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文檔簡介
1、初一朝花夕拾西游記名 餐閱讀練習(xí)或答案朝花夕拾一、填空 1、朝花夕拾是魯迅1926年所作的一本 (體裁)集,共 篇。最初在雜記發(fā)表時,總題目中為,魯迅原名 o2、第一篇作品是針對“”的攻擊引發(fā)的。嘲諷了他們散布的“流言:表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫,時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同 情和對暴虐者的憎恨。3、二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起,記述兒時閱讀二十四孝圖的感受,揭示 作品著重分析了2 "”、2:等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人二?4、
2、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是。?5、五猖會中,父親讓我背,讓我感到痛苦。?6、魯迅小時侯最喜歡在 玩耍。?7、二十四孝圖中,、等都是孝道 故事的名稱。?8、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了 件重大的事。?9、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看 ?10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的篇。11、魯迅在瑣記一文中,用了“"一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃倚餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 O13、迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京 o14、藤野先生記敘了作者在曰本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生
3、相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時 的一生中重要的經(jīng)歷。15、魯迅在二十四孝圖里,針對“"二"”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、五猖會記述了作者兒時盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在深切表達(dá)了對曰本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“"”之類。而“"的故事則有些可疑,還有“.的故事,如模仿則有性命之憂了。?19、19、作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩
4、子都死在他肚子里。表達(dá)了魯迅先生對 的憤怒之 情。?20、20、魯迅首次知道“赫胥黎二 接觸"物竟天擇二 "蘇格拉底”等人的思想是在,這段經(jīng)歷在,中提及。?21、21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶,如,。?22、22、在一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。?23、23、魯迅在無常一文中,通過對 的描述,指出“公正的裁判是在陰間二以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24、24、魯迅寓居的東墻上,一直掛著 的照片。?25、25、魯迅在曰本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是?26、26、
5、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:17、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有: 18、朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是二、問答題:1、作者為何討厭貓2、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人??3、魯迅對范愛農(nóng)的兩次搖頭,分別是因為什么?4、父親的病主要講的是什么內(nèi)容?5、魯迅的二十四孝圖一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?6、7、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想?8、9、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?10、11、8、魯迅回憶藤野先生的目的是什么?12、9、魯迅為什么時時記起藤野先生?10、范愛農(nóng)是怎樣一個人??11、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自
6、殺表示懷疑?12、朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰?13、13、請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故。14、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興?15、為什么作者反感“老萊娛親”的故事?16、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例17、五猖會中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件事是:?18、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?19、五猖會中父親強迫“我背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?20、21、20、無常中塑造的“無?!边@個形象
7、為什么會受到民眾的喜愛?22、? 23、21、概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。?24、25、簡析狗和貓成了仇家的原因西游記第一回:洲傲來國海中有花果山,山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“”的石洞,被群猴擁戴為王。又過三五百年,石猴忽為人生無常,不得久 壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點,石猴經(jīng) 洲到 洲,上 山,入洞,拜見,被收為徒,起名曰 0第二回:悟空從祖師學(xué)得、及“"。一日,悟空受眾人挑唆,變 為松樹,引起祖師不快,被逐出洞?;氐交ü?,與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物 品O第三回:悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中,操演群猴。山中妖、曾紛紛拜悟空為尊。 悟
8、空向龍王討得重一萬三千五百斤的。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻 王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派 赴花果山招安悟空。第四回:悟空被授以“”之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命與其子 擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造,讓悟空居住。第五回:悟空管理,吃盡園中大桃。又赴,喝光仙酒:吃盡 的金丹一逃回花果山。玉帝令 率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。第六回:南海觀音徒弟 助天王,被戰(zhàn)敗。觀音又薦。他與悟空大戰(zhàn),在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。第七回:太上老君將悟空置入 燒煉,四十九天后,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云,跳
9、不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。命土地神用 飼喂悟空。第八回:五百年后,如來佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。觀音率木叉,帶著、和、三個箍,駕云前往。一路上收伏沙 悟凈、豬悟能和小白龍:勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。第九回:澤河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空,私改降雨進(jìn)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相 處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情,許之,命建征入朝隨侍,使其不能斬龍。第十回:魏征與太宗對奕時,夢斬老龍。當(dāng)晚太宗夢龍王索命,自此身心不安而患病。為防鬼 祟,他令、夜守宮門。太宗不久亡故,在陰間遇犍征舊友,現(xiàn)為陰間判官的 崔玨。崔玨為太宗添壽二十
10、年。還陽途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身。第十一回:唐太宗還魂,登朝宣布大赦天下,嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉 主持水陸大會,太宗許之。第十二回:觀音菩薩變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其蜴予玄奘。觀音上臺對玄 奘言大乘佛法的妙處,玄奘愿去西天,太宗封其為“”,賜號為“" -三藏 唐僧出關(guān)而去。第十三回:唐僧埼馬西行。山邊城,夜登,被虎魔王部下生擒。搭救了唐僧。唐僧行至 山,忽聽喊聲如雷:“我?guī)煾竵硪?!”第十四回:叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上,悟空打死六個剪徑的強盜,唐僧抱 怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧,悟空接受 勸告,重來保護唐僧,戴上了緊箍咒,表示不
11、現(xiàn)款違背師言。第十五回:途徑蛇盤山,馬匹被 中之龍吞食。觀音召出惡龍,將其變?yōu)?賜給唐僧當(dāng)座騎。第十六回:行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的 怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。第十七回:悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事,遂打死白衣秀士蛇怪,與 黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變?yōu)槔献〕指皶?。因被識破,只好請來觀 音。觀音變?yōu)榈朗?,勸熊怪服?0悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。第十八回:高老莊 因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變?yōu)?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風(fēng)而逃。悟
12、空緊追。第十九回:那怪入洞取出 一悟空大戰(zhàn),當(dāng)聽悟空說為保護唐僧取經(jīng)過此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見唐僧,被取名為 O三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得一卷。第二十回:黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精,將唐僧?dāng)z往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)?;⑾蠕h難 抵?jǐn)√?,?打死,1 .西游記,長篇 小說,是中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間 的事件。有大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳,對此事有詳細(xì)的記教。的故事、經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在西游 記是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2 .西游記的作者是,字,號, 代人。3 .全書 回,基
13、本由兩個故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至,表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與 現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。第8至回總寫唐僧師徒歷經(jīng)難,去西天大雷音寺取經(jīng),蘊含著 的人生真諦。4 .全書共分三大部分:前7回寫 的故事,是全書的精華部分,表現(xiàn)孫悟空的反抗精神;8一一12回寫 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經(jīng)的緣起;第13回100回寫.5 .西游記中所寫天下所分的四大洲分別是:6 .孫悟空的第一個師傅是,它的兵器原是大禹治水的, 乂喚,大鬧天宮后被如來佛祖壓在.后皈依佛門,唐僧為他取名,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為,7 .豬八戒乂叫,原為管理天
14、河水兵的,獲罪下凡,誤投豬胎, 曾占 為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為 o8 .沙僧也叫,原為天宮中的,被貶下界,在 為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為 二9 .白龍馬原是之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為 o后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的匕10、西游記的作者運用了 手法描繪了一個奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“, 11 .西游記中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到 等神通,又從龍宮索取作為兵器,因大鬧天宮被 壓在五行山下,受苦五百年,后受 規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名O12 .在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、疾惡如仇的是;憨態(tài)
15、可掬、好耍小聰明的是法名是 ;忠誠老實、勤勤懇懇的是O13 .西游記中有許多膾炙人口的故事,如三打 大鬧 真假三借o14 .古典文學(xué)名著西游記中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:15 .讀到西游記第60回,我們知道孫悟空向鐵扇公主二借芭蕉扇采用了方法。朝花夕拾回憶性散文10篇莽原舊事重題,周樹人狗貓鼠針對“正人君子3、封建孝道的虛偽和殘酷,“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”4、作者在4、天演論。5、鑒略6、百草園7、子路負(fù)米 郭巨埋兒老菜娛親?8、三9.活無常10、瑣記11、烏煙瘴氣12、強烈欲望13、江南水師學(xué)堂 14、棄醫(yī)從文15、“臥冰求鯉"、"老萊娛親*、“
16、郭巨埋兒”16、迎神賽會17、藤野先生18、“子路負(fù)米'“黃香扇枕:"陸績懷橘”之類哭竹生筍臥冰求鯉19、妨害白話者20、礦路學(xué)堂,瑣記21無常,五猖會。?22瑣記23(無常)24他的老師藤野先生25范愛農(nóng)。26、一位長輩的贈品27、阿長衍太太 28、紹興問答題:1、第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。?2、非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。?3、第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“
17、分出尊卑:顯得封建。?4、作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。?5、斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。?6、諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。?7、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。?8、答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子們作斗爭。?9、答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。10、他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。?11、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)
18、上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。12、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。?13、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉?14、高興的是:鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤4便是不識字 的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;?掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了 ? 15、招致他反感的便是老萊“詐跌、作嬰兒畸,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意 詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。?16、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對二 且要"原配,即本在一窠中者”等。?17、當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖
19、會時,卻突然被父親叫住要求他背書。?18、答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。19、父親對兒童心理的無知和隔膜。?20、20、因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間、?21、21、答:二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀二十四孝圖 的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、"老萊娛親、“郭 巨埋兒,等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣' "以不 情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人工作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予 以了尖銳的抨擊。?22、22、答:據(jù)說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、 魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的閹的 就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽匚覜]有見過它,也和它不認(rèn)識?!彼鼏??!澳侨菀?,”大眾說,“它是駝背的。”狗去了,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓 著脊梁的貓介紹給大家道'象在這里!但是大家都嗤笑
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