12.《紀念白求恩》優(yōu)質(zhì)公開課教學設計文檔

1、12. 紀念白求恩教學設計授課人：主備人：學習目標：1. 學習白求恩大夫的優(yōu)秀品德。2. 理清課文寫作思路，把握段落之間的聯(lián)系。3. 學習對比手法，理解其作用。4. 學習本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。一、導入 秋風吹著細雨， 延水奏著衰曲， 從遙遠的五臺山， 傳來了悲痛的消息。 我們用無邊的衰悼， 來紀念您！ 這里 河邊的石頭， 山上的野草， 也在為您流淚。 但是，親愛的白求恩大夫， 您靜靜地安息吧！ 在您的后面， 全世界被壓迫的兄弟， 已經(jīng)起來了， 我們將追隨您的光輝， 高舉新醫(yī)學的旗幟， 向白求恩開辟的道路， 勇往直前！詩歌表達了對白求恩逝世的沉痛心情和繼承白求恩遺志的決心，催人奮進。 今

2、天，我們就一起來學習毛澤東同志的紀念白求恩 ，一起走進白求恩的精神世界！二、檢查預習 1. 白求恩簡介1939年 10 月白求恩在淶源摩天諾爾曼 白求恩(1890 1939),偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外 科醫(yī)生。 1937 年“盧溝橋事變 ”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣率領由加拿大和美國人組 成的醫(yī)療隊于 1938年初來到中國 ,經(jīng)延安到達晉察冀邊區(qū)。嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時，手指感染中毒，由于他堅持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍于 1939年11 月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是： “努力吧！向著偉大的路，開辟前 面的事業(yè)！ ”。白求恩逝世一個月后的 12 月21 日，

3、毛澤東題寫了挽詞： “學習白求恩同志的 國際精神， 學習他的犧牲精神、 責任心與工作熱情。 ”同時寫下了 紀念白求恩 這篇文章。2. 作者簡介毛澤東字潤之，筆名子任。 1 893年1 2月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。 國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。代表作品有： 持久戰(zhàn)、為人民服務 矛盾論實踐論3.生字詞晉察冀（j ）1派遣 熱忱（ch e n 冷清 拈輕怕重（ni an 4.詞語解釋派遣： 派遣： （政府、機關(guān)、 殉職：因公務犧牲以身殉職（X U n動機純粹（ cu1佩服

4、漠不關(guān)心 麻木不仁論 沁園春 .雪沁園春 .長沙卜算子 .詠梅狹隘（ 高明 精益求精a）i極端鄙?。╞o） 出路見異思遷團體等 ）派人到某處做某項工作。狹隘 :原意為窄小，不寬闊。常用來比喻心胸、氣量、見識等不開闊。 極端：事物發(fā)展達到的頂點。滿腔熱忱：心里充滿真誠和熱情。忱：情意。 冷清：冷落，沒生氣。純粹：不含雜質(zhì)，不摻雜其他成分。本課指真正、名副其實。 佩服：羨慕、敬重、欽佩。接受工作時挑揀輕松的，害怕繁重的。 態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。 比喻思想遲鈍，對外界事物一點也不關(guān)心。 已經(jīng)很好了，還要更加完美。 看到不同的事物，就想改變主意。指意志不堅定，志趣喜好不專一。鄙薄 :輕視 拈輕怕重： 漠

5、不關(guān)心： 麻木不仁： 精益求精： 見異思遷：三、文本探究（一）感知文章內(nèi)容，理清寫作思路1. 默讀課文，先勾畫出每段的重點句子，再概括其內(nèi)容要點。 第一段重點句： “一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)， 這是什么精神 ?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習 這種精神?！?內(nèi)容要點：贊揚白求恩同志的國際主義精神。第二段重點句： “白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任， 對同志對人民的極端的熱忱?！眱?nèi)容要點：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段重點句： “白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精

6、。 內(nèi)容要點：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。第四段重點句： “我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。 內(nèi)容要點：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。贊揚白求恩同志的國際主義精神概述白求恩的事跡 贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神白求恩對工作、對同志的態(tài)度 贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神白求恩醫(yī)術(shù)高明 號召全黨學習白求恩同志的這種毫無自私自利之心的精神敘述往事，號召學習白2. 再讀課文，說說每段具體寫了關(guān)于白求恩的哪些事并理清作者寫作思路。（ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） （ 4 ）球恩的精神及意義3. 根據(jù)前面的分析，說說白求恩具有哪幾個方面的品質(zhì)？可概括為幾層？（1

7、）公德作為一名加拿大共產(chǎn)黨員，他的思想超越了國家和民族的界限，為了反法西 斯的正義的解放事業(yè)， 不遠萬里來到中國，為中國人民服務，甚至把生命留在了異國他鄉(xiāng)的 土地上，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的博大胸懷和公德心。（2）私德一一對工作負責，對人滿懷熱忱（3）技能一一他醫(yī)術(shù)高明，精益求精，這是真正的職業(yè)精神，正是當時許多只講政治、不 切實務的人所缺乏的。點撥：公德是境界，私德是品行，而”技“上的精益求精則是專業(yè)的態(tài)度。既有高遠而不狹隘的思想境界，又在工作和生活中培養(yǎng)良好的品行，同時掌握一定的專業(yè)技能，并精益求精，這才是一個健全的人格。4. 作者如此高度評價白求恩的高尚品質(zhì)，目的何在？本文記述白求恩同志為了

8、幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，目的是號召大家都要向白求恩同志學習。5. 通過對文章的了解，你能用簡潔的語言概括本文的主題嗎？本文是毛澤東為悼念白求恩的逝世而寫的一篇紀念性文章，表達了作者對白求恩同志逝世的沉痛哀悼，高度贊揚了白求恩的國際主義精神，并號召全黨學習白求恩毫無自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。（二）寫作手法探究1. 作者贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神時，運用了怎樣的寫作手法？對比對工作的態(tài)度對同志人民的態(tài)度對工作的要求白求恩極端的負責任極端的熱忱，滿腔熱忱精益求精不少的人對工作不負責任.生怕 人家不知道冷冷清清，莫

9、不關(guān)系， 麻木不仁見異思遷，鄙薄技術(shù) 工作以為不足道，以 為無出路2. 運用對比手法有什么表達效果（即作用）？本文不僅是為了頌揚白求恩， 而且是為了教育全黨，向白求恩學習，所以既評述白求恩， 又批評黨內(nèi)不良傾向。通過對比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，更加難能可貴；通過對比，顯出差距，更 有力地證明了學習白求恩精神的必要性。3. 這篇文章十分感人，除了對比手法的使用外，還源于其既有簡明扼要的敘述，又有精辟懇 切的議論，你知道這是什么寫作手法嗎？ 夾敘夾議：既有敘述又有議論，并且二者有機結(jié)合在一起，相輔相成。4. 本文是議論文，運用敘議結(jié)合、以議為主的寫法，談談課文是怎樣夾敘夾議的？有何作用？

10、第1段先敘后議：敘白求恩的事跡，議他的國際主義精神。第2段夾敘夾議：議白求恩毫不利己專門利人的精神，敘從前線回來的人及接受過白求恩治療或親眼見過白求恩治療的人的所見所聞，再號召學習他的精神。一班人”給第3段先敘后議：先簡敘白求恩對技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種以批評教育。第4段先敘后議：敘兩人的交往以及作者對白求恩的哀思，議應該做白求恩那樣毫無自私自利之心的人。夾敘夾議的作用：一方面使文章敘述的白求恩的光輝事跡讓讀者讀來更清楚明白，飽含贊揚之情。另一方面，在敘事基礎上的議論又能使文章闡明的道理有充足的依據(jù)，從而增強說服力，易于為讀者理解和接受，從中收到深刻的教育。（三）問題探究1. 齊

11、讀第四段，思考：這一段寫了哪兩個方面的內(nèi)容？ 第一層（前四句） ：記敘自己同白求恩的交往 見面和通信 第二層（后四句） ：論述學習白求恩精神的意義2. 只“見過一面”的“只”字流露出怎樣的心情？ “后來他給我來過許 多信”說明了什么？“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信 ” ,可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領袖那種傾心的熱愛和 忠誠。3. 文中有這樣一句話， “對于他的死，我是很悲痛的 ”，能否改為“對于他的死，我很悲痛 ”？ 不能。 “是”有強調(diào)作用，語氣很重，表達了一種沉痛哀悼之情。4. 賞析加橫線短語的作用： “從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為 他的精神

12、所感動”。從前線回來的人每個都佩服， 每個都感動的事實，運用雙重否定句，強調(diào)無一例外， 比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵不可動搖。5. 賞析課文最后一句話的表達效果。有道德” 指修養(yǎng)；“ 脫離了低級趣味” 指志趣；“高尚”指人格， “ 純粹”指品質(zhì)；“ 有益于人民”指人生意義。內(nèi)容豐富， 議論熱情洋溢，語氣流暢，收束非五個短句構(gòu)成排比，由短而稍長，常有力。這既是對白求恩的贊美，也是對共產(chǎn)主義者的贊美。6. 如何理解這篇文章在今天的現(xiàn)實意義？本文有著較高的思想教育價值，雖然文章中的一些說法帶有時代的印記，如： “ 際主義”等，但白求恩大夫的優(yōu)秀品質(zhì)超越時代，絲毫沒有過時。甚至可以說，在當今時 代片面

13、追求金錢，人心浮躁的大背景下，白求恩大夫大公無私的品質(zhì)，對工作的責任感， 對同志的滿腔熱忱， 以及精益求精的職業(yè)追求，都有著矯正時弊的價值。所以，今天我們 重讀這篇文章，重溫文中做 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離 了低級趣味的人，一個有益于人民的人”的諄諄教導，不啻 ch i一次心靈的洗滌，有助于我們?nèi)松^、價值觀的確立。時隔幾十年，我們學習這篇文章，是因為精神不會磨滅， 是因為我們的社會，我們 這個世界還需要這些可貴的東西。 如果我們都有毫不利己專門利人的精神， 還會有地溝油、 毒膠囊之物嗎？如果我們都有對技術(shù)精益求精的精神， 還會有瀆職、失職的現(xiàn)象嗎？如果 我們都有國際主義精神， 這個世界還會有槍聲嗎？就我們自己而言， 如果我們都拿這些精 神對照一下自己，并改正自己的不足之處，我們是不是會更加優(yōu)秀呢？（四）拓展延伸1. 學了紀念白求恩一文，我明白了