弗洛伊德心理動力學

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)弗洛伊德心理動力學 心理動力學模式強調動力因素在心理發(fā)展中的重要作用，認為人的行為無論是正常的還是異常的，都是由于各種動機是否滿足這一對矛盾的結果。心理動力學的理論很多，其中包括：弗洛伊德的精神分析學、阿德勒的個體心理學、榮格的分析心理學、艾里克森的自我心理學、霍妮的社會文化精神分析、弗羅姆的人本主義精神分析、帕森斯的格式塔理論和羅杰斯的人本主義理論等。其中尤其以弗洛伊德精神分析學說最早、最完整，而人本主義理論則是繼精神分析和行為主義學派以后，與之齊名的三大心理學思想之

2、一。 弗洛伊德的精神分析理論 19世紀末20世紀初，當其他的精神病學家正在關注精神病學史，探討它們的生物學因素和素質因素基礎的時候，弗洛伊德卻把注意力轉向了心理的影響以及人格和環(huán)境作用的“心理動力學”層面。他在多年的與精神病人、特別是對大量神經癥臨床實踐的經驗總結后，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)有些精神病人發(fā)病與童年早期的經驗有關。因此，他十分重視早期經驗在人格形成中的作用，并以此提出了他自己的一套理論，即精神分析理論。該理論主要包括五個層面：意思的三個層面、人格理論結構學說、性心理的發(fā)展階段、焦慮和自我防御機制、精神分析的治療技術。 1、 意識的三個層面 弗洛伊德將人的意思分為三個層面，即潛意識、前意識和意

3、識。意識是指個體能夠直接感知到的部分。前意識是指介于意識和潛意識之間的那部分內容，多是那些不在注意范圍之中的事情，但隨時可以用意識提取的成分。如：你早上吃了什么飯，再過2個小時就要開會了等等。而潛意識是自己意思不到的、處于內心深處的那部分內容。潛意識主要包括兩部分內容：一是那些不知何種原因而被遺忘的素材；二是因為害怕產生沖突和焦慮而被壓抑和排除在意識范圍之外的素材。 在弗洛伊德的理論中，意識部分不是很重要，重要的是潛意識。他曾經做過這樣的比喻：心理活動的意識部分好比冰山露在海洋上的小尖尖，而潛意識則是海洋下面那些看不見的巨大部分。 根據(jù)弗洛伊德的觀念，潛意識層面通常包括了大量的各種為人類倫理道

4、德、宗教法律所不允許的原始的、動物性的本能沖動和各種與本能有關的欲望，它是過去經驗的大儲藏。（應該說潛意識是伴隨著大腦的形成已經開始存在了，并在6歲前大量積累形成，進而伴隨人的整個一生的發(fā)生與發(fā)展；而意識和前意識是在后天伴隨著語言的形成而逐步發(fā)展起來的）弗洛伊德認為，這些無法得到滿足的情感體驗、本能欲望與沖動是被壓制到潛意識中的，但它們并不肯安分守己地呆在哪里，而是在潛意識里積極的活動著，不斷的尋找出路，追求滿足。 但是，潛意識的東西進入意識中來是非常困難的。因為在意識中有一股強大的抵抗力量，起著“檢查官”或“看門人”的作用-嚴防潛意識中的非道德觀念進入意思部分。于是就存在這樣的矛盾：潛意識中

5、的各種沖動或動機、欲望迫切地向上沖，向外推，力求在意識的行為中得到滿足；但因為其不為社會道德、宗教法律所容許，所以當其出現(xiàn)時，就會在意識中喚起焦慮、羞恥感和罪惡感，因而加以抵制給予相反的力量，向下、向內擠壓，這就是所謂的壓抑。 弗洛伊德認為，壓抑的功能就是把主體的痛苦經歷和回憶各種欲望隔和沖動保存和隱藏起來，不讓它們出現(xiàn)在意識中。但這些東西、并沒有消失，而是一直在潛伏著活動著，并通過夢、口誤、筆誤、記憶錯誤等蓄意表現(xiàn)出來，而病態(tài)的壓抑則會導致心理疾病即以神經癥的癥狀表現(xiàn)出來。 2、 人格結構學說 弗洛伊德根據(jù)臨床經驗知識，指出人格的結構可以分為三個部分：即本我（id），自我(ego)和超我(s

6、uperego)。而本我屬于生物層面，自我屬于心理層面，超我屬于社會層面。 （1） 本我：本我屬于人格的基本體系，它代表著人最原始的一面，是由一切與生俱來的本能沖動所組成。它潛藏了人的各種欲望，如：性欲望、金錢的欲望、權利欲望、名譽地位的欲望等等。這些本能和欲望強烈的沖動著，不能忍受緊張，它會對緊張立即做出反應，以維持一種平衡狀態(tài)。本我遵從“快樂原則”，其目的是減輕緊張，避免痛苦。以獲得快樂。本我是非理性的、無道德的，它一味的尋求無條件的，即刻的滿足，永遠不會長大，不會思考，也不會成熟，僅有欲望或行動。本我屬于潛意識層面，但自我力量薄弱的時候，會沖出自我的防線而到前意識和意思層面。 （2）自我

7、：自我是與真實的外部世界相接觸的部分，它是管理、控制與調整人格的檢查官與執(zhí)行官，它的職責在于協(xié)調本我、超我和周圍環(huán)境之間的關系，以現(xiàn)實為依據(jù)、以超我的倫理道德為最高原則，滿足部分本我的需要。 （3）超我：超我是人格中道德或正義的部分。它是一個人的道德信條，主要判斷行動的是與非，對與錯。它代表理想而非現(xiàn)實部分，超我努力追求完美，而非快樂。它也是傳統(tǒng)價值與社會理想的代表，代表社會規(guī)范和要求。超我主要來自父母倫理道德的潛移默化。 弗洛伊德認為人格的這三種構成：本我、自我、超我之間不是靜止的，而是不斷地交互作用著。自我在超我的監(jiān)督下，按現(xiàn)實可能的情況。只允許來自本我的沖動有有限的表現(xiàn)。在一個健康的人格

8、中，這三種人格結構的作用必然是均衡的，否則必然導致心理失常的產生。 打個不恰當?shù)谋确剑罕疚蚁喈斢谝粋€非常任性虛榮漂亮的老婆，自我相當于老公，而超我卻是個嚴厲的老婆婆。當這個漂亮的老婆無理取鬧的時候（比如對生活要求過分奢侈，不顧家庭的經濟條件虛榮攀比）做老公的就要受罪了，一方面要根據(jù)家庭的現(xiàn)實經濟條件盡量滿足老婆的要求，不能讓老婆太受委屈，另一方面還要根據(jù)老媽的性格、脾氣和秉性必要時還要請求老媽首肯，因為搞不好就要引火燒身大難來臨，老婆和老婆婆是勢不兩立水火不形容的死對頭 筆者認為：以“本我、自我、和超我”所構成的人格結構三要素，不是一經形成就始終不變的，而是伴隨著人格的不斷成長而逐步的發(fā)展、不

9、斷的相互作用、相互協(xié)調直至成熟、穩(wěn)定、成為真正的自己的過程。這進一步說明了人格是連續(xù)的、發(fā)展的；人格具有整體性、獨特性、穩(wěn)定性和是社會性的人格特征。 榮格指出：“在人的整個一生當中，他所應該做的就是在現(xiàn)有的人格基礎上，最大限度的發(fā)展他的多樣性、連續(xù)性與和諧性，小心謹慎的不讓它們成為彼此分散的、各行其事的、相互沖突的矛盾系統(tǒng)。 3、性心理的發(fā)展階段 弗洛伊德是一個泛性論者，他把人的一切行為動機和社會生活的各個領域均涂上了性的色彩。他認為，以性欲為基礎的種族保存的本能背后有一種潛力，叫“力比多”，又稱性力，它是一種力量、一種本能。這種性本能是人類一切心理和行為發(fā)生的主要基礎。 按照弗洛伊德的觀點，

10、人的發(fā)展即是性心理的發(fā)展，這一發(fā)展從嬰兒時期開始到青春期共劃分五個階段，每個階段的性活動都可能影響人的人格特征，甚至成為今后發(fā)生心理疾病的根源。其中，兒童早期的經歷對一個人將來的心理發(fā)展是至觀重要的。 （1）口欲期（01.5歲）:此期嬰兒的主要活動為口腔活動,快感來源為口唇的吸吮、咀嚼、吞咽等活動。這一時期嬰兒發(fā)展的主要任務是建立信任感，避免懷疑感和不信任感。如果口腔刺激滿足不恰當，過多或過少，就會形成口唇期人格。過多就會形成一種糾纏人或依賴人的人格；若滿足過少就會形成一種緊張和不信任的人格。這樣的人即使過了兒童期仍然喜歡吃手指，到了成人則喜歡吸煙、喝酒、特別喜歡吃零食、愛嘮叨等口腔活動。在弗

11、洛伊德看來，成人樂觀、開放、慷慨等積極（人格成長的一面）的人格特質和悲觀、被動、猜疑（人格消極的一面）等消極人格特質就是在這個時期形成的。 （2）肛欲期（8個月-3歲）：此期主要是嬰兒要接受大小便的排泄訓練，快感來源的大小便的忍受和排放。主要生理活動是括約肌緊張的訓練。在這個時期兒童的主要發(fā)展任務是建立自主感、避免羞恥和懷疑感。兒童通過要學會自如的控制與收放自己的括約肌，學會自主性。成長的機遇是學會自我控制和意志品質的形成，“危機”是自我價值不足感和羞恥感。 這一時期的兒童第一次有了自我意思，學會了用“我”來表達自己，學會了說“不”！建立了“客體永久性”的認知能力。 這一時期“肛門期人格”存在

12、兩種固著：一種是肛門排泄的人格特征，表現(xiàn)為邋遢、放肆、浪費、無條理；另一種是過分干凈、過分注意條理和小氣、固執(zhí)等。 （3）性器期（35歲）：性器官是這一時期兒童快感的主要來源。兒童通過撫摸自己的生殖器獲得快感。這一時期的兒童發(fā)展的主要任務有兩個方面：第一個方面：一是獲得性別角色的認同，二是發(fā)展超我，即良心道德。第二個方面：發(fā)展主動感，避免內疚感。這個時期的兒童開始對異性父母感興趣，也即開始有了戀父戀母情結。兒童逐漸的認識了自己的生殖器，男孩知道自己有陰莖、女孩妒忌男孩的陰莖，男孩以為女孩不聽話把陰莖割掉了。男孩害怕割陰莖所以和爸爸認同，并以父親自居。 游戲在這一年齡階段達到了最高峰，兒童通過游

13、戲角色扮演演義出內心的矛盾情感，起著療傷作用，如果兒童能夠把對異性父母的愛轉化到兒童的游戲中，他的俄狄鋪斯情結才高結束，否則沒有建立恰當?shù)男詣e認同與分離，就會影響兒童將來的性別與角色扮演。 （4）潛伏期（612歲）。這一階段的兒童把性能量潛伏起來，用到學習中去了。這個階段的兒童主要任務是發(fā)展勤奮感，避免自卑感。體現(xiàn)著能力實現(xiàn)。 （5）青春期階段（1218歲）：興趣轉向異性，幼年的性活動開始復活，性生理開始成熟。這個時期的發(fā)展任務的建立親密感，避免孤獨感，另一個很重要的發(fā)展任務是“自我同一感的建立”，實現(xiàn)忠誠的品質。 弗洛伊德認為，性心理的發(fā)展過程如不能順利進行，會出現(xiàn)兩種危機：即固著和退行。出

14、現(xiàn)心理異常，成為人格障礙和各種神經癥產生的根源。 4、焦慮與自我防御機制 弗洛伊德把焦慮分為三種類型。即“現(xiàn)實性焦慮”（真實生活的挫折和無法解決的沖突）、“道德性焦慮”（自我和超我的沖突）和“神經癥性焦慮”。對于神經癥性焦慮的解釋：擔心潛意識的沖動，尤其是性欲和攻擊本能。 防御機制及其表現(xiàn) 序號 名稱 機 制 事 例 1 壓抑 整個精神分析理論的基石；壓抑是一種積極的努力，自我通過這些努力，把那些威脅著他的危險東西排除在意思之外。 一女孩親眼看見父親強奸女孩，這種記憶被壓抑20多年后才顯現(xiàn)。 2 升華 唯一真正具有建設性的防御機制。把性欲能量轉化為非性欲的活動。 如：把攻擊性伊底的沖動轉化為拳

15、擊、橄欖球比賽為社會所接受的行為中。失戀的人寫出了很有價值的小說或詩歌。 3 替代 與升華一樣，替代將沖動導入一個沒有威脅性的目標物 一個女人受到領導的批評后，回家把氣出在丈夫和孩子身上。 4 拒絕 （否認） 和壓抑不同，拒絕不是說不記得了，而是堅持某些事不是事實，拒絕接受某些存在的事實。 一位深愛自己妻子的丈夫在妻子死后，仍然表現(xiàn)的象他還活著一樣，在飯桌前給她留個位子，并告訴別人她走親戚了。 5 反應 生成 人按照與無意識相反的方向行事，以躲開可怕的念頭或欲望。 一個非常討厭前任妻子孩子的后母，可能表現(xiàn)的對這個孩子很殷勤 6 合理化 采用人為的解釋，去掩蓋自己某一行為的動機 一個虛榮的女孩剛剛和人相親，別人沒有看中她，她反而說是因為那個男人太粗魯沒有被她看中的原因。 7 投射 我們把無意識沖動歸為別人的，而不是我們自己的一種防御機制 比如：很多男人拒絕承認自己有異常的情欲和非分之想，卻認為別的男人有 8 隔離 把具有威脅性的動機或情感分隔于意思區(qū)域之外，不使自己在正常清醒時意思到 一個深愛女友的失戀男人，只有在看到女友的照片時才會觸景生情，甚至淚留滿面。正常情況下根本意思不到。 9 抵消 從事另一種活動以抵消一個人的真實想法。 一個有自尊情結的女孩，明明喜歡這個男孩，但她卻表現(xiàn)的喜歡另一個。 10 退行 退回到兒童早期水平，出現(xiàn)不成熟的行為，不負責任。 自尊心破碎的男人，出