2018年高考模擬文綜歷史專項匯編物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變化-解析版

1、高三文綜歷史物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變化一、選擇題，每題4分，48分（本大題共12小題，）1.以下是近代中國社會生活變遷簡表，產(chǎn)生這種變化的根本原因是（）鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭后長袍馬褂中山裝、西裝等中餐西餐馬車、轎子人力車、火車、電車、汽車等父母之命，媒妁之言自由戀愛、新式婚禮A.辛亥革命、新文化運動等政治運動的推動B.西方國家的生產(chǎn)生活方式的影響C.民國政府移風(fēng)易俗，廢除陋習(xí)的政策D.資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展D注意限定信息“根本原因”，依據(jù)“近代中國社會生活變遷簡表”信息可知，近代中國社會生活在服飾、建筑、飲食、交通、婚姻禮俗方面發(fā)生了巨大的變化，體現(xiàn)了中西合壁的特點.辛亥革命、新文化運動等政治運

2、動是推動因素之一，不是根本原因，故A項錯誤.西方國家的生產(chǎn)生活方式的影響是外部因素，不是根本原因，故B項錯誤.民國政府移風(fēng)易俗，廢除陋習(xí)的政策是政治因素，不是根本原因，故C項錯誤.從生產(chǎn)力角度來看，資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，深刻地影響著人們的生活方式和思想觀念，是近代中國社會生活變遷的根本原因，故D項正確.故選D.本題考查近代中國社會生活的變遷.考查近代中國物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化與近代中國交通工具的進步的根本原因.考查學(xué)生識圖、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力.本題解題的關(guān)鍵是對題干表格的分析理解和注意限定信息“根本原因”，結(jié)合所學(xué)解答即可.需要掌握近代中國社會生活的變遷的原因.2.民國

3、初年申報有一首打油詩稱：“無媒婚嫁始文明，奠雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼，看依親手挽郎行?！边@首詩反映的實質(zhì)問題是（）A.新聞媒體歌頌婚姻自由B.辛亥革命推動女權(quán)運動C.社會生活逐步文明開化D.新式婚禮成為流行形式CAD項體現(xiàn)不出“實質(zhì)問題”，故AD錯誤；B項表述不符合史實，故B錯誤；“無媒婚嫁始文明”表明近代以來人們追求“婚姻自由”，從古代“父母之命媒妁之言”到近代以來的“婚姻自由”，社會生活逐步文明開化，故C正確.故選C.本題考查中國近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.西方近代物質(zhì)文明和生活方式對中國產(chǎn)生了雙重影響：一方面，西方的物質(zhì)文明和生活方式是伴隨著大炮

4、和殖民主義侵略強行進入中國人的生活的，它破壞了中國長期安定、寧靜的社會環(huán)境，也迫使中國人不得不放棄原有的生活方式去選擇一種新的生活方式，并承受了這種變化所帶來的陣痛.另一方面，西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式又有一定的先進性，代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向；而且這些東西一進入中國，就對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強大的破壞作用，有力地推動了中國近代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革.本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力.根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“無媒婚嫁始文明”等及題干要求“反映的實質(zhì)問題”，結(jié)合所學(xué)知識，分析、判斷選項.3.1904年，

5、上海天足會發(fā)行了書目程敘、袁宮保（世凱）勸戒纏足示、是國政府頒布廢止纏足法令（）A.民國政府頒布廢止纏足法令C.上海率先出現(xiàn)社會習(xí)俗的娉變B中華民國成立于1912年元旦，與題目中的材料中上海天足會發(fā)行的書目中包括了張之洞、廢止纏足的移風(fēng)易俗借助了官方的權(quán)威，故30多種，其中包括張尚書（之洞）勸戒纏足章勸戒纏足示諭等。對此理解正確的B.移風(fēng)易俗借助了官方的權(quán)威D.廢止纏足已為社會各階層接受1904年信息不符，故A項錯誤.袁世凱等朝廷大員的文章，說明當(dāng)時的B項正確.廢止纏足在19世紀(jì)末資產(chǎn)階級維新派曾經(jīng)加以提倡，材料不能說明上海率先出現(xiàn)社會習(xí)俗的始變，故C項錯誤.廢止纏足在大城市得以推行，但不代表

6、已為社會各階層接受，在農(nóng)村和邊遠地區(qū)傳統(tǒng)習(xí)俗依然根深蒂固，故D項錯誤.故選B.本題考查近代中國社會習(xí)俗的變遷.需要掌握近代移風(fēng)易俗的特點.解題的關(guān)鍵是對材料的解讀與分析.本題考查對近代移風(fēng)易俗的特點的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力.4.在廣泛吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近現(xiàn)代民族服飾是（）A.B.C.D.B抓住題干關(guān)鍵信息“廣泛吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近現(xiàn)代民族服飾”，圖1是中國自己的長袍馬褂，不符合題意，故錯誤.圖2是中山裝，是吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近現(xiàn)代民族服飾，故正確.圖3是改良后的旗袍，是吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近

7、現(xiàn)代民族服飾，故正確.圖4是蘇式服飾，不符合題意，故錯誤.故B項正確.故選B.本題考查近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷.考查廣泛吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近現(xiàn)代民族服飾.考查學(xué)生識圖、抓住關(guān)鍵信息、運用所學(xué)知識解決問題的能力本題解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“廣泛吸收西方服飾優(yōu)點的基礎(chǔ)上形成的中國近現(xiàn)代民族服飾”，調(diào)用所學(xué)知識對題干圖片服飾的分析.5 .1894年7月2日，一家商行在天津早報上刊登了一則廣告：“本行新到洋醋、東洋竹籃仔、呂宋酸果、白蘭地等，恭候光臨”。材料反映了（）A.物質(zhì)生活的時尚發(fā)生變化B.維新變法使生活觀念轉(zhuǎn)變C.報紙開始刊登商業(yè)廣告D.市民衣食住行基本西化A材料中“本行新

8、到洋醋、東洋竹籃仔、呂宋酸果、白蘭地等，恭候光臨”說明當(dāng)時中國引進西方先進文明，生活方式向時尚化方向變化，故A正確；結(jié)合題干時間可知不是維新變法時期，故B錯誤；C項不符合史實，故C錯誤；D項過于絕對，故D錯誤.故選A.本題考查中國近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.新的發(fā)明創(chuàng)造不斷涌現(xiàn)，火車、電燈、有線無線電報、電話、電影、輪船、打字機以及現(xiàn)在高科技領(lǐng)域的許多成果等，對人們?nèi)粘Ｉ畹母纳铺峁┝饲八从械膸椭?；石油的發(fā)現(xiàn)和汽車、火車、輪船的普及則促進了交通事業(yè)的發(fā)展，擴大了人們活動的范圍.新中國成立后，特別是改革開放以來，政府重視科技的發(fā)展，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)

9、力”.先后制定了三個科學(xué)技術(shù)發(fā)展的遠景規(guī)劃，如第三個遠景規(guī)劃擬在生物工程、空間技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)等幾個最主要的高技術(shù)領(lǐng)域有所突破，這對人們的生活產(chǎn)生了重大的影響.材料中“本行新到洋醋、東洋竹籃仔、呂宋酸果、白蘭地等，恭候光臨”說明當(dāng)時中國引進西方先進文明，生活方式向時尚化方向變化.6 .辛亥革命后，具有鮮明時代特征，一度成為國民政府文官制服的新式服裝是（）A.中山裝B.馬褂C.長袍D.綠軍裝AA、中山裝，民國時期，隨著南京國民政府的鞏固，中山裝成為國民政府的統(tǒng)一服飾，正確；B、C、為傳統(tǒng)服裝，排除；D、建國之后，流行的服飾，排除；故選A.民國時期，隨著南京國民政府的鞏固，中山裝成為國民政

10、府的統(tǒng)一服飾.本題以辛亥革命政府文官制服為考查背景，考查對近現(xiàn)代物質(zhì)生活知識點的掌握，考查對課本知識點的識記能力.7 .清末的上海，“無論其為官為商為士為民，但稍有贏余，即莫不竟以衣服炫耀為務(wù)，即下至娼優(yōu)隸卒，就其外貌觀之，儼然望族之家?！泵駠跄?，這種社會現(xiàn)象較之清末更是有過之而無不及。這種變化表明當(dāng)時A.服飾西化現(xiàn)象逐漸風(fēng)靡上海B.政治變革促進了經(jīng)濟的繁榮C.攀比之風(fēng)盛行導(dǎo)致風(fēng)氣敗壞D.上海社會等級觀念日益淡化D本題考查近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的相關(guān)知識，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和理解知識的能力。結(jié)合所學(xué)可知，在中國古代，服裝是人的社會地位和身份的象征，但到了近代，隨著社會的發(fā)展變化，服

11、裝的這種作用逐漸淡化，只要有經(jīng)濟實力，無論那一階層，均可衣著華麗。材料中的上海描述的就是這種變化的反映，這表明了上海傳統(tǒng)的等級尊卑觀念逐漸發(fā)生了改變，等級觀念日益淡化，D符合題意；A材料無法體現(xiàn)，排除;材料沒有涉及政治變革，排除B；C屬于對材料的表面理解，排除。故選Do8 .下列歌謠中，不能反映民國初年社會風(fēng)尚的是()A.結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個前輩來證婚B.文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C.辯線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐D.改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳YC民國的建立促進了人們思想的解放，ABD三項分別從婚俗、服飾、打扮等方面反映了民國初年人們思想的進步，故ABD三項正確，不符合題意.C項仍

12、然是中國封建時代的傳統(tǒng)風(fēng)氣，故C項錯誤，符合題意.故選C.本題考查近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷.考查民國初年的社會風(fēng)尚.考查學(xué)生調(diào)動和運用所學(xué)知識能力.本題解題的關(guān)鍵是對民國初年社會風(fēng)尚特征的識記.需要掌握中國近現(xiàn)代習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)生變革具體的表現(xiàn).中國近現(xiàn)代習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)生變革具體的表現(xiàn)：(1)主張婚姻自主，婚姻禮俗也開始刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮.解放后，戀愛自由，婚姻自主成為一種時尚.(2)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于簡化，并出現(xiàn)了強烈西方色彩的新式喪禮，一些城市還建立了殯儀館與公墓.新中國成立后，殯葬風(fēng)俗由以土葬為主開始向以火葬為主改革.(3)民國成立后，開展了剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)、

13、反對迷信等活動，公歷在官方活動中得以實施，點頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖，握手逐漸成為社交場合的常見禮節(jié)；女子在獲得教育權(quán)利的同時，也開始走出家庭，步入社會.9 .20世紀(jì)初，上海良友畫報中女性讀書成為重要題材，其中女子讀天演論是典型的代表作，畫報中女子氣質(zhì)嫻靜，手握書卷，這幅作品呈現(xiàn)了書的名字一一天演論，卻不是女誡或列女傳等女學(xué)教材。這種情況最能說明A.新式學(xué)堂教育發(fā)展迅速B.上海成為女性解放的中心C.維新思潮成為時代主流D.民族危機沖擊著傳統(tǒng)觀念D本題考查近代社會習(xí)俗的變化，旨在考查學(xué)生對所學(xué)知識的史記能力和對材料。“物競天擇”、“生存競爭”等觀點在當(dāng)時處于民族危難況關(guān)頭的中國知識界引起了巨

14、大反響上海女性不讀傳統(tǒng)女學(xué)教材，而去讀政治改革性文章，這沖擊了保守的思想體系，故D項正確。A項新式教育發(fā)展的情材料無法體現(xiàn)；B項說法絕對化，材料也沒有說明上海成為女性解放的中心；題干未體現(xiàn)出維新思想的發(fā)展?fàn)顩r，故排除ABC項，故選Do10 .申報1907年9月：“在他處則欲儉尚易，在滬上則欲儉尚難。滬上各業(yè)中于勤儉二字全無體會，不獨上等者不能儉，即降而于車夫亦且不知儉；商人講究體面排場，追求奢侈豪華，相互攀比，斗富爭雄。”材料最能說明()A.商人追求奢華為的是證實自己的社會價值B.西學(xué)東漸影響下人們政治經(jīng)濟觀發(fā)生變化C.社會轉(zhuǎn)型時期人們的社會價值觀發(fā)生巨變D.滬上不知勤儉說明社會財富有了極度增

15、加C“滬上各業(yè)中于勤儉二字全無體會，不獨上等者不能儉，即降而于車夫亦且不知儉”說明在西方思想的影響下人們的社會價值觀發(fā)生巨變，故C正確；ABD材料未體現(xiàn)，故ABD錯誤.故選C.本題考查中國近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.從政治上來看，有外在與內(nèi)在兩方面的原因.一方面是鴉片戰(zhàn)爭使國門大開、西方工業(yè)文明的傳入對社會生活的變化產(chǎn)生了重大影響，改革開放以來中國更主動地融入世界，引起了社會生活的極大變化.另一方面是，中國社會內(nèi)部新興進步力量在理論上與實踐上的努力.中國近現(xiàn)代史上三次歷史性巨變對社會生活的變化產(chǎn)生了重大的影響，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制、建立了中華

16、民國，民主的觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊，人們的精神生活都相應(yīng)地發(fā)生了變化；中華人民共和國成立后，一些社會丑惡現(xiàn)象被取締，呈現(xiàn)出計劃經(jīng)濟體制下的生活特色；改革開放以后，人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化，中國人多姿多彩的社會生活與世界的差距越來越小.西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式又有一定的先進性，代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向；而且這些東西一進入中國，就對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強大的破壞作用，有力地推動了中國近代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革.11 ,1913年1月，大公報發(fā)文描述女性積極參加社會政活動的現(xiàn)象：“于是有所謂女子北伐軍，女子敢死隊，

17、女子同盟會，女子參政團，女子自由黨?！边@種現(xiàn)象反映了（）A.自由平等的時代訴求B.救亡圖存的歷史潮流C,民主共和的思想觀念D,婚姻自主的社會風(fēng)尚A依據(jù)題干“1913年1月”、“女子北伐軍，女子敢死隊，女子同盟會，女子參政團，女子自由黨”，結(jié)合所學(xué)可知，1912年中華民國建立，臨時約法宣揚了自由、民主、平等的理念，所以女子參與政治活動，是對自由平等思想的響應(yīng)，故A項正確.救亡圖存就是反帝反封建，材料未體現(xiàn)，故B項錯誤.民主共和，在當(dāng)時主要體現(xiàn)在反對封建專制，材料并未體現(xiàn)，故C項錯誤.女子參與社會政治活動，與婚姻自主無關(guān)，故D項錯誤.故選A.本題考查近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化.考查民國時期女性積

18、極參加社會政活動的現(xiàn)象反映的問題.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力.本題解題的關(guān)鍵是對關(guān)鍵信息“1913年1月”、“女子北伐軍，女子敢死隊，女子同盟會，女子參政團，女子自由黨”的分析理解，結(jié)合所學(xué)解答即可.12 .據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，自改革開放以來，我國城鎮(zhèn)居民人均糧食消費量呈持續(xù)下降趨勢：1982年為144.6公斤，2002年降至78.5公斤，這表明（）A.自然災(zāi)害致糧食產(chǎn)量下降B.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革陷入困境C.居民膳食結(jié)構(gòu)日益多樣化D.社會主義市場經(jīng)濟體制確立C改革開放以來，我國沒有過發(fā)生大面積、持續(xù)性的自然災(zāi)害，所以城鎮(zhèn)居民人均糧食消費量呈持續(xù)下降與自然災(zāi)害無關(guān)，故

19、A項錯誤；1982年之后，農(nóng)村經(jīng)濟體制改革取得重大成效，糧食產(chǎn)量連年增加，故B項錯誤；改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民群眾的生活不斷提高，城市居民膳食結(jié)構(gòu)由以糧為主向多樣化轉(zhuǎn)變，故C項正確；社會主義市場經(jīng)濟體制確立是在1992年中共十四大之后，這與題干中提出的改革開放以來，我國城鎮(zhèn)居民人均糧食消費量“呈持續(xù)下降趨勢”不符，故D項錯誤.故選C.旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀本題考查中國近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化的相關(guān)史實，材料的能力.西方近代物質(zhì)文明和生活方式對中國產(chǎn)生了雙重影響：一方面，西方的物質(zhì)文明和生活方式是伴隨著大炮和殖民主義侵略強行進入中國人的生活的，它破壞了中國長期安定、寧靜的

20、社會環(huán)境，也迫使中國人不得不放棄原有的生活方式去選擇一種新的生活方式，并承受了這種變化所帶來的陣痛.另一方面，西方傳入中國的新器具、新事物和新的生活方式又有一定的先進性，代表了新的生產(chǎn)力的發(fā)展方向；而且這些東西一進入中國，就對傳統(tǒng)的落后的生產(chǎn)力和生活方式起了強大的破壞作用，有力地推動了中國近代社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，引發(fā)了中國社會邁向近代化的新變革.本題屬于中檔題，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人民群眾的生活不斷提高，城市居民膳食結(jié)構(gòu)由以糧為主向多樣化轉(zhuǎn)變.二、非選擇題，考查核心素養(yǎng)，基礎(chǔ)題25分論述題12分（本大題共4小題，）13 .閱讀下列材料，同答問題。材

21、料：西漢建立后面對的是千瘡百孔的社會經(jīng)濟，如何迅速發(fā)展生產(chǎn)恢復(fù)經(jīng)濟，也是漢政權(quán)急需解決的重要問題。西漢政權(quán)積極倡導(dǎo)樹立新的社會主流價值觀，至文景時，新的主流價值觀逐漸形成，主要包括崇尚自由、講求仁孝和追求富強等幾個方面。經(jīng)過漢初數(shù)十年的恢復(fù)和發(fā)展，西漢中期已是民富國強，但先前的無為而治已不再適應(yīng)社會的需要，西漢又到了需要變革的時期。武帝甫一即位，就高高舉起變革的大旗，內(nèi)部大刀闊斧地改革，對外主動用兵，以解決內(nèi)憂外患。西漢中期形成了強調(diào)忠孝、積極進取的主流價值觀。-摘編自陳輝秦漢社會主流價值觀的轉(zhuǎn)變及其借鑒意義結(jié)合材料與所學(xué)知識，圍繞“主流價值觀的變化與社會變遷”自行擬定一個具體的論題，并就所擬

22、論題進行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)，不能使用漢代相關(guān)史實）。第一小問的論題，依據(jù)材料和題干要求，結(jié)合所學(xué)可知，論題可從近代清政府政策的搖擺不定阻礙了中國近代鐵路的發(fā)展。第二小問的闡述，結(jié)合近代中國的時代特點和近代清政府的對外政策及其對近代中國交通的影響分析即可。故答案為：論題：清政府政策的搖擺不定阻礙了中國近代鐵路的發(fā)展。19世紀(jì)中后期，面對列強在中國擅自興建鐵路和一些地方官員興建鐵路的主張，清政府一方面贖回并強制拆除列強興建的鐵路，另一方面又興建少數(shù)鐵路以適應(yīng)運輸?shù)男枰?0世紀(jì)初，在實業(yè)救國主張的感召下，中國人民掀起了收回路權(quán)運動，清政府頒布鐵路建明章程，允許華商集

23、股筑路。后來在列強的施壓和一些官員的反對下，轉(zhuǎn)而采取鐵路國有政策，滯緩了中國鐵路的發(fā)展。粽上所述，面對西方近代化交通方式的引入，清政府出于鞏固統(tǒng)治和“洋人朝廷”的雙重壓力，鐵路政策搖擺不定，直接影響了近代中國交通的發(fā)展。本題考查近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活與社會生活的變遷。需要掌握近代清政府的對外政策及其對近代中國交通的影響。本題考查對近代清政府的對外政策及其對近代中國交通的影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的綜合能力。難度較大。14 .社會風(fēng)尚是一個時代變化的縮影和沉淀。閱讀材料回答問題：材料一：建安時期士大夫積極進取，曹操到晚年還慷慨高歌“老驥伏楊，志在千里，烈士暮年，

24、壯心不已”。魏晉之際的名士已沒有了建安文人那種建功立業(yè)的進取心，也沒有那種慷慨的情懷。世說新語？任誕篇言：劉伶“縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：我以天地為棟宇，屋室為褲衣，諸君何為入我褲中？”自東漢后期，朝廷官員或士人的品行、才能、政績等。魏晉之際，士人們就非常注重外貌舉止。世說？容止云“何平叔美姿儀，面至白，魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅，既敢，大汗出，以朱衣自拭。色轉(zhuǎn)皎然。“面如傅粉，膚色皎然，當(dāng)時被認(rèn)為是“美姿儀”。這是一種柔弱之美，時人就以這種柔弱的女性美為尚。魏晉時期，社會動亂政治黑暗，老莊思想也乘儒學(xué)衰微之機而迅速擴大其影響，一些士大夫開始習(xí)老莊，崇尚自然。阮籍、嵇康

25、為首的“竹林七賢”為反抗名教而公開標(biāo)榜“自然”，提出要“越名教而任自然”追求一種自由自在、閑適愉悅、與自然相親、心與道冥的理想人生。并且投身自然，優(yōu)游山林。- -孫海洋，劉龍洲從世說新語看魏晉時期審美風(fēng)尚的變遷材料二：道光年間，洋務(wù)未起，時桂子欄桿、桂子扣無地?zé)o之。凡物稍飾觀，人少軒昂，皆曰洋氣”“自泰西互市后，凡洋錢洋煙洋布等貨，無不以洋為貴。甚有非洋而冒為洋者世俗好異如此，有心世道者，能不感慨系之者哉！”- -摘編自孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究材料三：甲午戰(zhàn)爭后，外國人在華開設(shè)保險公司的情況多了起來20世紀(jì)初，一些外國整容師在上海、北京等大城市招攬生意，有錢人妻妾小姐趨之若鷲。戊戌時期，全國各地

26、成立了許多學(xué)會，部分學(xué)會用西方星期的概念組織活動，于是就把7日一休息的時間觀念傳輸進來- -摘編自孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究(1)根據(jù)材料一，概括指出魏晉時期社會審美風(fēng)尚的變化，并分析變化原因。(2)比較材料二與材料三，中國近代社會風(fēng)尚發(fā)生了怎樣的變化？并結(jié)合所學(xué)分析影響中國近代社會風(fēng)尚變化的因素。(1)第一小問的變化，依據(jù)材料一“建安時期士大夫積極進取，曹操到晚年還慷慨高歌老驥伏相，志在千里，烈士暮年，壯心不已。魏晉之際的名士已沒有了建安文人那種建功立業(yè)的進取心，也沒有那種慷慨的情懷”、“劉伶縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：我以天地為棟宇，屋室為褲衣，諸君何為入我褲中”可以得出從崇尚

27、功業(yè)到追求風(fēng)流自適；“自東漢后期，朝廷官員或士人的品行、才能、政績等。魏晉之際，士人們就非常注重外貌舉止”、“面如傅粉，膚色皎然，當(dāng)時被認(rèn)為是美姿儀。這是一種柔弱之美，時人就以這種柔弱的女性美為尚”可以得出從注重德行到重視人體自身的美；“魏晉時期，社會動亂政治黑暗，老莊思想也乘儒學(xué)衰微之機而迅速擴大其影響，一些士大夫開始習(xí)老莊，崇尚自然”、“提出要越名教而任自然追求一種自由自在、閑適愉悅、與自然相親、心與道冥的理想人生。并且投身自然，優(yōu)游山林”可以得出從崇尚“自然”到關(guān)注自然，到欣賞大自然之美。第一小問的原因，結(jié)合魏晉南北朝時期的時代特點從政治、思想等方面分析即可。(2)第一小問的變化，依據(jù)材

28、料二、三可以看出變化是崇洋從外在器物層面轉(zhuǎn)變?yōu)楸ｋU、美容及新的時間觀念。第二小問的因素，結(jié)合近代中國社會習(xí)俗變遷的原因解答即可。故答案為：(1)變化：從崇尚功業(yè)到追求風(fēng)流自適；從注重德行到重視人體自身的美；從崇尚“自然”到關(guān)注自然，到欣賞大自然之美。原因：魏晉時期戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩；政治黑喑；老莊思想和道救的影響擴大；儒家思想衰微。(2)變化：崇洋從外在器物層面轉(zhuǎn)變?yōu)楸ｋU、美容及新的時間觀念。因素：兩方列強的入侵；西方商品的輸入；西方文化的影響；先進知識分子的倡導(dǎo)；社會上層及富裕階層的示范引領(lǐng)；思想觀念的更新。本題考查中國古代和近代社會習(xí)俗的變遷?？疾槲簳x時期社會審美風(fēng)尚的變化及其原因；中國近

29、代社會風(fēng)尚發(fā)生的變化及其因素。需要掌握魏晉南北朝時期的時代特點；近代中國社會習(xí)俗變遷的表現(xiàn)和原因。本題考查對魏晉南北朝時期和近代中國社會習(xí)俗變遷的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析比較、歸納概括、運用所學(xué)知識解決問題的能力。15 .閱讀材料完成下列要求。材料：現(xiàn)代中國的生活巨變并就所擬論題進行闡述。圍繞材料，結(jié)合中國現(xiàn)代史的具體史實，自擬論題,求：明確寫出論題，闡達須史論結(jié)合。）第一小問的論題，依據(jù)材料四幅圖示可以得出論題是現(xiàn)代中國物質(zhì)生活的巨大變化。二小問的闡述，結(jié)合新中國成立以來不同時期經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r以及社會生活狀況解答即可。故答案為：示例：論題：現(xiàn)代中國物質(zhì)生活的巨大變化。闡述：新中國成立之初，中國經(jīng)濟發(fā)展水平不僅落后于歐美發(fā)達國家，也不及一些發(fā)展中國家。再加上20世紀(jì)50年代末60年代初“大躍進”和人民公社化等“左”傾錯誤的影響，糧食短缺，物質(zhì)匱乏，人們生活困難。十一屆三中全會后，中國涌動改革春潮。1992年，中共十四大確定了建立社會主義市場經(jīng)濟的改革目標(biāo)。2001年，中國加人了世界貿(mào)易組織，對外開放進入一個新的發(fā)展階段。經(jīng)過近40年的改革開放，中國經(jīng)濟生活發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)濟巨變，物資充裕，中國正在向全面小康社會邁進?？傊?，新中國成立以來，尤其是改革開放以來，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了騰飛，人民生活發(fā)生了巨變。本題考查近現(xiàn)代中國