20181025道德講堂學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)120181025道德講堂道德講堂叁肆伍陸目錄壹貳柒捌第1頁(yè)/共20頁(yè)靜心世上世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地思考，就越是對(duì)它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男蔷驮绞菍?duì)它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣煽蘸托闹械牡赖侣?。?qǐng)大家靜請(qǐng)大家靜下心來(lái)反省下心來(lái)反省自己，自己，在自己心里問(wèn)兩個(gè)問(wèn)在自己心里問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題默思半分鐘。題，每個(gè)問(wèn)題默思半分鐘。1、您、您熱愛(ài)自己從事的工作嗎？熱愛(ài)自己從事的工作嗎？2、您在工作中是否廉潔奉公、問(wèn)心無(wú)愧？、您在工作中是否廉潔奉公、問(wèn)心無(wú)愧？第2頁(yè)/共20頁(yè)唱歌曲第3頁(yè)/共20頁(yè)都說(shuō)

2、粗茶淡飯能養(yǎng)人都說(shuō)潔身自好利于行都說(shuō)心底無(wú)私天地寬 都說(shuō)造福他人為己任守住清廉是本分決不拿老百姓的一分一文守住清廉是天職 要為人民的利益奮斗終生都說(shuō)情為民系千家暖都說(shuō)權(quán)為民用萬(wàn)戶(hù)春都說(shuō)利為民謀天下足 都說(shuō)執(zhí)政為民得人心守住清廉是本分決不拿老百姓的一分一文守住清廉是天職要為人民的利益奮斗終生守住清廉是本分 決不拿老百姓的一分一文守住清廉是天職 要為人民的利益奮斗終生要為人民的利益奮斗終生【守住清廉】第4頁(yè)/共20頁(yè)誦經(jīng)典第5頁(yè)/共20頁(yè)愛(ài)蓮愛(ài)蓮說(shuō)說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀

3、而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。譯文：譯文： 水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛(ài)的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花,它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。 我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明之后就

4、很少聽(tīng)說(shuō)了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。第6頁(yè)/共20頁(yè)賞析賞析 蓮花，曾是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格，不與世俗同流合污和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。 第7頁(yè)/共20頁(yè)學(xué)模范第8頁(yè)/共20頁(yè)中國(guó)的傳統(tǒng)道德中國(guó)的傳統(tǒng)道德子罕辭寶子罕辭寶 春秋時(shí)，宋國(guó)有個(gè)人得到一塊玉石，將它獻(xiàn)給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯理解。獻(xiàn)玉石的人說(shuō)：我以前把這塊玉石拿給玉工鑒定過(guò)，他認(rèn)為這是一塊寶玉，因此我才敢獻(xiàn)給

5、您。”子罕說(shuō)：“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我，我們兩人都喪失了寶物；還不如我們都保有各自的寶物?！惫适轮校雍便∈亍安回潪閷殹钡男艞l，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教育和啟迪。第9頁(yè)/共20頁(yè)中國(guó)的傳統(tǒng)道德中國(guó)的傳統(tǒng)道德公儀休拒魚(yú)公儀休拒魚(yú) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)國(guó)相公儀休愛(ài)吃魚(yú)，有人投其所好送魚(yú)給他，公儀休不收。問(wèn)其原因，他說(shuō)：“正因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，所以不能理解，此刻我作為國(guó)相，能夠用自己俸祿買(mǎi)魚(yú)吃，如果此刻收了魚(yú)而丟了官，誰(shuí)又會(huì)送給我魚(yú)呢？所以我不能理解啊?！惫珒x休“好魚(yú)而不貪魚(yú)”，實(shí)乃其深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內(nèi)在聯(lián)系，愿每位領(lǐng)導(dǎo)干部任前任中都

6、時(shí)刻不忘認(rèn)真算一算政治帳、經(jīng)濟(jì)帳、家庭帳。第10頁(yè)/共20頁(yè)中國(guó)的傳統(tǒng)道德中國(guó)的傳統(tǒng)道德懸懸魚(yú)太守魚(yú)太守 東漢時(shí)，羊續(xù)曾多次任廬江太守，從不請(qǐng)托受賄、以權(quán)謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見(jiàn)羊續(xù)生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚(yú)來(lái)。面對(duì)這條“禮魚(yú)”，羊續(xù)左右為難。無(wú)奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚(yú)掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開(kāi)之后，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，也都不敢禮賄他了。因此當(dāng)?shù)乩习傩斩季捶Q(chēng)其為“懸魚(yú)太守”。第11頁(yè)/共20頁(yè)念勸善詞第12頁(yè)/共20頁(yè)勸善詞勸善詞 欲廣福田，須憑心地。行時(shí)時(shí)之方便，作種種之功德。利物利人，修善修福。忠國(guó)孝親，敬兄信友。矜孤恤寡，敬老憐貧。家富提攜親戚，歲饑賑濟(jì)鄰朋。舍藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩。斗秤須要公平，不可輕出重入。舉步?？聪x(chóng)蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網(wǎng)禽鳥(niǎo)，勿臨水而毒魚(yú)蝦。勿倚權(quán)勢(shì)而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本份而致謙恭，守規(guī)矩而遵法度。善人則親近之，助德行于身心。惡人則遠(yuǎn)避之，杜災(zāi)殃于眉睫。常須隱惡揚(yáng)善，不可口是心非。積善之家有余慶，積不善之家有余殃，此千古