2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測文科綜合歷史部分試題Word版_第1頁
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文檔簡介

1、2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測文科綜合歷史部分試肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評估2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測文科綜合歷史部分試題 題   20131 12春秋戰(zhàn)國是個(gè)大變革的時(shí)代,其中政治體制的“變”體現(xiàn)在  從禪讓到世襲                      從分封制到中央集權(quán)制  從井田制到私有制  &#

2、160;               從宗法制到官僚制  A         B            C            D1320

3、12年度百度搜索風(fēng)云榜,“網(wǎng)絡(luò)反腐”成為當(dāng)下搜索熱詞。中國自秦漢開始,就已確立官員監(jiān)察制度。下列哪一官職(或官員)不具備監(jiān)察官員的職權(quán)?   A御史大夫        B刺史               C門下省            D通判14“孔子的弟子冉耕,字伯牛;司馬耕,

4、字子牛?!睆闹蝎@取的有效信息是  A商代已經(jīng)出現(xiàn)牛耕                 B春秋末期,可能出現(xiàn)牛耕  C春秋末期,可能出現(xiàn)馬耕           D春秋末期,鐵犁牛耕普遍使用15一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝。”這里的“孔子”所處的時(shí)期應(yīng)該是   A明末

5、清初      B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期     C維新變法時(shí)期    D新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期16中華民國臨時(shí)約法規(guī)定:“中華民國之主權(quán),屬于國民全體?!蹦阏J(rèn)為這句話從根本上顛覆了下面哪一種觀念? A水能載舟,亦能覆舟  B普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣 C二十四史非史也,二十四姓之家譜也 D天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂17美國人伊羅生將美國對中國的總體看法分為六個(gè)階段,其中,19371944年,美國對中國的看法被稱為“

6、贊賞時(shí)期”,這主要是因?yàn)?#160;   A中國人民的抗日斗爭               B國共兩黨的親密合作    C新中國的成立                     D中美兩國正式建交18蘇格拉底曾說

7、:“我認(rèn)為,想要得到正確的判斷,要根據(jù)知識,而不應(yīng)根據(jù)多數(shù)。”對此理解正確的是  A知識等同于正確的判斷             B知識掌握在少數(shù)人手中  C蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識即美德           D蘇格拉底批評雅典民主制的弊端19下圖為16001913年西班牙、荷蘭、英國和美國(自殖民地時(shí)代起)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。其中,代表荷蘭的曲線是

8、0;    A     B      C    D20顧炎武在天下郡國利病書中指出“封建之失,其專在下;郡縣之失,其專在上。”為解決“其專在上”的弊端,英國創(chuàng)新的一種政治體制是   A三權(quán)分立體制                    &#

9、160;B民主共和體制      C內(nèi)閣制                           D君主立憲制212012 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國作家莫言,委員會(huì)授獎(jiǎng)詞稱,莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。莫言的代表作如豐乳肥臀,以高密東北鄉(xiāng)為背景,描寫了百年中國大陸滄桑變化史,徹

10、底顛覆了官定歷史敘事模式。小說對土改、文革、經(jīng)濟(jì)熱等都有極深的揭露和反思。據(jù)此推測他的寫作風(fēng)格屬于     A浪漫主義      B現(xiàn)實(shí)主義       C社會(huì)主義        D現(xiàn)代主義22“二戰(zhàn)”后,美國在國際金融體系中確立其統(tǒng)治地位是通過   A布雷頓森林體系       

11、0;           B關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定          C馬歇爾計(jì)劃                       D操縱聯(lián)合國23“世界新秩序之所以不同于舊秩序,就是因?yàn)樗皇怯沙壌髧髟祝?/p>

12、而是由很多權(quán)力中心,每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國既是超級大國,也不是超級大國?!辈牧媳砻?#160; A美國是當(dāng)今世界上唯一的超級大國  B世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成  C世界很多權(quán)力中心已經(jīng)成為超級大國  D當(dāng)今世界呈現(xiàn)多極化趨勢,美國難以獨(dú)霸天下38(28分)幸福是什么?古今中外,人們對幸福的理解都不同。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 中國西方古代儒家的幸福標(biāo)準(zhǔn)在于精神或道德方面,幸福只是道德的附屬物。儒家還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)的共同幸福,認(rèn)為自我獨(dú)樂不如與民同樂。人要獲得真正的幸福,就必須除去“物蔽”(指利的誘惑),克制欲望,在修養(yǎng)中達(dá)到幸福的極致。1蘇格拉底

13、有個(gè)關(guān)于幸福的等式,即理性美德幸福。2中世紀(jì)的歐洲,人們普遍認(rèn)為,人類的幸福來自上帝的恩賜,而物質(zhì)享受只是世俗的、虛幻的幸福。近現(xiàn)代近代中國人,對幸福的理解似乎更多樣。有人把國家的富強(qiáng)獨(dú)立當(dāng)作終身幸福而奮斗,而新文化運(yùn)動(dòng)以來的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西,比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。19世紀(jì)的西方,享樂幸福論流行,主張物質(zhì)需要的滿足高于一切。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為“幸福只是某一生物能夠無阻礙地滿足關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和追求”。當(dāng)代改革開放前,人們普遍接受幸福與物質(zhì)追求相分離,“越窮越光榮”。改革開放后,很多人把財(cái)富的多寡看作幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)?!皩幵缸趯汃R車?yán)锟?,也不愿坐在自?/p>

14、車上笑”成為2010 年的流行語。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),人們依然相信為自身謀取各種物質(zhì)利益是幸福的保證,同時(shí)有些人已經(jīng)把眼光投向社會(huì)弱勢群體,幫助他人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值被當(dāng)作個(gè)人幸福的體現(xiàn)。(1)據(jù)材料,歸納古代中西方幸福觀的共同之處?(4分)這種幸福觀有何影響?(4分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代中國人為追求幸福做出了哪些努力?(6分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面分別分析西方近現(xiàn)代幸福觀形成的原因?(6分)(4)據(jù)材料,概括從古代、近現(xiàn)代到當(dāng)代,西方幸福觀的發(fā)展趨勢。(4分)談?wù)勀銓π腋S^的認(rèn)識?(4分)   39(24分)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)

15、知識回答問題。材料一:英法美能夠率先開始工業(yè)化其特征是通過自由市場的杠杠作用,推動(dòng)了工業(yè)化,形成了內(nèi)生型的自由主義工業(yè)化模式(這種模式下)市場上顯示的生產(chǎn)過剩危機(jī)與發(fā)展中貧富差距增大,便形成了資本主義發(fā)展模式的基本結(jié)構(gòu)性矛盾,這一矛盾導(dǎo)致本世紀(jì)初(注:20世紀(jì))巨大的擺動(dòng)即資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),給所有國家都帶來了強(qiáng)烈的影響推動(dòng)了對“古典”發(fā)展模式的修正。                    

16、0;                              羅榮渠材料二:蘇聯(lián)的工業(yè)化創(chuàng)造了一種不同于資本主義工業(yè)化的模式,這種模式的特點(diǎn)是:通過國家職能部門制定計(jì)劃,以增強(qiáng)國防實(shí)力為目標(biāo),優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),建立以國營企業(yè)和集體化農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國民經(jīng)濟(jì),用高于資本主義的發(fā)展速度趕超西方發(fā)達(dá)國家。 &

17、#160;                                                 &

18、#160;               錢乘旦(1)據(jù)材料一,指出英法美“古典”發(fā)展模式的特點(diǎn)和不足之處。(4分)西方國家開始修正“古典”發(fā)展模式的標(biāo)志性事件和方式是什么?(4分)(2)據(jù)材料二,概括蘇聯(lián)工業(yè)化模式的特點(diǎn)。(6分)中國在建國初期仿效了蘇聯(lián)模式,并在20世紀(jì)90年代初,修正這一模式,結(jié)合所學(xué)知識,分別指出相應(yīng)的史實(shí)(6分)(3)中外對經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功修正的手段有何共同之處?(2分)縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或工業(yè)轉(zhuǎn)型的調(diào)整過程,你能得出什么啟示?(2分

19、)     肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評估2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測文科綜合·歷史試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本大題共12小題,每小題4分,共,48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號121314151617181920212223答案DCBCBADCDBAD 二、非選擇題:本大題共2小題,滿分52分。38(28分)(1)同:注重精神滿足(或答“忽視物質(zhì)追求”);重視道德修養(yǎng)。(4分)     影響:積極:為社會(huì)樹立了一種道德思想或精神追求;有利于培養(yǎng)

20、人的社會(huì)使命感。消極:扼殺了個(gè)人的正當(dāng)利益幸福的欲望與追求。(積極、消極各2分,每一方面答對1點(diǎn)即可,其它言之有理可酌情給分,但不得超出4分)(2)太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等等。(6分,答對3點(diǎn)即可)(3)政治:資產(chǎn)階級革命的開展(或“資本主義政體的建立”);     經(jīng)濟(jì):工業(yè)革命促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;     思想:文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想。(6分,每點(diǎn)2分)(4)趨勢:古代:追求精神享受和道德境界(或答忽視物質(zhì)享受);(1分)     近現(xiàn)代:追求物質(zhì)享受(或答享樂主義流行);(1分) 

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