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1、PAGE PAGE 6八(下)文言文閱讀期中復(fù)習(xí)一、馬說(一)閱讀下面甲乙兩文,完成1114題(13分)(甲)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。 韓愈馬說(乙)伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。夫冀北馬多天下,伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良

2、馬也。伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良馬焉。茍無良,雖謂無馬,不為虛語矣。”注:馬多天下:馬比天下其它地方多。不為虛語矣:不算是虛夸之語了。 節(jié)選自韓愈送溫處士赴河陽軍序 11、解釋文中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)一食或盡粟一石 或:_ _ (2)食之不能盡其材 食:_ _(3)策之不以其道 策: (4)冀北之野 野: 12、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)駢死于槽櫪之間。 翻譯:_(2)吾所謂空,非無馬也,無良馬也。 翻譯:_13、讀甲文,說說造成千里馬被埋沒和被摧殘的原因有哪些?(2分)_ _ 14、甲乙兩文都有人說“無馬”,你是怎么看的?(3分) (二)閱讀韓愈馬說,完成1517題

3、。(共8分)15用現(xiàn)代漢語解釋下列加點(diǎn)詞或短語的意思。(3分)食馬者 ( ) 策之不以其道( )才美不外見( ) 執(zhí)策而臨之 ( )16用現(xiàn)代漢語寫出文段中畫線句的意思。(3分) 只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 17文中表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因的句子是:(2分) (三)閱讀下面的文言短文,完成1819題。(共5分)及(接觸)之而后知,履(實(shí)行)之而后艱(知道艱難),烏有(哪有)不行而知者乎?披(閱)五岳之圖,以為知山,不如樵夫之一足(攀登);談滄溟(海洋)之廣,以為知海,不如估客(商販)之一瞥;觀八珍之譜,以為知味,不如庖丁之一啜(吃)。(魏源海國圖志)18用

4、自己的話簡要概述短文闡述的道理。(2分)19“知山”“知?!薄爸丁钡母就緩绞鞘裁??請(qǐng)各用原文中的1個(gè)字回答。(3分)(1)“知山”在于( );(2)“知海”在于( );(3)“知味”在于( )。(四)(06年泰州A)(10分)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(節(jié)選自韓愈馬說)臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介 = 1 * GB3 而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫 = 2 * GB3 鞍甲而不息、不汗,若無

5、事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。 = 1 * GB3 介:披上戰(zhàn)甲。 = 2 * GB3 褫(ch):解除。 (節(jié)選自岳飛論馬)13解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )14翻譯下列句子。(4分)(1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾 15在第二段文字中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是 。(2分)16這兩段文字表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?(2分) 68、(舟山)閱讀下面兩篇文言文,完成1925題。19.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)食馬者不知其能千里而食也() 策之不以

6、其道()鳴之而不能通其意() 執(zhí)策而臨之()20.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。(3分)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 21.作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(2分) 22.如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?(2分) (二)(9分)閡縣林琴南孝廉紓六七歲時(shí),從師讀。師貧甚,炊不得米。林知之,亟歸,以襪實(shí)米,滿之,負(fù)以致師。師怒,謂其竊,卻弗受。林歸以告母,母笑曰:“若心固善,然此豈束修之禮?”即呼備,赍米一石致之塾,師乃受。注林琴南孝廉紓(sh):林紓,字琴南,福建閡縣(今福州人)。近代文學(xué)家,尤以翻譯外國小說名世。孝廉,明清時(shí)對(duì)舉人的稱呼。亟:

7、急忙。束修:本指十條干肉,后來通常指學(xué)生拜師或親友之間贈(zèng)送的禮物。呼備:叫人準(zhǔn)備。赍(j):攜帶。23.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(3分)從師讀()以襪實(shí)米()負(fù)以致師()24.用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。(3分)若心固善,然此豈束修之禮? 25.林琴南為什么急忙回家取米送給老師?從中看出林琴南是一個(gè)怎樣的人?(3分)二、陋室銘1.本文開頭用類比方法概括全文主旨的句子是_,_;描寫環(huán)境清幽寧靜的句子是_,_;描寫交往之雅的句子是_,_;描寫超凡脫俗的生活情趣的句子是_,_;列舉古人實(shí)例,證明“陋”室不陋的句子是_,_;引用孔子的話回應(yīng)_,點(diǎn)明全文主旨并含蓄作結(jié)的句子是_。2. “無絲竹之

8、亂耳,無案牘之勞形”這個(gè)句子的言外之意是什么?答: 3. 作者在本文結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”有什么含義?表現(xiàn)了怎樣的情趣和節(jié)操?答: 7.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們?cè)撊绾慰创髡叩牡赖虑椴伲?8.本文意在說明每個(gè)人都應(yīng)有自己高尚的情操,讀完本文后你有何感想? (三)閱讀劉禹錫陋室銘和崔子玉座右銘,完成1519題。(共12分)【甲】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??” (劉禹錫陋室銘)【乙】無道人之短,無說己之長。施人慎勿念

9、,受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕,唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng),謗議庸何傷? 無使名過實(shí),守愚圣所臧。在涅貴不緇,曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志 ,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。 (東漢崔子玉座右銘)注釋:紀(jì)綱:法度;行動(dòng)準(zhǔn)則。 隱心而后動(dòng):三思而后行。 謗議庸何傷:別人的非議怎么會(huì)中傷到自己呢? 臧:褒獎(jiǎng)。 在涅ni貴不緇z:比喻品格高尚,不受外界污染。 曖曖:光線不夠明亮的樣子。柔弱生之徒,老氏誡剛強(qiáng):徒,同“途”,道路。老子認(rèn)為,柔弱者久長,剛強(qiáng)者先亡。行行:剛強(qiáng)的樣子。慎言節(jié)飲食:說話須謹(jǐn)慎,飲食等欲望須節(jié)制。 15解釋下列加點(diǎn)短語。(2分)惟吾德馨 (

10、 ) 無案牘之勞形( )往來無白?。?) 行之茍有恒 ( )16用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)(1)苔痕上階綠,草色入簾青。 (2)世譽(yù)不足慕,唯仁為紀(jì)綱。 17請(qǐng)從乙文中找出與甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。(2分) 18乙文作者不主張張揚(yáng)個(gè)性和彰顯自己真實(shí)的思想。文中哪幾句可以看出來?(2分) 19學(xué)則須疑,尤其是學(xué)習(xí)文言文,這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如,學(xué)習(xí)馬說一文,我們懂得了 的道理,但當(dāng)今更需要人們對(duì)自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣;學(xué)習(xí)陋室銘一文,我們贊賞劉禹錫的高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,但同時(shí)也應(yīng)該摒棄 的落后思想。(2分) 三、閱讀活板片段,完成

11、1821題。(共8分)18寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思。(2分) (1)持就火煬之( ) (2)更互用之 ( )(3)則字平如砥( ) (4)有奇字素?zé)o備者( )19用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。 (2分)用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。_ 20說說“若止印三二本,未為簡易”的原因是什么。(2分) 21用“燔土”為字印的優(yōu)點(diǎn)有哪些?(可用原文)(2分) (四)閱讀不食嗟來之食,完成2223題。(共4分)齊大饑,黔敖為食于路,以待餓者食之。有餓者蒙袂輯履,貿(mào)貿(mào)然而來。黔敖左奉食,右執(zhí)飲,曰:“嗟,來食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”從而謝焉,終不食而死?!咀?/p>

12、釋】饑:饑荒。黔敖:齊國的一位富商。 蒙袂輯履:袖子遮著臉,趿拉著鞋。 貿(mào)貿(mào):兩眼昏昏無神的樣子。 奉:捧著。 嗟:嘆詞,表示呼喚。 唯:因?yàn)椤?2文中的餓者是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合具體語句進(jìn)行簡要分析。(2分)23你是否贊同這位餓者的做法?請(qǐng)簡要說說理由。(2分) 核舟記課內(nèi)語段閱讀題一、閱讀語段,回答問題明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小, ”,左刻“ ,水波不興”,石青糝之。

13、、把選文中橫線上應(yīng)慎的內(nèi)容寫在下面橫線上。_ 、翻譯加粗句子。 、下面對(duì)選文內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是( ) A、第段概括介紹了雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝,點(diǎn)明了雕刻品“核舟”的主題。 B、雕刻品“核舟”的主題是“大蘇泛赤壁”。 C、“旁開小窗,左右各四,共八扇”是介紹核舟的體積的。 D、介紹王叔遠(yuǎn)能用體積很小的原材料表現(xiàn)很廣的題材,目的是要說明雕刻家有很高的技藝。、解釋加點(diǎn)的詞: A、嘗貽余核舟一 ( ) B、能以徑寸之木 ( )C、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) ( ) D、如有所語( ) 、請(qǐng)用原文句子回答:最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么? 、文中能概括王叔遠(yuǎn)高超技藝的一個(gè)詞語是: 二、閱讀語段

14、,回答問題船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。、文中寫東坡外貌的句子是:_ _;文中寫佛印情態(tài)的句子是:_ _。 、“其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中?!庇谩皹?biāo)出這句話的朗讀節(jié)奏。 、用“”給這段文字分層并概括各層的主要意思。 、這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是( ) 、試分析蘇軾和佛印的不同性格或心情。蘇軾: 佛?。?、譯出劃線句子: 其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。 三、閱讀下面的語段,完成后面的練習(xí)舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)

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