師范生教育信念的養(yǎng)成_基于課程與教學論的視角_百度文庫

1、 師資建設師范生教育信念的養(yǎng)成基于課程與教學論的視角劉雄英摘要教師教育信念指引著教師的教學思考與教學行為，對教師的教育實踐具有重要意義。在教師教育一體化的要求下，教育信念與責任也是師范生素養(yǎng)的重要組成部分。目前高師師范教育忽視了師范生教育信念的形成，文章從課程與教學論的視角，提出教學滲透、個人情感和經(jīng)驗積累、教育評價等途徑加強師范生教育信念的培養(yǎng)。高師應通過課程設置、關鍵詞教師教育師范生）紹興312300課題項目本文系浙江省教育廳2008年度科研計劃項目“農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀調查及對策研究”的部分研究成果。（課題編號：Y 200805679）中圖分類號G 650文獻標識碼A文章編號1004-

2、3985（2010）24-0047-02出，早期的經(jīng)驗極大地影響了個體最終的判斷，這種判斷繼而變成了不易改變的具有持久性的信念。堅定的教育信念是師范生專業(yè)學習的動力，也是其職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力保障。師范生對學生的熱愛與肯定及對教育教學信念的堅持都必須在專業(yè)學習過程中慢慢生成。從目前教師教育一體化的要求來看，教育信念與責任是師范生素養(yǎng)的重要組成部分，必須在學習期間形成。而在我國教師教育實踐中，對師范生的教育信念關注不夠，在教師教育課程中，未見涉及教育信念的內(nèi)容。一、師范生培養(yǎng)過程中教育信念的缺失由于教育信念具有很強的內(nèi)隱性，極易被忽視，特別是在教師職前培養(yǎng)過程中，中國的高師往往重視師范生知識技能

3、的掌握，即注重“硬件”的訓練，而忽視“軟件”（教育信念）的養(yǎng)成，導致師范生對專業(yè)學習知其然，而不知其所以然，學習目標不明確，學習信念不堅定，專業(yè)認同感不強。調查顯示，很多師范生在進入師范專業(yè)前并不看好或喜歡這個專業(yè)，只是想有一個穩(wěn)定的工作，而不是出于對該專業(yè)的認同和向往，缺乏從事教育工作的熱情。師范生培養(yǎng)過程中教育信念的缺失主要表現(xiàn)為以下三個方面：1. 課程缺失。課程是教與學的基礎，是人才培養(yǎng)目標的具體體現(xiàn)。課程是教育的基本內(nèi)容，而教學是教育的基本途徑。課程主要解決教育內(nèi)容的選擇和組織問題，它關注教育的現(xiàn)象、規(guī)價值，而教學試圖揭示規(guī)律、確立價值、優(yōu)化技術。在我國師律、范院校（教師教育機構）的課

4、程體系中還沒有設置專門的有關教育信念課程，在教育學類的課程中也未涉及教育信念的專門章節(jié)，師范生亟待養(yǎng)成的教育信念沒有相應的課程平臺支撐。因此，在常規(guī)的課程教學中，師范生不能獲取教育信念的知識。從心理學的角度看，知識分為“是什么”的陳述性知識和“怎么辦”的程序性知識，師范生缺乏“教育信念是什么”的知識，自然無法將其轉化為“怎么樣”和“我該怎樣”的知識，教育信念的養(yǎng)成也就無從談起。2. 教學中教育信念的缺失。面對著經(jīng)濟利益的驅動，許多高師教育工作者也對自身所從事的工作持否定態(tài)度，僅僅把工作視為賺錢的手段，而不是為之努力的所熱愛的事業(yè)，他們的這種教育信念課程作者簡介劉雄英（1977-），女，浙江上虞

5、人，紹興文理學院教育學院，講師，碩士，主要研究方向為教師教育和教育管理。（浙江教師教育信念是指教師在教學情境中，對教育教學工作、教師的角色、課程的本質、學生的角色、學生的學習等相關教育因素所持有且本人深信不疑的觀點，教育信念的范圍包括教師的教學實踐經(jīng)歷與生活經(jīng)歷，它是一個互相聯(lián)系的體系，指引著教師的教學思考與教學行為。蘇霍姆林斯基曾指出，在學校全部教育現(xiàn)象及其最復雜的關系中，最寶貴的東西是什么？教師的教育信念這是學校里最寶貴的東西。教師教育信念是教師教育理念的內(nèi)化，并通過教師的教育行為表現(xiàn)出來，與教師的教學水平和教學質量密切相關。為什么有些教師樂于與學生交往，并把學生當做與自己人格平等的朋友，

6、而有些教師卻認為學生不過是自己教學工作的對象，是完成自己教學任務的工具。面對新課程改革，為什么有些教師表現(xiàn)出極大的熱情，而有些教師卻對此置若罔聞，固守傳統(tǒng)的教學方法？大量的教育研究都認為“教育信念”是問題的根源。佩詹斯（Pajares ）指出，許多證據(jù)表明，教師的信念比教師的知識教學決策和課堂實踐。馬里奧（M arion ）和更能影響其教學計劃、羅伯特（Robert ）也指出，信念對新想法和新知識的吸收有一種情感過濾作用，將對其進行重新定義或令其改變。教師的教育信念直接左右著教師的教育實踐。例如，當一個教師奉行“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”的教育信念時，他在對待班級后進生時就會從自身找

7、原因，耐心地對待他們。相反，當一個教師把學生學習差的原因總是歸結于學生時，他很可能就會逐漸學生受到教師的影響，也會對自己的學習放棄對后進生的教育。能力產(chǎn)生懷疑。這些現(xiàn)象說明教師持有不同的教育信念可能會產(chǎn)生截然不同的教育效果。因此，真正意義上的教育變革在于“人”的改變，在于人的深層信念和價值觀的改變。在新課改背景下，教師需要投入更多的精力學習新理念，不斷提升自己的專業(yè)水平。否則，目前的各種教育改革便會流于形式，學生在教育教學活動中的主體作用也無從談起。實踐證明，教師的職前準備和教育教學實踐對其正確的信念的形成都是很重要的。對于后者，研究者從教師教學效能感、教育教學反思等角度做了大量研究，而對于職

8、前準備，我們更多地應從師范教育（或教師教育）入手，加強師范生的教育信念的培養(yǎng)。Nisbett 指 第24期（總第664期隱性“信念”影響著學生對教育事業(yè)的理解，阻礙了師范生教育信念的養(yǎng)成。有研究表明，一些教師的教育信念是以他們所敬佩的教師為榜樣進行自我建構的。在目前的高師教育中，高師教育者在教學中很少滲透教育信念，有的甚至滲透負面的觀念，如“讀書無用”“教師清貧”等，導致許多師范生對教育事業(yè)缺乏好感，嚴重影響了師范生教育信念的養(yǎng)成。3. 教育評價中教育信念的缺失。教育評價是根據(jù)教育目標及其應有的標準，利用多種方法和手段，搜集教育系統(tǒng)各方面信息，對教育活動質量價值做出客觀衡量和科學判定的過程。教

9、育評價對教育活動具有診斷、反饋和定向作用，它調節(jié)、控制著整個教育過程，使之朝著預定的教育目標發(fā)展，并最終達到目標。在我國教師教育評價體系中，對師范生知識技能素養(yǎng)和實踐素養(yǎng)的評價已非常成熟，形成了一整套完備的評價機制，各高師院校出臺了評價教師教學技能的行之有效的教學技能考核方案，對教師教育實踐又制定了一套教育實習見習制度。但是，對于師范生教育信念素養(yǎng)的評價卻沒有具體可操作的評價機制。二、師范生教育信念養(yǎng)成的路徑1. 教育信念課程的設置。隨著社會的不斷進步和基礎教育改革的持續(xù)推進，教師教育發(fā)展面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，教師教育應從關注數(shù)量轉向關注質量。新時代的教師要具有教育信念與責任、教育知識與技能、

10、教師實踐與體驗三方面的素養(yǎng)。為培養(yǎng)符合時代要求、具有合格專業(yè)素養(yǎng)的新型教師，我們應調整和改革教師教育課程。高師院校的人才培養(yǎng)方案應包含培養(yǎng)師范生教育信念與責任的相關課程，保證師范生教育信念與責任的養(yǎng)成?；诮逃拍顑?nèi)隱性的特點，在選擇課程類型時，宜以開設一些微型課程和有效規(guī)劃的隱性課程為主，以學科專業(yè)課程的滲透為輔，保證課程設置的新穎性。在課程內(nèi)容選擇上，以實踐事例為主，理論學習為輔，以確保課程學習的可讀性。在課程形式上，以探討為主，說教為輔，保證課程學習的實效性。在課程評價上，以過程性評價為主，終結性評價為輔，以保證課程學習的科學性。通過人才培養(yǎng)設置，加強師范生的教育信念，這是師范生教育信念

11、養(yǎng)成的一種有效途徑。2. 教師在教學過程中的滲透。任何課程要想發(fā)揮其效能，都必須透過教師的教學和學生經(jīng)驗的建構，教師在教育教學中起主導作用，因而教師教育者自身教育信念的建構非常重要。教師一般都有自己的信念體系，它可能是從自己的教學實踐經(jīng)驗中逐漸累積形成或從外界直接接收的教育觀念，也可能是經(jīng)過深思熟慮并富于理想色彩的教育理念，這可以看做是教師信念的兩個層次。就現(xiàn)有的研究來說，西方學者較為強調以知識為基礎的教育觀念層次的教師信念，而國內(nèi)學者多強調以理性、理想為基礎的教育理念層次。在對教師教育者教育信念的培訓中，師范院校應首先強調經(jīng)驗式、無意識的朦朧教育信念的養(yǎng)成，指導教師教育者關注教育現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)教

12、育問題，分析教育形勢，理清教育規(guī)律，理解教育價值。使教師教育者熟悉教育現(xiàn)狀，善于發(fā)現(xiàn)教育問題，懂得分析教育形勢，進而理清教育規(guī)律，感悟教育價值，形成經(jīng)驗式的、無意識的教育信念。教師教育者教育信念的培訓第二層面應向以知識、系統(tǒng)理論為基礎的教育信念不斷演進，進而有意識地建構清晰的、理想的教育理念，并隨著時代的發(fā)展予以更新，使教師教育者的教育信念逐漸走向成熟，這種成師資建設熟的教育信念就會通過各種途徑尤其是教學行為影響師范生教育信念的形成。3. 師范生情感和個人經(jīng)驗的積累。情感是信念的重要基礎，它決定了信念的保持或改變。皮亞杰認為情感是智力活動的誘因，它決定了活動的價值和能量分配。帕特里克和米歇爾指

13、出，情感是我們用來理解周圍世界的方式。情感和信念之間有著非常密切的關聯(lián)。情感是師范生認知發(fā)展的動力，是師范生教育信念存在和變革的基礎。高師應加強情感教育，培養(yǎng)師范生對教師事業(yè)的熱愛，建構師范生的專業(yè)認同感。同時，學校要為師范生提供更多的教育實踐機會。理查森指出，教育信念和態(tài)度主要來源于三個方面：學校教育和教學體驗、個人經(jīng)驗和正式知識的經(jīng)驗。師范生要積極深入中小學校園，用心體會中小學教育教學現(xiàn)狀，揣摩中小學生心理，積累第一手教育教學的個人經(jīng)驗，增加對教育事業(yè)的情感遷移，培養(yǎng)對教育教學的責任感，建構師范生經(jīng)驗式、無意識的教育信念。4. 高師教育評價機制的改革。原有的高師教育非常重視“雙基”（基本知

14、識和基本技能）的培養(yǎng)，在評價師范生的發(fā)展時，也習慣用“雙基”來衡量，缺乏對師范生教育信念形成的考察。同時，由于教育信念本身具有內(nèi)隱性，也增加了評價的困難，建立積極有效的教育信念評價機制是改變目前師范生教育信念缺失的重要途徑。具體來說，可以從多層面進行評價：（1）課程考核。對教育信念微型課程進行考核時，考核方式要符合教育信念內(nèi)隱性的特點，改變傳統(tǒng)的過分強調知識性的考核方式，采用面試等強調情境性的考核方式。對于考核合格者給予適當?shù)膶W分。（2）將教育信念納入課外學分體系。師范生教育信念的形成僅有課程保證是不夠的。教育信念更多地要師范生在日常學習行為、教育實踐、校園活動等具體教育情境中感知，因而要將師范生日常行為中的教師實踐作為評價內(nèi)容，給具有良好教育實踐行為，例如參加教學技能競賽、教育演講比賽、教育沙龍以及教育調查等的師范生以一定的課外學分認定，鼓勵師范生多實踐、多思考。三、結語教師的工作是要以自己的學識、情感、世界觀和靈魂去教育人，這種工作不僅是知識的傳授，更重要的是靈魂與靈魂的交流。因此，教育必須是基于信念的活動。因為只有基于信念，教育活動才是自然與真誠的、自