部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《孟子二章-富貴不能淫》當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題及答案(集體定稿)_第1頁(yè)
部編版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《孟子二章-富貴不能淫》當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題及答案(集體定稿)_第2頁(yè)
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1、PAGE 1二章當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題富貴不能淫一、積累運(yùn)用1.下列對(duì)富貴不能淫的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A.景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠左右諸侯,影響國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,是了不得的男子漢大丈夫。B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流沒(méi)有仁義道德,奉行的最多也只是妾婦之道,談不上是大丈夫。C.孟子認(rèn)為,真正的大丈夫應(yīng)該是能夠身居高位,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想的人。D.孟子針?shù)h相對(duì)地提出真正的大丈夫應(yīng)該是富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。2.比較下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。(1) 是焉得為大丈夫乎得志,與民由之往送之門(mén),戒之曰必敬必戒,無(wú)違夫子母命之往送之門(mén)此之謂大丈夫3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)一怒而諸侯懼,安居

2、而天下熄。翻譯: (2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能能屈。翻譯: 二、閱讀理解閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝淖?完成第14題?!炯住扛毁F不能淫居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (選自孟子譯注)【乙】從容就義天祥將出獄,即為絕筆自贊,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事!而今而后,庶幾無(wú)愧!”過(guò)市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”問(wèn)市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。(選自文山先生全集)【注】自贊:自我總

3、結(jié)。庶幾:差不多。觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。4.下列句子中“其”字的用法,不同于其他三項(xiàng)的() A.獨(dú)行其道B.其真無(wú)馬邪?C.河伯始旋其面目 D.其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義?!?.下列加點(diǎn)詞解釋的有誤一項(xiàng)是 ( )A.貧賤不能移(移動(dòng))B.見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕(眼淚)C.此之謂大丈夫(稱作)D.俄有使使止之(不久)6.以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項(xiàng)是( )A.甲文運(yùn)用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢(shì)。B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。D.“見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕”一句,描繪“觀者”的反應(yīng),是為了表現(xiàn)他們的痛

4、惜之情。7.請(qǐng)將“問(wèn)市人孰為南北,南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 8.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上,是如何體現(xiàn)的? 參考答案: 一、1.C(對(duì)“立天下之正位”理解有誤,“正位”喻指“禮”,不能理解為高位。)2.(1)能夠/滿足,實(shí)現(xiàn) (2)告誡/謹(jǐn)慎 (3)代詞,指代“女子”/動(dòng)詞“去,到”/取消句子獨(dú)立性3.(1)翻譯:發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事。(2)翻譯:富貴不能使他驕奢淫逸,貧賤不能使他改變節(jié)操,威武不能使他屈服意志。二、4.BA、C、D三項(xiàng)中的“其”均為第三人稱代詞,譯為“他(她, 它)的”或“他(她,它)們的”;B項(xiàng),“其”是副詞,表示反

5、詰,譯為“豈,難道”。5.A(A項(xiàng),“移”在這里是“動(dòng)搖”的意思。)6.D(D項(xiàng),“是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情”表述有誤,應(yīng)是:為了表現(xiàn)文天祥從容就義的氣節(jié)。)7.問(wèn)集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。8.文天祥被俘后面對(duì)死亡,面對(duì)威逼利誘,一身浩然正氣,從容就義,正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?!緟⒖甲g文】【甲】住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開(kāi)闊的大路(義)上;得志的時(shí)候,和老百姓一道走;不得志的時(shí)候,自己走自己的路。富貴不能使他驕狂,貧賤不能改變他的心志,威武不能使他屈服,這樣才叫作大丈夫?!疽摇课奶煜閷⒈谎撼霰O(jiān)獄前,就寫(xiě)下遺書(shū)自我總結(jié),桂在衣帶間。那文詞寫(xiě)著:“孔子說(shuō)殺身成仁,孟子說(shuō)舍生取義,(因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任,所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書(shū),所學(xué)的(不是成仁取義的事又)是什么事呢?從今以后,我差不多就沒(méi)有愧疚了!”(他被)押過(guò)集市時(shí),精神得意,如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時(shí),他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說(shuō):“我的事都已經(jīng)做

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