高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義專題25《古代文整體閱讀(一)》新人教版

1、古代文整體閱讀（一）上一講主要闡述了高考古文閱讀的命題趨勢(shì)和應(yīng)試策略，本講側(cè)重說(shuō)明如何整體閱讀古代文語(yǔ)段。一、整體閱讀要領(lǐng)1依據(jù)選文特點(diǎn)前面說(shuō)過(guò)，高考選擇“淺易”古代文作為閱讀材料。具體地說(shuō)，就是選擇比較典范的史傳文中相對(duì)完整、相對(duì)獨(dú)立的片斷。依據(jù)這一特點(diǎn)，閱讀時(shí)要注意以下三點(diǎn)：（1）知人知人，就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章寫(xiě)了幾個(gè)人，主要人物是誰(shuí)，次要人物有幾個(gè)，人物之間的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一一搞清楚。（2）明事事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事，就要了解事件的先后

2、順序，事件之間是什么關(guān)系。弄清這些問(wèn)題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。（3）辨理所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”有的是作者明說(shuō)的，即作者通過(guò)議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。下面舉例說(shuō)明如何知人、明事、辨理。何子平世居會(huì)稽，少有志行，見(jiàn)稱于鄉(xiāng)曲。事母至孝。揚(yáng)州辟?gòu)氖率?，月俸得白米，輒貨市粟麥。人或問(wèn)曰：“所利無(wú)幾，何足為煩？”子平曰：“尊老在東，不辦常得生米，何心獨(dú)饗白粲。每有贈(zèng)鮮肴者，若不可寄至其實(shí)，則不肯受。母本側(cè)庶，籍注失實(shí)，年未及養(yǎng)，

3、而籍年已滿，便去職歸家。時(shí)鎮(zhèn)軍將軍顧凱之為州上綱，謂曰：“尊上年實(shí)未八十，親故所知”州中差有微祿，當(dāng)啟相留?！弊悠皆唬骸肮艺⌒劈S籍，籍年既至，便應(yīng)扶侍私庭，何容以實(shí)年未滿，茍冒榮利。且歸養(yǎng)之愿，又切微情。”凱之又勸令以母老求縣，子平曰：“實(shí)未及養(yǎng)，何假以希祿？”凱之益重之。既歸家，竭身運(yùn)力，以給供養(yǎng)。末除吳郡海虞令，縣祿唯以養(yǎng)母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其儉薄，子平曰：“希祿本在養(yǎng)親，不在為己?！眴?wèn)者慚而退。母喪去官，哀毀逾禮，每至哭踴，頓絕方蘇。（宋書(shū)孝義傳）注白粲：白米。籍：戶口冊(cè)，即下文的“黃籍”。當(dāng)時(shí)規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)解職歸家奉養(yǎng)。這段選自宋書(shū)孝義傳的文字，寫(xiě)了何子平、顧

4、凱之等人，主要人物是何子平。他“世居會(huì)稽，少有志行”，在鄉(xiāng)里被人稱道。顧凱之是鎮(zhèn)軍將軍，當(dāng)州的“上綱”。兩人關(guān)系很是密切，也許是朋友。全文所敘主要事件是：何子平之母戶口本上的年齡比實(shí)際年齡要大。按照規(guī)定，官員父母年滿八十，應(yīng)卸職歸家奉養(yǎng)。何母實(shí)際年齡未至八十，“親故所知”，何子平奉公守法，“便去職歸家”。顧凱之勸他在州中任職，他不愿以“實(shí)年未滿，茍冒榮利”，不肯接受。顧凱之又勸他“以母老求縣”，他也不愿意。顧凱之便更加敬重他。何子平回家以后，竭力勞作，以保證母親的供給。后來(lái)授官為吳郡海虞令。所得俸祿全部用來(lái)供養(yǎng)母親，妻子兒子“不犯一毫，”母親去世，他“哀毀逾禮”。除了這主要事件，文章開(kāi)頭還敘述

5、了何子平在揚(yáng)州為官之時(shí)的孝行。這一切都表明何子平“事母至孝”，表達(dá)了作者對(duì)何子平為人的贊頌之情。能像這樣分析文章的人、事、理，便可以認(rèn)為讀懂了文章。2依據(jù)試題的特點(diǎn)高考古代文閱讀的試題，既有實(shí)詞、虛詞含意和用法的辨別，有文句的翻譯，又有篩選信息、分析文意、評(píng)述作者觀點(diǎn)態(tài)度，雖然已往考生在實(shí)詞、虛詞理解上也會(huì)出現(xiàn)誤判，但更多的是在翻譯文句、篩選信息、分析文意、評(píng)述觀點(diǎn)態(tài)度上出錯(cuò)。這在很大程度上是不了解考試側(cè)重點(diǎn)的變化，不知道這些試題其出發(fā)點(diǎn)就是考文意的理解，考查對(duì)選文句子含意、事件之間邏輯順序的把握。譬如當(dāng)年選用前面所舉敘何子平“事母至孝”的文章，最后一道題的B項(xiàng)是這樣的：“子平歸家之后”竭身運(yùn)

6、力，以給供養(yǎng)，認(rèn)為希祿本在養(yǎng)親，堅(jiān)持縣祿唯以養(yǎng)母一身，從而實(shí)現(xiàn)了歸養(yǎng)之愿?！北卷?xiàng)“從而”前的話，孤立起來(lái)看，似乎都是正確的，可是將它們通通置于“子平歸家”之后，就犯了邏輯上的錯(cuò)誤。許多考生看不出“希祿本在養(yǎng)親”、“縣祿唯以養(yǎng)母一身”是何子平歸養(yǎng)以后又重新任職時(shí)說(shuō)的話，也看不出“從而”以下的判斷更不符文意，因而錯(cuò)判。當(dāng)年試題的C項(xiàng)是這樣的：“子平不愿以老母實(shí)年未滿而茍冒榮利，又不肯以母老求縣，歸家養(yǎng)母，竭盡全力，從而深受顧凱之的敬重。”“歸家養(yǎng)母，竭盡全力”在原文中是“凱之亦重之”以后的事，不少考生也看不出來(lái)，因而錯(cuò)判。至于因文句含意搞不清而答錯(cuò)題的情況，這里不再多說(shuō)。從某種意義上說(shuō)，近年來(lái)的選

7、文內(nèi)容還要復(fù)雜一些，分析、評(píng)述性試題還要難一點(diǎn)，因此閱讀時(shí)就更要注意文意的分析、內(nèi)容要點(diǎn)歸納和對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。二、典型試題分析閱讀下面一段文言文，完成1116題。吳履，字德基，蘭溪人。少受業(yè).于聞人夢(mèng)吉，通春秋諸史。李文忠鎮(zhèn)浙東，聘為郡學(xué)正。久之，舉于朝，授南康丞。南康俗悍，謂丞儒也，易.之。居數(shù)月，摘發(fā)奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡.。履乃改崇寬大，與民休息。知縣周以中巡視田野，為部民所詈.。捕之不獲，怒，習(xí)縶其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問(wèn)故，立釋之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我?！甭脑唬骸胺腹撸蝗硕?，其鄰何罪？今摯者眾，而捕未已，急且有變，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀輒.有蛇出戶，

8、民指為神。履縛巫責(zé)之，沉神像于江，淫祠遂絕。為丞六年，百姓愛(ài)之。遷安化知縣。大姓易氏保險(xiǎn).自守，江陰侯吳良將擊之，召履計(jì)事。履曰：“易氏逃死耳，非反也,”招之當(dāng)來(lái)。不來(lái)，誅未晚。良從之，易氏果至。良欲籍農(nóng)故為兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于農(nóng)。請(qǐng)籍其愿為兵者，不愿可勿強(qiáng)?！边w濰州知州。山東兵常以.牛羊代秋稅，履與民計(jì)曰：“牛羊有死瘠患，不若輸粟便?！彼?，上官令民送牛羊之陜西，他縣民多破家，濰民獨(dú)完.。會(huì)改州為縣，召履還，濰民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨歸。11. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A. 南康俗悍，謂丞儒也，易.之。易：輕視。B. 知縣周以中巡視田野，為部民所詈.。詈

9、：辱罵。C. 以中益怒，曰：“丞慢我?！甭涸g毀。D. 他縣民多破家，濰民獨(dú)完。完：保全。12. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A. 少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉，通春秋諸史。受業(yè)：傳授學(xué)業(yè)B.則皆大驚，相率斂跡.。斂跡，收斂形跡。C. 邑有淫祠，每祀輒有蛇出戶。淫祠：無(wú)節(jié)制地祭祀。D. 大姓易氏保險(xiǎn).自守，江陰侯吳良將擊之。保險(xiǎn)：占據(jù)險(xiǎn)要的地勢(shì)。13.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）今縶者從，而捕未已。A. 1客有吹洞簫者，倚歌而和之。急且有變，奈何？吾攻趙，旦暮且下。B.，每祀輒有蛇出戶。C. 太守與客來(lái)飲此于此，飲少輒.醉。|山樂(lè)兵常以.牛羊代秋稅。D. I.

10、趙王豈以一璧之故欺秦邪？14以下句子分別編為四組，全都說(shuō)明吳履“改崇寬大”的一組是（） 履閱獄問(wèn)故，立釋之，乃白以中。 今縶者眾，而捕未已，急且有變，奈何？ 履縛巫責(zé)之，沉神像于江，淫祠遂絕。 履曰：“不來(lái)，誅未晚?！绷紡闹?，易氏果至。 請(qǐng)籍其愿為兵者，不愿可勿強(qiáng)。 召履還，濰民皆涕泣奔送。A. B.C.D.15. 下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 吳履自幼熟讀史書(shū)，曾被聘為浙東郡學(xué)正，后轉(zhuǎn)任南康丞。為了改變南康當(dāng)?shù)氐膬春妨?xí)俗，他著力打擊奸人惡事，起到了重要的威懾作用。B. 知縣周以中巡視時(shí)受人冒犯，一怒之下拘捕多人，吳履曉以利害，平息他的怒氣，釋放了鄉(xiāng)鄰；又用縛責(zé)巫人、丟棄神像

11、的方式斷絕了淫祠。C. 吳履任安化知縣時(shí)，安撫大姓易氏，避免了一場(chǎng)反叛，保住了地方的安定；他又鼓勵(lì)農(nóng)事，募兵時(shí)只登記招收愿為兵者，消除了百姓的恐慌。D. 吳履任濰州知州后，常以百姓為念。鑒于牛羊容易生病死亡，他改變了以牛羊代秋稅的做法。這種變化使得濰地民眾的財(cái)產(chǎn)未受任何損失。16. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）易氏逃死耳，非反也。譯文：（2）良欲籍農(nóng)故為兵者，民大恐。譯文：這是2003年春季高考北京、安徽、內(nèi)蒙古卷的古文閱讀試題。閱讀材料所寫(xiě)之主要人物是吳履、次要人物有知縣周以中和李文忠等。這則材料所敘吳履之事有：介紹吳履一般情況，這是史傳文應(yīng)有之意。因李文忠的

12、舉薦而任南康丞；為了改變南康兇悍習(xí)俗，他著力打擊奸人惡事并“改崇寬大，與民休息”知縣周以中巡視時(shí)受人冒犯，一怒之下拘捕多人，吳履釋放鄉(xiāng)鄰，再曉以利害（“急且有變”），平息了他的怒氣；又縛責(zé)丞人、丟棄神象，斷絕的淫祠。吳履任安化知縣時(shí)，安撫大姓易氏，保住了地方的安定；他又鼓勵(lì)農(nóng)事，“安民于農(nóng)”；募兵時(shí)只招收愿意為兵者，消除了百姓的恐慌。遷濰州知州，常以百姓為念，改變以牛羊代秋稅的做法，使得當(dāng)?shù)孛癖姷呢?cái)產(chǎn)未受損失。作者敘寫(xiě)這幾件事，主要表現(xiàn)吳履治政“崇寬大”的精神，因而得到民眾愛(ài)戴。閱讀時(shí)，首先要對(duì)文章有這樣的理解分析。下面簡(jiǎn)述各題。第11題考查理解實(shí)詞的能力，不正確的一項(xiàng)是C,“慢”根據(jù)文意應(yīng)作

13、“怠慢”講，文中無(wú)“詆毀”意。第12題考查理解特定詞語(yǔ)的能力，不正確的一項(xiàng)是A。根據(jù)“少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉”的句意，“受業(yè)”應(yīng)是接受學(xué)業(yè)。第13題考查理解虛詞的能力，不相同的一組是DbA項(xiàng)兩個(gè)“者”為代詞，相當(dāng)于“的人”；B項(xiàng)兩個(gè)“且”都是副詞，“將要”之意；C項(xiàng)中兩個(gè)“輒”，都是“就”，用法也相同。D項(xiàng)中前一個(gè)“以”為介詞，用；后一個(gè)“以”，有人認(rèn)為是連詞，有人認(rèn)為是介詞，但意思都是“因?yàn)椤钡?4題考查篩選信息的能力，實(shí)際是考查對(duì)句意的理解，全都說(shuō)明吳履“改崇寬大”的一項(xiàng)是B。句中的“立釋之”，句中的“不來(lái)，誅未晚”，句中的“不愿可勿強(qiáng)”，都表現(xiàn)出“崇寬大”。句體現(xiàn)其破除迷信的一面，句側(cè)面表現(xiàn)其

14、愛(ài)民，句的“急且有變”是防止意外，全句是勸江陰侯的話。第15題考查分析文意的能力。據(jù)上文分析，可知“不正確的一項(xiàng)是“B”。曉以利害，平息他的怒氣，釋放鄉(xiāng)鄰”說(shuō)法并不錯(cuò)，只是語(yǔ)序或者說(shuō)邏輯上有不恰當(dāng)之處，應(yīng)當(dāng)是釋放在先，曉以利害在后（“立釋之，乃以白中”）。第16題考查翻譯文句的能力，答案是：（1）易氏只是為免死而逃跑，并非謀反。（2）吳良想對(duì)原先當(dāng)過(guò)兵的農(nóng)民登記編冊(cè)，老百姓十分恐慌。（逃死，逃離死亡，為免死而逃；籍，用作動(dòng)詞，故為兵者，過(guò)去法過(guò)兵的人。）三、練習(xí)與答案閱讀下面一段文言文，完成16題。陽(yáng)城字亢宗，定州北平人。城謙恭簡(jiǎn)素，遇人長(zhǎng)幼如一。遠(yuǎn)近慕其行，來(lái)學(xué)者跡接于道。閭里有爭(zhēng)訟，不詣官

15、而詣城決之。有盜其樹(shù)者，城遇之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及覺(jué)，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責(zé)焉？”歲饑，屑.榆為粥，講論不輟。或哀其餒，與之食，不納。山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄒亻叔欲葬親，貸于人無(wú)得，城知其然，舉縑與之。李泌為宰相，言之德宗，召拜右諫議大夫。初，城未起，縉紳想見(jiàn)風(fēng)采。既處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，他諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦，而城浸聞得失.且熟，猶未肯言。及裴延齡誣逐陸贄等，帝怒甚，無(wú)敢言，城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無(wú)罪大臣?！蹦松?/p>

16、疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等，累日不止。聞?wù)吆畱?，城愈厲。帝大怒，召宰相抵城罪。坐是下遷國(guó)子司業(yè)，簡(jiǎn)孝秀德行升堂上，沉酗不率教者皆罷，躬講經(jīng)籍，生徒斤斤.皆有法度。薛約者，狂而直，言事得罪，謫連州。吏捕跡，得之城家。城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外與另I。帝惡城黨有罪，出為道州刺吏。至道州，治民如治家，宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書(shū)介意.，月俸取足則已，官收其余。新唐書(shū)列傳第一百一十九卓行注簿書(shū)：官府中的文書(shū)簿冊(cè)。1下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A. 及覺(jué)，痛咎.謝咎：歸罪、責(zé)怪B. 屑榆為粥，講論不輟屑：碎末C. 城固辭，使者委.而去委：丟下D. 簡(jiǎn)孝秀德行升堂上簡(jiǎn)：選拔2下

17、列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是（）A. 而城浸聞得失.且熟，猶未而言B. 慷慨引義，申直贄等C. 躬講經(jīng)籍，生徒斤斤.皆有法度D. 宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書(shū)介意.3. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）f不詣官而詣城決之A.I德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可.會(huì)里人鄒亻叔欲葬親，貸于人無(wú)得B若亡鄭而有益于.君，敢以煩執(zhí)事r士以為且死職，天下益憚之CI臣死且不避，卮酒安足辭引約飲食訖，步至都外與別F中年兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽(yáng)L4以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)陽(yáng)城清慎正直的一組是（） 城遇之，慮其恥，退自匿 城固辭，使者委而去，城置之未

18、嘗發(fā) 乃上疏極論延齡罪，慷慨引義，申直贄等 躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度 城坐吏于門，引約飲食訖，步至都外與別 月俸取足則已，官收其余A.B.C.D.5. 下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 陽(yáng)城的品行深受人們的景仰。遠(yuǎn)近的人都仰慕他的品行，前來(lái)求學(xué)的人接連不斷；當(dāng)?shù)氐娜擞辛藸?zhēng)執(zhí)，就請(qǐng)陽(yáng)城來(lái)裁決。B. 陽(yáng)城為人寬厚仁慈。對(duì)于偷盜他家的樹(shù)的人，陽(yáng)城退步避讓，以免對(duì)方羞愧；對(duì)于擅自以米換酒并醉倒于路的仆人，陽(yáng)城將他背回了家，并寬慰他，讓他不必自責(zé)。C. 陽(yáng)城忠于職守，直言敢諫。他雖不如其他諫官那樣對(duì)政務(wù)事必躬親，但大臣遭陷害，無(wú)人敢言時(shí)，他卻能不懼觸犯君威，挺身而出，仗義執(zhí)言。D. 陽(yáng)城教化有道，他擔(dān)任國(guó)子司業(yè)