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文檔簡(jiǎn)介
1、美術(shù)課程的性質(zhì)和基本理念分析美術(shù)課程的教學(xué)與過(guò)去的教學(xué)相比,首先是教材有了很大變化。過(guò)去的教材比較單一,而我們現(xiàn)在的教材欄目比較豐富,為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的“腳手架”,可以幫助教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),而且跟人文、社會(huì)生活聯(lián)系在一起,版式也更加美觀大方。而今美術(shù)課程的性質(zhì)有以下四個(gè)特性:即美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性、美術(shù)課程具有實(shí)踐性、美術(shù)課程追求人文性、美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)愉悅性。過(guò)去美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)教技能、技巧,而且具有濃郁的專業(yè)色彩,難度較大,學(xué)生經(jīng)常感到無(wú)趣、單調(diào)。而現(xiàn)在的美術(shù)課程與學(xué)生的生活聯(lián)系在一起,而且教學(xué)的愉悅性得到了增強(qiáng),所以學(xué)生對(duì)美術(shù)的感覺(jué)也在變,感覺(jué)美術(shù)不像過(guò)去那么冷,具有暖性特征,因而愿意更加親近
2、美術(shù)。美術(shù)學(xué)科,不管是平面的繪畫(huà),還是那個(gè)三維的雕塑作品,甚至一些實(shí)驗(yàn)藝術(shù),其基礎(chǔ)都比較傾向于視覺(jué)造型性。視覺(jué)形象就是三個(gè)角度,即感受、理解、創(chuàng)造。 1、感受就是我們觀看視覺(jué)形象,要注意它的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、肌理、空間、比例、規(guī)格。這就是感受,感受是和觀看并合在一起的。所以我們也叫觀察。2、理解:因?yàn)橐曈X(jué)形象是有寓意的,能夠表現(xiàn)一些東西。如果我們看到人家提供的一個(gè)圖形,一個(gè)形象,無(wú)論是一般的事業(yè)形象也好,還是作為藝術(shù)形象也好,就需要理解它。3、創(chuàng)造就是用手或者用手來(lái)操作工具。比如說(shuō)畫(huà)畫(huà),一般是用筆,筆是用手操作的。然后運(yùn)用技法,來(lái)改變材料的形態(tài),創(chuàng)造出一種新的形象。創(chuàng)作需要技術(shù)。技能包括
3、很多種,描繪那些剪、刻、雕、塑、折、曲、卷、貼、燒、染、噴接都是技術(shù)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中積累視覺(jué)、觸覺(jué)和其他感官的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展感知能力、形象思維能力、表達(dá)和交流能力,體現(xiàn)了美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性。美術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)造。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,這是美術(shù)教學(xué)的靈魂。在我們的美術(shù)教學(xué)中,教師要注重角色的轉(zhuǎn)變,不但要組織、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),還要有合作、參與的意識(shí),共同完成教學(xué);教學(xué)方式要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)內(nèi)容而定,教學(xué)課堂生動(dòng)有趣,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步;注重運(yùn)用評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)關(guān)注美術(shù)動(dòng)態(tài)事件,有興趣學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)、理論、技能,使得他們認(rèn)為美術(shù)是高品位生活的需要和標(biāo)志。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中運(yùn)用傳統(tǒng)媒介或新
4、媒體來(lái)創(chuàng)造作品,發(fā)展想象能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,體現(xiàn)了美術(shù)課程的實(shí)踐性。在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)采用多種手段、多種方式來(lái)啟發(fā)學(xué)生,比如在美術(shù)鑒賞課的教學(xué)中,就可以有針對(duì)性的選擇有代表性的美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象,再選用有關(guān)的音樂(lè)、背景故事、采用角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,加深學(xué)生們對(duì)歷史、文化以及美術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí);我們也可以根據(jù)美術(shù)教材中各種專題選取不同歷史時(shí)期、不同文化背景的藝術(shù)家或藝術(shù)作品,進(jìn)行比較、分析,從中發(fā)現(xiàn)他們之間的相同處和不同處;我們也可以利用多媒體技術(shù),選取播放一些相關(guān)的電影、電視、錄像或圖片,豐富學(xué)生的視覺(jué)記憶,使學(xué)生更加直觀的了解各種技法的來(lái)龍去脈。對(duì)于我國(guó)的一些民間藝術(shù)
5、,需要讓學(xué)生去了解認(rèn)識(shí)繼承發(fā)揚(yáng),加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。另外可創(chuàng)造性地使用美術(shù)教材,根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、改變和再創(chuàng)造,靈活地利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕Y源,積極開(kāi)發(fā)校本課程,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣穆?lián)系。使學(xué)生真正在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),并通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),涵養(yǎng)人文精神。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)欣賞和尊重不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品,關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象,涵養(yǎng)人文精神,體現(xiàn)了美術(shù)課程追求人文性。藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程是一個(gè)非常愉悅的過(guò)程,藝術(shù)學(xué)習(xí)也應(yīng)該是個(gè)愉悅的過(guò)程。如果美術(shù)上得跟數(shù)學(xué)課一樣,美術(shù)課還有意思嗎?應(yīng)該跟其他課程拉開(kāi)距離,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它的感性、愉悅性,讓學(xué)生真正地發(fā)揮個(gè)
6、性,大膽想象,自由表達(dá)。美術(shù)課應(yīng)該是一種開(kāi)放的、感性的,還有一種愉悅的課程。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中自由抒發(fā)情感,表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意,增強(qiáng)自信心,養(yǎng)成健康人格,體現(xiàn)了美術(shù)課程的愉悅性。美術(shù)課的性質(zhì)決定了它的教學(xué)方向,課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生能力,使學(xué)生具有人文精神,養(yǎng)成健康人格,指導(dǎo)了美術(shù)教師的教學(xué)活動(dòng),使教學(xué)行為有了動(dòng)力和方向。 二、美術(shù)課程的基本理念1.面向全體學(xué)生面向全體學(xué)生是義務(wù)教育性質(zhì)所決定的,所以美術(shù)課程,不能只向少數(shù)有天賦的、有興趣的、有條件的孩子開(kāi)放,應(yīng)該向所有孩子開(kāi)放。面向全體學(xué)生,是建在一個(gè)基本信仰之上的每一個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)潛能,每個(gè)人在他們的潛質(zhì)上獲得不能程度的發(fā)展。潛質(zhì)不一樣
7、,那發(fā)展程度肯定是不一樣的。2.激發(fā)學(xué)生興趣興趣是一個(gè)學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,因?yàn)闆](méi)有更多的外在誘引和壓力可以導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程,給學(xué)生帶來(lái)一種快樂(lè)。美術(shù)課如果上得很單調(diào),是一個(gè)非常沒(méi)意思的事情。所以我們的美術(shù)課應(yīng)該采用多種形式授課方式,如講故事、游戲、演示,嘗試等方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。3.關(guān)注文化與生活美術(shù)作品的創(chuàng)造主要看它的背景,而且它的背景基本上就是文化背景。所以要真的理解作品的含義,就要了解它的框架、它的環(huán)境,通過(guò)整體來(lái)觀照具體的作品。也可以去進(jìn)而去了解它的文化,這是一個(gè)雙向的促進(jìn),互動(dòng)的過(guò)程。美術(shù)欣賞可以從形式的角度出發(fā),也應(yīng)該從文化的角度出發(fā)。所以我們?cè)谝龑?dǎo)欣
8、賞藝術(shù)品的時(shí)候,其實(shí)可以從兩個(gè)角度可以揭示它,即一個(gè)是比較純粹的形式角度,一個(gè)是文化角度。4.注重創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)總是面對(duì)兩大主題,一個(gè)是繼承,一個(gè)是發(fā)展。美術(shù)本身就是鼓勵(lì)創(chuàng)新的,美術(shù)學(xué)科要接觸一種現(xiàn)象、一種情景,它不是完全理論的東西,所以它能夠培養(yǎng)一種創(chuàng)造的技能或者方法。 三、“面向全體學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注文化與生活、注重創(chuàng)新精神”。要尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的權(quán)利,特別要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)展,做到因材施教,并且要有針對(duì)性地采用教學(xué)方法和手段,力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所獲,學(xué)有所得。美術(shù)課程是一個(gè)大眾化的課程。必須使每一位學(xué)生都能夠快樂(lè)地
9、參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),使他們的身心獲得最大的釋放,自由地進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),藝術(shù)的表達(dá),樹(shù)立自信,敢于創(chuàng)造。首先要能夠吸引學(xué)生走進(jìn)課堂,對(duì)美術(shù)有興趣,進(jìn)而愛(ài)上美術(shù),樂(lè)意到美術(shù)教室來(lái)畫(huà)畫(huà)。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,說(shuō)的最簡(jiǎn)單的就是要多看。貫徹在教學(xué)中就是通過(guò)欣賞評(píng)述的手段,運(yùn)用學(xué)生們得感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、比較、分析和判斷,從而獲得審美的享受,并理解美術(shù)作品意蘊(yùn)的活動(dòng)。它是提高學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)的最有效的途徑之一,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力具有特殊的作用。美術(shù)欣賞就是提高眼力、提高欣賞水平的最好途徑。就美術(shù)欣賞而言,學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品的時(shí)后,都會(huì)有自己的感
10、受和理解,在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大他們的知識(shí)面,以及陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。我們的美術(shù)課堂可以通過(guò)引進(jìn)與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識(shí),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解,以達(dá)到欣賞的目的。積極為學(xué)生營(yíng)造有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍,設(shè)置問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、思考和想象等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思考和個(gè)性化思維,形成創(chuàng)意和獨(dú)立見(jiàn)解,并創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言和其他方式加以呈現(xiàn)和表達(dá)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境,使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),加深對(duì)文化的認(rèn)識(shí)以及對(duì)美術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立健康的審美情趣、正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng)人文精神。為了達(dá)到這樣的目的,首先美術(shù)教師在教學(xué)觀念上,一定要改變以往“美術(shù)課只是傳授技法”的教學(xué)觀,樹(shù)立起“把美術(shù)視為一種文化學(xué)習(xí)”的新理念。教師只有在觀念上轉(zhuǎn)變,才能理解“在廣泛的文化情境
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