高三材料作文審題

1、高三材料（新材料）高三材料（新材料）作文審題立意作文審題立意v在南美洲安第斯高原海拔在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至多米人跡罕至的地方，生長(zhǎng)著一種花，名叫普雅花，花期的地方，生長(zhǎng)著一種花，名叫普雅花，花期只有兩個(gè)月，花開之時(shí)極為絢麗。然而，誰只有兩個(gè)月，花開之時(shí)極為絢麗。然而，誰會(huì)想到，為了兩個(gè)月的花期，它竟然等了會(huì)想到，為了兩個(gè)月的花期，它竟然等了100年。年。100年中，它只是靜靜佇立在高原上，年中，它只是靜靜佇立在高原上，櫛風(fēng)沐雨，用葉子采集太陽的光輝，用根汲櫛風(fēng)沐雨，用葉子采集太陽的光輝，用根汲取大地的養(yǎng)料取大地的養(yǎng)料-就這樣默默等待著，等待就這樣默默等待著，等待著著100年

2、后生命綻放時(shí)的驚世一刻，等待著年后生命綻放時(shí)的驚世一刻，等待著攀登者身心俱疲時(shí)的眼前一亮。攀登者身心俱疲時(shí)的眼前一亮。v 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不要套作，不得抄襲。v【寫作提示寫作提示】：v對(duì)普雅花來說，對(duì)普雅花來說，等待是一種美麗的堅(jiān)持等待是一種美麗的堅(jiān)持?，F(xiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中，人們?nèi)狈Φ恼沁@種毅力，往往實(shí)生活中，人們?nèi)狈Φ恼沁@種毅力，往往眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，只注重成功后的輝煌，眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，只注重成功后的輝煌，忽視成功前的努力和等待。

3、忽視成功前的努力和等待。在挫折面前，我在挫折面前，我們需要平和的心態(tài)們需要平和的心態(tài)，像普雅花那樣，像普雅花那樣，在等待在等待中積聚力量，厚積而薄發(fā)中積聚力量，厚積而薄發(fā)，最后燦爛地綻放，最后燦爛地綻放材料作文審題立意的基本方法材料作文審題立意的基本方法v首先，審材料。首先，審材料。v材料是觸發(fā)我們寫作的第一要素，材料是激活我材料是觸發(fā)我們寫作的第一要素，材料是激活我們作文思維的催化劑。們作文思維的催化劑。v材料類型材料類型 ：v故事型故事型：包括梗概故事和片斷故事、寓言故事：包括梗概故事和片斷故事、寓言故事 、漫畫。漫畫。v論說型論說型：包括名言警句、哲理語段、議論片段：包括名言警句、哲理語

4、段、議論片段 。v詩歌型詩歌型：哲理小詩，抒情詩歌等。：哲理小詩，抒情詩歌等。v v其次，審要求。其次，審要求。v“要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲套作，不得抄襲”是新材料作文的要求。是新材料作文的要求。 v “全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文度構(gòu)思作文”是是明確作文的構(gòu)思方向；明確作文的構(gòu)思方向；v“自主確定

5、立意，確定文體，確定標(biāo)題自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”是作文是作文的的“三確定三確定”原則；原則；v“ 不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲不得抄襲”是是作文的作文的“三不三不”方針。方針。 v 其中作文的構(gòu)思方向是我們審題的焦點(diǎn)，也是其中作文的構(gòu)思方向是我們審題的焦點(diǎn)，也是我們立意的切入點(diǎn)。我們立意的切入點(diǎn)。v v “全面理解材料全面理解材料”意味著考生要對(duì)本材料作意味著考生要對(duì)本材料作一個(gè)全面的理解，一個(gè)全面的理解， “可以選擇一個(gè)側(cè)面、一可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思成文個(gè)角度構(gòu)思成文”意味著讓考生可以選取材意味著讓考生可以選取材料

6、中的任何一個(gè)片斷。料中的任何一個(gè)片斷。 v不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，這是一種不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，這是一種較之話題作文要嚴(yán)格的一種限制，脫離了這較之話題作文要嚴(yán)格的一種限制，脫離了這個(gè)限制來談任何問題都是離題的。個(gè)限制來談任何問題都是離題的。 如何審題立意-抓準(zhǔn)材料主旨v例1【2008湖南卷】閱讀下面的文字，按要求湖南卷】閱讀下面的文字，按要求作文作文v“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”是唐代是唐代詩人韓愈的名句。詩句的意思是說，在滋潤(rùn)如詩人韓愈的名句。詩句的意思是說，在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，

7、一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到：置身太近，有時(shí)反而感受不到實(shí)際存在的東西，置身太近，有時(shí)反而感受不到實(shí)際存在的東西，要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物，人要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物，人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的.其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句其實(shí)，生活中的許多事物和現(xiàn)象都含有這兩句詩的意境與哲理，關(guān)鍵在于你

8、的觀察和體會(huì)。詩的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。v請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理，請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇不少于800字的議論文字的議論文或記敘文?；蛴洈⑽?。v注意：注意：立意自定，題目自擬。立意自定，題目自擬。不要照抄不要照抄或擴(kuò)寫材料?；驍U(kuò)寫材料。所寫文章符合文體要求。所寫文章符合文體要求。v立意角度：立意角度：v置身太近，有時(shí)反而感受不到實(shí)際存在的東置身太近，有時(shí)反而感受不到實(shí)際存在的東西西熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景v要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物要把握某一事物，有時(shí)需要跳出這一事物當(dāng)局者迷，換一

9、個(gè)角度看問題當(dāng)局者迷，換一個(gè)角度看問題v人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)人對(duì)事物的看法與對(duì)美的感受同距離是有關(guān)系的系的距離產(chǎn)生美；保持距離；親密有間。距離產(chǎn)生美；保持距離；親密有間。立意技巧一：抓關(guān)鍵詞句，提煉主旨立意技巧一：抓關(guān)鍵詞句，提煉主旨v要善于抓住要善于抓住關(guān)鍵詞句，關(guān)鍵詞句關(guān)鍵詞句，關(guān)鍵詞句往往是往往是“文文眼眼”，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它，它蘊(yùn)含著材料的主旨，因此可以把它作為審題立意的突破口。抓住這些詞語往往作為審題立意的突破口。抓住這些詞語往往能事半功倍。能事半功倍。鞏固練習(xí)：鞏固練習(xí)：v如：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，如：巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒

10、時(shí)，一個(gè)記者問他：一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？你哪一個(gè)球踢得最好？”他他回答說：回答說：“下一個(gè)！下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍他仍然回答：然回答：v“下一個(gè)！下一個(gè)！”v抓關(guān)鍵句會(huì)看到抓關(guān)鍵句會(huì)看到“下一個(gè)！下一個(gè)！”v據(jù)此可立意：不滿現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏據(jù)此可立意：不滿現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏 v例例2【全國(guó)卷】烏鴉因羨慕老鷹能從山上全國(guó)卷】烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老俯沖下來

11、抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時(shí)，牧羊人說：時(shí)，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫這是一只忘記自己叫什么的鳥。什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀！它也很可愛呀！”v

12、 要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。作，不得抄襲。 v從分析原因入手：從分析原因入手：v烏鴉為什么抓山羊失敗？烏鴉為什么抓山羊失??？v因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如因?yàn)樗活欁陨項(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理理v從原因入手：盲目模仿別人，就如東施效顰，從原因入手：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致

13、失敗。難免遭致失敗。v立意：人貴有自知之明。立意：人貴有自知之明。v認(rèn)識(shí)自我。認(rèn)識(shí)自我。v一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)。 v小孩稱贊小孩稱贊“它也很可愛啊！它也很可愛?。　眝分析原因：因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f。分析原因：因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f。v立意：敢于嘗試，敢于超越，敢于挑戰(zhàn)，勇立意：敢于嘗試，敢于超越，敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉?。ㄒ部闪⒁猓杭纫掠趪L試又要講氣可嘉?。ㄒ部闪⒁猓杭纫掠趪L試又要講究客觀實(shí)際。）從此處立意，更容易寫出新究客觀實(shí)際。）從此處立意，更容易寫出新意。意。 立意技巧二：立意技巧二：追根溯源、由果析因追根溯源、由果析因v任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其任何事物

14、的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，料的因果聯(lián)系，從原因切入立意從原因切入立意，是行，是行之有效的方法。之有效的方法。 v例例3：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若騖。他們提出種種引了無數(shù)好事之徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 v情感傾向：情感傾向： “

15、好事之徒好事之徒”， “趨之若騖趨之若騖”貶貶斥之情溢于言表，也就是材料中對(duì)想接上斷斥之情溢于言表，也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。賞態(tài)度。v立意：立意： 要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；度）；要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。加與人（從好事者的角度）。立意技巧三：立意技巧三：辨情感傾向法。（辨是辨情感傾向法。（辨是非）非）v有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這時(shí)，明顯地

16、流露出作者的情感傾向，這樣我們可樣我們可從材料的情感傾向入手來審題從材料的情感傾向入手來審題立意。立意。 v例例4：美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，：美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零

17、了。鹿由于缺乏充分的食物以及安踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人逸少動(dòng)所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)?；謴?fù)了昔日的勃勃生機(jī)。v從材料中看，從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和狼的關(guān)系，是相互依存的是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。v據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)

18、律不可違。人類亦如此，自然規(guī)律不可違。v從從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)?？梢娍梢娚趹n患，死于安樂生于憂患，死于安樂。立意技巧四：從辨明關(guān)系入手立意技巧四：從辨明關(guān)系入手v任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有主要有依存關(guān)系依存關(guān)系（如學(xué)與問）、（如學(xué)與問）、主次關(guān)主次關(guān)系系（如奉獻(xiàn)與索?。?/p>

19、、（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系取舍關(guān)系（如自（如自卑與自強(qiáng)）和卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。文。 立意技巧五：立意技巧五：多角度立意、辯證分析多角度立意、辯證分析v例例5：一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走：一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。了。 一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。練習(xí)。 一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇

20、哇地從樹上一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。 牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽孩子摸著烏鴉的羽毛說：毛說：“它也很可愛??！它也很可愛啊！” v對(duì)上述這則故事的理解可以有三種角度：對(duì)上述這則故事的

21、理解可以有三種角度： 第一，從第一，從牧羊人來看；第二，從牧羊人之子來看；第三，從牧羊人來看；第二，從牧羊人之子來看；第三，從旁觀者來看。無論從哪一角度來寫，都可以得出有旁觀者來看。無論從哪一角度來寫，都可以得出有益的結(jié)論。益的結(jié)論。 v從牧羊人的角度來看，烏鴉是自不量力。從牧羊人的角度來看，烏鴉是自不量力。所以，牧所以，牧羊人才不無嘲諷地說：這是一只忘記自己叫什么的羊人才不無嘲諷地說：這是一只忘記自己叫什么的鳥。誠然，既然是烏鴉，既不具備雄鷹的利爪、鋒鳥。誠然，既然是烏鴉，既不具備雄鷹的利爪、鋒喙，又不具備雄鷹的勇力、速度，它不具備能夠抓喙，又不具備雄鷹的勇力、速度，它不具備能夠抓走山羊的客

22、觀條件。牧羊人對(duì)它的評(píng)價(jià)顯然是擊中走山羊的客觀條件。牧羊人對(duì)它的評(píng)價(jià)顯然是擊中了烏鴉的要害了。了烏鴉的要害了。 v 從牧羊人之子的角度看，這只烏鴉是一只非?？蓯蹚哪裂蛉酥拥慕嵌瓤矗@只烏鴉是一只非?？蓯鄣男▲B的小鳥。孩子并沒有弄懂父親對(duì)烏鴉自不量力的嘲。孩子并沒有弄懂父親對(duì)烏鴉自不量力的嘲諷，但是，孩子卻從童心中發(fā)出了對(duì)烏鴉的喜愛：諷，但是，孩子卻從童心中發(fā)出了對(duì)烏鴉的喜愛：這只鳥很可愛。這只鳥很可愛。 v從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。它具有多重從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。它具有多重含義：含義：1.從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)。 2.勇氣的可愛。勇氣的可愛。 3.批評(píng)的善批評(píng)的善意。意。

23、4.認(rèn)識(shí)的差異。認(rèn)識(shí)的差異。v 這個(gè)寓言的含義很明確，用辯證法來梳理，我們可這個(gè)寓言的含義很明確，用辯證法來梳理，我們可以看到，語言材料所體現(xiàn)的其實(shí)是以看到，語言材料所體現(xiàn)的其實(shí)是“主觀與客觀，主觀與客觀，表象與本質(zhì)表象與本質(zhì)”的關(guān)系。其核心寓意是的關(guān)系。其核心寓意是“認(rèn)清自己，認(rèn)清自己，認(rèn)清世界認(rèn)清世界”。圍繞這一點(diǎn)可以擬定出以下一些話題：。圍繞這一點(diǎn)可以擬定出以下一些話題：“自知與拼搏自知與拼搏”、“盲目模仿與科學(xué)定位盲目模仿與科學(xué)定位”、“個(gè)個(gè)人條件與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)人條件與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”、“人貴有自知之明人貴有自知之明”。v參考立意：一、烏鴉不從自身實(shí)際出發(fā)，才落得被參考立意：一、烏鴉不從自身實(shí)際

24、出發(fā)，才落得被捉的下場(chǎng)，由此可見，不能刻意模仿他人，一切要捉的下場(chǎng)，由此可見，不能刻意模仿他人，一切要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。從自己的實(shí)際情況出發(fā)。v二、烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事，盡管沒有二、烏鴉做了別人不敢做也不敢想的事，盡管沒有成功，依然值得鼓勵(lì)。成功，依然值得鼓勵(lì)。 v 三、對(duì)于同一個(gè)對(duì)象、同一種行動(dòng)，不同的人可能三、對(duì)于同一個(gè)對(duì)象、同一種行動(dòng)，不同的人可能用迥然有別的眼光來審視用迥然有別的眼光來審視(著眼于材料的整體含意著眼于材料的整體含意)。 v 總之，本題在立意上趨于開放，有利于考生放開手總之，本題在立意上趨于開放，有利于考生放開手腳，道出獨(dú)立的見解，寫出富有個(gè)性和靈性的佳作。

25、腳，道出獨(dú)立的見解，寫出富有個(gè)性和靈性的佳作。 v提醒：提醒：立論的角度多了，確定自己的觀點(diǎn)時(shí)，一定立論的角度多了，確定自己的觀點(diǎn)時(shí)，一定要注意整體把握材料含義。既要考慮最佳角度，也要注意整體把握材料含義。既要考慮最佳角度，也要考慮最適合自己展開的角度。要考慮最適合自己展開的角度。 v注意新材料作文的立意原則：注意新材料作文的立意原則：原則一原則一：必須：必須“保持保持一致一致”1、主題要所給材料的立意指向一致，、主題要所給材料的立意指向一致，2、寫、寫作者選材與主題保持一致。作者選材與主題保持一致。v原則二：原則二：必須大題化小，小題大作必須大題化小，小題大作1、大道理用小、大道理用小生活表

26、現(xiàn)生活表現(xiàn)2、小生活中找出大道理、小生活中找出大道理v怎樣選擇最佳立意怎樣選擇最佳立意：要從主要人物、情節(jié)，主要觀：要從主要人物、情節(jié)，主要觀點(diǎn)、評(píng)論，主要感情、傾向入手。多問為什么，多點(diǎn)、評(píng)論，主要感情、傾向入手。多問為什么，多想是什么，多找怎么樣。想是什么，多找怎么樣。v總之，總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意能偏離材料自行確定立意，而要全面仔，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾種方法角度。不能另搞一套。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使不是孤立運(yùn)用，而是

27、相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。意，然后再選擇構(gòu)思作文。v 材料（新材料）作文的寫作步驟材料（新材料）作文的寫作步驟v一、讀材料。給材料作文的依據(jù)是材料，因此一、讀材料。給材料作文的依據(jù)是材料，因此對(duì)所給材料必須認(rèn)真研讀，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵、中對(duì)所給材料必須認(rèn)真研讀，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵、中心。因?yàn)樗o材料的類型不同，把握材料中心心。因?yàn)樗o材料的類型不同，把握材料中心的根據(jù)、方法也就有所不同。的根據(jù)、方法也就有所不同。 v1、單一型（一則）材料，可以根據(jù)主要人物、單一型（一則）材料，可以根據(jù)主要人物和中心事件來把握中心。和中心事件

28、來把握中心。v例例：“一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國(guó)人的話做了，伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國(guó)人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提高了十倍?！眝文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點(diǎn)文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點(diǎn)明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣明），但主要人物是賣馬人

29、。中心事件是賣馬人請(qǐng)伯樂幫忙，以好價(jià)錢賣掉了一匹劣馬。馬人請(qǐng)伯樂幫忙，以好價(jià)錢賣掉了一匹劣馬。據(jù)此可以確定材料的中心是譴責(zé)那種不擇手據(jù)此可以確定材料的中心是譴責(zé)那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。段欺騙別人，從而謀取私利的人。v2、正反對(duì)比型、正反對(duì)比型 材料，則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行材料，則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，概括；但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上，反面材料只起到對(duì)比、襯托的作用反面材料只起到對(duì)比、襯托的作用 。v例例：“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。三個(gè)和尚沒水喝?！薄啊薄叭齻€(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)

30、諸葛亮。葛亮?！眝三個(gè)和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心；三個(gè)和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心；v三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。v正反對(duì)比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能正反對(duì)比，中心明顯：只有齊心協(xié)力，才能把事情辦好。把事情辦好。v如果只從正面材料入手，把中心理解為如果只從正面材料入手，把中心理解為“群群眾是真正的英雄眾是真正的英雄”，顯然偏題了。，顯然偏題了。v3、正面列舉型、正面列舉型 材料，分析這類材料，應(yīng)找材料，分析這類材料，應(yīng)找到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。到所列人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。v例例：“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蠶吃桑

31、葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡?，非花也。學(xué)習(xí)亦蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡?，非花也。學(xué)習(xí)亦然。然?！眝這里列舉的兩類事物，共同點(diǎn)都是吸收、消這里列舉的兩類事物，共同點(diǎn)都是吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應(yīng)該是應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識(shí)，在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識(shí)，并體會(huì)理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新。并體會(huì)理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新。” v4、反面列舉型材料：要從反面立意，確定中心、反面列舉型材料：要從反面立意，確定中心。v例例：“千里之堤，潰于蟻穴。千里之堤，潰于蟻穴?！薄啊薄笆е晾澹е晾?， 謬以千里。謬以千里。”v

32、這兩個(gè)成語的共同點(diǎn)都是從反面揭示這兩個(gè)成語的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小小”與與“大大”的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：的辯證關(guān)系，材料的中心應(yīng)是：如不注如不注意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失。v5、寓言故事型的材料。、寓言故事型的材料。 要根據(jù)寓意立意，確要根據(jù)寓意立意，確定中心。定中心。v例（例（5）寓言詩）寓言詩鳥的評(píng)說鳥的評(píng)說v麻雀說燕子麻雀說燕子是怕冷的懦夫是怕冷的懦夫燕子說黃鸝燕子說黃鸝徒徒有一身美麗的裝束有一身美麗的裝束黃鸝說百靈黃鸝說百靈聲音悅耳動(dòng)機(jī)聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純不純百靈說最無原則的百靈說最無原則的要算那鸚鵡要算那鸚鵡鸚鵡說喜鸚鵡說喜鵲

33、鵲 生就一副奴顏媚骨生就一副奴顏媚骨喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)蒼蒼鷹說麻雀寸光鼠目鷹說麻雀寸光鼠目.v 首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到此寓言是以鳥喻人，明在寫鳥，首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到此寓言是以鳥喻人，明在寫鳥，實(shí)在寫人。實(shí)在寫人。v其次要找出評(píng)說的雙方，并弄清主次。如果列其次要找出評(píng)說的雙方，并弄清主次。如果列出文中的評(píng)說順序，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由麻雀評(píng)說燕出文中的評(píng)說順序，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：由麻雀評(píng)說燕子開始，至麻雀被老鷹評(píng)說結(jié)束。眾鳥既是評(píng)子開始，至麻雀被老鷹評(píng)說結(jié)束。眾鳥既是評(píng)說者，又是被評(píng)說者。但通觀全文，表現(xiàn)的主說者，又是被評(píng)說者。但通觀全文，表現(xiàn)的主體是評(píng)說者。體是評(píng)說者。v第三要弄清評(píng)說的內(nèi)容。粗看，鳥們指責(zé)的

34、是第三要弄清評(píng)說的內(nèi)容。粗看，鳥們指責(zé)的是對(duì)方的缺點(diǎn)，但仔細(xì)推敲，并不能算缺點(diǎn)，只對(duì)方的缺點(diǎn)，但仔細(xì)推敲，并不能算缺點(diǎn)，只能叫做生活習(xí)性或生理特征，有的甚至可以說能叫做生活習(xí)性或生理特征，有的甚至可以說是優(yōu)點(diǎn)。眾鳥之所以用這些并非缺點(diǎn)的是優(yōu)點(diǎn)。眾鳥之所以用這些并非缺點(diǎn)的“缺缺點(diǎn)點(diǎn)”，作為口實(shí)來批評(píng)指責(zé)對(duì)方，頗有，作為口實(shí)來批評(píng)指責(zé)對(duì)方，頗有“狐貍狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸吃不到葡萄就說葡萄酸”這樣一種味道，其實(shí)這樣一種味道，其實(shí)是是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問題。嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問題。 v二、找角度。二、找角度。v在讀懂材料、把握中心的基礎(chǔ)上，學(xué)生充分運(yùn)用發(fā)在讀懂材料、把握

35、中心的基礎(chǔ)上，學(xué)生充分運(yùn)用發(fā)散性思維方式，廣開思路，盡可能多地尋找立意的散性思維方式，廣開思路，盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩云：角度。蘇軾詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不同?！蓖粍t材料，由于理解的角度不同，得到同一則材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多側(cè)面意義。材料的多側(cè)面意義。v為什么要多找角度？高考作文題一般有為什么要多找角度？高考作文題一般有“自選角度自選角度”的要求，如果不多找角度，則無所謂的要求，如果不多找角度，則無所謂“選選”；也就；也就很難保證理解材

36、料中心及立意的準(zhǔn)確恰當(dāng)。很難保證理解材料中心及立意的準(zhǔn)確恰當(dāng)。 v一般來說，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋一般來說，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。找立意的角度。v如上文例如上文例，可以從賣馬人的角度立意，可以從賣馬人的角度立意抨擊抨擊不擇手段害人謀利的行為；不擇手段害人謀利的行為；v也可以從伯樂的角度立意，批評(píng)名人為劣質(zhì)也可以從伯樂的角度立意，批評(píng)名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯(cuò)誤行為；產(chǎn)品作廣告的錯(cuò)誤行為；v還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。果。v再如再如鳥的評(píng)說鳥的評(píng)說，可以從評(píng)說者的角度立，可以從評(píng)說者的角度立意，論述意，論述應(yīng)

37、該如何正確對(duì)待別人；應(yīng)該如何正確對(duì)待別人；v還可以從被評(píng)說者的角度立意，論述如何對(duì)還可以從被評(píng)說者的角度立意，論述如何對(duì)待別人不切實(shí)際的批評(píng)指責(zé)。待別人不切實(shí)際的批評(píng)指責(zé)。v有的學(xué)生還會(huì)抓住材料中的片言只語，從某有的學(xué)生還會(huì)抓住材料中的片言只語，從某種鳥的角度立意。種鳥的角度立意。v三、聯(lián)系實(shí)際。三、聯(lián)系實(shí)際。v高考作文有高考作文有“聯(lián)系實(shí)際聯(lián)系實(shí)際”的要求，就是要求考生聯(lián)系社的要求，就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述，解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運(yùn)針對(duì)性，避免無的放矢，空發(fā)議論。在這方面，也要運(yùn)用

38、發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的話題。系的話題。v如個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以如個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對(duì)人對(duì)事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度；及對(duì)人對(duì)事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度；v也可以由個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國(guó)家、集體的也可以由個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國(guó)家、集體的政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)熱點(diǎn)。政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)熱點(diǎn)。v還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史，由中國(guó)想到外國(guó)，由個(gè)體想到還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史，由中國(guó)想到外國(guó)，由個(gè)體想到整體，由正面想到反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想到整體，由正面想到

39、反面，由現(xiàn)象想到本質(zhì)，由原因想到結(jié)果等等。結(jié)果等等。v總之，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意總之，要根據(jù)材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富，思想要清晰。v這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。v四、定中心。四、定中心。v 在讀懂材料、找出角度、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，就可以在讀懂材料、找出角度、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，就可以水到渠成，確立寫作的中心了。這是審題立意的關(guān)鍵一水到渠成，確立寫作的中心了。這是審題立意的關(guān)鍵一步。就給材料作文來講，所確立的中心

40、應(yīng)該做到步。就給材料作文來講，所確立的中心應(yīng)該做到扣材、扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔。v“扣材扣材”，是指所確立的中心必須是根據(jù)材料生發(fā)出來是指所確立的中心必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的。的。v“準(zhǔn)確準(zhǔn)確”，一是指中心應(yīng)從材料的中心意義或材料的主，一是指中心應(yīng)從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來，而不是從材料的非中心意要角度、主要方面引伸出來，而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點(diǎn)。義、次要角度、次要方面來確立論點(diǎn)。 v如上文的例如上文的例，最好從賣馬人的角度立意；例，最好從賣馬人的角度立意；例最好從最好從評(píng)說者的角度立意。對(duì)例評(píng)說者的角度立意。

41、對(duì)例、例、例、例、例這類綜合性材這類綜合性材料，應(yīng)根據(jù)整則材料的中心立意。料，應(yīng)根據(jù)整則材料的中心立意。v“準(zhǔn)確準(zhǔn)確”的第二層含義是要找準(zhǔn)立意角度與社的第二層含義是要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)（即對(duì)應(yīng)的話題）。聯(lián)想到會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)（即對(duì)應(yīng)的話題）。聯(lián)想到的社會(huì)現(xiàn)象、人物事件，并非都能與選定的的社會(huì)現(xiàn)象、人物事件，并非都能與選定的立意角度對(duì)上號(hào)，因此，也要認(rèn)真選擇。如：立意角度對(duì)上號(hào)，因此，也要認(rèn)真選擇。如：例例從賣馬人的角度立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)從賣馬人的角度立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)應(yīng)是不擇手段制售偽劣商品營(yíng)利的人和事，點(diǎn)應(yīng)是不擇手段制售偽劣商品營(yíng)利的人和事，而不是刑事犯罪、腐敗現(xiàn)象等等。而不

42、是刑事犯罪、腐敗現(xiàn)象等等。v其次還應(yīng)盡量選擇自己熟悉的話題，才能有其次還應(yīng)盡量選擇自己熟悉的話題，才能有話可說，寫出真情實(shí)感。話可說，寫出真情實(shí)感。 v“穩(wěn)妥穩(wěn)妥”，是指確立的論點(diǎn)要符合馬列主義、是指確立的論點(diǎn)要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則，符合唯物辯證法的基毛澤東思想的基本原則，符合唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。如一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)等。本觀點(diǎn)。如一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)等。此外還要符合社會(huì)的道德準(zhǔn)則，合乎情理。作此外還要符合社會(huì)的道德準(zhǔn)則，合乎情理。作為應(yīng)考作文，關(guān)系重大。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來講，為應(yīng)考作文，關(guān)系重大。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來講，不宜提倡用逆向思維方式立意以求新，還是順不宜提倡用

43、逆向思維方式立意以求新，還是順向立意為妥。否則，可能會(huì)由于學(xué)生認(rèn)識(shí)的局向立意為妥。否則，可能會(huì)由于學(xué)生認(rèn)識(shí)的局限，因而立意偏頗，觀點(diǎn)過激。限，因而立意偏頗，觀點(diǎn)過激。v況且有的材料也不宜反向立意。我們顯然不能況且有的材料也不宜反向立意。我們顯然不能為賣馬人的行為叫好，更不能把鳥們滿懷妒意為賣馬人的行為叫好，更不能把鳥們滿懷妒意的評(píng)說當(dāng)作檢查自己言行的的評(píng)說當(dāng)作檢查自己言行的“鏡子鏡子”。至于把。至于把南郭先生因南郭先生因“充充”不下去而逃跑說成是有自知不下去而逃跑說成是有自知之明，已屬強(qiáng)詞奪理。之明，已屬強(qiáng)詞奪理。v五、擬題目。五、擬題目。v這一點(diǎn)對(duì)我們學(xué)生來講是個(gè)難點(diǎn)和容易忽視這一點(diǎn)對(duì)我們學(xué)

44、生來講是個(gè)難點(diǎn)和容易忽視的地方?？梢赃@樣說：文章好比人的軀干，的地方?？梢赃@樣說：文章好比人的軀干，中心好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。中心好比人的頭部，而題目則是人的眼睛?！把劬κ切撵`的窗戶眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章，那么題目則是文章的的“窗戶窗戶”了。了。v因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目因此，應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目 真題練習(xí)真題練習(xí)1（ 08年北京卷）年北京卷）v課堂上，老師說：課堂上，老師說：“今天我們來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)。今天我們來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后，他拿出隨后，他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問道：一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺(tái)上，問道：“瓶子滿了瓶子滿了嗎？嗎？”所有學(xué)生

45、答：所有學(xué)生答：“滿了！滿了！”“”“真的？真的？”老師從桌下拿出一老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙，“滿子嗎？滿子嗎？”學(xué)生學(xué)生們?nèi)粲兴肌＠蠋熡帜脕硪粔厮沽诉M(jìn)去，直到水面與瓶口持們?nèi)粲兴?。老師又拿來一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口持平。平?！斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么？這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么？”老師問道。課堂活躍起來。老師問道。課堂活躍起來。v 一個(gè)學(xué)生說：一個(gè)學(xué)生說：“很多事情看起來到達(dá)到了極限，實(shí)際上還很多事情看起來到達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間。存在很大空間?！眝 一個(gè)學(xué)生說：一個(gè)學(xué)生說：“順序很重要。先放這桶沙子，有此石塊肯順序很

46、重要。先放這桶沙子，有此石塊肯定就放不進(jìn)去了。定就放不進(jìn)去了。”v 一個(gè)學(xué)生說：一個(gè)學(xué)生說：“對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。優(yōu)先安排?！眝 一個(gè)學(xué)生說：一個(gè)學(xué)生說：“也不一定，先沙子和水就一定不行么？也不一定，先沙子和水就一定不行么？”v v 請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。字。v根據(jù)材料提示的觀點(diǎn)一根據(jù)材料提示的觀點(diǎn)一“看起來到了極限，其實(shí)還看起來到了極限，其實(shí)還有很大空間有很大空間”，從材料中找

47、到要素：這個(gè)杯子，放從材料中找到要素：這個(gè)杯子，放了石頭好象已經(jīng)已經(jīng)滿了，可是還可以放進(jìn)去沙子，了石頭好象已經(jīng)已經(jīng)滿了，可是還可以放進(jìn)去沙子，以后水還可以放進(jìn)去，我們可以引申到人的生理的以后水還可以放進(jìn)去，我們可以引申到人的生理的極限問題。我們的抗震救災(zāi)，實(shí)際上就突破了很多極限問題。我們的抗震救災(zāi)，實(shí)際上就突破了很多極限。例如空降兵在極其復(fù)雜地形上空極限。例如空降兵在極其復(fù)雜地形上空4500米的空米的空降，突破了傘兵在復(fù)雜環(huán)境空降的極限；在經(jīng)過了降，突破了傘兵在復(fù)雜環(huán)境空降的極限；在經(jīng)過了190多小時(shí)，甚至是多小時(shí)，甚至是200多個(gè)小時(shí)，我們的搜救隊(duì)還多個(gè)小時(shí)，我們的搜救隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了生還者，這就

48、突破了醫(yī)學(xué)中發(fā)現(xiàn)了生還者，這就突破了醫(yī)學(xué)中72小時(shí)的生命極小時(shí)的生命極限。這樣的突破極限的事例在這次抗震救災(zāi)的行動(dòng)限。這樣的突破極限的事例在這次抗震救災(zāi)的行動(dòng)中好有很多，誰又能說這不是反映社會(huì)熱點(diǎn)呢？中好有很多，誰又能說這不是反映社會(huì)熱點(diǎn)呢？v此外，觀點(diǎn)二、此外，觀點(diǎn)二、做事要有一定的順序，做事要有一定的順序，觀點(diǎn)三，觀點(diǎn)三，對(duì)分量重的事應(yīng)該先做，對(duì)分量重的事應(yīng)該先做，我們也可以從當(dāng)前我們?cè)谖覀円部梢詮漠?dāng)前我們?cè)诳拐鹁葹?zāi)中要講究輕重緩急，要有條不紊，要抓住抗震救災(zāi)中要講究輕重緩急，要有條不紊，要抓住重點(diǎn)等方面去立意重點(diǎn)等方面去立意 v 生命的意義生命的意義v 一個(gè)杯子，一塊石頭，一些沙子，一些

49、水，這一個(gè)杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么？如果你是化學(xué)家，也許你會(huì)告訴我，他們是什么？如果你是化學(xué)家，也許你會(huì)告訴我，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學(xué)家，也許你的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學(xué)家，也許你就會(huì)告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如就會(huì)告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學(xué)家，也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而果你是哲學(xué)家，也許你又會(huì)告訴我很多的道理。而我呢，我是一個(gè)普通人，我認(rèn)為這就是人生。我呢，我是一個(gè)普通人，我認(rèn)為這就是人生。v 人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí)，人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時(shí)，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)，

50、父母、親人、杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí)，朋友、同學(xué)、同事、社會(huì)、國(guó)家不斷地給予我們時(shí)，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財(cái)富、榮我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財(cái)富、榮譽(yù)等等。這里最大的最重的，莫過于譽(yù)等等。這里最大的最重的，莫過于“愛愛”，這個(gè)，這個(gè)愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時(shí)候父母給了我們無愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時(shí)候父母給了我們無私的愛，而我們成長(zhǎng)后，又有很多人給予我們愛，私的愛，而我們成長(zhǎng)后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的愛。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀兂杉伊I(yè)，有了更多的愛。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀冇謺?huì)給予孩

51、子們愛，同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、我們又會(huì)給予孩子們愛，同時(shí)也會(huì)給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。同事們很多的友情，這也是一種愛。v 特別是，當(dāng)特別是，當(dāng)512大地震來臨之后，在我們的華大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，我再次明白了，什么是愛，什么是大愛夏大地上，我再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志無邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時(shí)候；當(dāng)我們看到一個(gè)又一個(gè)感人的故百倍努力的時(shí)候；當(dāng)我們看到一個(gè)又一個(gè)感人的故事時(shí)，當(dāng)為了學(xué)生、為了親

52、人、為了能夠讓更多的事時(shí)，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時(shí)，有很多人寧可讓自己去承受死亡人有生的希望時(shí)，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時(shí)候；當(dāng)我們看到每一個(gè)的威脅，也要奮不顧身的時(shí)候；當(dāng)我們看到每一個(gè)中國(guó)人都伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛心時(shí)。我深深地中國(guó)人都伸出援手，獻(xiàn)出自己的愛心時(shí)。我深深地明白了，生命的意義。面對(duì)著這樣的大地震時(shí)，也明白了，生命的意義。面對(duì)著這樣的大地震時(shí)，也許我們會(huì)丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯許我們會(huì)丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會(huì)是滿滿的，我們的生活就是充實(shí)的，一切就子就會(huì)是滿滿的，我們的生活就是充實(shí)的，一切就能夠重來

53、，我們也必將重建家園，讓生活變得更加能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。精彩。v 反思我們平時(shí)的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，反思我們平時(shí)的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，有時(shí)候?yàn)榱松钪幸稽c(diǎn)點(diǎn)的財(cái)富和榮譽(yù)而絞盡腦汁有時(shí)候?yàn)榱松钪幸稽c(diǎn)點(diǎn)的財(cái)富和榮譽(yù)而絞盡腦汁時(shí)，我們是不是把一些事情弄錯(cuò)了呢。時(shí)，我們是不是把一些事情弄錯(cuò)了呢。v也許，你的財(cái)富會(huì)增加，也許你有令人羨慕的榮譽(yù)也許，你的財(cái)富會(huì)增加，也許你有令人羨慕的榮譽(yù)和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應(yīng)該有的中最應(yīng)該有的“愛愛”了呢，當(dāng)你財(cái)富、榮譽(yù)的增加，了呢，當(dāng)你財(cái)富、榮譽(yù)的增加

54、，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢？是注定是空洞、殘缺的人生呢？v一場(chǎng)突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的一場(chǎng)突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們?cè)僖淮蚊靼琢耸裁词菒?，什么安逸中警醒，讓我們?cè)僖淮蚊靼琢耸裁词菒?，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。一些，加入一些了呢。v生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯生命的意義，也

55、許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。中杯外吧。v【點(diǎn)評(píng)】生命的意義是在取舍之間，這是本【點(diǎn)評(píng)】生命的意義是在取舍之間，這是本文傳達(dá)的主題，作者從地震的主題之中顯現(xiàn)文傳達(dá)的主題，作者從地震的主題之中顯現(xiàn)出來的生命意義，有愛、財(cái)富、榮譽(yù)等等，出來的生命意義，有愛、財(cái)富、榮譽(yù)等等，其中愛的表現(xiàn)更為突出，于是，作者的落筆其中愛的表現(xiàn)更為突出，于是，作者的落筆自然從愛起步，指出愛才是生命意義的全部自然從愛起步，指出愛才是生命意義的全部?jī)?nèi)涵。內(nèi)涵。v文章多次使用反問句式，在對(duì)比之中凸顯主文章多次使用反問句式，在對(duì)比之中凸顯主題，使得表達(dá)的重心始終圍繞愛的主題，另題，使得表達(dá)的重心始終圍繞愛的主題，另外

56、，作者始終能夠緊密聯(lián)系材料，從材料的外，作者始終能夠緊密聯(lián)系材料，從材料的寓意之中生發(fā)聯(lián)想，成為本文最大亮點(diǎn)。寓意之中生發(fā)聯(lián)想，成為本文最大亮點(diǎn)。真題練習(xí)真題練習(xí)2v一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土散發(fā)出芬芳的香一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土散發(fā)出芬芳的香氣，他就把這堆泥土帶回了家，一時(shí)之間，他氣，他就把這堆泥土帶回了家，一時(shí)之間，他家竟香氣滿室。路人好奇而驚訝地問這堆土：家竟香氣滿室。路人好奇而驚訝地問這堆土：“你是從大城市來的珍寶呢，還是一種稀有的你是從大城市來的珍寶呢，還是一種稀有的香料，或是價(jià)格昂貴的材料？香料，或是價(jià)格昂貴的材料？”泥土說：泥土說：“都都不是，我只是一塊普通的泥土而已。不是，我

57、只是一塊普通的泥土而已?！眝路人又問：路人又問：“那么你身上濃郁的香味是從哪里那么你身上濃郁的香味是從哪里來的？來的？”v泥土答：泥土答：“我只是曾在玫瑰園和玫瑰相處了很我只是曾在玫瑰園和玫瑰相處了很長(zhǎng)一段時(shí)間。長(zhǎng)一段時(shí)間。v要求：要求： （1）根據(jù)材料自己確立話題。）根據(jù)材料自己確立話題。v（2）立意自定。）立意自定。 （3）題目自擬。（）題目自擬。（3）不少于不少于800字。字。v立意導(dǎo)引：立意導(dǎo)引：1、抓關(guān)鍵句或因果推斷、抓關(guān)鍵句或因果推斷v泥土說的最后一句話。近朱者赤，近花泥土說的最后一句話。近朱者赤，近花者香者香環(huán)境對(duì)人的影響。環(huán)境對(duì)人的影響。v2、情感傾向、情感傾向：贊美玫瑰的行為

58、。：贊美玫瑰的行為。v（1）學(xué)習(xí)和接受熏陶能夠提高人的素）學(xué)習(xí)和接受熏陶能夠提高人的素質(zhì)。質(zhì)。v（2）跟好人，學(xué)好人。）跟好人，學(xué)好人。v路人角度路人角度：愛美，獵奇的心理。：愛美，獵奇的心理。v注意：立意不可以寫注意：立意不可以寫“反話題反話題”，如寫成如寫成“近朱未必赤近朱未必赤”。鞏固練習(xí)鞏固練習(xí)3：v閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。v一位少年問智者：一位少年問智者：“我怎樣才能成為一個(gè)自我怎樣才能成為一個(gè)自己快樂，也能給別人快樂的人呢己快樂，也能給別人快樂的人呢?”智者回答智者回答說：說：“把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己，把別

59、人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己?！?請(qǐng)以智者四句話中的一句話或幾句話為話題請(qǐng)以智者四句話中的一句話或幾句話為話題寫一篇文章。要求：寫一篇文章。要求：自擬題目；自擬題目；自自選文體；選文體；不少于不少于800字。字。v這四句話有兩層意思：前兩句的意思是這四句話有兩層意思：前兩句的意思是要要學(xué)會(huì)換位思考學(xué)會(huì)換位思考：“把自己當(dāng)成別人把自己當(dāng)成別人”，就是要就是要設(shè)身處地為別人著想設(shè)身處地為別人著想；“把別人把別人當(dāng)成自己當(dāng)成自己”，就是，就是要將心比心，推己及要將心比心，推己及人人。后兩句話的意思是要。后兩句話的意思是要尊重獨(dú)立的個(gè)尊重獨(dú)立的個(gè)性性，“把別人當(dāng)成別人把別

60、人當(dāng)成別人”，就是要，就是要尊重尊重他人，不把自己的思想、觀點(diǎn)、意志強(qiáng)他人，不把自己的思想、觀點(diǎn)、意志強(qiáng)加于人；加于人；“把自己當(dāng)成自己把自己當(dāng)成自己”，就是要，就是要尊重自己的個(gè)性，要有自信，不要輕易尊重自己的個(gè)性，要有自信，不要輕易地丟失自我。地丟失自我。 學(xué)生作文：學(xué)生作文：v閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。字的文章。v鐵籠里關(guān)了五只猴子，實(shí)驗(yàn)者放進(jìn)一掛香蕉，五只猴子頓時(shí)鐵籠里關(guān)了五只猴子，實(shí)驗(yàn)者放進(jìn)一掛香蕉，五只猴子頓時(shí)興奮起來，其中一只率先伸手去抓。這時(shí)，實(shí)驗(yàn)者用高壓水興奮起來，其中一只率先伸手去抓。這時(shí)，實(shí)驗(yàn)者用高壓水槍攻擊五