松泉中學(xué)觀看聯(lián)想感悟散文閱讀教學(xué)模式實(shí)踐初探

1、松泉中學(xué)“觀看-聯(lián)想-感悟”散文閱讀教學(xué)模式的實(shí)踐初探皿1=1摘要：“觀看-聯(lián)想-感悟”散文閱讀教學(xué)模式，確實(shí)是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以“讀”為主線，以疑促讀，以讀促思，讀思結(jié)合，讓學(xué)生在“讀”中“悟丁在“悟”中“讀”，在“悟”中提高自己，熟悉自己，形成念書的能力。依筆者所見，中學(xué)語(yǔ)文課堂中的讀悟教學(xué)能夠從以下四個(gè)方面入手。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文閱讀“觀看-聯(lián)想-感悟”閱讀教學(xué)模式實(shí)踐初探松泉中學(xué)初一語(yǔ)文備課組從2021年10月選題以來(lái)，采納案例研究的方式，選擇初一初二部份散文，笛課組進(jìn)行集體每課，并向跟崗專家羅曉云特級(jí)教師請(qǐng)教，12月中旬，由劉素華、汪洋、曾怡瑞、黃喬珠四位教師各執(zhí)教了一節(jié)散文小課

2、題研討課，在具體教學(xué)中教會(huì)學(xué)生通過“觀看-聯(lián)想-感悟”三步驟，分析散文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，進(jìn)而把握文章的中心思想。語(yǔ)文科組全組觀摩了四節(jié)研討課，課后進(jìn)行了評(píng)課議課活動(dòng)，將研討得出的方式、訓(xùn)練要點(diǎn)及技術(shù)普及全年級(jí)，初步排除初一新生對(duì)散文的畏懼感，把握散文閱讀技術(shù)。一、模式成立的理論依據(jù)1 .新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，從中取得對(duì)自然、社會(huì)、人一輩子的有利啟發(fā)。對(duì)作品的思想情感偏向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)判；對(duì)作品中動(dòng)人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；體味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所表現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方式?！庇纱丝梢姡⑽?/p>

3、閱讀教學(xué)是以學(xué)生自主審美體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生自身個(gè)性化的閱讀，而非教師的一葉遮百樹的模式教學(xué)。而提倡學(xué)生讀中悟，已經(jīng)成為現(xiàn)今新課改語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一個(gè)科學(xué)理念。從語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文課程的大體任務(wù)確實(shí)是進(jìn)展語(yǔ)文的應(yīng)用能力，而這種應(yīng)用能力之一確實(shí)是提高和進(jìn)展閱讀能力。2 .以我國(guó)幾千年的教育史為依據(jù)。以讀為本是繼承我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)體會(huì)的精華，有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”“熟讀唐詩(shī)三百首，可不能作詩(shī)也會(huì)吟”等諺語(yǔ)?？梢?，多讀對(duì)學(xué)生明白得課文內(nèi)容是個(gè)重要的途徑。3 .以心理學(xué)角度為依據(jù)。朗誦是符合青年言語(yǔ)進(jìn)展特點(diǎn)的。由于青年內(nèi)部言語(yǔ)尚未充分進(jìn)展，高聲朗誦有助于注意力的集中，同時(shí)通過朗誦把無(wú)聲的

4、書面言語(yǔ)轉(zhuǎn)變成有聲的口頭言語(yǔ)，必然有思維的參與，有助于對(duì)文章的明白得。二、模式的操作程序以“帶著話題初讀（悟的基礎(chǔ)）各抒己見議讀（悟的呈現(xiàn)）突出重點(diǎn)精讀（悟的核心）一洋溢情感美讀（悟的升華）”為大體操作模式。（一）帶著話題初讀悟的基礎(chǔ)初讀感悟能夠在課前進(jìn)行，也能夠在課上進(jìn)行，是學(xué)生依照明確的教學(xué)目標(biāo)，憑借自己已有的知識(shí)體會(huì)和閱讀技術(shù)去充分地朗誦教材，在讀中悟，在悟中讀，試著解決一些淺顯的問題，并找出自己疑惑的地址。如學(xué)習(xí)海燕兩篇,對(duì)優(yōu)等生，可要求討論哪一篇更好或你更喜愛哪一篇文章，什么緣故？請(qǐng)從語(yǔ)言、意境、取材、表現(xiàn)手法等方面予以說明；對(duì)中等學(xué)生，可要求比較兩文的異同；對(duì)中下學(xué)生那么要求討論海

5、燕在兩文中各有什么表現(xiàn)，從中能夠看出兩位作者借海燕別離表達(dá)如何的思想情感。話題既要緊扣課文內(nèi)容，但答案又決非現(xiàn)成，要通過量層試探，才能有所發(fā)覺，得出答案；能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使他們?cè)谠囂胶蛯?duì)話中閃現(xiàn)出靈感的火花。如學(xué)習(xí)羚羊木雕圍繞“這能全怪我嗎？”“到底該怪誰(shuí)？”的話題，探討各人的對(duì)錯(cuò)，什么是真正的友誼，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)處置好“悲傷事”“煩心事”化解家庭矛盾，試探家庭教育問題等等。設(shè)置如此的話題，能最大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，使他們以充沛的情感、極大的興奮投入到對(duì)話中，盡力表達(dá)自己的觀點(diǎn)、感悟和體驗(yàn)，通過對(duì)話提高自己、一起進(jìn)展。（二）各抒己見議讀悟的呈現(xiàn)議讀議悟確實(shí)是指在學(xué)生初讀感

6、悟的基礎(chǔ)上,給學(xué)生制造一個(gè)充分發(fā)表自己意見的機(jī)遇，做到有讀，有議，有答，有反對(duì)，有爭(zhēng)辯。因?yàn)樵谟懻摃r(shí)，當(dāng)自己的觀點(diǎn)取得同窗們的肯按時(shí)，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生一種成功的快感，當(dāng)自己的觀點(diǎn)受到同窗反對(duì)時(shí)，會(huì)促使學(xué)生更深切地試探，盡可能說明自己的觀點(diǎn)，這種快感和試探，有利于鼓舞學(xué)生閱讀的愛好，增進(jìn)閱讀的成效，同時(shí)又可培育學(xué)生的合作精神，做到面向全部。如學(xué)習(xí)羚羊木雕一文在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,圍繞文末的結(jié)句“這能全怪我嗎？"，分甲、乙、丙三個(gè)小組，甲方代表父母，乙方代表“我”，丙方代表萬(wàn)芳，就這一場(chǎng)家庭矛盾沖突的是非展開辯論。擅長(zhǎng)把握讀悟方向，引導(dǎo)學(xué)生分清“真善美、假丑惡”前面講到卿生的平等,那是

7、指思想、人格上的平等。畢竟教師學(xué)歷、知識(shí)、閱歷等都較為豐碩，而學(xué)生在對(duì)客觀世界的熟悉上尚存諸多缺限，若是學(xué)生的言論顯現(xiàn)消極的偏向時(shí)，教師不能不分良莠的給予確信、贊揚(yáng)，而應(yīng)發(fā)揮自己的主導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“真善美，假丑惡”。專門是在讀悟回答中有學(xué)生答非所問，或迷失方向、或成心嘩眾取寵，教師都應(yīng)及時(shí)解決：一是置之不睬；二是正面引導(dǎo)；三是順勢(shì)推理，得出謬論，讓學(xué)生不言而明。我們?cè)诮躺鐟蛞徽n時(shí)，有學(xué)生以為小伙伴“偷豆”的行為與此刻吸毒仔無(wú)孔不入的偷盜行徑有相似的地方，針對(duì)這種觀點(diǎn)，我們并非直接反對(duì)，而是先引導(dǎo)學(xué)生明確“偷”的含義：趁人不得，殘酷、自私地拿走他人的東西，是遭人唾棄的行為。接著圍繞著“偷豆

8、”那個(gè)話題出示下面問題進(jìn)行討論：迅哥兒是誰(shuí)家的客？小伙伴們“偷豆”的目的是什么？他們“偷”的是誰(shuí)家的豆？通過討論、引導(dǎo)，學(xué)生明白：迅哥兒是公共的客，小伙伴“偷豆”并非占為己有，而且“偷”的也是阿發(fā)家的最多，那個(gè)地址的“偷”反映了小朋友們誠(chéng)懇待客的熱情、純潔無(wú)私的心、大方質(zhì)樸的本性，“偷”出了樂趣，“偷”出了歡樂，他盜竊行為是截然不同的。（三）突出重點(diǎn)精讀悟的核心由于學(xué)生受年齡特點(diǎn)和知識(shí)體會(huì)的阻礙，教師對(duì)學(xué)生的說“悟”要進(jìn)行梳理、歸類，起到主導(dǎo)作用，關(guān)于重點(diǎn)句、段的領(lǐng)會(huì)，還應(yīng)依照學(xué)生“悟”的質(zhì)量、結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生再讀再悟，促使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)自己對(duì)課文的“熟悉”，提高“悟”的質(zhì)量?！坝^看-聯(lián)想-感悟

9、”對(duì)話，斗膽破除“教師一一知識(shí)一一學(xué)生”的教學(xué)程式，在和諧的、民主的課堂氣氛中，以讀為抓手，讓學(xué)生在讀中明白得、感悟、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，在讀中領(lǐng)會(huì)作者遣辭造句的巧妙絕倫、抒發(fā)情感的恰如其分和表達(dá)方式的獨(dú)具匠心，自然豐碩了學(xué)生的語(yǔ)言積存，并非斷地將新知識(shí)溶入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而增進(jìn)其語(yǔ)言的進(jìn)展。在反復(fù)賞讀、悟讀中，讀出文章的意、情、境，達(dá)到以讀悟義、以讀悟情、以讀悟理，“讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中慢慢學(xué)會(huì)獨(dú)立試探，學(xué)會(huì)念書，知道做人”，“觀看-聯(lián)想-感悟”對(duì)話教學(xué)堅(jiān)持語(yǔ)思統(tǒng)一、以讀為本、高效推動(dòng)、情感驅(qū)動(dòng)的原那么。在整體把握的基礎(chǔ)上，對(duì)文本從作品的內(nèi)涵、思想情感、情境形象和語(yǔ)言等各方面進(jìn)行妙點(diǎn)追蹤，美

10、點(diǎn)琢磨，對(duì)文本進(jìn)行精耕細(xì)作、細(xì)嚼慢咽，取得對(duì)自然、社會(huì)、人一輩子的有利啟發(fā)，豐厚文學(xué)、文化底蘊(yùn)。“悟”既是情感的體驗(yàn)，更是理性的試探。經(jīng)典名著具有豐碩的人文內(nèi)涵和豐碩多彩的表現(xiàn)力，有嚼之不盡的言內(nèi)之意、言外之意，教師必需創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在作品意境的品讀中,通過主動(dòng)踴躍的思維和情感活動(dòng)，有所感悟和試探，從而受到情感熏陶，取得思想啟發(fā)，享受審美樂趣。教師的大體任務(wù)是對(duì)學(xué)生容易顯現(xiàn)的“盲點(diǎn)”進(jìn)行點(diǎn)化,促其“覺悟”、“開竅”?！拔颉焙笠霸u(píng)、即是對(duì)言語(yǔ)的開放式點(diǎn)評(píng)，將感知體悟的結(jié)杲清楚化、層次化。通過對(duì)言語(yǔ)從不同角度、不同層面的開掘、探討、點(diǎn)評(píng)，彼此觸動(dòng)啟發(fā)，磨礪了學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的靈敏力，它是對(duì)話的一種方

11、式，也是對(duì)話的外顯功效。第二，要突出重點(diǎn)段落的精讀。突出重點(diǎn)，并非為教而教，而是要把“作者”、“教者”和“學(xué)者”三者統(tǒng)一路來(lái)，達(dá)到培育閱讀能力的目的。如藤野先生一文和重點(diǎn)在第二部份中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品梏，具體寫了四個(gè)典型事例。1.檢查并訂正“我”抄的講義表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)梏要求；3.先生對(duì)“我”勇于解剖尸身感到安心表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的熱情誠(chéng)懇；4.先生了解中國(guó)女人襄腳情形表現(xiàn)他科學(xué)求實(shí)精神。通過對(duì)重點(diǎn)段落的分析，使學(xué)生很容易明白取得這是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有狹隘民族成見的高貴品質(zhì)，抒寫對(duì)他真

12、摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。有了局部具體形象的熟悉以后，還要回到整體上來(lái)，通過整體的熟悉,引發(fā)認(rèn)真全面的試探，達(dá)到熟悉的升華。藤野先生一文，在進(jìn)行局部的具體分析以后，還要聯(lián)系上下文，乃至?xí)r期背景進(jìn)行綜合分析。如作者為何去日本求學(xué)？為何離開東京去仙臺(tái)？又為何離開仙臺(tái)回國(guó)棄醫(yī)從文？如此才能從文章的整體上把握：這篇文章不僅贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，也追述了作者昔時(shí)為了祖國(guó)和人民的利益棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變，更表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想情感。綜上所述、語(yǔ)文閱讀，只有第一對(duì)課文有個(gè)全面的了解，才能高屋建領(lǐng):，把握文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)及關(guān)鍵詞、句、段；也只有對(duì)局部的字、詞、句、段作，進(jìn)行深切精讀，達(dá)到從“點(diǎn)”

13、的深化把握，到“面”的深刻明白得。（四）洋溢情感美讀悟的升華朗誦是學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容自我感受，自我體驗(yàn)，自我欣賞的一種念書方式，也是查驗(yàn)學(xué)生是不是已經(jīng)對(duì)課文內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的一種方式，若是學(xué)生進(jìn)入課文所描述的境遇，讀起來(lái)自然能夠以聲傳情，聲情并茂。從形式美來(lái)講，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、句法正確，速度適中，確實(shí)是美的，不然確實(shí)是不美的；從內(nèi)容來(lái)講，初中語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容確實(shí)是語(yǔ)言美的表現(xiàn)。其實(shí)，咱們的語(yǔ)文課，除知識(shí)點(diǎn)的熟悉，更需要激情，需要感染，需要情感的共鳴，需要“語(yǔ)文味”。現(xiàn)代教學(xué)論把語(yǔ)文教學(xué)劃分為兩個(gè)領(lǐng)域:認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域。二者應(yīng)該彼此滲透,互為因果組成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體。實(shí)踐證明，在初中語(yǔ)文教學(xué)中

14、增強(qiáng)美的教育，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),既有利于陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng),又有利于開發(fā)學(xué)生的智力，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)踴躍性，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。三、體會(huì)與反思：一篇好的課文，往往都飽含著作者濃厚的情感色彩，學(xué)生的情感活動(dòng)可否和作者和課文中的藝術(shù)形象取得和諧共振，在專門大程度上取決于對(duì)課文的情感朗誦來(lái)實(shí)現(xiàn)，要真正發(fā)揮讀中悟的激活作用，我們以為要做到以下兩點(diǎn)：朗誦的“量”要足。前人說：“念書百遍，其義自見?！弊x的遍數(shù)多了，自然會(huì)了解它的意思。蜻蜓點(diǎn)水，沒有數(shù)量保證的讀，只能使讀流于形式，不能起到朗誦激活情感的作用。只有通過量次朗誦，才能使使學(xué)生慢慢把握文章的語(yǔ)言、節(jié)拍、

15、句式、格調(diào)，表達(dá)出作者包括的樂趣和用意，領(lǐng)會(huì)課文的用詞、造句和巧妙的布局和動(dòng)人的情感，進(jìn)而對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感受。要給學(xué)生充分的念書時(shí)刻，教師也必需從繁瑣的、沒有必要的講解中擺脫出來(lái)。要擅長(zhǎng)點(diǎn)撥，精于誘導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生通過初讀探討，萌生情感；范讀誘發(fā)，渲染情感；重點(diǎn)試讀,體味情感；回讀全段，抒發(fā)情感，如此一些反復(fù)的進(jìn)程，使學(xué)生的語(yǔ)感上升到一個(gè)新的層次。堅(jiān)持評(píng)判的民主性、互動(dòng)性。組織學(xué)生自我評(píng)判、彼此評(píng)判，教師在學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的進(jìn)程中，給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生從中受到鼓舞，達(dá)到自我教育、自我調(diào)劑、主動(dòng)進(jìn)展的目的。突出互動(dòng)式評(píng)判。學(xué)生作為新課程改革和教育效勞的消費(fèi)主體，與教師和專家相較，他們更

16、能從不同角度和立場(chǎng)來(lái)觀看、試探和評(píng)判教師的表現(xiàn)，為課堂教學(xué)的優(yōu)化、教師的科研和成長(zhǎng)提供真實(shí)、動(dòng)態(tài)的多元信息。讓學(xué)生的心靈走進(jìn)課文、走進(jìn)生活，在無(wú)拘無(wú)束的自然狀態(tài)下欣賞、體味祖國(guó)語(yǔ)言文字帶來(lái)的語(yǔ)言美、人文美、精神美讓每一個(gè)個(gè)體都親歷學(xué)習(xí)進(jìn)程，讓學(xué)生在精神放開、無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)進(jìn)程中，勇于去嘗試探討、樂于去交流展現(xiàn)，從而享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，并培育學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)能力，在不斷地學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生更多的感悟，積存更多的體驗(yàn)。體驗(yàn)的內(nèi)容包括：內(nèi)容的明白得、人物的分析、主題的熟悉、語(yǔ)言的體味、作品的意義、文章的評(píng)判，和由此產(chǎn)生的自己的情感、自己的試探、自己的觀點(diǎn)?？傊⑽拈喿x是初中學(xué)生語(yǔ)文閱讀的弱項(xiàng)，由于散文“形散神不散”的特殊文體形式，明白得和把握起來(lái)有必然的困難。而學(xué)生剛邁入初中校園不久,知識(shí)積存和人一輩子閱歷不夠，要明白得這種形式上散亂，意義深刻雋永的問題形式，那么難上加難。人教版語(yǔ)文教材中有相當(dāng)篇幅的散文，因此，散文教學(xué)是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了解決那個(gè)問題，引領(lǐng)學(xué)生盡快熟悉散文這種文體形式，把握閱讀散文的要點(diǎn)，我備課組打算從散文的構(gòu)思步