人教版高中語文選修--文章寫作與修改第一章《第一節(jié)　寫出自己的個性》課件1(共96張PPT)

1、高考作文-手持作文的“尚方寶劍”解放自己，做寫作的主人解放自己，做寫作的主人考場作文的基本要求準(zhǔn)：精準(zhǔn)把握命題材料，立意準(zhǔn)。透：就散文而言，內(nèi)容要厚實，材料要 豐富；就議論文而言，觀點論述到 位，說理透。順：作文的語言不疙疙瘩瘩，語言順。六把金鑰匙 打開高考作文思路審 題材料命題(話題)要求文字材料畫面材料作文一審題立意補(bǔ)充：漫畫材料要深入剖析畫面矛盾 漫畫在反映生活時，往往用變形、夸張的手法揭示生活中的矛盾，不妨可以認(rèn)為，漫畫就是表現(xiàn)矛盾，沒有生活矛盾，就沒有漫畫的幽默。因此審題時，通過揭示畫面矛盾，類比社會生活的同類現(xiàn)象，借此引申出論點。審題時還要注意畫題對立意的暗示。 要提升作文立意的思

2、維品質(zhì) 高考作文注重“思辯”、“文化”。所謂“思辯”就是在作文中強(qiáng)調(diào)理性的力量，要學(xué)會理性的思考。所謂“文化”就要用文化的眼光去解讀自然、社會、人生、自我。這樣就可以區(qū)分出各種考場作文的高下、優(yōu)劣。謀篇布局二1、議論文結(jié)構(gòu)安排 2、記敘文結(jié)構(gòu)安排 是什么：文章的基本觀點（中心論點）為什么：分解論點怎么辦：針對現(xiàn)實提出解決問題的辦法分析原因1、議論文結(jié)構(gòu)安排 通過對中心論點的分析，界定中心論點的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點的前提條件，也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關(guān)鍵。通過對中心論點的分析懂得根據(jù)中心論點提煉分論點，是對各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，

3、是對各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象，概括的結(jié)果，是以果（中心論點）推因（分論點）的思維過程。 “勝于藍(lán)” 標(biāo)志著年青一代的成長，事業(yè)后繼有人。（1）為“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”叫好。材料 “勝于藍(lán)”是老師的期望。也是對教師一生奉獻(xiàn)的回報。 “勝于藍(lán)”也是社會發(fā)展的需要。社會要發(fā)展，時代要前進(jìn)，就需要一代更比一代強(qiáng)。貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運，窮則思變； （2）貧困也是一筆財富材料 貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件； 貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。 一篇記敘文要有一個相對完整的故事情節(jié)。故事由若干具有時間延續(xù)、因

4、果聯(lián)系的事件所構(gòu)成。產(chǎn)生一種情感，就會凝聚一個故事。情感的來由、成因或認(rèn)識內(nèi)容，是抽象的，但在記敘文中不應(yīng)以抽象的形式做交代或說明；而是要付諸事實，付諸引起你某種感情的那個或那些客觀外界的刺激或主觀上的生理心理狀況，也就是要用事實說話，把你的感情（包括文中人物感情）的來龍去脈寫清寫深?？傊瑢懹洈⑽?，要交代清楚時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。2、記敘文結(jié)構(gòu)安排 橫向展開同主題下的多個故事 選擇幾個生活片斷（場景）材料進(jìn)行有機(jī)嫁接，或圍繞同一主題展開多個故事，由此創(chuàng)造出主題集中的文章?？v向展開一個事件的完整過程 敘述一個完整的故事，在事件的發(fā)展中表達(dá)出主題。記敘文的結(jié)構(gòu)技巧設(shè)置懸念：結(jié)

5、構(gòu)上巧設(shè)一個個“扣子”使情節(jié)在回旋中推進(jìn)。相反相成：在情節(jié)上形成強(qiáng)烈反差，只要不悖情理，反差愈大愈有“意境”-作文材料的運用將敘議進(jìn)行到底一、議論文材料運用的原則寧用一百字寫三個材料，也決不用一百字寫一個材料。高度概括 原始材料：奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂師家庭，從小就顯示出很高的音樂才能，被譽為“神童”。他兒時曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開玩笑地說：“我寫了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了。”海頓不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時，怎么會有一個音符出現(xiàn)在鍵盤

6、中間呢？看來任何人也無法彈奏這樣的曲子。”莫扎特接過樂譜說：“我來試試看?！庇谑牵锨僖螐椬嗥饋?，當(dāng)遇到那個在鍵盤中間的音符時，他便俯身彎腰向前埋頭，用鼻子彈出了那個音符。莫扎特的這個動作令海頓驚嘆不已。 濃縮后的材料：莫扎特兒時從師于著名的作曲家海頓。一次，他拿出自己寫的一段曲子請老師彈奏。當(dāng)兩手分別彈響兩端時，海頓竟被鍵盤中間出現(xiàn)的一個音符難住。海頓斷言任何人也彈不出這樣的曲子。莫扎特接著彈奏，當(dāng)遇到鍵盤中間的那個音符時，打破用手彈奏的常規(guī)，靈活地用鼻子奏響了那個音符。莫扎特的成功，讓海頓贊嘆不已。（一）、會安排（二）、會敘述（三）、會議論二、議論文材料運用的方法 （一） 會安排 善于

7、使用材料提引句 聰明的考生，在提出論點（中心論點或分論點）之后， 常從整體入手設(shè)計并列的材料提引句，從而將相關(guān)材料整合成一個 整體。論點+材料提引句+事例-翻開歷史的卷帙，風(fēng)云人物紛至沓來 +事例-放眼現(xiàn)實的世界，杰出青年濟(jì)濟(jì)一堂 +事例-遙望未來的天空，燦爛群星魅力四射 +事例- 這是歷史的詩 +事例- 這是現(xiàn)實的畫 +事例- 這是高雅的樂 +事例-論點論點諸君試看+事例-列位請記+事例-新聞有言+事例-可憂 =可惜 =可氣 =可悲 = 可恨 =可喜 =論點論點 + 治者 仁者 智者 勇者 學(xué)者 愚者 論點 溫馨提示 1、要按一定的條理去設(shè)計引語（按邏輯順序，不可重復(fù)） 2、要按一定的條理去

8、安排事例 自然 社會 古 今 中 外 個體 集體 特殊 一般 （二）、會敘述 A、剪裁舍棄法 B、挖掘增補(bǔ)法 C概括排比法 剪裁舍棄法 根據(jù)論證的需要，對典型事例進(jìn)行剪裁處理，舍棄次要信息。例1 一只青蛙被突然丟進(jìn)滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生；然面卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。面對逆境，青蛙奮力一躍，化險為夷；身處順境，青蛙得意忘形，終至喪命。兩種不同的結(jié)果實在發(fā)人深省。挖掘增補(bǔ)法 論據(jù)與論點之間在某種意義上說只有間接的聯(lián)系，只有把論據(jù)所蘊涵的意義挖掘出來，這個含義才能與論點發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系，才能直接證明論點。挖掘增補(bǔ)法 另

9、外，材料往往具有多面性，如果從不同的角度去分析，可以發(fā)掘出不同的意義，所以，一個論據(jù)往往能同時說明許多道理。因此，我們要注意從論點的需要出發(fā)，注意對論據(jù)進(jìn)行靈活剪裁，挖掘增補(bǔ)，使論據(jù)和論點相適應(yīng)。 概括排比法 圍繞中心論點，用高度凝練概括的語言列出一組事例，一般用一個句子表述，句子內(nèi)涵要相當(dāng)豐富，且一針見血，一語道破論據(jù)中證明論點的部分。其一，事實疊加。穿越時空，用整飭的句子薈萃名人典例。如： 藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上

10、第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。其二，句式輔助。 經(jīng)常用到的句式有：“從到” ；“當(dāng)時”； “假如那么” ；“正因為 所以” 例一： 從“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的黃巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的宋江；從“迎闖王，不納糧”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批農(nóng)民英雄揭竿而起。怎么辦？酒酣膽熱，他們拼死高張義旗，“掀開地網(wǎng)，撞破天羅”，但慘烈的事實宣告了這條造反求安之路的斷絕。 例二：當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由

11、故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心的重要。 從貝多芬到奧斯特洛夫斯基，從海倫凱勒到張海迪，從史鐵生到北京奧運會女子無腿游泳健將，他們無不以自己生命的輝煌奏響了命運交響曲：這支曲子的主旋律是：命運把握在自己手里 當(dāng)越王勾踐臥薪嘗膽的時候，當(dāng)李白準(zhǔn)備明朝散發(fā)弄扁舟的時候，當(dāng)曹雪芹痛灑一把辛酸淚的時候，當(dāng)龔自珍默念化作春泥更護(hù)花的時候，他們知道，命運女神正在聽候自己的召喚假如海明威在人生的大海上握緊自己理想的大槳，那么槍口怎會放進(jìn)自己的嘴巴？假如普希金在愛情的

12、天平上放緩自己情感的腳步，那么子彈怎會射進(jìn)自己的胸膛？假如川端康成在花未眠的晚上扼住命運女神的咽喉，那么煤氣又怎會窒息一個文學(xué)的天才？假如海子在春暖花開的季節(jié)面朝社會的大海，那么锃亮的鐵軌上哪會橫臥疲憊的冤魂？ （三）、會議論同學(xué)們寫議論文往往喜歡犯“以敘代議，例而不議”的毛病，對所舉事例缺少具體的分析，論點仍然是論點，材料仍然是材料，油水分離。由于缺少必要的分析論證，文章常常沒有說服力。觀點材料作文的失??！ 論點：貧困也是一筆財富對比例1和例2例文一： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮

13、困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟(jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財富。例文二： 古人云“自古才子出寒門”。古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；居里夫人剛滿十歲，就去打工，還供姐姐讀書這都是幼時曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧

14、窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財富呢？議論的方法1、 因果分析法 2、 假設(shè)分析法 3、 意義分析法 4、 比較分析法5、 內(nèi)涵分析法 6、 引申分析法例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。分析:毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”

15、已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。1、“因果分析法”:就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。 有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自

16、己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。論點：“磨難”修改文論點：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。 古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)

17、家. 為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”，脫穎而出。論點：規(guī)矩 沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為他對百司之職了如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因為他有嚴(yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！泵珴蓶|同志率工農(nóng)紅軍，以持

18、久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因為制定了“三大紀(jì)律八項主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體，無不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來約束。因為他們知道在絕對自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁拢瞬拍馨l(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。是什么讓魏征剛正不阿？是什么讓魏征在天子面前毫不畏懼？是責(zé)任！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，魏征深深地明白作為一名臣子，就必須承擔(dān)起為天下蒼生、國家社稷著想的責(zé)任。于是他用自己的勇敢不屈，讓世間多了一面命鏡。在這明鏡中，反射出了魏征諫言的執(zhí)著，反射出了大唐的興盛來源，也反射出了責(zé)任的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴

19、而用錢捐助他人？是什么讓叢飛在生命的最后時刻，依然為貧困的孩子擔(dān)心？是責(zé)任！看著失學(xué)兒童那一雙雙充滿期待與渴望的眼神，叢飛意識到，幫助他們是自己一生的責(zé)任。于是他四處奔波，把演唱會所得的錢都捐給了貧窮孩子。他勇于承擔(dān)責(zé)任的精神，讓每個人都看到一位歌手背后的偉大人格。責(zé)任，讓他們的形象熠熠生輝，綻放出無限的光芒。責(zé)任，讓他們的名字永留汗青，讓人們看到，他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆⒊绺?。六國論向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。2、“假設(shè)分析法”： 運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。 注意：對語段

20、進(jìn)行假設(shè)分析時，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。分析:這一語段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡單的原因分析，應(yīng)該說有“敘”也有“議”。但說理是可否再深入一點，再透徹一些呢？例1： “世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！?達(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時期的卓越的畫家?！驹囅?，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度

21、觀察到同一對象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的蒙娜麗莎嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。】例3. 貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。多問幾個“如果不這樣，會怎么樣”“為什么”能使論證更深入。 試問，是什么使貝多

22、芬走向了成功？是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮斗精神。試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，還會成為世界上最偉大的音樂家嗎？顯然，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有有了頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。 海爾集團(tuán)始終堅持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78，持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。 可見，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也

23、許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動力，是促進(jìn)社會發(fā)展的不竭源泉。論點：創(chuàng)新能促進(jìn)社會的發(fā)展 3、意義分析法： 就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊含的意義，或予以高度評價，或揭示其要害、危害等 ，從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等。 有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對高墻，圍觀的青蛙不停地說：“太高了！太高了！”結(jié)果四只青蛙“知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對遙遠(yuǎn)的目標(biāo)摔了下來。

24、 這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)是很重要的因素。 還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎？它象兩面警世鐘，時刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時候，一定要虛心請教，千萬不要自以為是！波蘭有句諺語：“常問路的人不會迷失方向?！笔澜缰嫾疫_(dá)芬奇也曾說過：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谖覀冎袊?，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！薄傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。”“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”等等，無一例外，都說明了一個問題，那就是：虛心聽取來自各

25、方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長，補(bǔ)自己之短。 “千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。 一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。 北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部青苗法被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。論證：背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最

26、理智的人也可能作出錯誤的判斷。 歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫， 甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應(yīng)該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。 論點：看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻人之短。 論據(jù)：這樣一個故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒有了。 在這故事中，哲學(xué)家確實知識淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，對

27、數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學(xué)家沒有全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。4、比較分析法 2000年奧運會上。面對槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。而英國網(wǎng)球運動員亨曼雖然一直保持在一流選手的行列之中,但從未拿過一項大滿貫賽事冠軍。 在2005年的奧網(wǎng)賽場上，比他小歲的俄羅斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。 同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個人的品質(zhì)和心理起了關(guān)鍵的作用。王義夫因為有了頑

28、強(qiáng)的意志和驚人的鎮(zhèn)定，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，在下面的幾次射擊中打出最好的成績，贏得了金牌。而英國網(wǎng)球運動員亨曼卻因為喪失了意志力，慘敗連連，留下了終身的遺憾。 人生中的曙光從來都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。有這么一個故事：一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶，年輕人飲后覺無一絲香味；待第二次沖泡后，才有一絲若有若無的香氣蕩漾開來；待沖泡了五六次后，屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。分析：上述語段中年輕人的“喝茶”行為與其最后“滿載而歸，奮發(fā)向上”的結(jié)果，語意上有較大的跳躍。年輕人“喝的

29、是茶”，但為什么會“滿載而歸，奮發(fā)向上”？這中間年輕人有怎樣的心理活動。而這心理活動我們?nèi)绻芴钛a(bǔ)解說出來，不但文氣貫通了，而且年輕人從消沉到發(fā)奮的原因也揭示出來了。這樣，“理”就透了，讀者也就“信服”了。 改文如下： 待沖泡了五六次后，屋子里便彌漫著陣陣清香?！韭勚埦淖砣藵庀?，年輕人心靈澄澈起來了：原來，茶香是來自于沸水的一次次“沖泡”；茶越香醇，“沖泡”次數(shù)就須越多，如此，方可將茶之精髓一點點濾出。那么，人生的曙光，不也要經(jīng)一次次的“沖泡”才能陡現(xiàn)嗎？要想曙光越璀璨，“沖泡”的次數(shù)不也就須越多嗎？所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，而后才能“增益其所不能”也！

30、原來，人生的每一次挫折，都是沖泡的歷練啊！于是年輕人的郁積的愁眉舒展了，自信、堅毅重現(xiàn)臉上】，從此奮發(fā)向上。 5、內(nèi)涵分析法：深刻地揭示了事例的內(nèi)涵，讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián) 。6、引申分析法 引申分析法指在敘例以后，以已知論據(jù)為基礎(chǔ)，展開聯(lián)想，推測分析與之有關(guān)的種種可能發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的情況，也就是把論據(jù)合理地引申。如： 繆賢心胸開闊。他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，不因他出身卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把相如推薦給了趙王，出使秦國。要知道，相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝。若是此去非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦王奪走，辱沒了趙國的威名，那么，趙王一

31、怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一人了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個人安危于不顧，依然把相如推薦到趙王面前，若非出于對國事的關(guān)心是難以做到的。小結(jié)以上說的是幾種常見的議例方法。無論運用哪種方法，都必須記?。?議的目的，是為了使事例更好地證明論點，使論點更突出，更具說服力，因此，議，必須緊緊圍繞論點，決不能偏離論點。 語言表達(dá)三1、語言的文體特征2、議論文寫好論點句和分論點句 3、調(diào)動各種藝術(shù)手法使文章語言活起來A 記敘文語言： 使人有所感，要求語言形象性（通常采用文藝語體） 文藝語體的特點：多用形象性、描繪性、富于感情色彩的詞語講究描寫

32、句、感嘆句的運用多用能夠建立形象的修辭方法（如比喻、擬人、借代、夸張、雙關(guān)、通感等）1、語言的文體特征 欣喜產(chǎn)生于一瞬間，坐在搖籃車?yán)?，望著呢喃的燕子，于是爺爺教她背“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來，”哦，宋詞是會飛的；趴在窗前大圓桌上，指著映紅的荷花，于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮，蓮葉何田田？”哦，古樂府是有顏色的，還散發(fā)著淡淡的香味兒；在黑暗的雨夜，伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫，她乘著夢兒穿過尼羅河，越過丹麥海峽，與白胡子的安徒生爺爺做游戲；在明媚的春風(fēng)里，坐在柔如碧絲的草上，躺在滴綠枝的秦桑上，聽著爺爺講的三國故事，她很想騎騎赤兔馬，見一見威風(fēng)八面的關(guān)云長。這些點點滴滴的欣喜讓

33、她對以后的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣，讓她擁有了不盡的知識。 材料B 議論文語言: 使人明事理,要求語言簡截，具有論辯性。（通常采用政論語體） 政論語體的特點：采用褒貶色彩鮮明的詞語有嚴(yán)密的邏輯性。材料 然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書包；生活嘛，有父母幫著洗衣洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營，也有父母準(zhǔn)備好的足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子 試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，能如何生活？他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服系

34、鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的。奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。守衛(wèi)精神火種 請守衛(wèi)精神火種，請重樹做人立業(yè)之本誠信請重拾誠信，因為它是祖先傾其一生呵護(hù)而得以流傳的文明火種。請重拾誠信，因為它是做人之本，立業(yè)之基。請重拾誠信，因為它是現(xiàn)代社會的精神梁柱。2、議論文寫好論點句和分論點句3、調(diào)動各種藝術(shù)手法使文章語言活起來 讓你的高考作文“有文采”不是夢 詞語生動，句式靈活；善于運用修辭；文句有意蘊。要做到使文章“有文采”，當(dāng)然是多方面的，下面從三個方面談?wù)勗鯓釉诟呖伎紙鲋袑懗鲆黄哂形牟傻募炎鱽怼?

35、高考考試說明關(guān)于“有文采”是這樣描述：一、利用整句和特殊句 增強(qiáng)整體效果 整句一般指排比句、對偶句，特殊句一般指比喻句、假設(shè)句、反問句等。1、排比句排比句式的修辭作用是有氣勢，內(nèi)容充實，感情充沛，如果用得恰當(dāng)合適，是很容易取勝的。 誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的胸懷寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗、蒼白，可以讓人的情緒高昂、愉悅！例如2、比喻句比喻，根據(jù)事物之間的相似點，用乙事物給甲事物作比，運用比喻可以使對象表現(xiàn)得更形象真切，作文中如果用

36、了好的比喻，就可以把事物描寫得更生動，把道理講得更形象深刻。 嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷拢覠o悔無憾；展望未來，我信心百倍。我曾勇敢地面對生活，在生活的大海上搏擊，生活教會了我勇于嘗試。例如3、反復(fù)： 運用反復(fù)可以起到強(qiáng)調(diào)突出的作用 它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單，簡單得連牙牙學(xué)語的孩

37、童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人一輩子都不能理清它的頭緒。 它，就是誠信。例如4、反問句反問句在議論文中使用頻率很高，較好地運用反問句也會使文章錦上添花。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心

38、靈深處那份不朽的契約。例如5、假設(shè)句假設(shè)句式的使用是議論文中的常見形式，往往事情在一個方面論述受到限制時，用“假如”“如果”然后從另一方面展開，這樣會使論述“柳暗花明又一村”，更深一個層次。有人把這種思考方式叫“返位思考”或“換位思考”。 假如你由于被誤解而孤立無援，由于受冤而四面楚歌，由于受壓制而身處逆境，由于被嫉妒而流言四起，由于被誣陷而聲名狼藉，你可得相信：時間是最公正的法官，歷史將宣判你無罪；“疾風(fēng)知勁草，烈火見真金”，烏云決不會遮住太陽，妖霧決計掩不住真理的光輝。 假如你在曲折的道路上因幼稚無知或缺乏經(jīng)驗而出現(xiàn)了一時的迷惘與失誤，你也不必憂心忡忡，只要及時吸取教訓(xùn)，迅速改正錯誤，從此

39、提高警惕，加強(qiáng)修養(yǎng)，走向成熟就是了，須知：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！崩缂僭O(shè)句式可以使語言的含量增加，可以從好幾個方面來概括內(nèi)容。 假如你是一個身患疑病的病人，終于到了可以知道最后診斷的時刻，你去叩醫(yī)生的門：假如你是一個信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場驚心動魄、筋疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的日子，你會叩主考老師的門；假如你是一個一時誤入迷途的人，這一天，你悔悟了，你懷著羞悔的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)誨勸過你，卻被你斷然拒絕過的朋友的門口在這樣的時刻，你怎么會不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門呢？例如假設(shè)句式也可以以一個語段為單位， 形成排比句假設(shè)語段。假如讓我選擇，我選擇什么呢？假

40、如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，我將飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜。假如讓我選擇，我愿意變成一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，我將穿越千家萬戶，向祖國、向人民報告春的信息。假如讓我選擇，我愿意變成一滴雨點。在祖國的北方，我將飄飄灑灑，從天而降，撲向大興安嶺森林火區(qū)，迎看熊熊熊燃燒的火焰、那怕以四分之一秒的速度，把我化為一團(tuán)煙氣。假如讓我選擇，我愿意化成一抹青松，在祖國的邊疆，我將傲然屹立在陡崖峭壁，迎著呼嘯的炮彈，顯示出我莊嚴(yán)威武的身姿。例如6綜合運用多種修辭方法 人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上

41、，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？ 選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則必定是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任?！叭?，以誠為本，以信為天?！睕]有誠信，生存世間的你不就成了一粒懸浮其中的塵粒？ 若為人生故，誠信不可拋。例如二、靈活運用名言，使文章高人一籌在高考作文中，假如你的文章恰當(dāng)?shù)匾昧嗣跃洌蜁刮恼骂D時生輝。、靈活引用名言（包括名人名言、格言、俗語等），常見兩種形式。 1、直接引用，即引用名言完整句子，這些句子可以找到出處，在行文形式上用引號標(biāo)明。 歷史記

42、下了無數(shù)這樣的“傻瓜”。從“居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的顏回，到“開荒南野際，守拙歸園田”的陶淵明；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，到“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的秋瑾，這些“傻瓜”們，為了一個可道又不可道的“道”字，甘守清貧，糞土權(quán)貴，直至“殉道”，他們真是“傻”得可愛，可敬！看來他們對于人生答案已經(jīng)寫在自己的言行中了。 例如2、間接引用或假托引用。只涉及名人或名篇，不直接引名人名言的概括引用，有時甚至連名人名篇都不提及，只是以概括或假設(shè)的形式出現(xiàn)，在形式上不用引號標(biāo)明。 為國家、民族的利益著想，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代有“哀民生之多艱”的屈原，念念不忘平定

43、中原的陸游，“精忠報國”的岳飛等民族英雄。近代有孫中山、毛澤東、周恩來這些中國的脊梁，他們本著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，救民于水火之中，興國于混亂之世。例如、靈活引用名言要注意的事項在考場作文中“靈活運用名言”，應(yīng)該注意以下幾個方面：1、所引用名句要主題切合，不能為引用而引用；2、所引用應(yīng)該是較為權(quán)威的話語，方可稱得上名言；3、在同一段落不宜太多太集中引用，尤其是不宜引用太長的話語，短文章更是要注意，否則，也可能給人以文章無主見，語意生澀之感；4、引用話語與主體話語之間要注意過渡，否則文章往往會有思路不清晰的感覺。三、巧妙使用詩詞，使文章光彩奪目、巧妙使用詩詞的主要形式文章中巧

44、妙使用詩詞，常見主要有如下形式：1、直接引用 在作文中，直接引用相關(guān)詩句，或?qū)η榫尺M(jìn)行渲染或?qū)υ掝}或觀點進(jìn)行印證與證明，會使文章顯示出深厚的文化底蘊，并增強(qiáng)作文文采。 幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，有的人渴望“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，也有的人為“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”而感動。 例如2、靈活仿用 有許多優(yōu)秀的詩詞，對于不同的作文話題，卻不能完全直接引用。這時，我們就可以進(jìn)行巧妙的仿用。在仿用的時候，主要是要注意如下幾點：一是詩詞本身便于仿用；二是話題適合使用詩詞；三是仿寫不要歪曲古代詩詞；四是所仿寫的原詩句為多數(shù)讀者所熟悉。 “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”這究竟是李白堅定信念的表達(dá)，還是他報國無門悲傷至極時的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我卻知道時下這句話極為流行。高考落榜生，高喊著這句名言跳樓自盡；無業(yè)青年，哼著這句話游手好閑；下崗工人，默念著這句話自暴自棄。我雖不知道李