言語(yǔ)行為及翻譯

1、 劉暢 2122002069言語(yǔ)行為理論與翻譯言語(yǔ)行為理論言語(yǔ)行為理論是由英國(guó)人John Austin (March 26, 1911 - February 8, 1960)于20世紀(jì)50年代提出的。哲學(xué)家歷來(lái)所持的一種假設(shè)是：陳述之言（statement）的作用或是描述事物的狀態(tài)，或是陳述某一事實(shí)。陳述之言所作的描述或陳述只能或是真實(shí)、或是謬誤。 (Before the speech act theory was advanced, it was believed that the business of a statement is either to describe or to sta

2、te. It must be either true or false.）哲學(xué)家歷來(lái)所關(guān)心的只限于句子的可驗(yàn)證性（A sentence is not meaningful unless it can be verified, i.e., tested for its truth or falsity.）Austin雖然是個(gè)哲學(xué)家，但他對(duì)哲學(xué)界語(yǔ)言研究中的這種傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出了懷疑。他認(rèn)為“許多陳敘之言只不過(guò)是偽陳偽敘（pseudo-statement），人們所說(shuō)的許多話語(yǔ)貌似陳敘，但它們根本不以坦直地記敘或傳遞有關(guān)事實(shí)的信息為目的，或是僅是部分地以此為目的?！睋?jù)此，Austin首先區(qū)分了兩大類話

3、語(yǔ)：言有所述（constative）和言有所為（performative）。言有所述的話語(yǔ)是可以驗(yàn)證的，即或是真實(shí)，或是謬誤；言有所為的話語(yǔ)都是不能驗(yàn)證的，它們無(wú)所謂真實(shí)或謬誤，因?yàn)樗鼈兪潜挥脕?lái)實(shí)施某一種行為的。言有所為的四個(gè)常用例子 1. “I do.” as uttered in the course of a marriage ceremony. 2. I name this ship the Queen ElizabethI Do 3. I give and bequeath my watch to my brother. (as occurring in a will) 4. I b

4、et you six pence it will rain tomorrow. ( as uttered to bet)盡管施事語(yǔ)無(wú)法用真假來(lái)衡量，但它們存在得體不得體的問(wèn)題。只有在合適的條件下，一個(gè)施事語(yǔ)才能是得體的，奧斯汀稱之為felicity felicity conditions(conditions(合適條件）。合適條件）。1.必須存在一種具有一定規(guī)約結(jié)果的公認(rèn)的規(guī)約程序， 這種程序包括由特定的人在特定的環(huán)境中說(shuō)出特定的話2.特定的人和環(huán)境必須在某一特定情況下適合執(zhí)行所產(chǎn)生的特定程序3.程序必須正確完整地執(zhí)行 奧斯汀認(rèn)為我們還必須弄清楚是否有某種精確的方法使我們能夠確定地區(qū)分施事語(yǔ)和

5、記述語(yǔ)。于是他對(duì)施事語(yǔ)進(jìn)行了區(qū)分。Performative 包括顯性施事語(yǔ)和隱形施事語(yǔ)I promise to be there at two oclock. (use a performative verb) Implicit or primary performative隱性施為句: Ill be there at two oclock (do not employ performative verbs)三分說(shuō)根據(jù)Austin的新模式，一個(gè)人在說(shuō)話的時(shí)候，在大多數(shù)情況下，同時(shí)實(shí)施了三種行為：言內(nèi)行為（locutionary act)、言外行為（illocutionary act）、和言后行

6、為（perlocutionary act）illocutionThe actual form of words used by the speaker and their semantic meaning What the speaker is doing by uttering those words: commanding, offering, promising, threatening, thanking, ect.The actual result of the locutionSAT locution perlocutionSearles Theory of Speech Act

7、Austin died only a few years after he put forward the theory of speech acts. His theory aroused great interest in both the philosophic and the linguistic circles. Many scholars continued to study this theory. John Searle (1932_), Professor of Philosophy at the University of California, Berkeley. In

8、particular, Searles Speech Acts developed Austins analysis of performative utterances. Searle focused on what Austin had called illocutionary acts.SATUtterance actPropositional actIllocutionary actPerlocutionary act命題行為和施事行為的區(qū)分Will John leave the room?John will leave the room.John, leave the room!Wo

9、uld that John left the room?If John will leave the room, I will leave also. the same propositional content: John will leave the room. different illocutionary acts: a question assertion about the future a request expression of a wish a hypothetical expression of intention間接言語(yǔ)行為塞爾的最大貢獻(xiàn)就是提出了間接言語(yǔ)行為理論。他指

10、出在間接言語(yǔ)行為中，一種以言行事行為是通過(guò)另一種以言行事行為的方式間接地完成的。在間接言語(yǔ)行為中存在著兩種施事力量：字面用意和言外之力。前者是話語(yǔ)本身的語(yǔ)旨力后者是從前者推斷出的話語(yǔ)間接表達(dá)的語(yǔ)旨力。如：Can you turn the music down a little bit?規(guī)約性間接言語(yǔ)行為和非規(guī)約性間接言語(yǔ)行為 差別在于表現(xiàn)形式上。 前者含有言外之力顯示項(xiàng)，也就是說(shuō)我們可以根據(jù)話語(yǔ)的句法形式，按照規(guī)約習(xí)慣就能推斷出間接的言外之力。例如“Can you/ Could you”, “I would like you/ Id rather you”等表達(dá)的就是間接請(qǐng)求或命令。后者沒(méi)有明

11、顯的句法標(biāo)記，聽(tīng)話者必須聯(lián)系語(yǔ)境依靠雙方共有的背景知識(shí)才能推斷出說(shuō)話者的實(shí)際交際意圖。如： A: Lets go to the movie tonight. B: I have to study for an exam.言內(nèi)行為與翻譯 對(duì)話語(yǔ)的以言指事行為的翻譯要求譯者必須考慮如何同時(shí)達(dá)到“音”和“義”的完美結(jié)合。 例句：pride and prejudice 原文：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。譯文： I look for what I miss; I know not what it is. I feel so sad, so dear, so lonely, without chee

12、r. How hard is it. To keep me fit. In this lingering cold.(許淵沖譯） so dim, so dark, so dense, so dull, so damp, so dank, so dead!(林語(yǔ)堂譯） 言外行為與翻譯 翻譯中的言外行為是十分重要的，因?yàn)樽置嬉饬x往往不是原作者的真正用意。交際中的話語(yǔ)一方面表達(dá)了其字面意義；另一方面也表達(dá)了其所隱含的意義，即該話語(yǔ)所表達(dá)的言外行為。因此，譯者需在充分理解原文所表達(dá)的言外行為的基礎(chǔ)上，使其在譯文中也能表達(dá)同樣的效果。 原文: Were lost too much, Man. We ca

13、nt afford to lose each other, we just cant. 譯文: 我們已經(jīng)失去太多，老兄，我們不能再失去對(duì)方。我們不可以。 The flower girl: Will you pay me for them? The daughter: Do nothing of the sort. The idea! 譯文: 賣花女：你肯替他付錢嗎？ 女兒：媽， 一個(gè)子兒也別給，她想得倒美 原文：Banks and securities firms are toughening rules that give them power to seize pay from emplo

14、yees whose bets or other actions blow up later. But they still mightnt be tough enough. 譯文：銀行和證券公司均在收緊內(nèi)部管理規(guī)定。根據(jù)新規(guī)，一旦某些投資或操作出現(xiàn)了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)操作人獲得的薪酬可能要被追回。不過(guò)，其力度可能不夠大言后行為與翻譯 言后行為是指在言外行為實(shí)施后在讀者中產(chǎn)生什么樣的影響和效果。由于與認(rèn)知環(huán)境和語(yǔ)言文化的不同，譯者不可能完全是原文在原語(yǔ)文化語(yǔ)境中能夠產(chǎn)生的效果在目的語(yǔ)種再現(xiàn)。但是譯者能使其譯文對(duì)接受者產(chǎn)生的影響和效果接近或類似于原作給原語(yǔ)讀者所帶來(lái)的影響和感受。 原文：寶釵獨(dú)自行來(lái)，順

15、路進(jìn)了怡紅院不想步入院中，鴉雀無(wú)聞。 譯文1：The courtyard was silent as she entered it. Not a birds chirp was be heard.(Hawkes譯) 譯文2：To her surprise, his courtyard was utterly quiet.(楊憲益、戴乃迭譯)間接言語(yǔ)行為與翻譯 語(yǔ)言交際中的間接言語(yǔ)行為在缺乏語(yǔ)境的情況下是很難理解的。面對(duì)這樣的話語(yǔ)譯者就必須充分利用語(yǔ)境來(lái)理解此話語(yǔ)，并判斷出說(shuō)話人的真正意圖，并且把該話語(yǔ)間接實(shí)施的真正言語(yǔ)行為在譯文中表達(dá)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)譯文的語(yǔ)用等效。 原文：Now if you

16、dont tell me what you saw, there will be consequences. 譯文: 你如果現(xiàn)在不告訴我你看到了什么，會(huì)有你好看的。 It (New York) has the poorest millionaires, the littlest great men, the haughtiest beggars, the plainest beauties, the lowest skyscrapers, the dolefulest pleasures of any town I ever saw.心靈最空虛人格最渺小人格草包最使人瞧不上眼最卑鄙齷齪總結(jié) 翻譯是一種跨語(yǔ)言、跨交際的行為。言語(yǔ)行為理論不僅對(duì)文本分析和理解提供了理論依據(jù)而且言語(yǔ)行為理論使翻譯活動(dòng)的語(yǔ)言要素與外部要素的研究相結(jié)合成為可能，并指導(dǎo)翻譯走向真正的開(kāi)放。從言語(yǔ)行為理論的角度論述翻譯，就是要求譯者正