課堂教學(xué)中應(yīng)實簡約和諧

1、課堂教學(xué)中應(yīng)實簡約和諧事實證明，在新課程改革中，一些優(yōu)化了思想品德課教學(xué)的效益沒有得以實質(zhì)性的提高。究其原因，筆者以為，主要是因為一些教師在組織課堂教學(xué)時沒有把握好“度”，濫用教學(xué)技巧所致。如教學(xué)結(jié)構(gòu)模糊，主線不明；教學(xué)內(nèi)容蕪雜，重點不突出，學(xué)生不得要領(lǐng)；教學(xué)材料堆砌，缺少梳理分析，形同虛設(shè)；教學(xué)方法花哨，學(xué)生應(yīng)接不暇。這就告訴我們，只注重教學(xué)形式是無法真正提高課堂效益的。筆者以為，要真正提高課堂效益，必須棄臃減肥，實施簡約和諧的課堂教學(xué)。一清溪流過碧山頭去粗取精，勾勒簡單明朗的教學(xué)主線“課堂教學(xué)作為一個動態(tài)結(jié)構(gòu)，其運行的軌跡應(yīng)是始于目標(biāo)而又歸于目標(biāo)，綜合推進，整體滾動，將學(xué)科素養(yǎng)培育串聯(lián)融合

2、成整體。這個整體滾動的軌跡就是教學(xué)主線。”可見，課堂教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)在于正確把握課堂教學(xué)主線。教學(xué)主線是實現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵抓手，它忠實地指向教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)活動的“綱”，統(tǒng)御教學(xué)活動的全過程。但在日常課堂教學(xué)中，存在“主線”不明確，課堂結(jié)構(gòu)松垮的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致教學(xué)雜亂無序、重點不突出。所以教師首先得勾勒出簡單明朗的教學(xué)主線，其余課堂環(huán)節(jié)：如三維目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的取舍、教學(xué)方法的使用、教學(xué)時間的把握都圍繞主線來進行。這樣每個課堂環(huán)節(jié)緊緊圍繞主線，環(huán)環(huán)相扣，課堂教學(xué)就少了許多繁枝亂葉，課堂結(jié)構(gòu)也就緊湊而清晰可見，重點也就越突出，整個教學(xué)活動順暢、清晰、簡潔、明快地從容推進，有序進行。筆者在教

3、學(xué)人教版八年級上冊誠信是金時，緊緊扣住“誠信的相關(guān)知識點”這條知識主線（下面稱之為明線）和“激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生誠實做人、信守承諾的生活態(tài)度”這條情感線（下面稱之為暗線）而展開。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者先向同學(xué)們推薦一種理財產(chǎn)品，再由品牌價值居中國之最的海爾的經(jīng)營理念“誠信到永遠”，引出能使人生保值增值的理財產(chǎn)品誠信。這樣的導(dǎo)入直奔主題，且暗含了一條情感線。緊接著過渡到認(rèn)識誠信、感悟誠信、踐行誠信三個環(huán)節(jié)，從“什么是誠信”到“為什么要講誠信”再到“怎樣做一個誠信的人”，絲絲入扣，層層深入，明線和暗線始終貫穿于課堂，明線服務(wù)于暗線，暗線依附于明線，兩條線相得益彰，使得本堂課的誠信教育生動自然，輕快流暢，達成

4、了三維目標(biāo)，教學(xué)效果良好。上述三個環(huán)節(jié)看似簡單，恰是本節(jié)課的成功所在。因為這三個環(huán)節(jié)作為課堂主線，輻射整課內(nèi)容，有效地統(tǒng)領(lǐng)起學(xué)生對整個內(nèi)容的學(xué)習(xí)和感悟，可以說是“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。當(dāng)然這里的“簡單”不是單調(diào)、單薄，而是一種深思熟慮后的簡潔提煉。所以主線設(shè)計并非是對教材的簡單處理，而是教師預(yù)先對學(xué)科知識教學(xué)中的重點、難點和疑點做深入分析，并根據(jù)學(xué)生的知識水平、思維特征、情感需要、社會現(xiàn)實需要對教學(xué)內(nèi)容去偽存真，去粗取精，為課堂教學(xué)指明主攻方向，保證課堂教學(xué)簡約和諧的達成。二冗繁刪盡留清瘦裁剪取舍，生成簡明扼要的教學(xué)內(nèi)容新課程要求教師創(chuàng)造性地使用教材。而在實際課堂教學(xué)中有不少教師把創(chuàng)造性地使用

5、教材簡單地等同于“更換教材內(nèi)容”，或絕對化地拓展、延伸教材，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容龐雜，教學(xué)時間倉促，學(xué)生負擔(dān)重，而又無所適從。一位教師在教學(xué)人教版九年級走向共同富裕的道路這一框時，從“生產(chǎn)要素按貢獻參與分配制度”表述的形成過程（從十五大報告中的表述講到十七大報告中的表述），到“勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度”與“按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”的關(guān)系，再到勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的含義，最后到按生產(chǎn)要素分配的重要意義，用時30分鐘，結(jié)果學(xué)生還是霧里看花，似懂非懂。筆者以為這實在沒有必要。多則惑，少則明。故對“勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻

6、參與分配”的講解，無須深挖，只需讓學(xué)生大致了解即可。因為對于這一知識點學(xué)生可從“家庭經(jīng)濟收入的主要來源是什么？人們可以通過哪些方式獲取合法收入？”等“課前調(diào)查”中得出“家庭經(jīng)濟收入來源的多樣化說明我國目前存在多種財富分配方式，這些分配方式能調(diào)動多方面的積極性，實現(xiàn)富民、富企業(yè)、富國家的目的，走向共同富?！钡慕Y(jié)論。既簡約又高效?？梢姡喖s和諧的課堂需要教師對教材裁剪重組，刪盡冗繁，繼而生成簡明扼要的教學(xué)內(nèi)容。奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)?！边@說明任

7、何簡潔有效教學(xué)的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確了解學(xué)生已有的知識和能力，而不是教師的“一頭熱”。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生已有的知識和能力，取舍重構(gòu)教材，突出主干知識，學(xué)生已經(jīng)會了的不講，學(xué)生自己能學(xué)會的不講，講了學(xué)生也不懂的不講。從而將教學(xué)內(nèi)容以簡約地呈現(xiàn)給學(xué)生。三以少少許勝多多許研讀甄別，擷取簡潔必需的教學(xué)材料運用豐富、詳實的課外材料的教學(xué)模式早已在思品課上被廣泛采用，但存在著“選材過多，用材過簡”的弊病。有些教師只是蜻蜓點水般地呈現(xiàn)多則材料，課堂上鮮見學(xué)生對材料的研讀、交流、感悟和探究，只見材料不見“人”，以致材料形同虛設(shè)，學(xué)生收獲不多。依筆者之見，正確的做法是，在選材用材上教師要把握“以少少許勝多多許”，以

8、質(zhì)取勝的準(zhǔn)則。首先選材要“少而精”，要選用貼近學(xué)生生活、具有時代特色、蘊涵著豐富人文精華的材料。其次用材要豐，達到“簡而豐”的目的。即師生要共同研讀材料。材料只有在師生共同閱讀感悟過程中才能彰顯其魅力，其蘊含的深刻寓意才會被挖掘，沒有研讀過程的材料是空中樓閣，是形式主義，無助于學(xué)生主動建構(gòu)知識，形成正確的價值觀。筆者在教學(xué)人教版八年級上冊“誠信的基本要求是對人守信，對事負責(zé)”這一道德認(rèn)知時，選用了“謝延信的事跡”。我讓學(xué)生帶著兩個問題閱讀材料：（1）謝延信為什么在妻子死后還要侍奉岳父母？（2）謝延信是如何照顧岳父的？學(xué)生得出答案：（1）因為謝延信答應(yīng)亡妻要照顧岳父母一生，他要守信于亡妻；（2）

9、謝延信33年如一日地照顧癱瘓的岳父，每天給岳父燙腳、按摩、翻身等，直至岳父壽終正寢，對岳父盡心盡責(zé)。教師總結(jié)：謝延信，人如其名，信守一生。誠信的基本要求是對人守信，對事負責(zé)。學(xué)生在研讀材料的過程中自然而然地認(rèn)同了這一道德認(rèn)知。圣雄甘地早就說過：“簡單是宇宙的精髓”。太多的材料只會浪費時間，課堂教學(xué)時間是個不變的常數(shù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力有限。所以我們的教學(xué)唯有回歸課堂本色，從簡處著眼，對浩如煙波的材料研讀甄別，擷取必需經(jīng)典的素材，才能給學(xué)生研讀和探究的時空，讓教學(xué)節(jié)律變得輕盈流暢，從而在“少而精”“簡而豐”中收獲成果。四淡妝濃抹總相宜合理運用，達成簡捷和諧的教學(xué)方法說起教學(xué)方法，我們?nèi)鐢?shù)家珍：小組活

10、動、情境對話、角色扮演、模擬法庭、課堂訪談、智力比拼、多媒體演示等。然而，再好的教學(xué)方法也是為更好地完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的，如果活動過于頻繁花哨，你方唱罷我登臺，只讓學(xué)生忙碌地跟著教師的指揮棒“兜圈子”，忽而表演小品，忽而看視頻，忽而轉(zhuǎn)身去討論鬧騰以后仍是走馬觀花，顯然是本末倒置，完成活動成了學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)?！耙话谚€匙開一把鎖”。學(xué)方法不在于多，而在于用得恰到好處。因此，教師在教學(xué)過程中的活動設(shè)計要適量，運用各種教學(xué)方法時，應(yīng)反復(fù)問自己：一些概念性質(zhì)的知識（如一國兩制、教育權(quán)的含義等）需要通過學(xué)生探究來得出嗎？是否用講授的方式更好呢？教材里的知識有必要全部用PPT演示嗎？這個問題讓學(xué)生討論是否過于簡單了呢？是否可以刪掉這個環(huán)節(jié)呢？這部分是不是一定要表演來幫忙呢？會不會越幫越忙呢？既放音樂又播視頻的會不會變成休閑娛樂課呢？等等。面對多樣化的教學(xué)方法，教師只有學(xué)會取舍，該著墨時須潑墨揮毫，該簡潔處須惜墨如金，淡妝濃抹總相宜，用最簡煉的路徑完成教學(xué)任務(wù)、方法對路，才能“淡妝濃抹總相宜”，漸入簡約和諧的教學(xué)境界。俄羅斯大文豪高爾基指出：“任何一朵花都不會因為多了一瓣顯得更美麗?！?/p>