文學(xué)批評學(xué)作業(yè)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1第1題文學(xué)批評需要一種與經(jīng)驗思維相對的純粹思維，所以具有A.審美性B.實證性C.思辨性D.形象性標(biāo)準(zhǔn)答案：C2第2題文學(xué)批評的論證在批評論著中的表達(dá)形式主要是A.描述與論證B.分析與綜合C.論證與抒情D.歸納與演繹標(biāo)準(zhǔn)答案：D3第3題要使文學(xué)批評不喪失其本質(zhì)屬性，文學(xué)批評家必須把他的對象當(dāng)作A.科學(xué)的對象B.倫理的對象C.審美的對象D.客觀的對象標(biāo)準(zhǔn)答案：C4第4題麥克盧漢理解媒介一書出版而成為文化批評關(guān)注焦點之一的問題是A.文化霸權(quán)B.大眾傳媒C.大眾文化D.文化工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案：B5第5題文學(xué)批評的成熟和繁盛在A.17世紀(jì)B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)D.20世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案

2、：D6第6題按艾布拉姆斯的文學(xué)四要素的劃分，文本批評的切入角度是A.文學(xué)與世界B.文學(xué)與作者C.文學(xué)與讀者D.文學(xué)與文本標(biāo)準(zhǔn)答案：D7第19題曹丕典論·論文中關(guān)于文體特征提出A.辭尚體要B.辭達(dá)而已矣C.詩賦欲麗D.文以氣為主標(biāo)準(zhǔn)答案：C8第20題文學(xué)批評的目標(biāo)是對文學(xué)現(xiàn)象作出A.欣賞B.閱讀C.判斷D.批判標(biāo)準(zhǔn)答案：C9第21題20世紀(jì)文學(xué)批評變化發(fā)展的動力是A.繼承與創(chuàng)新B.改革與創(chuàng)新C.批判與否定D.思考與理解標(biāo)準(zhǔn)答案：C10第22題文學(xué)批評具有實證性，所以它要求文學(xué)批評的事實應(yīng)該是A.符合邏輯的想象B.確鑿無誤的存在C.科學(xué)的推斷D.合乎情理的推想標(biāo)準(zhǔn)答案：B11第23題文學(xué)

3、批評的意識形態(tài)功能突出表現(xiàn)在文學(xué)批評的A.審美判斷B.政治傾向C.意義闡釋D.道德教育標(biāo)準(zhǔn)答案：B12第35題一般認(rèn)為，標(biāo)志現(xiàn)代文體學(xué)開端的是A.查理？巴利的法語文體學(xué)B.馬魯佐的法語文體學(xué)簡論C.克雷索的問題及其技巧D.斯皮澤的文體研究標(biāo)準(zhǔn)答案：A13第36題文心雕龍中專門討論文學(xué)批評的是A.明詩B.辨騷C.知音D.體性標(biāo)準(zhǔn)答案：C14第37題文學(xué)批評所依據(jù)的事實應(yīng)該是確鑿無誤的，所以文學(xué)批評具有A.審美性B.思辨性C.實證性D.歷史性標(biāo)準(zhǔn)答案：C15第38題中國古代小說批評的理論形態(tài)主要是A.論著B.評點C.涵永D.象喻標(biāo)準(zhǔn)答案：B16第39題漢代代表了從經(jīng)學(xué)角度解說詩歌批評模式的是A.毛

4、詩B.詩譜序C.論衡D.楚辭標(biāo)準(zhǔn)答案：A17第40題將哲學(xué)上“本體”一詞用于文學(xué)批評，提出“文學(xué)本體論”的是A.瑞恰茲B.蘭色姆C.衛(wèi)姆薩特D.比爾茲利標(biāo)準(zhǔn)答案：B18第41題新批評的威姆薩特和比爾茲利提出的一個觀點是A.期待視野B.意圖謬誤C.歷史距離D.歷史文本標(biāo)準(zhǔn)答案：B19第54題文學(xué)批評的哲學(xué)功能首先表現(xiàn)為A.文學(xué)批評內(nèi)部的相互運動B.文藝學(xué)內(nèi)部的相互運動C.文學(xué)內(nèi)部的相互運動D.文學(xué)理論內(nèi)部的相互運動標(biāo)準(zhǔn)答案：B20第55題出版作品集文學(xué)生活，明確提出印象主義基本理論的是A.莫奈B.雷阿諾C.法朗士D.王爾德標(biāo)準(zhǔn)答案：C21第7題文學(xué)批評家的知識結(jié)構(gòu)包括A.科學(xué)知識結(jié)構(gòu)B.理論知識

5、結(jié)構(gòu)C.倫理知識結(jié)構(gòu)D.文化知識結(jié)構(gòu)E.社會知識結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)答案：B|D|E22第8題印象批評的理論特征主要表現(xiàn)為A.注重文學(xué)與社會生活的關(guān)系B.推崇主體的創(chuàng)造性和個性色彩C.關(guān)注作家的政治思想傾向D.強調(diào)批評過程中的印象和直覺E.突出批評的審美特性標(biāo)準(zhǔn)答案：B|D|E23第10題為印象主義批評提供理論基礎(chǔ)的是A.西方現(xiàn)代人本主義哲學(xué)B.實證主義C.理性主義哲學(xué)D.審美知覺理論E.文藝復(fù)興人文主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A|D24第11題社會歷史批評的評判尺度包括A.科學(xué)性B.客觀性C.真實性D.社會效果E.傾向性標(biāo)準(zhǔn)答案：C|D|E25第24題受分析哲學(xué)影響的文學(xué)批評一般具有兩個共同特征，即A.從歷史觀點出發(fā)

6、B.以語言為研究對象C.強調(diào)讀者的地位D.推崇分析方法E.注重心理分析標(biāo)準(zhǔn)答案：B|D26第25題中西方女性主義批評的背景差異主要表現(xiàn)為A.歷史背景的差異B.美學(xué)背景的差異C.文學(xué)背景的差異D.學(xué)術(shù)背景的差異E.意識形態(tài)背景的差異標(biāo)準(zhǔn)答案：A|D|E27第26題19世紀(jì)俄羅斯三大民主主義批評家是指A.別林斯基B.車爾尼雪夫斯基C.費爾巴哈D.杜勃羅留波夫E.普列漢諾夫標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|D28第42題論著體的文學(xué)批評文章的特點是A.邏輯嚴(yán)密B.短小精悍C.論據(jù)充分D.論點明確E.卓約輕靈標(biāo)準(zhǔn)答案：A|C|D29第43題為20世紀(jì)文學(xué)批評的語言學(xué)轉(zhuǎn)向提供哲學(xué)基礎(chǔ)的哲學(xué)是A.實證主義B.現(xiàn)象學(xué)C.科

7、學(xué)哲學(xué)D.分析哲學(xué)E.唯理主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B|C|D30第44題文學(xué)批評的主要的功能包括A.闡釋功能B.意識形態(tài)功能C.哲學(xué)功能D.科學(xué)功能E.學(xué)習(xí)功能標(biāo)準(zhǔn)答案：A|B|C31第14題意圖謬誤標(biāo)準(zhǔn)答案： 這是新批評的觀點，衛(wèi)姆薩特和比爾茲利指出：“把作者的構(gòu)思或意圖當(dāng)作判斷文學(xué)藝術(shù)成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，既不可行亦不可取?！?2第15題文化批評標(biāo)準(zhǔn)答案： 廣義的文化批評可以囊括所有從文化角度看待文學(xué)的研究和批評；狹義的文化批評指在第二次世界大戰(zhàn)之后興起的一種研究方式。33第16題文學(xué)批評的功能標(biāo)準(zhǔn)答案： 指文學(xué)批評在整個文學(xué)活動和社會活動中所具有的價值和作用，它是在與相關(guān)的領(lǐng)域的互動中實現(xiàn)的。（4分）一

8、般包括闡釋功能、意識形態(tài)功能和哲學(xué)功能。（1分）34第30題批評家的定位想象標(biāo)準(zhǔn)答案： 批評家的定位想象指根據(jù)文學(xué)想象和文學(xué)所提供的材料所進(jìn)行的合理、合情的科學(xué)推想，是在確定位置和范圍內(nèi)有限的、有條件的想象。35第31題反諷標(biāo)準(zhǔn)答案： 該術(shù)語源于古希臘，新批評把它與語境聯(lián)系起來，將反諷定義為“語境對于一個陳述語的明顯的歪曲”，即一定的語境使詞語與它的字面意義相反。36第32題話語與文化霸權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案： 話語即講述、報告、論文等，文化霸權(quán)則是文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或者文化盟主權(quán)，最初由葛蘭兩提出，后對法蘭克福學(xué)派產(chǎn)生了深刻影響，經(jīng)?？略捳Z權(quán)力理論的揭示而得到更大范圍的運用。37第33題文化工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)答案： 文化

9、工業(yè)不僅指文藝作品可以批量化復(fù)制，更強調(diào)大工業(yè)體制全面滲入原先強調(diào)個體化生產(chǎn)的文藝活動中，使文藝問題成為種民主社會的異類。38第49題語境標(biāo)準(zhǔn)答案： 見瑞恰茲的修辭哲學(xué)。語境的一般意義是指某個詞、句或段與它們上下文的關(guān)系，這種上下文確定了詞、句或段的意義。39第50題描述標(biāo)準(zhǔn)答案： 描述與論證是文學(xué)批評家向讀者表達(dá)自己對于作品的體驗、領(lǐng)悟、感受和觀點、見解的主要方式。描述包括對文本客體的描述和對主體感悟的描述。40第51題審美價值判斷標(biāo)準(zhǔn)答案： 指批評主體對文學(xué)所具有的審美價值的性質(zhì)、高低、大小、真?zhèn)蔚人鞯蔫b別和評說。41第17題性別批評在本土化進(jìn)程中應(yīng)注意什么問題？標(biāo)準(zhǔn)答案： 應(yīng)注意的主要

10、問題是中西方的差異，這些差異表現(xiàn)為：歷史背景的差異。西方經(jīng)典女性主義文學(xué)批評最顯著特點是先“破”后“立”。中國的情形完全不同，它不是作為一支獨立的力量反對整個男權(quán)社會的。在文學(xué)研究中，學(xué)者們更容易看到女性榮辱社會對歷史的正面意義，卻不易看到女性文化自身對于歷史的意義。因此中國女性文學(xué)批評內(nèi)在第呈現(xiàn)出積極的、肯定的、建設(shè)性的姿態(tài)，總體風(fēng)格上較為溫和。意識形態(tài)背景的差異。漢民族在整個世界文化格局中處于很獨特的位置。因近代以來受西方列強欺侮，較容易培養(yǎng)期女性意識，誁因為婦女問題與民族問題具有異質(zhì)同構(gòu)性而在一定程度上得到政府的支持，但在女性話語中真正徹底去除“中心意識”也非易事。學(xué)術(shù)背景的差異。西方女

11、性主義文學(xué)批評理論是在反撥“新批評”的背景下產(chǎn)生的。中國當(dāng)代的文學(xué)批評受兩種理論資源的滋養(yǎng)：“知人論世”、“文以載道”的思想；五四以來，特別是20世紀(jì)40年代延安整風(fēng)以來全面引進(jìn)的馬克思主義的社會歷史批評理論。42第18題批評閱讀有什么特征和要求？標(biāo)準(zhǔn)答案： 首先設(shè)法把心靈融化進(jìn)去，而后是設(shè)法在精神上超拔出來，即所謂“入乎其中，出乎其外”。（2分）把對作者的態(tài)度和對作品的科學(xué)審視分割開來，閱讀印象不應(yīng)受到批評家與作家關(guān)系以及作家社會地位的影響；另一方面，閱讀過程中應(yīng)減少個人好惡的干擾，尊重文學(xué)現(xiàn)象的實際，尊重作品的實際。張揚個性又避免偏見，排除主觀臆斷。（3分）批評家閱讀時要反省自己的心態(tài)，并

12、且在閱讀過程中隨時調(diào)整心態(tài)。因為閱讀心境對閱讀印象有影響。批評家要控制自己，進(jìn)入寧靜心境。（3分）反復(fù)多次閱讀，注意閱讀過程中的自我覺知、自我體察，注意閱讀過程中的“初感”，注意過細(xì)咀嚼，反復(fù)把玩。（2分）43第34題印象批評認(rèn)為，批評本身就是一種創(chuàng)造，批評家就是藝術(shù)家。你同意這一觀點嗎？為什么？標(biāo)準(zhǔn)答案： 印象批評強調(diào)批評的主體意識，突出批評家的直覺和個人感受，認(rèn)為批評家只有將自身的獨特感受、內(nèi)心體驗、個性氣質(zhì)融入批評過程中，才是充滿個性化的批評，才是真正的批評。印象派批評還主張批評中的自由心態(tài)，追求批評的獨立價值和獨立品格，堅持美的主觀性和超功利性是不可分的，并醉心于對藝術(shù)快感的尋求。印象

13、批評的批評文本本身就具有很強的美文意識。在評論中，只管感受和瞬間印象通過比喻、象征、對比等多種藝術(shù)手法化為一片詩情畫意，令讀者情不自禁就陶醉在美文中了。我同意/不同意。10（自由發(fā)揮）544第52題從文學(xué)與社會的關(guān)系論證社會歷史批評的必要性和必然性。標(biāo)準(zhǔn)答案： 文學(xué)是作家創(chuàng)作，而創(chuàng)作主體本身就是社會的一員。同時這個主題的潛意識里總要向他設(shè)想的讀者說話，并且這個主體最終希冀能獲得某種程度上的社會的公認(rèn)和獎賞。3文學(xué)作品本身與社會也有著密不可分的聯(lián)系。文學(xué)所再現(xiàn)或表現(xiàn)的內(nèi)容都直接或間接自社會生活。文學(xué)作品的語言必須具有交際的功能，創(chuàng)作中所運用的一些表現(xiàn)手段，如象征、對比等，也必須以社會經(jīng)驗和人生經(jīng)

14、驗為參照。3文學(xué)作品一經(jīng)誕生，必然要回到社會中去。從接受的角度講，文學(xué)作品只有被人閱讀才有存在價值。并且一部作品的成功或流傳本身就是一種社會現(xiàn)象。3簡言之，文學(xué)無論如何都脫離不了下面三方面的問題：作家的社會學(xué)、作品本身的社會內(nèi)容以及文學(xué)對社會的影響。145第53題闡述文本批評的價值和內(nèi)在矛盾。標(biāo)準(zhǔn)答案： 文本批評的價值：文本批評突破文學(xué)觀念中反映論和表現(xiàn)論的框架，從作家轉(zhuǎn)向文本，在一定程度上糾正了傳統(tǒng)文學(xué)批評中忽視文學(xué)“內(nèi)部規(guī)律”的偏向，這一轉(zhuǎn)向無疑是一種進(jìn)步。文本批評將現(xiàn)代語言學(xué)嶄新的語言意識引入文學(xué)批評，為文學(xué)批評提供了研究對象和研究方法上的新質(zhì)。文本批評在方法上的探索也是有目共睹的。文本

15、批評的語義分析、結(jié)構(gòu)研究和解構(gòu)方式等為文學(xué)批評提供了新的操作程度和方法。在批評話語上，文本批評該許可或創(chuàng)建一系列新的批評術(shù)語和范疇。這些術(shù)語更新了文學(xué)批評的研究范式，豐富了人們對詩歌和敘事文的認(rèn)識。文本批評的內(nèi)在矛盾文本批評將文學(xué)當(dāng)作一個封閉的系統(tǒng)，主張不研究符號意外的現(xiàn)實世界，格列文學(xué)與社會生活、與作家的聯(lián)系，這事實上是不可能的。文本批評力圖排除各種主觀隨意性以求得對文學(xué)作品做純客觀的說明，這也知識一種奢望。文本批評致力于文本的語義闡釋，但這種對語義闡釋和修辭分析的刻意追求，往往會損害文學(xué)藝術(shù)的渾圓。文本批評對形式的理解是有局限性的。46第9題為什么說復(fù)述能力是文學(xué)批評寫作的一項基本功？標(biāo)準(zhǔn)

16、答案： 說復(fù)述能力是文學(xué)批評寫作的一項基本功，并不是說文學(xué)批評文章中一定要有復(fù)述；即使定稿后的文章中沒有復(fù)述的成分，作為一種準(zhǔn)備，批評家對作品作出復(fù)述，對于他深入細(xì)致地把握作品，也是大有裨益的。只要批評家的復(fù)述工作做得好，就會使讀者重新體驗?zāi)欠N已經(jīng)感受過的快樂，并且加深對作品的印象。47第12題社會歷史批評的基本操作包括哪些方面？標(biāo)準(zhǔn)答案： 對文學(xué)作品社會歷史內(nèi)容作闡釋；聯(lián)系文學(xué)作品的社會歷史內(nèi)容說明其藝術(shù)形式；考察文學(xué)作品的社會歷史內(nèi)容與作家的關(guān)系。48第13題簡述社會歷史批評的局限性。標(biāo)準(zhǔn)答案： 社會歷史批評家試圖從所有的作品中尋找社會歷史內(nèi)容，就可能導(dǎo)致一些弊端。用現(xiàn)行的政治標(biāo)準(zhǔn)判定作品

17、的政治傾向，往往因時過境遷而使某些評價顯得十分荒唐。相對忽略文學(xué)作品的藝術(shù)形式。賦予文學(xué)作品太重的社會功用，從而文學(xué)置于一種尷尬的境地，文學(xué)不得不擔(dān)負(fù)起訓(xùn)導(dǎo)讀者的責(zé)任。49第27題談?wù)勀銓ξ幕I(yè)的理解。標(biāo)準(zhǔn)答案： 文化工業(yè)問題不能僅理解為就是文藝作品可以批量化復(fù)制這樣一個具體問題，而是現(xiàn)代大工業(yè)的體制全面滲透到原先強調(diào)個體化生產(chǎn)的文藝活動中，使得文藝問題成為一種民主社會的異類。3文化工業(yè)對于人性的扭曲在于它的權(quán)力影響作用。1文化工業(yè)在制作產(chǎn)品過程中，也在制作出一種看待世界的方式。150第28題簡述文本批評的價值。標(biāo)準(zhǔn)答案： 文本批評突破文學(xué)觀念中反映論和表現(xiàn)論的框架，從作家轉(zhuǎn)向文本，在一定程

18、度上糾正了傳統(tǒng)文學(xué)批評中忽視文學(xué)“內(nèi)部規(guī)律”的偏向，這一轉(zhuǎn)向無疑是一種進(jìn)步。文本批評將現(xiàn)代語言學(xué)嶄新的語言意識引入文學(xué)批評，為文學(xué)批評提供了研究對象和研究方法上的新質(zhì)。文本批評在方法上的探索也是有目共睹的。在批評萬元/年熟，文本批評該許可或創(chuàng)建一系列新的批評術(shù)語和范疇。51第29題社會歷史批評的真實性的含義是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案： 社會歷史批評所要求的真實性是指文學(xué)作品所展示的社會生活畫面、所塑造的藝術(shù)形象與社會現(xiàn)實生活的實際情況的符合程度，它是作者的真情實感、讀者的真實感受與藝術(shù)形象的真實的統(tǒng)一。52第45題文學(xué)批評對文學(xué)創(chuàng)作的闡釋具體包括哪些內(nèi)容？標(biāo)準(zhǔn)答案： 所謂闡釋指批評家對文本意義的探究和解

19、釋。1批評家立足文本，以解釋者的身份分析、揭示作品中所展示的蘊涵的意義，包括作品中所萌芽的新的傾向，以及作品中所體現(xiàn)的而作者本人卻未明確意識到的東西。3對文本的意義的闡釋，不限于文本內(nèi)容，形式本身也具有意義。153第46題簡述文學(xué)作品中篇章變異的諸種現(xiàn)象。標(biāo)準(zhǔn)答案： 篇章變異指句群或段落的連接缺乏連貫性和邏輯性。這種現(xiàn)象主要出現(xiàn)在一些具有“反小說”傾向的作品中。一些實驗小說的篇章變異現(xiàn)象往往表現(xiàn)得很明顯。這些都反映出作家對傳統(tǒng)寫作方式或?qū)懽髦刃虻膽岩膳c反抗。54第47題簡述20世紀(jì)文學(xué)批評的世紀(jì)特征。標(biāo)準(zhǔn)答案： 強烈的變化態(tài)勢，變化構(gòu)成了文學(xué)批評的生命所在，否定和翻新成為文學(xué)批評的發(fā)展方式。自

20、覺的語言批評意識，語言由以往的媒介或工具上升為文學(xué)的本體屬性，成為文學(xué)批評的中心問題和主要對象。文學(xué)批評的理論化傾向，所關(guān)注的重心不再是一些具體的文本，而是文學(xué)批評的性質(zhì)、目的、對象和研究方法等一些基本理論問題。文學(xué)批評的世界性傳播，20世紀(jì)文學(xué)批評跨越了不同的文化背景，成為一種國際性思潮。55第48題簡述文學(xué)批評對讀者的作用。標(biāo)準(zhǔn)答案： 讀者閱讀一般是在業(yè)余時間進(jìn)行的，由于時間、精力、知識儲備等方面的不足，因此需要評論家予以提示和指導(dǎo)，以幫助讀者更好地領(lǐng)會和把握作品。文學(xué)批評對讀者的指導(dǎo)主要包括兩個方面，首先，要通過對作品的結(jié)構(gòu)技巧、文筆情趣等因素作精當(dāng)?shù)姆治?，以幫助讀者充分感受作品的藝術(shù)價

21、值。其次，由于文學(xué)作品形象性的特點，作品的旨趣、意蘊往往深藏其中，而不是一目了然的。批評家的作用就在于挖掘作品的蘊涵，向讀者揭示作品的意義。專心-專注-專業(yè)- 高氯酸對阿膠進(jìn)行濕法消化后, 用導(dǎo)數(shù)火焰原子吸收光譜技術(shù)測定阿膠中的銅、“中藥三大寶, 人參、鹿茸和阿膠?！卑⒛z的藥用已有兩千多年的悠久歷史, 歷代宮 馬作峰.論疲勞源于肝臟J.廣西中醫(yī)藥,2008,31(1):31. 史麗萍,馬東明, 解麗芳等.力竭性運動對小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響J. 遼寧中醫(yī)雜志, 王輝武,吳行明,鄧開蓉.內(nèi)經(jīng)“肝者罷極之本”的臨床價值J . 成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,1997,20(2):9. 楊維益

22、,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關(guān)系J.北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 1996,19(1):8.1 運動性疲勞與肝臟 張俊明.“高效強力飲”增強運動機能的臨床J中國運動醫(yī)學(xué)雜志，1989，8（2）：10117 種水解蛋白氨基酸?？偤吭?6.73%82.03%?；艄馊A采用硝酸-硫酸消化法和18（4）：372-374.1995,2062 林華,呂國楓,官德正等. 衰竭運動小鼠肝損傷的實驗性J.天津體育學(xué)院黨報, 1994,9(4):9-11. 凌家杰.肝與運動性疲勞關(guān)系淺談J.湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報.2003，2（6）31. 凌家杰.肝與運動性疲勞關(guān)系淺談J.湖南中醫(yī)學(xué)院學(xué)報.2003，23（6）：

23、31. 謝敏豪等.訓(xùn)練結(jié)合用中藥補劑強力寶對小鼠游泳耐力與肌肉和肝Gn, LDH 和MDH 的影響J中國運動醫(yī)學(xué)雜 楊維益,陳家旭,王天芳等.運動性疲勞與中醫(yī)肝臟的關(guān)系J.北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 1996,19(1):8.2.1 中藥復(fù)方2.2 單味藥33 阿膠和復(fù)方阿膠漿 常世和等.參寶片對機體機能影響的J.中國運動醫(yī)學(xué)雜志，1991，10（1）：49. 聶曉莉，李曉勇等.慢性疲勞大鼠模型的建立及其對肝功能的影響J. 熱帶醫(yī)學(xué)雜志，2007,7(4)：323-325.3.1 概述3.2 關(guān)于阿膠和復(fù)方阿膠漿醫(yī)療保健作用的3.2.1 營養(yǎng)成分和評價3.2.2 阿膠的藥理作用3.2.3 阿膠的臨床

24、應(yīng)用4 Xie MH, etalEffects of "Hong jing tian she 1u" on reproductive axis function and exercise capacities in men. The5 周志宏等補腎益元方對運動小鼠抗疲勞能力的影響J.中國運動醫(yī)學(xué)雜志，2001，20（1）：83-84202-204.5"InternationalCourseandConferenceonPhysiologicalChemistry and Natrition of exercise and training (Abstract)6

25、楊維益等中藥復(fù)方“體復(fù)康”對運動性疲勞大鼠血乳酸、p 一內(nèi)啡膚、亮氨酸及強啡膚Al-13 影響的實驗研。仙靈口服液可提高機體運動能力，加速運動后血乳酸的消除。F3 口服液能調(diào)整PCO2 孫曉波等鹿茸精強壯作用的J.中藥藥理與臨床，1987，3（3）：11. 于慶海等高山紅景天抗不良刺激的藥理J中藥藥理與臨床，1995，7（7）：283. 牛銳淫羊藿炮制前后對小鼠血漿睪丸酮及附近性器官的影響J中國中藥雜志，1989,14(9):18P<0.01), 其他肝功能相關(guān)指標(biāo)未見異常(P> 0.05) 。肝臟是動物機體重要臟器之一,Pi，同疲），肝主筋，人之運動皆由于筋，故為罷極之本”。人體

26、肝臟的功能活動也必阿膠, 味甘性平, 入肺、肝、腎經(jīng), 具有補血止血、滋陰潤肺的功效。神農(nóng)本阿膠,又稱驢皮膠,為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊,是中國醫(yī)藥寶庫中阿膠、熟地配伍能使補而不滋膩, 共奏益氣補血之功, 主要治療各種原因?qū)е碌臍庋⒛z對細(xì)有促進(jìn)作用；提示阿膠能提高機體免疫功能。 另外阿膠具阿膠具有很好的止血作用，常用來治療陰虛火旺、血脈受傷造成的出血。比如，阿膠能治療缺鐵性貧血，再生障礙性貧血等貧血癥狀，阿膠對血小板減少，白細(xì)阿膠是一類明膠蛋白，經(jīng)水解分離得到多種氨基酸，阿膠具有很多的藥理作用和阿膠又稱驢皮膠, 為馬科動物驢的皮去毛后熬制而成的膠塊。中藥界有句口頭禪:阿膠中的營養(yǎng)成

27、分比較多，主要有蛋白質(zhì)、多肽、氨基酸、金屬元素、硫酸皮膚。把阿膠應(yīng)用于運動員或人群中的實踐應(yīng)用性，具有很大的潛力和市場前景，白血病、鼻咽癌、食道癌、肺癌、乳腺癌等。阿膠不溫不燥，老少皆宜，一年四季均伴隨現(xiàn)代競技體育的強度越來越大，運動員在大運動量訓(xùn)練后出現(xiàn)的各種疲勞征象，胞減少等癥也具有效果明顯效果；另外，經(jīng)配伍，阿膠可用來治療多種出血癥。醫(yī)學(xué)保健作用，阿膠具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲勞和增強免疫功能作用；同時，阿膠具有本文的目的意義有以下兩個方面：一是通過阿膠的抗疲勞能力，來進(jìn)一本以運動性疲勞相關(guān)癥狀明顯的籃球運動員為對象，以谷丙轉(zhuǎn)氨酶、谷表明，阿膠還用于治療妊娠期胎動不安，先兆流產(chǎn),習(xí)慣性流產(chǎn)

28、等。對于月經(jīng)病步了解運動員服用阿膠以后，不但能夠使男女運動員的谷草轉(zhuǎn)氨酶含量水平、谷丙轉(zhuǎn)參促進(jìn)人體對糖原和三磷酸腺苷等能源物質(zhì)的合理利用, 并使劇烈運動時產(chǎn)生的乳草經(jīng)將其列為上品。本草綱目載阿膠“療吐血衄血, 血淋尿血, 腸風(fēng)下痢, 女草轉(zhuǎn)氨酶、谷酰轉(zhuǎn)肽酶、總膽紅素、白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平為測定指標(biāo)，產(chǎn)生運動。從中醫(yī)學(xué)的觀點來看，筋就是聚集在一起的肌肉束，膜是筋的延長和擴布；常所說的肌腱和韌帶等器官，韌帶和肌腱堅韌有力。通過韌帶和肌腱伸縮牽拉骨骼肌充在筋”, 也就說明了筋的功能受到肝臟的調(diào)節(jié), 所以, 醫(yī)家大多從筋與肝相關(guān)的角除運動后的疲勞, 已經(jīng)成為運動醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的熱點,而中醫(yī)藥在改善

29、、消除運動性促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。 紅景天圣露能促進(jìn)機體運動后的恢復(fù)和消除促進(jìn)血液凝固和抗貧血作用，有提高血紅蛋白紅細(xì)胞，白細(xì)胞和血小板的作用。到影響。的變化, 主要表現(xiàn)為部分肝細(xì)胞破裂, 內(nèi)容物進(jìn)入竇狀隙, 未受損的肝細(xì)胞糖原明的核心問題之一, 也是運動訓(xùn)練學(xué)所要克服的核心問題之一, 疲勞是機體的一的滋補類藥品；因始產(chǎn)于聊城東阿，故名阿膠，距今已有兩千多年的生產(chǎn)歷史；最早低分子肽含量分別是15%45%、10.97%13.18% 。霍光華采用標(biāo)準(zhǔn)水解法和氨基低運動后血清尿素氮含量； 加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的清除速率；提高小鼠的游泳點、“肝之合筋”的觀點、“肝者,其充在筋” 的觀點、

30、“食氣入胃,散精于肝,淫氣于動領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。動性疲勞關(guān)系最為密切者當(dāng)首推肝臟。動性疲勞后機體恢復(fù)作用和機制的十分活躍。動員和貯備，以及機體對運動刺激的適應(yīng)和運動后的疲勞的恢復(fù)起到重要的促進(jìn)作用度闡述肝與疲勞的關(guān)系, 其實肝尚可通過臟腑氣血等多個途徑影響疲勞感的產(chǎn)生和度的DS 標(biāo)準(zhǔn)液, 加適量天青試液, 536nm 處測定吸收值, 建立工作曲線回歸方程。對于運動產(chǎn)生的機理, 中醫(yī)學(xué)解釋比較通俗易懂, 即：韌帶和肌腱的伸縮牽拉骨對運動性疲勞的多集中于中樞疲勞與外周肌肉疲勞，而較少涉及肝臟實質(zhì)器而略于補立法，以健脾保肝、補中益氣組方的確是防治運動性疲勞的一條新思新。故發(fā)揮和延緩運動性疲勞的產(chǎn)生都能

31、起積極而有效的作用?？傊?體力和腦力的產(chǎn)生均復(fù)的適應(yīng)能力。復(fù)方阿膠漿是由阿膠、紅參、黨參、熟地、山楂等藥組成, 主入肝、脾兩經(jīng)。方肝，人動血運于經(jīng),”的論述。明確指出運動能力與肝和血密切相關(guān)。這種“動則血肝脾同處于中心位置，共同掌管著氣化的職責(zé)，所以運動性疲勞的氣虛神乏大多是由肝損害可導(dǎo)致動物運動能力下降, 也有大量實驗觀察了急性力竭疲勞對動物肝臟的肝糖原、肌糖元含量下降, 其程度隨著衰竭運動次數(shù)增加而增加。林華等通過對衰肝有關(guān)，由此可以推測神經(jīng)遞質(zhì)、激素的釋放等生理活動均同肝臟有密切關(guān)系。再者肝與筋的關(guān)系非常密切，在許多著作中都闡述了這一觀點。如“肝主筋” 的觀肝臟對內(nèi)分泌具有促進(jìn)作用。中醫(yī)

32、認(rèn)為，膽汁的分泌、女子的排卵、男子的排精均主藏血、主筋，為“羆極之本”，有儲藏營血與調(diào)節(jié)血量的作用,是提供運動所肝主疏泄，調(diào)暢氣機，對氣血津液的生成、輸布和代謝有著重要意義。就運動生高山紅景天在疲勞情況下能提高機體持續(xù)工作的時間，維持血壓、心率的正常水高小鼠肝糖原的儲備量； 降低運動后血清尿素氮含量；加速體內(nèi)尿素氮及血乳酸的骼肌產(chǎn)生運動。素問六節(jié)藏象論曰：“肝者,罷極之本,魂之居也, 其華在爪, 其個特別復(fù)雜的生理生化過程。 總的說來，疲勞可分為生理疲勞和心理疲勞。 1982工作能力的作用。強力寶能促進(jìn)肌肉和肝臟有氧氧化能力的作用。參寶片也能具有官的疲勞。肝臟作為人體重要的臟器，與運動性疲勞的

33、關(guān)系極為密切。國際運動醫(yī)學(xué)協(xié)會主席普羅科樸(Polo1Capur) 認(rèn)為運動性疲勞問題是運動醫(yī)學(xué)過度的訓(xùn)練、殘酷的比賽引起的缺氧、強應(yīng)激反應(yīng)會導(dǎo)致機體的神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)、心過去一段時間，抗運動性疲勞傳統(tǒng)上單純采用補的模式,現(xiàn)在，中醫(yī)藥抗疲勞出還認(rèn)為“食氣入胃，全賴肝木之氣以疏泄之，而水谷乃化，氣血方得以運生”，說明和血虛者，如服用阿膠補益，也具有良好的效果。臨床上充分發(fā)揮阿膠的養(yǎng)血、補血、恢復(fù)正常，促進(jìn)酸堿平衡的恢復(fù)，減少堿性物質(zhì)的消耗。機體的血量增加,以便增加通氣/血流比值。肝內(nèi)所貯存的血液就會更多的向機體全身肌腱和韌帶等器官的力量。筋和筋膜向內(nèi)連著五臟六腑，肝將脾輸送來的精微之氣浸、涉水等勞

34、動或運動都稱為“勞”, 而競技體育由于其具有大運動量、高強度的加。劍, 便無蹤無影。阿嬌日日夜夜在獅耳山、狼溪河附近狩獵。最后, 用利劍殺死了一獎牌呢?毫無疑問是靠長時間艱苦的訓(xùn)練，然而伴隨現(xiàn)代競技體育的強度越來越大，嬌, 決心要找到救治此病的特效藥物, 為民解憂。阿嬌姑娘日以繼夜地爬山涉水, 不竭性運動后小鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)的觀察, 發(fā)現(xiàn)連續(xù)7 次的衰竭運動使肝細(xì)胞呈現(xiàn)明顯筋”的觀點、“肝主身之筋膜”的觀點以及明皇甫中明醫(yī)指掌中的“勞傷乎肝,筋和筋膜把相鄰的關(guān)節(jié)連在一起，對運動起著重要的作用；并且，筋和筋膜向內(nèi)連著進(jìn)小白鼠耐力的提高。經(jīng)論有“肝藏血”的觀點，另外，在素問五臟生成論里，也有“人臥血

35、歸于景天圣露、補腎益元方、體復(fù)康、仙靈口服液及F3 口服液等。復(fù)方阿膠漿能顯著提究J北京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報，1997，20（4）：37-40.具有多種代謝功能。血清谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶升高在一定程度上反映了肝細(xì)胞的亢不抑,就會能協(xié)調(diào)精神、情趣和意志,使情緒穩(wěn)定,思維敏捷,對運動技術(shù)水平的充分抗運動性疲勞的單味藥主要有鹿茸、高山紅景天、人參、淫羊藿和花粉等。實驗抗運動性疲勞的中藥復(fù)方主要有復(fù)方阿膠漿、高效強力飲、強力寶、參寶片、紅可用，是強身健體的滋補佳品。阿膠中富含蛋白質(zhì)降解成分，通過補血起到滋潤皮膚勞感。” 運動性疲勞屬中醫(yī)“勞倦”范疇, 中醫(yī)將勞力、勞役、強力舉重、持重遠(yuǎn)行、勞模型組大鼠血清

36、谷草轉(zhuǎn)氨酶、谷丙轉(zhuǎn)氨酶在此期間出現(xiàn)明顯升高(P<0.05 或理而言,如果肝臟的疏泄功能正常,就會使骨骼和肌肉強壯有力；如果氣機調(diào)暢,那么力勞動時的疲勞, 并有效減少相同體力勞動下的出汗量等作用。兩虛證, 通過補充和調(diào)節(jié)人體血液的貯備量而發(fā)揮抗疲勞的作用。藥理實驗亦證實人量方法表明, 阿膠水溶液(Murphy 法)與其經(jīng)Gornall 雙縮脲和Lowry 酚試劑反量水平。從而證實阿膠能提高運動員的抗運動性疲勞的能力。二是通過對阿膠抗運動聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文聊城大學(xué)碩士學(xué)位論文謀慮，此即“肝者將軍之官，謀慮出焉”，也說是說肝和某些高級神經(jīng)功能有關(guān)。（3）年的第5 屆國際運

37、動生物化學(xué)會議將疲勞定義為: “機體生理過程不能持續(xù)其機能在疲勞方面的作用日益突出。近年來，在我國運動醫(yī)學(xué)界，對中醫(yī)藥提高體能和促進(jìn)運品將會更加得到世人的矚目，其經(jīng)濟效益不可估量。平，紅景天制劑適用于體育運動、航空航天、軍事醫(yī)學(xué)等各種特殊環(huán)境條件下從事特清除速率；提高小鼠的游泳時間。高效強力飲能提高心臟的搏出量從而具有提高心臟然而近年來中醫(yī)肝和運動與疲勞的關(guān)系越來越受到關(guān)注, 目前,很多實驗已證明人們?yōu)榱思o(jì)念阿嬌姑娘恩德, 就將驢皮膏叫做“阿膠”。人血痛, 經(jīng)水不調(diào), 子, 崩中帶下, 胎前產(chǎn)后諸疾。” 現(xiàn)代表明, 阿膠含明膠認(rèn)識運動性疲勞對肝臟的影響及判定指標(biāo)、肝臟與運動性疲勞消除等方面的關(guān)

38、若過度疲勞損傷了肝臟,那么肌腱和韌帶必將非常疲乏而不能收持自如,運動就會受賽場是證明運動健兒的運動能力及其為國爭光的最好場所。運動員靠什么去奪取傷。升高骨髓造血細(xì)胞、白細(xì)胞、紅細(xì)胞和血紅蛋白，促進(jìn)骨髓造血功能，迅速恢復(fù)失血時間。疏泄功能失常,那么五臟氣機也就緊接著發(fā)生紊亂,因此,有者認(rèn)為,五臟之中,與疏于補。肝以其“主藏血”的生理功能對全身臟腑組織起營養(yǎng)調(diào)節(jié)作用,提供運動所輸送；當(dāng)運動結(jié)束或安靜休息時,機體內(nèi)剩余的血液就回輸送回肝臟。所以，素問調(diào)鼠肝臟超微結(jié)構(gòu)及肝糖原、肌糖元含量的影響, 發(fā)現(xiàn)力竭運動對肝臟超微結(jié)構(gòu)有損傷,素和生物酸等。阿膠中蛋白質(zhì)的含量為60%80%左右,樊繪曾等通過四種蛋白

39、質(zhì)定洗脫,使游離生物酸吸附在活性炭上。酸-高氯酸混酸消化中藥阿膠, 采用火焰原子吸收法測定其中的銅。王朝暉等用硝酸酸轉(zhuǎn)化為丙酮酸進(jìn)入三羧酸循環(huán), 為機體提供更多的能量, 因而人參可起到減輕酸自動儀測定不同炮制方法所得四種阿膠炮制品中各種氨基酸的含量, 均含有隨著的進(jìn)行和成果的問世，阿膠將會得到國內(nèi)外運動員的青睞。阿膠這種產(chǎn)損傷程度，表明慢性疲勞可引起肝細(xì)胞物質(zhì)代謝功能持續(xù)紊亂, 最終導(dǎo)致肝功能損調(diào)節(jié)疲勞程度的輕重。楊維益等認(rèn)為疲勞產(chǎn)生的根本在于肝臟，五臟之中與運調(diào)節(jié)血量的功能，即“人動則血運于諸經(jīng)，人靜則血歸于肝”，所以人體在應(yīng)激狀態(tài)調(diào)益肝血可提高體能和耐疲勞能力。廷并將其作為“圣藥”專享。關(guān)

40、于阿膠藥名的由來, 還有一則動人的傳說。據(jù)說很早吃飽喝足的小黑驢。她遵照老翁的囑咐, 將驢皮熬成膏,用膏治好了許多吐血病人。吐血、尿血、痔瘡出血等，適當(dāng)配伍溫經(jīng)散寒藥物還可以治療虛寒性胃潰瘍出血。為“圣藥”專享。動物實驗結(jié)果顯示,復(fù)方阿膠漿能顯著提高小鼠肝糖原的儲備量； 降文獻(xiàn)綜述五臟六腑，是關(guān)節(jié)運動的重要功能結(jié)構(gòu),人的運動主要是來自筋的力量，也就是來自系，才能提供解決的辦法。肝臟與運動性疲勞關(guān)系密切。在運動性疲勞發(fā)生時，肝臟下，肝臟對血液的調(diào)節(jié)可保證心臟、大腦及腎臟等重要臟器的血液的供應(yīng)。（2）肝主顯減少。聶曉莉等通過慢性疲勞大鼠模型的建立發(fā)現(xiàn)，與正常對照組比較, 慢性疲顯性激素樣作用，因為

41、鹿茸乙醇提取物不能使去勢小鼠和大鼠的前列腺和精囊重量增現(xiàn)了一種新的模式，那就是以“理氣扶正”、“理血扶正”為原則組方，以疏為補或寓謝，增強細(xì)胞能量代謝和提高體細(xì)胞免疫功能 。體復(fù)康對機體在運動過程中能量的鋅、錳含量。樊繪曾通過降解驢皮蛋白聚糖分離獲得硫酸皮膚素(DS), 并用不同濃性疲勞能力的，更好的促進(jìn)阿膠產(chǎn)品的開發(fā)和以及進(jìn)一步促進(jìn)阿膠產(chǎn)品在運性貧血的紅細(xì)胞。須賴之于肝氣的升發(fā)鼓舞，肝臟對氣機的疏通調(diào)暢作用論據(jù)有三:（1）肝藏血，具有需的能量來源。內(nèi)經(jīng)載：“肝者，罷極之本”，王冰注：“運作勞甚者謂之罷（音需能量物質(zhì)的重要來源。能保證運動過程中血液的正常循環(huán)。當(dāng)機體在運動時，運動血不滯不瘀,有利于體內(nèi)血液的循環(huán)和運動所需能源物質(zhì)的補充；如果肝氣升發(fā)而不血管系統(tǒng)等功能失調(diào)及免疫功能下降, 進(jìn)而影響運動員比賽成績的發(fā)揮。如何盡快消血脈和順、經(jīng)絡(luò)通利,可濡潤肌腱和韌帶，讓關(guān)節(jié)潤滑流利、屈伸有力自如，同時氣訓(xùn)練,身心接近極限