壟之間,他選擇了后者。在眼前魯村官秦玥飛一般,在殿堂與田壟之間,他選擇了后者。在眼前茍且的田壟之上,誰(shuí)又能說(shuō)他沒(méi)有到達(dá)自己的茍且的田壟之上,誰(shuí)又能說(shuō)他沒(méi)有到達(dá)自己的“詩(shī)和遠(yuǎn)方詩(shī)和遠(yuǎn)方”?生生活的價(jià)值如此得以升華活的價(jià)值如此得以升華! 時(shí)代大潮洶涌,擁抱家鄉(xiāng)情魂,為家鄉(xiāng)的發(fā)展添枝加葉,何嘗時(shí)代大潮洶涌,擁抱家鄉(xiāng)情魂,為家鄉(xiāng)的發(fā)展添枝加葉,何嘗不是一種人生的追求不是一種人生的追求?返鄉(xiāng)并不意味著失敗落魄。在國(guó)家政策強(qiáng)返鄉(xiāng)并不意味著失敗落魄。在國(guó)家政策強(qiáng)力支持下,我們亦可

15、以在這片生我育我的土地上,開(kāi)創(chuàng)屬于我的力支持下,我們亦可以在這片生我育我的土地上,開(kāi)創(chuàng)屬于我的輝煌榮光。輝煌榮光。 有理有據(jù)之精彩論證 然而然而,那種不顧經(jīng)濟(jì)等條件允許而拋父棄母,那種不顧經(jīng)濟(jì)等條件允許而拋父棄母,為私利謀出國(guó),當(dāng)然是我們所要反對(duì)的;那為私利謀出國(guó),當(dāng)然是我們所要反對(duì)的;那種只守父母不求進(jìn)取而坐吃山空的啃老自然種只守父母不求進(jìn)取而坐吃山空的啃老自然也不是我們所推崇的。我們所期盼的是條件也不是我們所推崇的。我們所期盼的是條件允許情況下該進(jìn)時(shí)得上進(jìn),該守時(shí)得不忘親允許情況下該進(jìn)時(shí)得上進(jìn),該守時(shí)得不忘親情。無(wú)論出國(guó)進(jìn)修還是進(jìn)北上廣發(fā)展,抑或情。無(wú)論出國(guó)進(jìn)修還是進(jìn)北上廣發(fā)展,抑或歸國(guó)回

16、家創(chuàng)業(yè),只要最終立足于提升自我綜歸國(guó)回家創(chuàng)業(yè),只要最終立足于提升自我綜合素質(zhì)的同時(shí)不忘為國(guó)效力為民服務(wù),我們合素質(zhì)的同時(shí)不忘為國(guó)效力為民服務(wù),我們何必糾結(jié)于何必糾結(jié)于“進(jìn)進(jìn)”或或“守守”。我們的心有多。我們的心有多大,那我們的世界就應(yīng)有多廣大,那我們的世界就應(yīng)有多廣!無(wú)懈可擊無(wú)懈可擊之之辯證分析辯證分析 例文賞鑒例文賞鑒 立于新興都市,做時(shí)代弄潮兒立于新興都市,做時(shí)代弄潮兒 “一個(gè)人如何看待自己的命運(yùn)昭示著,甚或成就了他的命數(shù)。一個(gè)人如何看待自己的命運(yùn)昭示著,甚或成就了他的命數(shù)?!边@是亨利這是亨利戴維戴維梭羅在梭羅在瓦爾登湖瓦爾登湖中與我們分享的智慧。吾深與中與我們分享的智慧。吾深與之,信息時(shí)

17、代瞬息萬(wàn)變,時(shí)代發(fā)展暗流涌動(dòng),我愿身處新興都市,之,信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變,時(shí)代發(fā)展暗流涌動(dòng),我愿身處新興都市,任時(shí)代弄潮兒,開(kāi)拓人生向度。任時(shí)代弄潮兒,開(kāi)拓人生向度。 或有人言或有人言,新農(nóng)村建設(shè)方興未艾,父母常伴左右,新農(nóng)村建設(shè)方興未艾,父母常伴左右返鄉(xiāng)似乎成返鄉(xiāng)似乎成為最佳選擇。然而,揆情度理之下,新農(nóng)村政策方才起航,而地處為最佳選擇。然而,揆情度理之下,新農(nóng)村政策方才起航,而地處偏遠(yuǎn)之地的山區(qū)農(nóng)村往往信息資源匱乏。私以為,在既具國(guó)際視野偏遠(yuǎn)之地的山區(qū)農(nóng)村往往信息資源匱乏。私以為,在既具國(guó)際視野又容納豐富社會(huì)性語(yǔ)境的大都市,吾輩誠(chéng)應(yīng)高歌猛進(jìn),立于新興都又容納豐富社會(huì)性語(yǔ)境的大都市,吾輩誠(chéng)應(yīng)高歌

18、猛進(jìn),立于新興都市,領(lǐng)航時(shí)代發(fā)展。市,領(lǐng)航時(shí)代發(fā)展。 “風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。”宋玉的話語(yǔ)警醒世人。宋玉的話語(yǔ)警醒世人。時(shí)代發(fā)展風(fēng)起云涌,新興都市豐富的信息資源和交互式經(jīng)濟(jì)環(huán)境誠(chéng)時(shí)代發(fā)展風(fēng)起云涌,新興都市豐富的信息資源和交互式經(jīng)濟(jì)環(huán)境誠(chéng)應(yīng)為我們所考量。我國(guó)空間站系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)師應(yīng)為我們所考量。我國(guó)空間站系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)師羅超羅超背井離鄉(xiāng),就職背井離鄉(xiāng),就職于國(guó)家航天局,得以與世界接軌與時(shí)俱進(jìn),從而建立為國(guó)家效力,于國(guó)家航天局,得以與世界接軌與時(shí)俱進(jìn),從而建立為國(guó)家效力,為全人類(lèi)謀福祉之偉業(yè)。概之析理,在大都市信息資源推動(dòng)下,吾為全人類(lèi)謀福祉之偉業(yè)。概之析理,

19、在大都市信息資源推動(dòng)下,吾輩誠(chéng)可立于不敗之地而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。輩誠(chéng)可立于不敗之地而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。 然而然而,不乏其人發(fā)出都市生存壓力和負(fù)擔(dān)繁重的追問(wèn)。誠(chéng)然,不乏其人發(fā)出都市生存壓力和負(fù)擔(dān)繁重的追問(wèn)。誠(chéng)然,快節(jié)奏都市生活和生存法則的殘酷仍是不少人的顧慮所在。私以為,快節(jié)奏都市生活和生存法則的殘酷仍是不少人的顧慮所在。私以為,大城市的喧囂與繁華帶給我們的壓力更多是自身進(jìn)取心與上升速度大城市的喧囂與繁華帶給我們的壓力更多是自身進(jìn)取心與上升速度不相匹配使然。換而言之,倘若我們?cè)诼殘?chǎng)砥礪奮進(jìn)的同時(shí),能夠不相匹配使然。換而言之,倘若我們?cè)诼殘?chǎng)砥礪奮進(jìn)的同時(shí),能夠開(kāi)發(fā)自身精神潛質(zhì),以良好心態(tài)坦然接受進(jìn)取和落敗

20、,誠(chéng)可各異其開(kāi)發(fā)自身精神潛質(zhì),以良好心態(tài)坦然接受進(jìn)取和落敗,誠(chéng)可各異其面、各適其性而覓得生命的歡愉和可能。面、各適其性而覓得生命的歡愉和可能。 “在既有生活之外相信多少的可能,便可以真切地關(guān)注多少在既有生活之外相信多少的可能,便可以真切地關(guān)注多少身外世界身外世界?!焙?jiǎn)媜所言如此。誠(chéng)如斯言,來(lái)自閉塞山區(qū)簡(jiǎn)媜所言如此。誠(chéng)如斯言,來(lái)自閉塞山區(qū)清華女清華女孩黃斐孩黃斐大學(xué)期間為了尋找更多可能,放棄特等獎(jiǎng)學(xué)金,最終得大學(xué)期間為了尋找更多可能,放棄特等獎(jiǎng)學(xué)金,最終得以入選華盛頓中心實(shí)習(xí)生。同樣,以入選華盛頓中心實(shí)習(xí)生。同樣,華裔青年安東尼華裔青年安東尼拒絕父親利拒絕父親利潤(rùn)頗豐的農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng),來(lái)到紐約頂級(jí)餐廳做洗菜

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