湖北省黃岡市羅田縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題及答案統(tǒng)編版高二

1、湖北省黃岡市羅田縣第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語文試題及答案 統(tǒng)編版高二 羅田一中20212022學(xué)年度春季學(xué)期高二年級3月月考 語文試題 考試時間：2022月3日24日時間：9:0011:30 注意事項： 1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。 2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 假如你是一

2、位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫家，三人同時來看一棵古松，我們?nèi)丝梢酝瑫r都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友畫家，什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠、勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點，我們的朋友只在聚精會神地觀賞它的蒼翠顏色，感受它的那股昂然高舉、不受屈撓的氣概。 從此可知道這棵古松并不

3、是一件固定的東西，它的形相隨觀者的性格和情趣而變化，各人所見到的古松的形相都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形相一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都是帶有幾分創(chuàng)造性，極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。 美也是如此。有審美的眼睛才能見到美，這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的，因為他去看時就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實用的態(tài)度丟開，我須得把植物學(xué)家的科學(xué)的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。 這三種態(tài)度有什么分別呢？ 先說實用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活，既要生活，就要講究如何利用環(huán)境。“環(huán)境”包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我

4、的生活有益，有些對于我的生活有害，有些對于我不關(guān)痛癢。我們對于他們于是有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動，這就是實用的態(tài)度。實用的態(tài)度起于實用的知覺，實用的知覺起于經(jīng)驗。小孩子初出世，第一次遇見火就伸手去捉，他燒痛了，以后他再遇見火，便認(rèn)識它是什么東西，便明了它是燒痛手指的，火對于他于是有了意義。 科學(xué)的態(tài)度則不然，它純粹是客觀的、理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見和情感完全丟開，專以“無所為而為”的精神去探求真理。理論是和實用相對的。理論本來可以見諸實用，但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實用?？茖W(xué)家的態(tài)度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活動是抽象的思考?？茖W(xué)家要在這個混亂的世界中尋

5、出事物的關(guān)系和條理，納個物于概念，從原理演個例。植物學(xué)家看古松的態(tài)度便是如此。 實用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實用的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物對人的利害，心理活動偏重意志；在科學(xué)的態(tài)度中，我們的注意力偏在事物間互相關(guān)系，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，我們的注意力專在事物本身的形相，心理活動偏重直覺。 人所以異于其他動物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求，美就是其中之一。是壺就可以貯茶，何必又求它形式、花樣、顏色都要好看呢？吃飽了飯就可以睡覺，何必又嘔心血去作詩、畫畫、奏樂呢？人的實用的活動全是有所為而為，是受環(huán)境需要限制的；人的美

6、感的活動全是無所為而為，是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。這是單就人說，就物說呢，在實用的和科學(xué)的世界中，事物都借著和其他事物發(fā)生關(guān)系而得到意義，到了孤立絕緣時就都沒有意義；但是在美感世界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現(xiàn)出價值。照這樣看，我們可以說，美是事物的最有價值的一面，美感的經(jīng)驗是人生中最有價值的一面。 （摘編自朱光潛我們對于一棵古松的三種態(tài)度） 材料二： 其實，在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中，存在著與朱光潛所說的三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度。它當(dāng)然不是用科學(xué)、實用的眼光看待古松，但也不是以審美的眼光看待古松，

7、發(fā)現(xiàn)它如何美，如何符合形式美感，在這里，審美主體和客體都沒有了，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與自我生命相關(guān)的宇宙。 這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，一種用“活”的態(tài)度“看”世界的方式，或許“看”還容易引起與外在的觀察混淆，稱為一個“活”的“呈現(xiàn)”世界的方式也許更合適。之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因為它的核心是將世界（包括“我”與外物）從對象化中解脫出來，還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨特的生命境界。這個世界，中國美學(xué)將其稱為“境”。第四種態(tài)度并不是為了獲得美的知識，而是為了安頓心靈。 王維辛夷塢詩寫道：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！比绻覀儼?/p>

8、它當(dāng)作“山水詩”，或者“寫景詩”，其描寫是如此簡單，內(nèi)容是如此單調(diào)，單調(diào)到只用一句話就能概括：山間有一些芙蓉花開了，又落了。而謝靈運的山水詩，如“澹瀲結(jié)寒姿，團欒潤霜質(zhì)”等，寫景顯然更加細(xì)膩豐富。 然而，王維的這些看起來內(nèi)容單調(diào)的詩歌，并沒有因此被人們漠視，而是傳誦千古，謝靈運的詩句卻少有人提及。其實，王維的這類詩歌根本就不是所謂的“山水詩”“寫景詩”，它的主旨不是描寫外在的景物。“澗戶寂無人，紛紛開且落”的山中芙蓉，是自在興現(xiàn)，這里沒有被觀之景，也沒有對景之心。 “空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上”也將人排除，關(guān)心起深林苔痕，表面看起來是不關(guān)心人，其實正是通過這一片天地寫人的心

9、境、人的感受。詩人不是對風(fēng)景感興趣，而是對自我生命的感受感興趣，描寫一個與自我生命相關(guān)的世界，呈現(xiàn)自己回到世界的愉悅，為自己心靈尋找一個安頓的地方。對生命的認(rèn)識、理解和慰藉，是貫穿此詩的核心。藝術(shù)家并不在意青苔和深林，而是其背后的高古和幽深。 （摘編自朱良志生命的態(tài)度關(guān)于中國美學(xué)中的第四種態(tài)度的問題） 1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（） A.木商、植物學(xué)家、畫家感知的古松不同，反應(yīng)態(tài)度也不一致，這說明古松的形相隨觀者的性格和情趣而變化。 B.實用的態(tài)度關(guān)注事物對人的利害，人在環(huán)境中積累經(jīng)驗，獲得實用的知覺，產(chǎn)生趨就或者逃避的意志和活動。 C.科學(xué)的態(tài)度需要借助抽象的思考探尋

10、事物的關(guān)系和條理，它排斥個人情感，具有理論性，與實用的態(tài)度相反。 D.與其他三種態(tài)度不同，生命的態(tài)度將世界從對象化中解脫出來，創(chuàng)造出沒有審美主體、客體的獨特生命境界。 2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（） A.木商和植物學(xué)家不能感知古松的美感，這是因為他們原有的心習(xí)無法改變，不能以美感的態(tài)度看古松。 B.在美感的世界中，人可以擺脫環(huán)境的制約，主宰自己的心靈，事物在孤立絕緣的情況下依然具有意義。 C.謝靈運的山水詩更加細(xì)膩豐富，但其傳誦度卻比不上王維詩歌，這說明生命的態(tài)度比詩歌內(nèi)容更重要。 D.寫景時排除人的情感因素的影響，才能更好地傳達(dá)自我生命的感受，寫出對生命的認(rèn)識、理解和慰藉。 3.

11、結(jié)合材料內(nèi)容，下列各項中最能體現(xiàn)“生命的態(tài)度”的一項是（） A.歐陽修蝶戀花：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。” B.姜夔揚州慢：“念橋邊紅藥，年年知為誰生?！?C.盧梅坡雪梅.其一：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?D.吳歷題畫：“一帶遠(yuǎn)山銜落日，草亭秋影澹無人。” 4.材料一的論證深入淺出，請簡要分析。 5.紅樓夢第十八回元妃省親中，林黛玉代賈寶玉寫的杏簾在望被元妃大為贊賞。請結(jié)合材料論述的四種態(tài)度中的三種簡要分析這首詩。 杏簾在望林黛玉 杏簾招客飲，在望有山莊。 菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。 一畦春韭綠，十里稻花香。 盛世無饑餒，何須耕織忙。 （二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）

12、閱讀下面的文字，完成下面小題。 面攤 陳映真 “忍住些，”媽媽說，一邊滿面憂愁地拍著孩子的背，“能忍，就忍住吧。” 但他終于沒能忍住喉嚨里輕輕的癢，而爆發(fā)了一串長長的嗆咳。等到他將一口溫溫的血塊吐在媽媽托著的手帕中時，媽媽已經(jīng)把他抱進一條窄窄的巷子里。 黃昏正在下降。他的雙手環(huán)抱著媽媽的肩膀，半邊臉偎著媽媽長長的頸項，目光吃力而愉快地爬過巷子兩邊高高的墻。墻的后面襯著靛藍(lán)色的天空，天空上鑲著一顆橙紅橙紅的星星。 “星星。”他說。他那雙盯著星星的眼睛，似乎比天上的星星還要晶亮。 媽媽抱著他回來的時候，爸爸正彎著腰，扇著攤子下面的火爐。大圓鍋里堆著牛肉，旁邊放著一籮筐圓面餅，大大小小的瓶子里盛著各

13、種作料。 “又吐了嗎？”男人直起腰來憂愁地說，一面皺著臉用右袖口揩去一臉的汗水。牛肉溫溫地冒起熱氣來。 黃昏變得濃郁起來，不一會兒，沿著通衢要道，亮起了兩排長長的、興奮的街燈，高樓林立的西門町逐漸沸騰起來。 媽媽沒有說什么。肉湯沸滾起來的時候，攤旁已經(jīng)有兩三個人坐著。 “加個面餅嗎？” “您吃香菜吧？” “辣椒？有的。” 男人獨自說著，女人和孩子坐在攤子后面。雖然他們來到這個都會已有半個多月，但是繁華的夜市對孩子來說，每天都有新的亢奮點。他默默地傾聽著各種喇叭聲、三輪車的銅鈴聲和雜亂的腳步聲。他也透過熱湯的白氣看著臺子上不同的臉，看到他們都用心地吃著他們的面。 天上開始亮起更多的星星之后，忽然

14、從對街傳來匆促的轆轆聲，兩三個攤主正推著攤車朝這邊跑來。這騷動立刻傳染了遠(yuǎn)近的食攤，轆轆聲越聚越大。爸爸也推著他的安著沒有削圓的木輪的攤車，咯噔咯噔地走到街那邊去了。 女人和孩子依舊坐在原來的地方，不一會兒果然看見一個戴白盔的警官。他是個瘦削的年輕人，有一雙大大的眼睛，困倦而充滿熱情。他看見了這對正凝視著他的母子，慢慢地，他的嘴唇彎出一個倦怠的微笑。這個微笑尚未平復(fù)的時候，他已經(jīng)走開了。 至少女人是認(rèn)識這個面孔的。 那是他們開市的第一天，毫無經(jīng)驗的他們便被一個肥胖而兇悍的警官帶進派出所。那門口已停放著兩個面攤和一個冰水?dāng)偂?“我是初犯，我們五天前才來到臺北”爸爸邊走邊說著，賠著皺皺的笑臉，然而

15、那個胖警官似乎沒有聽見，猛力地?fù)u起扇子。 “到這里來！” 爸爸于是觸電一般地向高高的柜臺走去。柜臺后面坐著兩個人，其中一個低著頭不住地寫。他抬起頭時，那是有著一對大大的眼睛，困倦而溫情。 他們不得不留下六十元的罰款，這才帶走了他們的攤車。當(dāng)媽媽掏錢的時候，那個大眼睛的警官忽然又埋頭去寫什么了。 “這個警察，不抓人呢。”孩子說。那個年輕的警官已經(jīng)消失在街角。媽媽沒有說話，只是把孩子抱得更緊。 他們換過許多地方，最后停在了一個街口。行人開始漸漸稀少，汽車的喇叭聲和三輪車的銅鈴聲就顯得刺耳起來。孩子看見長長的一排腳踏車，似乎都在昏黃的路燈下打瞌睡。 “加個面餅嗎？” “” “您吃香菜吧？” “” “

16、辣椒？啊，您！” 孩子和女人都抬起頭來望向攤子。爸爸正皺著臉笑著，客人那個年輕的警官也新奇地望著爸爸，他抿一抿溫情的嘴，微笑起來。 女人和孩子都興奮地望著那個疲憊的警官開始熱情地吃他的點心。爸爸帶著皺皺的笑臉，替他添了兩次肉湯。 年輕的警官滿意地直起身來，放下十塊錢，起身走了。 “啊，?。〔灰。　卑职种钡啬弥畨K錢追了幾步，又跑了回來，“那也得找錢呀”慌忙拿了一張五元鈔要再追上去。 “啊，啊！金蓮！你快追呀！”爸爸又忙著招呼客人，“金蓮，快追！”爸爸喊著說。 媽媽默默地接過五元鈔，不一會兒便消失在黑暗里。孩子獨自坐在角落里，看著川流不息的人潮，看著臺子邊不同顧客的臉。夜市最末的人潮，也終于

17、漸漸地消退下去，甚至連車聲都變得稀落了。 媽媽悄悄地走了回來。她低著頭走近孩子，將他抱在懷里。他用雙手圍住媽媽的肩，半邊臉偎著媽媽長長的頸項。媽媽把他抱得更緊了。 “他不要錢嗎？”孩子說。 “追上了嗎？”爸爸說，“啊他是個好心人?！?送走了最后一個顧客，他們推著那咯噔作響的車子離開街口時，西門町似乎已經(jīng)沉睡下去。街上只剩下稀落的木屐聲，顯得十分寂寥。 “他是個好心人，”爸爸說，“好心人。” 媽媽只是默默地走著，緊緊地抱住孩子。 而不幸的，孩子又爆發(fā)了一串長長的嗆咳。爸媽和咯噔作響的攤車都停了下來。痛苦的咳聲停止后，只留下媽媽輕輕拍著孩子背的聲音。 “吐到地上去吧?！眿寢屨f。也不知為什么，女人突

18、然覺得心頭一酸，就簌簌地淌下了淚，她甚至不確定，這眼淚是否是由于憐憫自己的病兒而流。她只是想哭罷了。夜確乎很深了。 孩子在睡意蒙眬間，仿佛又從天邊尋到幾顆橙紅的星，在夜空中閃爍著。 “星星。”他虛弱地說。 夜霧更加濃厚。孩子偎著媽媽軟軟的胸懷睡著了。可以聽出，那攤車似乎又拐了一個彎，而且漸去漸遠(yuǎn)了。 咯噔，咯噔 1959年，臺北 （有刪改） 6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（） A.食客們用心吃面，面攤主人的孩子卻只能在旁邊看著，這一情景讓人深感社會不公。 B.警察巡視時攤主紛紛躲避的情況，說明主人公一家的命運遭際在當(dāng)時有一定普遍性。 C.年輕的警官為同事胖警官的做法感到羞愧，所以當(dāng)

19、女人掏錢交罰款時，他低下頭去。 D.回家路上女人心酸流淚，不是因為憐憫自己的病兒，而是感動于那年輕警官的好心。 7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（） A.小說首尾兩處寫到“橙紅的星”，前面是孩子眼中所見，后面則亦真亦幻，它們是孩子心理的映射，是生命和希望的象征。 B.小說著重從神態(tài)和行為上刻畫年輕的警官，尤其突出了他溫情的微笑，文中的他沒說一句話，卻仍然給人以鮮明的印象。 C.“西門町逐漸沸騰起來”“西門町似乎已經(jīng)沉睡下去”兩句都恰當(dāng)運用了擬人手法，且前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了都市環(huán)境的變化。 D.媽媽抱緊孩子動作在文中多次出現(xiàn)，相同的行為卻透露出人物并不完全相同的心情，體現(xiàn)了作品細(xì)節(jié)描

20、寫的表現(xiàn)力。 8.小說中對車輪、腳步等各種聲音作了較多描寫，有哪些作用？ 9.作者認(rèn)為，“一個好的作品，應(yīng)該能讓憂傷的人得到安慰，讓絕望的人重新點燃希望的燈火”。這篇小說是怎樣體現(xiàn)作者這一文學(xué)觀的？ 二、古代詩文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 歐陽文忠公神道碑 蘇轍 公諱修，字永叔，幼敏悟過人，兩試國子監(jiān)，一試禮部，皆第一，遂中甲科。景祐初，遷鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書記、館閣?？薄r范文正公知開封府每進見輒論時政得失宰相惡之斥守饒州公見諫官高若訥若訥詆誚范公以為當(dāng)黜公為書責(zé)之，坐貶峽州夷陵令?？刀ǔ?，范公起為陜西經(jīng)略招討安撫使，辟公掌書記。公笑

21、曰:“吾論范公，豈以為利哉？同其退不同其進可也。”辭不就。初，范公之貶饒州，公與尹師魯皆以直范公見逐，目之黨人。自是朋黨之論起，久而益熾。公乃為朋黨論以進，言君子以同道為朋，小人以同利為朋，人君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，其言懇惻詳盡。其后諸公卒以黨議不得久留于朝。公性疾惡，論事無所回避，小人視之如仇讎，而公愈奮厲不顧。上獨深知其忠，改右正言知制誥，賜三品服，仍知諫院。嘉祜初，判太常寺。二年，權(quán)知貢舉。是時進士為文以詭異相高，文體大壞。公患之，所取率以詞義近古為貴，凡以險怪知名者黜去殆盡。榜出，怨謗紛然，久之乃服。然文章自是變而復(fù)古。三年，加龍圖閣學(xué)士，權(quán)知開封府事，所代包孝肅公以威嚴(yán)御下

22、，名震都邑。公簡易循理，不求赫赫之譽，有以包公之政勵公者，公曰:“凡人材，性不一。用其所長，事無不舉；強其所短，勢必不逮。吾亦任吾所長耳。聞?wù)叻Q善。公昔守潁上，樂其風(fēng)土，因卜居焉。居潁一年而薨，享年六十有六，贈太子太師，謚文忠。天下學(xué)士聞之，皆出涕相吊。自漢以來，文弊極矣，雖唐貞觀開元之盛，而文氣衰弱，卒不能振，惟韓退之一變復(fù)古，及公之文行于天下，乃復(fù)無愧于古。嗚呼！自孔子至今，千數(shù)百年，文章廢而復(fù)興，惟得二人焉，夫豈偶然也哉！ （選自蘇轍欒城集，有刪改） 10.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項是（） A.時范文正公知開封府/每進見輒論/時政得失/宰相惡之斥守/饒州公見諫官高若訥/若訥詆

23、誚范公/以當(dāng)黜/ B.時范文正公知開封府/每進見/輒論時政得失/宰相惡之/斥守饒州/公見諫官高若訥/若訥詆誚/范公以為當(dāng)黜/ C.時范文正公知開封府/每進見輒論/時政得失/宰相惡之斥守/饒州公見諫官高若訥/若訥詆誚/范公以為當(dāng)黜/ D.時范文正公知開封府/每進見/輒論時政得失/宰相惡之/斥守饒州/公見諫官高若訥/若訥詆誚范公/以為當(dāng)黜/ 11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（） A.神道碑，立于墓道前記載死者生平事跡的石碑，也指刻于墓碑上的碑文。 B.諱，名諱。古人說話作文時為了避諱，不直稱君王或尊長的名、字和號。 C.賜三品服，文中指給未及三品歐陽修賜予三品官服，以示皇帝

24、的恩寵。 D.太子太師，即太子的老師。后多為虛銜無實職，可用于追贈死去的重臣。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項是（） A.歐陽修進獻朋黨論，指出君子之朋與小人之朋有著本質(zhì)的區(qū)別，應(yīng)得到人君的任用，使得那些議論他結(jié)黨的人最終受到了懲罰。 B.為國選才時，歐陽修以文風(fēng)古樸為重要原則，嚴(yán)厲打擊那些因文風(fēng)奇險怪異而知名的人，此舉開始時引發(fā)非議，最終卻扭轉(zhuǎn)了文風(fēng)。 C.包公威嚴(yán)治下，聲名顯赫。歐陽修接替他執(zhí)掌開封府后，為政寬簡平易，遵循事理，也不追求顯赫的聲譽，展現(xiàn)了不同的行事風(fēng)格。 D.韓愈大力倡導(dǎo)文章復(fù)古，志在革除文弊；而歐陽修身體力行，所寫的古文風(fēng)行天下。蘇轍認(rèn)為文章能夠廢而復(fù)

25、興，這兩人功不可沒。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）初，范公之貶饒州，公與尹師魯皆以直范公見逐，目之黨人。 （2）用其所長，事無不舉；強其所短，勢必不逮。 14.歐陽修與范公“同其退不同其進”體現(xiàn)在哪些地方？請簡要說明。 （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。 塞下曲六首（其三） 李白 駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。 彎弓辭漢月，插羽破天驕。 陣解星芒盡，營空海霧消。 功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。 【注】渭橋：位于唐代長安西北渭水上。辭漢月：指離開京城。星芒：指旌頭星的光芒。星芒盡：指戰(zhàn)爭結(jié)束?；翩我Γ杭椿羧ゲ。鲞^嫖姚校尉。 15.下列對這首詩的

26、賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?A.首聯(lián)寫戰(zhàn)馬飛奔出渭橋，風(fēng)馳電掣，既說明兵強馬壯、軍隊士氣旺盛，又渲染了軍情急迫的緊張氣氛。 B.頷聯(lián)并沒有直接描寫戰(zhàn)場廝殺的場景，在“彎弓”與“插羽”之間就迅速地結(jié)束了戰(zhàn)爭，照應(yīng)了首聯(lián)的內(nèi)容。 C.頸聯(lián)描寫“破天驕”后景象，戰(zhàn)爭結(jié)束后，敵軍營寨空無一人，戰(zhàn)爭的氣氛消失，烘托出戰(zhàn)士們英勇與敵人不堪一擊。 D.盡管全詩筆力雄健，氣勢雄渾，基調(diào)樂觀高亢，意境壯美，但作者在結(jié)句仍透露出懷才不遇的憤慨和悲傷之情。 16.作者采用了哪些藝術(shù)手法塑造了將士們什么樣的形象？請結(jié)合全詩簡要分析。 （三）名篇名句默寫（本題共3小題，6分） 17.補寫出下列句子中的空缺部分。 （1）中

27、國文人往往具有為理想而犧牲的精神，屈原在離騷中直抒胸臆，表明自己對美好德行的追求至死不改的兩句是“_，_”。 （2）青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（元和郡縣志），為唐代入蜀要道。李白的蜀道難中“_，_”，用夸張之筆寫行路人到此的感受。 （3）揚州慢中“_，_”兩句運用虛實結(jié)合的手法，把想象中繁華的揚州街道情景與現(xiàn)實中荒蕪景象構(gòu)成鮮明對比，令人產(chǎn)生昔盛今衰的強烈感慨。 三、語言文字運用（20分） （一）語言文字運用（本題共3小題，10分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 “無名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠?！币贼孳]舞姿勾勒如詩如幻的山河圖景、以雅致清麗的中式美學(xué)營造千年夢境的只此青綠在央視

28、虎年春晚的舞臺上激活了觀眾的傳統(tǒng)文化基因。 “心中若能容丘壑，下筆方能匯山河。”“青綠”是純寫意的，（）。的宋畫之美、中國古典之美在舞臺上眾仕女的步態(tài)中，走入了觀眾的心靈?！扒嗑G”的端莊、沉靜和冷冽，在春晚的舞臺上得到了的展現(xiàn)。 “余音繞梁傳古韻，咫尺千里舞江山。”在春晚古樸大氣的舞臺背景映襯下，只此青綠與900年前的千里江山圖跨越古今對話，將中華傳統(tǒng)之美。青山綠水，從古老的畫卷里流淌出來，隨如云般的水袖舞動。舞者身姿婀娜又兼具力量，靜而不郁，動而不驚，體現(xiàn)剛?cè)岵?、動靜互補、有無相生的中國藝術(shù)辯證法，蘊含的大國氣象。 18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?A.無出其右酣暢淋漓

29、娓娓道來生機盎然 B.登峰造極淋漓盡致娓娓道來生生不息 C.登峰造極酣暢淋漓侃侃而談生生不息 D.無出其右淋漓盡致侃侃而談生機盎然 19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?A.畫中青峰疊嶂，綠水隱現(xiàn)；舞者發(fā)髻高聳，眉眼鋒利；利落甩袖，隱入畫中 B.畫中綠水隱現(xiàn)，青峰疊嶂；舞者發(fā)髻高聳，眉眼鋒利；隱入畫中，利落甩袖 C.畫中綠水隱現(xiàn)，青峰疊嶂；舞者眉眼鋒利，發(fā)髻高聳；利落甩袖，隱入畫中 D.畫中青峰疊嶂，綠水隱現(xiàn)；舞者眉眼鋒利，發(fā)髻高聳；隱入畫中，利落甩袖 20.文中畫波浪線處是個長句，請改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。 （二）語言文字運用（本題共

30、2小題，10分） 閱讀下面的文字，完成下面小題。 在我國傳統(tǒng)手工染色技術(shù)中，靛藍(lán)扮演著非常重要的角色。荀子勸學(xué)中所說的“青”_，而“藍(lán)”則是指蓼藍(lán)這類能提取靛藍(lán)的植物。 靛藍(lán)屬于吲哚類天然染料，_，對織物纖維更沒有親和力，常規(guī)的染色方法不能使其著色。這就需要先把靛藍(lán)用水稀釋，往染缸里加入石灰或其他堿性物質(zhì)，再在染液中慢慢加入米酒或酒糟，讓其中的微生物幫助染液發(fā)酵，將靛藍(lán)變成藍(lán)綠色的靛白。靛白再與堿性溶液發(fā)生反應(yīng)，_。隱色體比靛藍(lán)“乖巧”，不僅能溶于水，也更容易上染棉麻纖維。將織物在染液中浸泡一段時間，然后撈出晾曬，在陽光和空氣的作用下，黃綠色的隱色體經(jīng)過氧化恢復(fù)成靛藍(lán)，漂亮的藍(lán)色就可以在織物上“重生”了。 21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字意思完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。 22.請用簡潔的文字，概述用靛