高考語文閱讀題天天練(6165）

1、高考語文閱讀題天天練(61-65 61、今天最好 62、金黃的衰草 63、靜寂的園子 64、靜靜的經(jīng)典 65、渴望苦難 今天最好 我曾經(jīng)有過許多灰暗的日子，事后慶幸自己終于擺脫了這些灰暗。許多年后，我明白了一個道理：步入灰暗的日子，并非步入災難。擺脫這些日子，值得慶幸，但我在擺脫了灰暗的時候，也擺脫了日子。 這時我才覺得可惜，然而晚了。 我所說的灰暗日子，是指青少年時期的百無聊賴。在“文革中，孩子們絕不會擁有今天的豐富多彩。想造反么？我們的年齡不夠造反的資格。除了大字報和傳單，看不到其他可以閱讀的東西。早就不上課了，我們不知道何去何從。充裕的光陰，對我來說是一條浩遠而無力泅渡的大河。多余的時光

2、是一塊塊飛擲而來的石塊，把人壓得透不過氣。 后來才懂得，無聊是一種深刻的折磨。無聊不僅僅是沒有事做。寺中高僧閉目靜思，并不是無聊，河畔白鶴闊步閑行，也不是無聊。無聊如同被扯掉觸須到處亂爬的螞蟻，是斷了線被掛在樹梢的風箏，是找不到波段嗡嗡亂響的半導體。 許多人度越這樣的日子，都會想到難捱。許多人都有這樣的企盼，即明媚有趣的生活只存在于未來。所以，我們不惜以拋棄今天的代價，去盼望那一天的到來。存在于未來的美好的一天是什么呢？我們不知道。那是一份沒有數(shù)額的存折，是一個沒有日期的承諾，然而人們還是滿懷信心地期盼著。 在生活哲學中，期盼明天和思念舊日是一塊金幣的兩個面。它們是一回事，只是圖案不同。也許青

3、年人更企盼明日，老年人更思念昨天。人就是這么有意思，有時拿著時間這塊金幣，卻不知翻轉(zhuǎn)過來，把兩面的圖案都看一看。 我想說的話在于，今天最重要。 今天就是你搬來的一塊磚，雖然樸素缺乏道，卻墊起了你明天的一段高度。 今天是一件披在身上的棉襖，雖然不夠闊氣，卻能擋住寒氣，使你明天不會感冒。 今天是擰開水龍頭沖出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐?我現(xiàn)在懊悔了，為許許多多的今天而懊悔。在灰暗的日子中，灰暗的是人而不是日子。因為在那些日子中，曾有過別人的輝煌。我曾擁有時間，卻不知怎樣支配時間，今天我想粗讀一遍明史，我想了解一些植物學的知識，我想把古今皇帝與朝代的年表背下來，但我沒有時間。我深

4、悔過去沒有在某一個“今天中完成這件事。 然而我悟出，生活的內(nèi)容，既不能寄托于未來，也不可埋怨于舊日。我們所有的生活，只發(fā)生于“今天。因而，今天永遠是最美好的一天，也是唯一可以信賴的一天。如果沒有今天，我們什么都沒有了。今天即使是一個沮喪的日子，譬如陰雨連綿，諸事不遂，也是可慶幸的一天。因為這是你的“今天。 如果今天是好日子，更可加倍愛惜。原因在于它由過去的無數(shù)“今天積累過來。 今天劃下你生命的一道刻痕，所以最好。 18.本文側(cè)重于說理、抒情，但第3自然段卻主要是記敘性的，去掉該段好不好？為什么？4分 19.1“一份沒有數(shù)額的存折喻指什么？2分 2“一個沒有日期的承諾喻指什么？2分 20.在第1

5、1自然段中，作者為什么說“灰暗的是人而不是日子？對于生活，我們應持的正確態(tài)度是什么？6分 21.下面對文章的理解和分析，不正確的兩項是4分 A. 第1自然段中“我在擺脫了灰暗的時候，也擺脫了日子是指“我在忙于從青少年時期的無聊中逃出來時，也就使時光悄悄的流走了。 B. 造成“充裕的光陰，對我來說是一條浩遠而無力泅渡的大河的根本原因是“文革的黑暗。 C. 第6自然段旨在說明：期盼明天和思念舊日不僅僅是表象的不同，其實質(zhì)也是有區(qū)別的。 D. 文章運用了比喻、排比等多種修辭方法，語言精粹，富含哲理，告訴人們：把握好今天，才會有輝煌的明天。 E. 在昨天、今天和明天中，我們該加倍珍惜今天，是因為只有今

6、天是現(xiàn)實的、可把握的。美好的明天也是由今天積累而成的。參考答案 18.去掉該段不好。1分能使文章內(nèi)容更豐富、充實；為下文說理、抒情張本；能佐證、照應第一自然段“我曾經(jīng)有過許多灰暗的日子那一句話。點各1分 19.1未來未必真的美好； 2未來的美好不知道何時會到來。 20.因為在那灰暗的日子里，也曾經(jīng)有過別人的輝煌。 既不能寄托于將來，也不能埋怨于舊日，而要把握好今天。兩問各3分 21.BCB項錯在根本原因是自己沒有利用時間做一些有意義的事；C項應當說“只是表象不同，其實質(zhì)是一樣的。 金黃的衰草 北風 1這一片土地，是草鋪成的。芳草萋萋，要讓多少人為它歌頌。然而，到青草衰敗時候，那一地的金黃，我們

7、又都是如何感想和如何對它動情的？ 2草芥與我們最為親密的，要算稻麥菽稷之類。那一地的水稻，初時綠油油長。風吹來，一地里的墨綠滾動起來了，互相推著連綿地向前去。收獲時，水稻便不一樣了，眼看著一點一點地泛出了黃澄澄的顏色。起先是稻穗兒隱隱地黃起來，到穗子都立不住身，謙恭得彎成金色的鉤子時，這稻秸稈也黃透了。碧波換了金濤，原來成熟就是對于青蔥的脫離。成熟了，自然也就金黃了，恰恰金黃又是衰萎的象征。這樣的衰草，因為有了金黃的顏色和金黃的豐獲，自會燦爛無比了。到收成的場地去看，一邊是金黃的谷子，一邊是金黃的草秸，這樣的情景無處不見。金色的麥子的香掩也掩不住，麥秸稈燦黃的色彩同樣自己要撲騰起來。農(nóng)人的連枷

8、正在撲打著麥秸稈，這麥秸稈編織成的金戒指就已經(jīng)閃閃地戴在打枷女人的手指上了。 3蘆葦是鄉(xiāng)下溝河邊一枝別樣的水草，再普通不過了。農(nóng)人稱呼它，先是叫“蘆青，聽得山有一份憐愛。春頭上，一莖蘆芽剛從河邊爆出來，被哪一個娃子踏斷了，農(nóng)人會追趕著像非要打斷了人的腳跟似的。青青蘆葦，給鄉(xiāng)野添了詩情，蘆葉可以折成小舟，做成哨片，或者包粽子。然而許多用處，是在“蘆青被人們直白地改口叫作“蘆柴以后。蕭瑟的冬天，蘆葦除頭上晃著白色的花朵以外，一身變成為金黃色，自身也全枯槁了。風過，互相撞著、蹭著，“簌簌簌地脆響不絕。那時候，蘆花絮絮揚揚，綿軟得自己要輕飄飄，摘了趕緊做蘆花蒲鞋去?？诚绿J葦稈，縱里豎里地編織成蘆笆、蘆

9、門、蘆頂，搭得成一間平安的居室。蘆蔑制品，畚箕、筐子、蘆扉，便是收獲金黃谷子的工具。幾捆蘆頭藏起來，來年搭成菜棚子，日常草芥又攀緣著要郁郁蔥蔥了。就是成一把火，灶肚里“嗶剝響，火苗“嗤嗤地直掠鍋的底。蘆葦從青里走出來，枯黃著，卻也金黃著，受用正在終了的衰落之中，而一茬蘆葦?shù)慕K了，卻也正好開始了一茬蘆葦?shù)男律?。聽那北風里搖響的一溝沿蘆葦，人心因此也閃亮輝煌起來了！ 4有時看那些日常說的真正小草，在田野上匍著，伏著，仰著，也是要生沖動的。風里雨里，日里夜里，小草依靠著也掩護著泥土地，以自己的方式默默地綠著。小草枯著的時候，大地鋪金黃色了。陽光下，都要耀眼，還會起暖意。手碰上草去，覺得軟熟、溫和。一

10、屁股坐下，恰好墊著你了。躺下也無妨，輕軟細柔，直看蒼穹。想不到的是，一個冬天，枯槁的草秸不離開地面，也不腐敗，仍然如綠草時候，覆著蓋著泥土。到春天，雨水勤了，草根上添了新的生命，或者草籽發(fā)芽了，衰草才漸漸爛去。原來，衰敗只是一種表象，甚至是一種精心精意的掩飾。金黃色底下，護著草根和草籽，護著長草的泥土，有綠色的孕育和衍生，欣欣向榮著呢。 5蔥綠和金黃，或許就是大地乃至生命的兩種主要色塊，那也是一種周全。我們在這片地上走著的時候，我們在歌頌綠色的時候，我們都應該同時歌唱那一片金黃色。面對鋪天蓋地的衰草，我們都可以停下腳步，然后站立定了，向它們致以敬禮。在這樣的時刻，我們也會覺得日常里大家拿了小草

11、比喻群眾和比喻咱們自身，是再恰當不過了。 16.人們歷來歌頌充滿生氣的萋萋芳草，作者卻偏歌頌衰敗的青草，試分析其原因。4分 17.文中描寫了哪幾種衰草，寫出了它們的什么特點？請結合文章內(nèi)容分條概括。6分 18.試分析文中畫橫線句子的含義。6分 聽那北風里搖響的一溝沿蘆葦，人心因此也都閃亮輝煌起來了。 在這樣的時刻，我們也會覺得，日常里大家拿了小草比喻群眾和比喻咱們自身，是再恰當不過了。 19.以下對這篇文章的理解與賞析，不正確的兩項是 A.作者采用托物言志的方法，借對衰草的歌頌，宣揚了一種為他人的幸福能夠奉獻自己一切的精神。 B.在作者的筆下，水稻、蘆葦和小草都充滿了靈性，水稻懂得謙恭，蘆葦善

12、解人意，小草知道掩飾，這些擬人化的描寫很好地表現(xiàn)了文章的主題。 C.農(nóng)人的生活雖然十分貧乏，但他們對生活要求并不過分，能有一個麥秸稈編織成的金戒指就已經(jīng)十分滿足了，因為這是衰草帶給他們的財富。 D.與描寫水稻的犧牲自我不同，作者在描寫蘆葦和小草時，更表現(xiàn)了他們在犧牲自己的同時正孕育著新的生命，預示著來年的蓬勃生機。 E.作者將衰草的金黃與青草的萋萋對照著寫，認為我們應該更贊揚衰草犧牲自己的精神。住衰草面前，青草不值一提。參考答案 16、答：作者要歌頌的是為他人帶來財富潮、幸福，孕育和衍生生命，寧愿犧牲自己的高貴品質(zhì)，而衰草身上正表達了這種精神，所以他一反他人歌頌萋萋芳草的常規(guī)而歌頌衰草。 17

13、、答：稻麥菽稷之類：給人類帶來糧食，帶來財富，保證人類的生存；蘆葦：為人類創(chuàng)造財富，帶來溫暖，充實人們的精神；小草：保護大地與人類，孕育和衍生生命。6分，每點2分第一類只答“稻子不給分。 18、答：蘆葦?shù)乃?，不僅給了人們豐富的物質(zhì)財富，也充實了人們的精神。答：人應該像小草那樣，為了他人能夠奉獻自己的一切。意思對即可 19、C“麥秸稈編織成的金戒指是形象說法，并非是實寫，更不能說明“對生活的要求并不過分 E 從文末“我們在歌頌綠色的時候，我們都應該同時歌唱那一片金黃色一句可以看出作者并無此意4分 靜寂的園子 巴金 1沒有聽見房東家的狗的聲音?，F(xiàn)在園子里非常靜。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞

14、地開著。陽光照在松枝和盆中的花樹上，給那些綠葉涂上金黃色。天是晴朗的，我不用抬起眼睛就知道頭上是晴空萬里。 2突然我聽見洋鐵瓦溝上有鈴子響聲，抬起頭，看見兩只松鼠正從瓦上溜下來，這兩只小生物在松枝上互相追逐取樂。它們的絨線球似的大尾巴，它們的可愛的小黑眼睛，它們頸項上的小鈴子吸引了我的注意。我索性不轉(zhuǎn)睛地望著窗外。但是它們跑了兩三轉(zhuǎn)，又從藤蘿架回到屋瓦上，一瞬間就消失了，依舊把這個靜寂的園子留給我。 3我剛剛埋下頭，又聽見小鳥的叫聲。我再看，桂樹枝上立著一只青灰色的白頭小鳥，昂起頭得意地歌唱。屋頂?shù)碾姛艟€上，還有一對麻雀在吱吱喳喳地講話。我不了解這樣的語言。但是我在鳥聲里聽出了一種安閑的快樂。

15、它們要告訴我的一定是它們的喜悅的感情?？上也荒艽饛退鼈?。我把手一揮，它們就飛走了留給我一個園子的靜寂。不過我知道它們過一陣又會回來的。 4現(xiàn)在我覺得我是這個園子里唯一的生物了。我坐在書桌前俯下頭寫字，沒有一點聲音來打攪我。我正可以把整個心放在紙上。但是我漸漸地煩躁起來。這靜寂像一只手慢慢地挨近我的咽喉。我感到呼吸不暢快了。這是不自然的靜寂。這是一種災禍的預兆，就像暴雨到來前那種沉悶靜止的空氣一樣。 5我似乎在等待什么東西。我有一種不安定的感覺，我不能夠靜下心來。我一定是在等待什么東西。我在等待空襲警報；或者我在等待房東家的狗吠聲，這就是說，預行警報已經(jīng)解除，不會有空襲警報響起來，我用不著準備

16、聽見凄厲的汽笛聲空襲警報就鎖門出去。近半月來晴天有警報差不多成了常例。 6可是我的等待并沒有結果。小鳥回來后又走了；松鼠們也來過一次，但又追逐地跑上屋頂，我不知道它們消失在什么地方。從我看不見的正面樓房屋頂上送過來一陣咶咶的烏鴉叫。 7我寫到上面的一段，空襲警報就響了。我的等待果然沒有落空。這時我覺得空氣在動了。我聽見巷外大街上汽車的叫聲。我又聽見飛機的發(fā)動機聲，這大概是民航機飛出去躲警報。有時我們的驅(qū)逐機也會在這種時候排隊飛出，等著攻擊敵機。我不能寫了，便鎖上園門，匆匆地走到外面去。 8在城門口經(jīng)過一陣可怕的擁擠后，我終于到了郊外。在那里耽誤了兩個多鐘頭。警報解除后，我回來，翻開鎖，推開園門

17、，迎面撲來的仍然是一個園子的靜寂。 9我回到書桌前面，在繼續(xù)執(zhí)筆前看看窗外。樹上，地上，滿個園子都是陽光。墻角一叢觀音竹微微地飄動它們的尖葉。一只大蒼蠅帶著嗡嗡聲從開著的窗飛進房來，在我的頭上盤旋。一兩只烏鴉在我看不見的地方叫。一只黃色小蝴蝶在白色小花間飛舞。突然一陣奇怪的聲音在對面屋瓦上響起來，又是那兩只松鼠從高墻沿著洋鐵滴水管溜下來。它們跑到那個支持松樹的木架上，又跑到架子腳邊有假山的水池的石欄桿下，在那里追逐了一回，又沿著木架跑上松枝，隱在松葉后面了。 10狗的聲音還是聽不見。我向右側(cè)著身子去看那條沒有陽光的窄小過道。房東家的小門緊緊地閉著。大概這家人大清早就到城外躲警報去了，現(xiàn)在還不曾

18、回來。那條肥壯的黃狗一定也跟著他們“疏散了，否那么會有狗抓門的聲音送進我的耳里來。 11我又坐在窗前寫了這許多字。還是只有烏鴉和小鳥的叫聲陪伴我。蒼蠅的嗡嗡聲早已寂滅了?，F(xiàn)在在屋角又響起了老鼠啃東西的聲音。都是響一回又靜一回的，在這個受著轟炸威脅的城市里我感到了寂寞。 12然而像一把刀要劃破萬里晴空似的，嘹亮的機聲突然響起來。這是我們自己的飛機。聲音多么雄壯，它掃除了這個園子的靜寂。我要到庭院中去看天空，看那些背負著金色陽光在藍空里閃耀的灰色大蜻蜓。那是多么美麗的景象。 16.“在這個受著轟炸威脅的城市里我感到了寂寞，作者為什么會感到“寂寞？4分 17.文章以細膩的筆觸描寫園子的靜寂，表達了作

19、者怎樣的感情？結尾處贊美“掃除了這個園子的靜寂的機聲“多么雄壯，這樣寫是否矛盾？為什么？6分 18.文章反復描寫松鼠、小鳥等有什么作用？試作簡要分析。5分 19.以下對這篇文章的賞析，不正確的兩項是4分“我居住的園子，不如說是“我內(nèi)心的“園子。“我內(nèi)心情感的變化既是園子帶給“我的，又反映了“我對戰(zhàn)爭的關切和思考。 B.文章先后幾處寫到房東家的狗，作者以此作為貫穿全篇的一條線索：“我在等待房東家的狗吠聲，是希望狗吠聲能打破眼前的靜寂，給園子帶來一些生氣。 C.第7段中說“我的等待果然沒有落空，一方面是空襲警報的響起在預料之中，一方面又說明“我欣喜地等到了我們自己的飛機起來攻擊敵機。 D.文章結尾

20、處情緒的突變，表達了“我對民族、對未來的信心，鼓勵了作者自己，也鼓勵了更多抗戰(zhàn)中的國人。 E.本文以細膩質(zhì)樸的筆觸描寫了戰(zhàn)亂中最尋常的一段生活，充滿抒情色彩，總體給人“含不盡之意，見于言外的感覺。參考答案 16.答題要點：轟炸的威脅使園子和城市變得靜寂而清冷，令人感到寂寞；城市籠罩著戰(zhàn)爭陰影，威脅日復一日，暗含作者對戰(zhàn)爭前景的擔憂。每點2分，意思對即可 17.答題要點：表達作者對溫馨安寧的生活環(huán)境的喜愛和珍惜，對威脅和平安寧生活的戰(zhàn)爭以及發(fā)動戰(zhàn)爭的入侵者的厭惡和憤怒。不矛盾。因為它們是和平的守護者，只有痛擊入侵者才能帶來作者所期盼的永久的和平安寧。每點3分，意思對即可 18.答題要點：用松鼠頸

21、項上鈴子的響聲、小鳥的叫聲來反襯園子的靜寂；寫松鼠的追逐取樂、小鳥得意的歌唱襯托園子的溫馨安寧氣氛，與警報響起后的擁擠和紛亂形成比照。意思對即可，第點2分，第點3分 19.B CB項，把幾次提到的房東家的狗看作本文的線索不妥：“我等待狗吠聲，是希望預行警報及早解除。C項，說明“我看到我們自己的飛機起來攻擊敵機的欣喜，這樣理解牽強 靜靜的經(jīng)典 袁躍興 梭羅的瓦爾登湖，被論者認為是一本“靜靜的書，極靜極靜的書這實在是一個準確而詩意的贊譽。眾所周知，瓦爾登湖是不朽的經(jīng)典，而我以為，這“靜靜的書，極靜極靜的書，從本質(zhì)意義上看，應該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神。 在我的書案上，靜靜放著三卷我所喜愛閱讀的

22、書蒙田的蒙田隨筆，尼采的快樂的科學，雅斯貝爾斯文集存在與超越。閱讀這幾冊書，實際代表了我目前的三種閱讀方向。 蒙田的熱愛生命、享受人生、睿智寫意的生活，是我所欣賞的一種人生態(tài)度。這不僅是我的未來人生所準備抱有的一種取向，也是我所追求的思想一極。尼采的孤獨的思想性格和超拔氣質(zhì)，充滿生命的悲情和激情以及他的理性精神，也為我所心儀，是我的思想所渴求的另一極。還有我思想傾向的一極，這就是雅斯貝爾斯在書中所表達的那種對現(xiàn)代物質(zhì)世界里，現(xiàn)代人精神的墮落，信仰的缺失的批判精神。這個哲學家的批判意識，我想它會提醒著任何一個閱讀過其著作的人，對現(xiàn)實世界尤其是人們的精神世界應該保持一種清醒的、理性的批判意識。 出

23、于喜愛，我想靜下心好好閱讀一下這幾位思想家、哲學家的書，但是，我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難大環(huán)境的商業(yè)文化背景中實在是缺少了適合這種精神生活的氣氛，或者說閱讀的氣氛。環(huán)境的急躁、喧囂攪擾得人們難以靜靜地閱讀、沉思，人們的時間、精力和注意力大都被一陣陣流行的、時尚的、娛樂快感的所謂閱讀潮流所吸引、牽扯。我的靈魂也是常常處于這樣一種漂移、無所皈依的狀態(tài)，苦惱和焦灼不時地吞噬著我的靈魂。在這種閱讀的苦悶中，我想起了曾國藩論讀書時所說：“且茍能發(fā)奮自立即曠野之地，熱鬧之地亦可讀書茍不能發(fā)奮自立即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？看來，無法靜靜閱讀，原來是我的心境出了問題，靈

24、魂變得不再寧靜，而漂浮于誘惑的表象的物質(zhì)世界，這樣，怎能把自己平凡的心靈、淺陋的情感，帶入經(jīng)典的“靜靜的書的浩瀚、深邃、寧靜的世界中去？ 經(jīng)典，是靜靜的，這是經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂；經(jīng)典，是永恒的，它靜靜地存在于漫漫時間之河。經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個閱讀者都會幸福地得到它的營養(yǎng)。對于一個閱讀者來說，功利的、急躁的心態(tài)，根本無法認識和了解經(jīng)典。要閱讀經(jīng)典，必須要有思想和心靈的準備。心靈是寧靜的，思想是沉思的，這樣也許才能感受到經(jīng)典偉大而神圣的氣息 我喜歡卡萊爾的這句話：“特別是在這個喧鬧嘈雜的時代，我們要永遠記住這一點。一個在開始說話和行動時機到來之前不能保持自己平靜的人，不是一個

25、真正的人。我想，閱讀經(jīng)典也是這樣。在靜靜閱讀經(jīng)典之前，我們必須首先要做一個“保持自己平靜的人 14、作者在文中談了自己目前的三種閱讀方向，分別指出來。每條不超過20字6分 15、閱讀劃線句所在的段落，解說劃線句的含義6分 “經(jīng)典給人的心靈的影響，也是靜靜的，每一個閱讀者都會幸福地得到它的營養(yǎng)。作者說“幸福，應怎樣理解。 卡萊爾的“一個在開始說話和行動時機到來之前不能保持自己平靜的人，不是一個真正的人這句話意思是什么。 16、讀第一段的句子“眾所周知，瓦爾登湖是不朽的經(jīng)典，而我以為，這靜靜的書，極靜極靜的書，從本質(zhì)意義上看，應該說是一切經(jīng)典著作的性格和精神。答復：作者為什么說一切經(jīng)典的性格和精神

26、是“靜靜的？不超過40 字 17、在第四段，作者說：“我發(fā)現(xiàn)在今天閱讀這些經(jīng)典著作，卻如此困難造成這種閱讀困難的原因是什么？他是如何解決這一問題的？5分參考答案 14、閱讀蒙田，追求熱愛生命、享受人生、睿智寫意的人生。閱讀尼采，體會孤獨的思想、超拔的氣質(zhì)及生命的悲情和激情。閱讀雅斯貝爾斯，追尋大師清醒的、理性的批判意識。 15、是閱讀者在閱讀經(jīng)典的過程中體驗到了精神給人的溫暖和力量。 不讀經(jīng)典的人在這個喧鬧嘈雜的年代不能算是一個真正的人。 16、因為經(jīng)典的內(nèi)在本質(zhì)和靈魂是靜靜的，它靜靜地永恒存在于時間長河之中，靜靜地給人以影響。 17、一是今天的商業(yè)文化背景下缺少了閱讀經(jīng)典的氣氛，二是自己的心

27、境受環(huán)境影響出了問題，曾一度不再寧靜。 努力使自己心靈是寧靜的，思想是沉思的。 渴望苦難 馬麗華 藏北是充滿了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多。即使草原，牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風季，狂風攪得黃塵鋪天蓋地，小草裸露著根部，甚至被席卷而去。季候風把牧人的日子給風干了；要是雨水不好，又將是滿目焦土。夏天是黃金季節(jié)，貴在美好，更貴在短暫。草場青綠不過一個月，就漸漸黃枯。其間還時有雹災光臨。游牧的人們抗災能力極低，冬季一旦有雪便成災情。舊時代的西藏，逢到雪災就人死畜亡。我在此采訪中聽藏族老人講述得多了。翻閱西藏地方歷史檔案的災異志，有關雪災的記載也多。那記載是觸目驚心的，常有“無一幸免、“蕩

28、然無存字樣。半年前的一場大雪，不是一陣一陣下的，是一層一層鋪的。三天三夜后，雪深達一米。聽說唐古拉一線藏北地區(qū)大約二十五萬平方公里的廣闊地域蒙難。不見人間煙火，更像地球南北極。聽說牧人的牛馬大畜四處逃生，群羊啃吃帳篷，十幾種名貴的野生動物，除石羊之外，非死即逃。只有烏鴉和狼快樂得發(fā)昏，它們啄牲畜的眼睛，爭食羊子的尸體 山那邊的重災區(qū)多瑪，正處于哺育了中華民族的偉大母親長江的源頭。彼時，富庶美麗的長江中下游地區(qū)的人們，如何知道那大江怎樣從劫難中出發(fā)！古往今來，潔白無瑕的冰雪如同美麗的尸衣，纏裹著藏北高原，幾乎在每一個冬季！ 藏北高原之美是大美，是壯美；藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。 我讀過一本

29、譯著中的一番話：科學成就了一些偉大的改變，但卻沒能改變?nèi)松母绢I實。人類未能征服自然，只不過服從了自然，防止了一些可防止的困難。但沒能除絕禍害。地震，颶風，以及類似的大騷動都提醒人們，宇宙還沒有盡入自己的掌握事實上，人類的苦難何止于天災，還有人禍；何止于人禍，還有個人難以言狀的不幸。尤其是個人不幸，即使在未來高度興旺了的理想社會里，也是忠實地伴隨著人生！ 由此，自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子從屈原以來盡皆“哀民生之多艱；中國之外的伯特蘭。羅素也說過，三種單純?nèi)欢鴺O其強烈的激情支配著他的一生。他說，那是對愛情的渴望，對知識的尋求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。他說，愛情和知識把他向上導往天堂，