《藤野先生》復(fù)習(xí)閱讀訓(xùn)練(1)

1、八年級下藤野先生閱讀訓(xùn)練 班級 姓名_（一）閱讀下面文字，回答16題。東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般， 還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。中國留學(xué)生會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)，倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！钡絼e的地方去看看，如何呢？1、概括本文段的主要內(nèi)容 寫

2、了“清國留學(xué)生”賞櫻花和學(xué)跳舞的事情2、“東京也無非是這樣”中的“無非”的意思是只不過， ，表現(xiàn)了“我”的 失望 思想感情。3、本文段主要針對清國留學(xué)生的 和 進行描敘，表現(xiàn)了作者的 的思想感情，其中從 這個詞中可以看出，它運用的修辭是 。憎惡、諷刺，標(biāo)致，反語4、本文段描述清國留學(xué)生的生活方式，表現(xiàn)了清國留學(xué)生行尸走肉、醉生夢死 的丑惡靈魂。5、從本文段可以看出魯迅離開東京去仙臺的原因是看不慣清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)、醉生夢死的生活方式 6、文段最后一句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下的過渡作用。（二）閱讀下面文字，回答712題。我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里

3、。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。仙臺是一個市鎮(zhèn)，并不大；冬天冷的厲害；還沒有中國的學(xué)生。大概是物以稀為貴。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監(jiān)獄旁邊一個客店里，初冬已經(jīng)頗冷，蚊子卻還很多，后來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息的地方蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩(wěn)了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食，我住在那里不相宜。幾次三番

4、，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好意難卻，也只得另尋相宜的住處了。于是搬到別一家，離監(jiān)獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋梗湯。7、魯迅去仙臺的途中談及日暮里、水戶這兩處驛站，用意是表達自己的愛國主義的情感8、“物以稀為貴”具體表現(xiàn) 9、“我在仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待”中的“這樣的優(yōu)待”具體指不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心10、本文段寫在仙臺受到優(yōu)待，作用是反映日本人民的友好熱情，正襯藤野先生的精神品質(zhì) 12、本文段在全文內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的作用是什么？為全文奠定愛國主義的感情基調(diào)鋪墊下文；承上啟下的過渡作用（三）閱讀下面文字，回答1322題。 過了一星期，大約是

5、星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。“我的講義，你能抄下來么？”他問?！翱梢猿稽c?！薄澳脕砦铱?。” 我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每星期要送他看一回。我拿下來打開看時，很吃一驚，同時感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課；骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管

6、，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?但是我不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：“圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的?！睂W(xué)年實驗完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué)校，成績早已發(fā)表了，同學(xué)100余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課，是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。 解剖實習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)

7、在總算放心了，沒有這回事。”但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事？”13、概括本文段的主要內(nèi)容“我“與藤野先生的相處 14、“這樣一直繼續(xù)到教完他所擔(dān)任的功課”中的“這樣”是指“我”的講義已經(jīng)從頭到尾都用紅筆添改過了也都一一訂正15、用簡潔的語言概括本文段“我”和藤野先生相處的四件事。添改講義；糾正解剖圖；關(guān)心解剖圖；了解裹腳答（1） （2） （3） （4） 16、藤野先生對魯迅的關(guān)心是見諸行動的，而且極為認真負責(zé)的，這從他看魯迅抄的講義中得到了具體的體現(xiàn)。其中最能表現(xiàn)“及時”

8、的詞語是 ；最能體現(xiàn)“全面”的詞語是 ；最能體現(xiàn)“細致”的詞語是 ；最能體現(xiàn)“始終如一”的詞語是 ?！暗诙臁保弧皬念^到尾”；“一一訂正”；一直17、“我拿下來打開看時，很吃一驚，同時感到一種不安和感激”，“我”因何“吃了一驚” ；“我”又因何“感到一種不安” 藤野先生竟然為一個外國留學(xué)生細心地添改講義；“我”的講義錯誤多，讓先生費神18、“實物是那樣，我們沒法改換它”這句話反映了藤野先生對學(xué)生的 和對科學(xué)的 態(tài)度?？茖W(xué)嚴(yán)謹19、由上文段可以反映“我”對藤野先生相處的前兩件事的態(tài)度是 （用文中的語言回答）很吃了一驚，同時也感到一種不安與感激；還不服氣20、“我”與藤野先生相處的后兩件事分別體

9、現(xiàn)了藤野先生 和 的高貴精神。熱情誠懇；求實21、本文段主要采用語言、行動 、 的描寫方法來表現(xiàn)人物形象。2、我的母親一）課文從哪一段開始寫母親的？哪一段是前后部分的分界線？這樣可以把課文分成兩部分，它們分別寫了哪些內(nèi)容？答：課文第4段是過渡段，將課文分成兩部分。1至3段，寫我童年時代性情安靜，愛看書寫字，卻失去學(xué)音樂畫畫的機會。412段，寫母親的言傳和身教。13段，寫作者感激愛戴母親的無比深情。（二）質(zhì)疑：既然題目叫我的母親，為什么還要寫跟母親關(guān)系似乎不大的瑣碎小事呢？課文前后兩部分內(nèi)容上有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢？答：課文前三段寫作者童年的愛好、快樂、性情以及單調(diào)和失落（遺憾），同時也暗示環(huán)境對一

10、個人性格養(yǎng)成所起的奠基作用。作者在這三段里是想表明，他的童年生活，除了看書之外，是貧乏的，因此，母親給我的良好教育才更顯得彌足珍貴，母親可謂是他人生道路上的第一恩師，她教會“我”做人的道理。（三）文章是通過哪些事件寫她對兒子的言傳和身教的？ 1、言傳：兒子犯錯時，母親只是用眼神暗示，不當(dāng)眾打罵。每天清晨坐在床邊指出他前一天錯在哪里，犯大錯時有時候要罰跪。 2、身教：母親與兩位嫂子的溫和相處，她處理家庭特殊事務(wù)的方法，她善待外人的態(tài)度等等，都給胡適留下深刻的印象，產(chǎn)生了良好而深遠的影響。（四）文中能體現(xiàn)母親優(yōu)秀品格的詞句有哪些，請分別找出來，說說是怎樣具體體現(xiàn)在一件件小事之中

11、的。答：寬容隱忍、仁慈溫和、自尊剛氣，對兒子嚴(yán)教慈愛。句子賞析：課后第二題還應(yīng)當(dāng)回過頭來說說我的第一本書，我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比它還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美。我們那里管“上學(xué)”叫“上書房”。每天上書房，我家的兩條狗（一大一小）跟著我。課本上的第一個字就是“狗”，我有意把狗帶上。兩條狗像小學(xué)生一般規(guī)規(guī)矩矩地在教室的窗戶外面等我。我早已把狗調(diào)教好了，我說“大狗叫”，大狗就汪汪叫幾聲，我說“小狗叫”，小狗也立即叫幾聲。“弄不成”在教室里朗讀課文時，我的狗卻不叫，它們聽不慣“弄不成”的聲調(diào)，拖得很長，而且沙啞。我提醒我的狗，輕輕喊一聲“大狗”，它就在窗外叫了起來。我們是四個年級十幾個學(xué)生在同一

12、教室上課，引得哄堂大笑。課沒法上了。下課后，“弄不成”把我叫去，狠狠地訓(xùn)斥了一頓，說：“看在你那知書識禮的父親的面子上，我今天不打你手板了?！彼P我立在院當(dāng)中背書，我大聲地從頭到尾地背了出來。兩只狗蹲在我的身邊，陪我背書，汪汪地叫著。后來老師“弄不成”還夸我的狗聰明，說比二黃毛會念書?？谷諔?zhàn)爭期間，二黃毛打仗不怕死，負了幾回傷。他其實并不真傻，只是心眼有點死，前幾年去世了。他的一生受到鄉(xiāng)里幾代人的尊敬。聽說喬元貞現(xiàn)在還活著，他一輩子挎著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西。1就是那么普普通通的半本書，為什么“值得我用崇敬的心靈去贊美”？“我的第一本書”不僅僅指那半本課本，也指“我”

13、人生的第一課，這人生的第一課，蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣，那本書里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時也映照著那個時代人們不幸的命運，以及在那種荒寒的背景下特別可貴的一點樂趣和溫情，它對作者一生影響非常大，因此“真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比它還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美。” 2帶狗上學(xué)這一細節(jié)寫出了什么？這與前文中的“最初的快樂和夢幻”有什么關(guān)系？這一細節(jié)寫出了人與狗的默契和情趣 。在學(xué)習(xí)條件那么惡劣、生活處境那樣窘迫的情形下獲得的一點樂趣，照應(yīng)了“生命最初的快樂和夢幻”。 3作者補敘喬元貞的“出息”說明了什么？“我”考第二名成了詩人，喬元貞考第一名只成了小商販

14、。兩個人的命運如何理解？說明了“知識改變命運”。喬元貞考第一，說明他聰明，但因生活所迫，他不能上學(xué)，人生成長的第一個階梯就這樣永遠失去了。而“我”到了條件好的學(xué)校上學(xué)， 成了詩人。表現(xiàn)了作者對苦難生活中小伙伴們寄予深切同情，啟示讀者從喬元貞的命運中嚴(yán)肅思考著生活與人生。二閱讀理解、分析。（二）1. （1）中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀全是用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊，給俄國人做偵探，被

15、日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人：在講堂里的還有一個我。 “萬歲！”他們（A）都拍掌歡呼起來。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們（B）也何嘗不酒醉似的喝采，嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。 （2）這一學(xué)年沒有完業(yè)，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。 摘自

16、吶喊·自序 1.（1）段中第句話“所以”連接的兩個分句之間有因果關(guān)系嗎？作者為什么要這樣說呢？不是因果關(guān)系，這是在匿名信事件后，對日本軍國主義分子們歧視中國人的行為表現(xiàn)出憤激的感情。 （2分）2.（2分）（1）段中的第句“那時那地”指的是 “那”是指示代詞，指的是日本仙臺講堂里看影片時。 ，“我的意見卻變化了”指的是： 棄醫(yī)學(xué)文。 3.作者為什么感到“這一聲特別聽得刺耳”？（2分）民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。 4.“何嘗”對表達句意起什么作用？ 用反問的語氣表示未曾，和“不”連用，表示看槍斃犯人的人無一例外地喝采，表現(xiàn)這些人精神麻木，也表現(xiàn)了作者對這種狀況的悲哀。 5.“嗚呼，無法可想！

17、”的含義是什么？ 這些中國人精神上愚昧麻木，毫不覺悟，作者感到萬分痛苦而又無可奈何，所以發(fā)出這樣的感嘆。 6.（2）段中“那一回”指的是: 在仙臺醫(yī)學(xué)院講堂里看電影，電影中日本人槍斃中國人，周圍還有許多中國人圍觀 7.從（2）中看“我的意見都變化了”的原因是什么？ 我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何茁壯， 也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所 以我們的第一要著是改變?nèi)说木瘢朴诟淖兙竦氖?，我那時以為當(dāng) 然是文藝了，所以棄醫(yī)學(xué)文。 （五）閱讀下面文字，回答3137題。但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我

18、鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸7年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之

19、流所深惡痛疾的文字。 32、文中說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”，結(jié)合對全文的理解，請簡述其原因。答 藤野先生沒有民族偏見，真誠關(guān)心和幫助中國留學(xué)生、 33、為什么“為中國”，“希望中國有新的醫(yī)學(xué)”是“小而言之”；“為學(xué)術(shù)”，“希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”是“大而言之”？答 “小而言之”是為了中國的進步，指一個國家；“大而言之”指為學(xué)術(shù)、為科學(xué)，指的是人類進步、34、本文主要采用的表達方式是 記敘、抒情、議論35、作者對藤野先生懷念的具體行為是 收藏講義、懸掛照相、繼續(xù)寫作36、“我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣”的含義是自己的愛國思想和斗爭精神受到觸動而增加斗爭的勇氣和力量1吳均在與朱元思書

20、中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙?！弊髡甙l(fā)表議論，流露出對鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。2.陶淵明的五柳先生傳描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也?！蔽闹信c“不慕榮利”相呼應(yīng)的評論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”文中“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！睂ξ覀冏x書學(xué)習(xí)很有啟示3韓愈馬說中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間！”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者 不知其能

21、千里而食也；寫庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。4宋濂在送東陽馬生序中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！庇嘘P(guān)刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。5、劉禹錫在酬樂天揚州初逢席上見贈中，表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣，新事物必

22、將取代舊事物）的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。6杜牧的赤壁一詩蘊含機遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。7過零丁洋中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。 表明文天祥誓死報國的崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)（表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義）的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。8、蘇軾的水調(diào)歌頭.明月幾時有一詞中表達作者曠達胸襟，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古

23、難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生美好祝愿，表達詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達作者想逃避現(xiàn)實，又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。 9張養(yǎng)浩在潼關(guān)懷古中暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫出了潼關(guān)地勢的險要；“興，百姓苦；亡，百姓苦！”道出了詩的主旨，表達詩人憂民思想。與朱元思書    1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予。“書”：信。   &

24、#160; 2、解釋重點字。 風(fēng)煙：指煙霧。 共色：同樣的顏色。 俱：都。 許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。 獨絕：獨一無二；絕，到了極點。從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動的，省略了主語。（7）急湍：急流的水 （8）寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。（9）負勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。（10）軒邈：軒，高；邈，遠。這兩個字在這里作動詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。（11）泠泠：形容水聲的清越。 （12）相鳴：互相和鳴 （13）戾天：到天上；戾，至（14）息心：平息熱衷于功名利祿的心。 （

25、15）經(jīng)倫：籌劃、治理。（16）忘反：流連忘返；“反”同“返” （17）橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，（18）猶：好像，如同。（19）交映：互相掩映。（20）見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。 (21)縹碧：青白色。   3、中心：.與朱元思書一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。流露出作者對追求利祿之徒的蔑視，蘊含傳達出愛慕美好自然，避世歸隱的高潔志趣。   4、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。   第二段 以簡練傳神的筆法從

26、靜態(tài)和動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點：。 第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。    全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫；第二自然段寫異水，運用比喻和夸張將富春江“異水”（水清、急的特點）形象地表現(xiàn)出來；第三自然段寫“奇山”（緊扣山高、樹多、景美的特征）：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。   5結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。（4分）   （1）從“從流飄蕩，

27、任意東西”句中表現(xiàn)作者對自由的渴望；   （2）從“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌；（3）從“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！本渲斜憩F(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。（重點）   6、 理解背誦。按要求寫出句子。    寫登舟縱目總體感受的：（風(fēng)煙俱凈，天山共色）   寫江上放舟自由情態(tài)的：（從流漂蕩，任意東西）    總的概括贊嘆富春江景的：（總領(lǐng)全文的句子）（奇山異水，天下獨絕）&#

28、160;  寫富春江水清澈的：（水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙）   寫江流氣勢磅礴的：（急湍甚箭，猛浪苦奔）   寫聽覺感受的：（泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕（對偶句）    寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。   文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，三峽一文中那句話與它有異曲同工之妙？有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。   7、重點句翻譯。  

29、0; 風(fēng)煙俱凈，天山共色。-煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。   急湍甚箭，猛浪若奔。飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。   夾岸高山，皆生寒樹。緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木。   鳶飛戾天者，望峰息心。那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會平 息他那熱衷于功名利祿的心。   橫柯上蔽，在晝猶昏。橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。   經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。治理社會事物的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。   橫柯

30、上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時那樣陰暗。   8、欣賞。 急湍甚箭，猛浪若奔.特點是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現(xiàn)得十分生動形象   9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？表現(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。（重點）（也是本文表現(xiàn)作者的思想感情）   10、討論?！捌嫔疆愃煜陋毥^”是對這里的山水的總的評價，試根據(jù)作者的描寫，分析這里的山“奇”在何處？答：奇在“負勢竟上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。”句中連用“負、竟、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡直是一只自然交響曲，使人感到山間處處五柳先生傳（晉宋時期詩人、散文家，陶淵明）  1、 文學(xué)常識：陶淵明：晉宋時期詩人、散文家。五柳先生傳出自，陶淵明集還學(xué)過他的文章桃花源記，詩有飲酒 歸園田居其三  2、 人物欣賞：（1）五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨立于世俗之外的隱士形象。  （2）從三方面描寫其形象