練高考作文開頭訓練教學PPT課件

1、高考作文開頭的特點：高考作文開頭的特點： 快速入題、開篇切題、文字簡快速入題、開篇切題、文字簡約、新穎別致、文采斐然約、新穎別致、文采斐然 快快 短短 雅雅第1頁/共38頁作文開頭的要求：作文開頭的要求：1.1.要快速引出主題。要快速引出主題。 梁啟超：梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。在，才易動人。”三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。2.2.要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，超過六行就要分段。超過六行就要分段。3.3.要有文采。要有文采。 青春是用

2、意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿漿歷久彌香歷久彌香 青春青春第2頁/共38頁開頭存在的弊病：開頭存在的弊?。? 1、面面俱到，啰里啰嗦，照抄原材料面面俱到，啰里啰嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳又臭又長。又臭又長。2 2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題中心話題“千呼萬喚不出來千呼萬喚不出來”。3 3、語言粗俗，令人望而生厭。語言粗俗，令人望而生厭。第3頁/共38頁高考作文開頭常用的幾種形式：高考作文開頭常用的幾種形式：（一）開門見山議論入題式（一）開門見山議論入題式 閱讀下列文

3、章開頭并分析其特點閱讀下列文章開頭并分析其特點注意他們注意他們與話題的關(guān)系。與話題的關(guān)系。（1 1）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是不是。人生最寶貴的財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。真正的無價之寶。人生最寶貴的財富人生最寶貴的財富（2 2）在通常情況下，我們都把）在通常情況下，我們都把“誠信誠信”作為一個正人作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不老老實實做事的人；

4、可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。為過。誠信誠信第4頁/共38頁（3 3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國論六國論（4 4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚起兩面風帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進退自如，抵達勝利的彼岸。自如，抵達勝利的彼岸。相信自己與聽取別人相信自己與聽取別人的意見的意見（5 5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。景。圓滿很美，殘缺遺憾有

5、時也是美。圓滿與圓滿與殘缺殘缺規(guī)律總結(jié)：規(guī)律總結(jié)：所謂開門見山，即直截了當?shù)貒@話題亮出自己的觀點，使讀者一目了然。開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力，猶如暮鼓晨鐘給讀者當頭棒喝。第5頁/共38頁遷移訓練 以以“尊嚴尊嚴”為話題寫一個開為話題寫一個開門見山式的開頭。門見山式的開頭。第6頁/共38頁參考答案：參考答案：（1 1）人要活得有尊嚴。做人就要做一個大寫的人，）人要活得有尊嚴。做人就要做一個大寫的人，一個頂天立地的人，一個一個頂天立地的人，一個“仰不愧于天，俯不怍于仰不愧于天，俯不怍于人人”的人。的人。（2 2）自尊是獲得尊嚴的前提。試想一個連自己都）自尊是獲得尊嚴的

6、前提。試想一個連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。之。（3 3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其自尊的人。一個極其自尊的人。（4 4）任何人都有尊嚴，不要傷害他人的尊嚴。俗）任何人都有尊嚴，不要傷害他人的尊嚴。俗話說話說“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴首先，要想贏得尊嚴首先要學會尊重別人。要學會尊重別人。第7頁/共38頁基本要求：基本要求：首先，首先，寫作者要能夠提煉出

7、能夠引領(lǐng)主寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開頭。題的開頭。其次，其次，這個開頭本身語言要非常凝練，這個開頭本身語言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。閱讀欲望。第8頁/共38頁（二）名言引申式（二）名言引申式 閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點點注意他們與話題的關(guān)系。注意他們與話題的關(guān)系。 （1 1）古語云：）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。世者，莫良于誠。曾子殺豬為一曾子殺豬為一“信信”字，孔明接受字，孔明接受“托孤托孤”為一為一“誠誠”字。因有了

8、字。因有了“誠信誠信”二字，百年二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。美談。誠信誠信（2 2）阿基米德說）阿基米德說：“給我一個支點，我能把地球撬給我一個支點，我能把地球撬起來！起來！”我說：我說：“給我一個支點，我能把靈魂支撐起給我一個支點，我能把靈魂支撐起來！來！”誠信就是一個人靈魂的支點。誠信就是一個人靈魂的支點。 誠信誠信第9頁/共38頁（3 3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對于凌駕對于凌駕于命運之上的人來說，自信是命運的主宰于命運之上的人來說，自信是命運的主宰”；惠特惠特曼則認為曼則認

9、為：“自信是靈魂的防腐劑自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總莎士比亞總結(jié)道結(jié)道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因。失敗的主要原因?！比松蜃孕哦晒?。人生因自信而成功。自自信信（4 4）同是高貴，陶淵明告訴我們）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折不要為五斗米折腰腰”；李白解釋說李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏得開心顏”；于謙則表示于謙則表示“粉身碎骨渾不怕，要留粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。但

10、它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。高貴高貴第10頁/共38頁1、規(guī)律與特點：、規(guī)律與特點： 采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實意義，從而提出論點，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。2、具體思維過程、具體思維過程： 寫作時，只要有了話題，我們首先可以尋找與話題相關(guān)的或者說能夠體現(xiàn)話題的名言警句歌詞俗語，然后引出自己的論點即可。3、學法指導、學法指導： 在平日有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。第11頁/共38頁（1 1） 以以“尊嚴尊嚴”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個開頭段。一個開頭段。士可殺

11、而不可辱。士可殺而不可辱。禮記禮記安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。李白李白志士不飲盜泉之水，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。廉者不受嗟來之食。馮夢龍馮夢龍東周東周列國志列國志 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。民族，是一個無望的民族。陳祖芬陳祖芬自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。力。毛姆（英國作家）毛姆（英國作家）仰不愧于天，俯不怍于人。仰不愧于天，俯不怍于人。孟子孟子威武不能屈，富貴

12、不能淫，此之謂大丈夫。威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。孟子孟子佛爭一柱香，人爭一口氣佛爭一柱香，人爭一口氣俗語俗語人要臉，樹要皮。人要臉，樹要皮。俗語俗語遷移訓練：遷移訓練：寫一個格言警句式開頭。寫一個格言警句式開頭。第12頁/共38頁參考答案參考答案: 禮記禮記云：士可殺而不可辱。云：士可殺而不可辱。當尊嚴與當尊嚴與生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴。正是為了保持做人的尊嚴，舍棄做人的尊嚴。正是為了保持做人的尊嚴，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。死也不貪飲盜泉

13、之水。維護尊嚴是做人的根本維護尊嚴是做人的根本。 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。尊尊嚴是立國立人的無價之寶。嚴是立國立人的無價之寶。第13頁/共38頁相關(guān)名言警句相關(guān)名言警句不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。鄒韜奮鄒韜奮失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。蔣筑英蔣筑英拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。法拉第法拉第灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。灰心

14、生失望，失望生動搖，動搖生失敗。培根培根失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。愛默生愛默生不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。拿破侖拿破侖光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破侖拿破侖失敗是成功之母。失敗是成功之母。諺語諺語沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采尼采成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨

15、。奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心冰心（2 2） 以以“成與敗成與敗”為話題，寫一個開頭段。為話題，寫一個開頭段。第14頁/共38頁參考答案：參考答案：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。結(jié)出的甜果。失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。失敗，對強者是個逗號，對弱者是個句號。面對面對失敗，強者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實失敗，強者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一

16、蹶不振。其實失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。教訓的人，他們的成功之路是遙遠的。叔本華說：叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風的玩有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風的玩具具。”尼采也說：尼采也說：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花麗的浪花?！笔∫彩俏覀兯枰?，因為它和成失敗也是我們所需要的，因為它和成功對我們一樣有價值。功對我們一樣有價值。第15頁/共38頁（三）化虛為實式（三）化虛為實式（1

17、1）如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。思，那就是幸福。幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。幸福就是一種感覺。幸福就是一種感覺。幸福幸福（2 2）什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里

18、科學家又有新發(fā)現(xiàn)時的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發(fā)現(xiàn)時的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。碑。幸福幸福第16頁/共38頁（3 3）當別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊當別人失敗時，你不因此而嘲諷他，這便是尊重。當一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼重。當一位殘疾人走在大街上時，你不用異樣的眼光看他，這便是尊重。當一個人上臺演講卻忘了演光看他，這便是尊重。當一個人上臺演講卻忘了演講詞時，作為觀眾的你不因此而喝倒彩，這就是尊講詞時，作為觀眾的

19、你不因此而喝倒彩，這就是尊重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別重。在大千世界里，我們需要尊重，更應(yīng)該尊重別人。人。尊重尊重（4 4）當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，當老師在課堂上講課，同學們抬頭認真聽課時，這是同學對教師的尊重；當別人正在發(fā)表自己的看這是同學對教師的尊重；當別人正在發(fā)表自己的看法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊法，聽者不打斷他的講話，這是聽者對講話人的尊重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農(nóng)民的重；當你吃盡自己碗中的殘飯時，這是你對農(nóng)民的尊重。人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得尊重。人與人之間離不開尊重，尊重能使世界變得更加美好。更加美好。尊重

20、尊重第17頁/共38頁規(guī)律分析規(guī)律分析化虛為實式化虛為實式 在化虛為實中，主題為虛，事例為實，如在化虛為實中，主題為虛，事例為實，如尊重不可以說尊重不可以說“什么樣就是尊重什么樣就是尊重”即不即不能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當能直接看到。（化虛為實從很大程度上相當于作文中的化大主題為小切入點），實包括于作文中的化大主題為小切入點），實包括兩種，一種是可當作論據(jù)的具體事件（有人兩種，一種是可當作論據(jù)的具體事件（有人有有），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到具），另一種則是生活現(xiàn)象，不落到具體人身上，如果說前者是點，后者則是面，體人身上，如果說前者是點，后者則是面，這種手法句式，語氣尤為重要。這種

21、手法句式，語氣尤為重要。第18頁/共38頁 閱讀下列文章開頭并分析其特點閱讀下列文章開頭并分析其特點畫線句子與后面文字的關(guān)系，話題與前面句子畫線句子與后面文字的關(guān)系，話題與前面句子的關(guān)系。的關(guān)系。（四）借物起興式（四）借物起興式（1 1）蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自蒲公英放棄了母親溫暖的懷抱，插上翅膀，去尋找屬于自己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，己的世界；雨滴放棄了天空中游蕩的自由，化做甘露親吻萬物，于是百花嫣然，萬物蓬勃。于是百花嫣然，萬物蓬勃。放棄，并不是不作為，恰恰相反，放棄，并不是不作為，恰恰相反，有時只有適當?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛?。有時只有

22、適當?shù)姆艞壊拍芨玫刈鳛?。放棄放棄? 2）天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。人生因?qū)捜荻松驅(qū)捜荻惒始姵?。異彩紛呈。寬容寬容? 3）遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈回的地方，還是家。記是港灣；奔波的旅人，時時惦念、夜半縈

23、回的地方，還是家。親情是一個人永遠難以割舍的。親情是一個人永遠難以割舍的。親情親情第19頁/共38頁 （4 4）風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？過，留下了什么呢？痕跡痕跡 （5 5）沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。野的芬芳，可以有小草的翠綠。

24、生活中沒有旁生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠是舞臺的主角。生我材必有用，自信者永遠是舞臺的主角。自信自信第20頁/共38頁規(guī)律分析規(guī)律分析借物起興式借物起興式 借生活中的其他事物開頭，通過一借生活中的其他事物開頭，通過一組排比句子來強化其文采，最終落在話組排比句子來強化其文采，最終落在話題材料上。這種格式的開頭重在平時的題材料上。這種格式的開頭重在平時的喻體積累與思維訓練。喻體積累與思維訓練。第21頁/共38頁 1、寫一個借物起興的開頭段。、寫一個借物起興的開頭段。 如果沒有了船槳，木筏再不能遠航；如如果沒有了

25、船槳，木筏再不能遠航；如果沒有了翅膀，鳥兒再不能飛翔；如果沒有果沒有了翅膀，鳥兒再不能飛翔；如果沒有了北極星，夜行的人也許會迷失方向；了北極星，夜行的人也許會迷失方向；如果如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。（三）請以（三）請以“朋友朋友”為話題根據(jù)提供的為話題根據(jù)提供的要求寫開頭段。要求寫開頭段。第22頁/共38頁（2 2）寫一個化虛為實的開頭段。）寫一個化虛為實的開頭段。 在你成功時，為你喝彩的未必是你的朋友。但當在你成功時，為你喝彩的未必是你的朋友。但當你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。你陷入泥潭，伸手拉你一把的必定時你真正的朋友。朋友是每

26、個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友是每個人成長過程中不可缺少的一部分。擁有朋友，我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁朋友，我們就擁有兩個世界；擁有朋友，我們就擁有兩份快樂；擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，有兩份快樂；擁有朋友，我們就會減少一半痛苦，所以，所以，我們要珍惜朋友。我們要珍惜朋友。朋友就是朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的依依不舍；朋友就是的依依不舍；朋友就是“莫愁前路知己，天下誰人莫愁前路知己，天下誰人不識君不識君”的臨行鼓勵；朋友就是的臨行鼓勵；朋友就是“海內(nèi)存知己，天海內(nèi)存知己，天涯若比鄰涯若比鄰”的離別叮嚀。的離別叮嚀。人生之路

27、正是回為有了朋人生之路正是回為有了朋友才越走越寬。如果沒有了朋友友才越走越寬。如果沒有了朋友，也許會迷失方向；也許會迷失方向；如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。如果沒有了朋友，生活將會變得暗淡無光。第23頁/共38頁遷移訓練：遷移訓練：（一）請以（一）請以“完美與缺憾完美與缺憾”為話題寫一為話題寫一個借物起興式的開頭段。個借物起興式的開頭段。參考答案：參考答案：茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗茉莉花香氣襲人，但卻缺少艷麗的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的的顏色；牡丹國色天姿，卻沒有沁人心脾的馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺馨香；玫瑰色香俱佳，卻又渾身是刺.如果我們用完美的眼光來看待這些花，

28、有誰如果我們用完美的眼光來看待這些花，有誰能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？能夠真正完美呢？但有誰敢說它們都不美呢？因為正是這些缺憾，使得它們各具風味，別因為正是這些缺憾，使得它們各具風味，別具一格。具一格。完美與缺憾完美與缺憾第24頁/共38頁（二）請以（二）請以“選擇選擇”為話題根據(jù)提供的要求寫為話題根據(jù)提供的要求寫開頭段。開頭段。（1 1）寫一個借物起興的開頭段。）寫一個借物起興的開頭段。河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；用的鋼材；人生

29、也只有選擇生活的磨礪，才經(jīng)得住人生也只有選擇生活的磨礪，才經(jīng)得住風雨的洗禮。風雨的洗禮。是魚兒就選擇大海，因為只有大海才能放任魚兒是魚兒就選擇大海，因為只有大海才能放任魚兒遨游；是駿馬就選擇草原，因為只有草原才能任駿遨游；是駿馬就選擇草原，因為只有草原才能任駿馬馳騁；是雄鷹就選擇藍天，因為只有藍天才能任馬馳騁；是雄鷹就選擇藍天，因為只有藍天才能任由雄鷹翱翔；由雄鷹翱翔；作為萬物之靈，我們的人生更應(yīng)有所作為萬物之靈，我們的人生更應(yīng)有所選擇。選擇。第25頁/共38頁（2 2）續(xù)寫一個化虛為實的開頭段。）續(xù)寫一個化虛為實的開頭段。 田世國選擇了母親，留下了捐腎救田世國選擇了母親，留下了捐腎救母的千古

30、佳話；李素麗選擇了乘客，才母的千古佳話；李素麗選擇了乘客，才會會“為人民服務(wù)沒有終點站為人民服務(wù)沒有終點站”；王偉選；王偉選擇了國家，把身影留在了永恒的藍天。擇了國家，把身影留在了永恒的藍天。在心田上放牧，請握好自己的鞭子。在心田上放牧，請握好自己的鞭子。 在心田上放牧在心田上放牧 第26頁/共38頁（五）故事導入式（五）故事導入式 用故事開頭，特別是生動有趣的故事，用故事開頭，特別是生動有趣的故事，容易激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，容易激發(fā)讀者的興趣，讓閱卷老師興趣大增，不再感到無聊，其中好處不言而喻。不再感到無聊，其中好處不言而喻。 運用這種手法開頭，需注意以下幾點：運用這種手法開頭

31、，需注意以下幾點：首先首先是用作開頭的故事要精心選擇，故事要是用作開頭的故事要精心選擇，故事要有利于作者觀點的引出。有利于作者觀點的引出。其次其次是因為故事本是因為故事本身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過身僅僅是一個話題的引線，所以敘述不宜過細，篇幅不宜過長，只要能達到引出正文的細，篇幅不宜過長，只要能達到引出正文的目的就行，不可為求生動而面面俱到。目的就行，不可為求生動而面面俱到。第27頁/共38頁范例賞析：范例賞析： 我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱

32、柱而死?！蔽采褪俏采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約這樣一位執(zhí)著得可愛的君子，為了那一個或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然定，為了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個用生命來壯烈地捍衛(wèi)它。我從他的身上看到了閃光的兩個字字誠信。誠信。守住心靈的契約守住心靈的契約 哲學家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除哲學家與徒弟坐于草叢邊，哲人問，如何能將這片草除凈？有曰，用刀割，簡單；有曰，用藥除，方便；也有曰，凈？有曰，用刀割，簡單；有曰，用藥除，方便；也有曰，用手拔，干凈。哲人笑

33、曰，明年來。次年，哲人已走，現(xiàn)于用手拔，干凈。哲人笑曰，明年來。次年，哲人已走，現(xiàn)于徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)徒弟們眼前的是一片綠油油的麥田。哲人留言：用愛去占據(jù)它。它。 世界千變?nèi)f化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而世界千變?nèi)f化，疑問層出不窮，答案也豐富多彩，然而如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！如何能盡善盡美呢？用愛。何以用愛？有愛！豐富中豐富中的至美的至美第28頁/共38頁 一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，一位老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫地把另一只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋

34、無論只鞋也從窗口扔掉。他解釋說，這雙鞋無論多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這多么昂貴，對他而言都失去作用，而撿到這雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己雙鞋的人就不同了。所以與其留一只對自己無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一無用的鞋，倒不如放棄，或許能成全了另一個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了個人。在老人身上，我讀到了睿智，讀到了理解，更讀到了理解，更讀到了“放棄放棄”的底蘊。有時失去的底蘊。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。不是憂傷，而是一種美麗。 放棄放棄第29頁/共38頁1 1、觀音大士、觀音大士求人不如求己。求人不如求己。2 2、非洲獅子與羚羊、非洲獅子與羚羊競爭。競爭。故

35、事導入型開頭遷移訓練：故事導入型開頭遷移訓練：第30頁/共38頁示例示例:1、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發(fā)現(xiàn)身邊的、觀音大士座下，一男子虔誠禱告，忽發(fā)現(xiàn)身邊的觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：觀音也在拜求，對此，觀音笑曰：“因為我知道，求因為我知道，求人不如求已！人不如求已！”其實，我們每一個人都是一座能量巨其實，我們每一個人都是一座能量巨大的寶庫，只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！大的寶庫，只要努力，都會找到打開寶庫的鑰匙！ 2、太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑、太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。在這個世界上，每個人所面對的競就會全部被吃掉。在這個世界上，每個人所面對的競爭和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。因此，你一定要有跑贏爭和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。競別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。競爭就是生存，發(fā)展就是競爭！爭就是生存，發(fā)展就是競爭！第31頁/共38頁綜合性遷移訓練綜合性遷移訓練 請以請以“合作合作”為話題，運用所提供為話題，運用所提供的不同資料，依據(jù)所講內(nèi)容按照不同