兵車行_語文_高中_劉海勇_青島西海岸新區(qū)第一高級中學

1、戰(zhàn)爭帶來了什么？ 流血 死亡 貧困 饑餓 分離 恐懼 廢墟 野蠻 人性的淪喪 兵車行杜甫學習目標：1、在誦讀吟詠中感受形象，通過理解文意，探究文章蘊蓄的思想感情，進而對文章結(jié)構(gòu)及藝術(shù)表現(xiàn)手法深入感知。2、理解詩人“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，充分感知詩人悲天憫人、憂國憂民的文人情懷。3、樹立正確的價值觀，懂得珍愛和平，反對戰(zhàn)爭。 把握詩歌的情感基調(diào)悲憤車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。這是一幅怎樣的圖景？詩人從哪些角度來描繪的？營造了怎樣的意境？聽覺： 沉重壓抑、凄涼悲痛戰(zhàn)亂年代生離死別的圖景 轔轔戰(zhàn)車，蕭蕭馬鳴，哭聲直上云霄視覺：親

2、人被突然抓兵，換上了戎裝，佩上了弓箭，又倉促地押送出征。爺娘妻兒送的都是壯丁，是家里的頂梁柱，他們被抓走，剩下的都是老弱婦孺，對一個家庭來說無疑是塌天之禍。揚起的塵埃遮蔽了咸陽西北橫跨渭水的大橋，用夸張的手法來形容征夫與送行人之多，受害的家庭之多，這是怎樣的一個社會悲??！行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋，牽衣頓足攔道哭動作描寫：走、牽、頓、攔、哭表現(xiàn)出送行者怎樣的心理？走：親人聽到消息后紛紛奔跑而來牽：孩子扯著親人的衣衫頓：捶胸頓足攔：伸手想要攔住前行的隊伍哭：啕嚎大哭，響徹云霄著急不舍痛苦、憤恨嘗試與希望絕望牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。以人哭

3、始，以鬼哭終，這樣布局有什么效果？ 結(jié)構(gòu)：凄厲哀絕的鬼泣和驚天動地的人哭，形成了強烈的對照。內(nèi)容：眼前是人在哭嚎，可轉(zhuǎn)眼間說不定就是一群孤魂野鬼在嗷叫，所以送行的人哭得如此悲慟欲絕。是什么原因直接造成人哭轉(zhuǎn)眼就變成了鬼泣了呢？請找出直接原因，即這首詩的內(nèi)容之眼。點行頻 點名征兵頻繁 造成點行頻的根本原因是什么？武皇開邊意未已。 背景資料：天寶中后期，玄宗好大喜功，為開邊拓土對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭。在西北，天寶八年，哥舒翰強攻吐蕃，六萬多士卒死亡殆盡；十年，高仙芝征大食（阿拉伯帝國的阿拔斯王朝）慘敗，三萬人僅以數(shù)千人還。在北邊，安祿山征討契丹，六萬人馬全軍覆沒。在南方，天寶十年至十三年期間，

4、楊國忠遣劍南節(jié)度使鮮于仲通征討本無反意的南詔，士卒死者有二十萬。為補充兵力，朝廷大舉征兵。 據(jù)資治通鑒唐紀三十二記載：“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十之八九，莫肯應募。楊國忠（時任宰相）遣御吏分道捕人，連枷送詣軍所于是行者愁怨，父母妻子送之，所行之處哭聲振野。” 他以其強烈的社會責任感和憂患意識寫下“三吏” （新安吏石壕吏潼關(guān)吏）、 “三別”（新婚別無家別垂老別）、兵車行、麗人行、赴奉先縣詠懷五百字等現(xiàn)實主義作品，展示了唐由盛轉(zhuǎn)衰時期的社會動蕩、民生疾苦和統(tǒng)治階級的罪惡。他那以儒家的仁義精神澆灌的愛國憂民的偉大品格在詩中也得以充分彰顯。合作、探究：請從二、三段中找出“點行頻”給人們帶來了哪些

5、災難？這些災難反映了什么樣的社會現(xiàn)實？作者寄寓于其中的情感是什么？ 君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營田；去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。十五歲被征服役去北部防河，去時因年紀太小還裹不好頭巾，所以里正幫他裹；四十歲頭

6、發(fā)已經(jīng)斑白，不料又被派去西部戍邊營田。 天寶年間，戰(zhàn)爭頻仍，犧牲巨大，兵力匱乏，征夫需要無限制的超期服役，連尚未成年的孩子和頭發(fā)斑白的老人都被征發(fā)，可見統(tǒng)治者窮兵黷武到何種地步！邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。詩人運用夸張和比喻的手法，為觀者展現(xiàn)了一個士兵戰(zhàn)死沙場，血流成海的悲慘場面。而這樣的悲劇僅是因為皇帝開邊拓土的一己私欲。 詩人用漢武帝來影射唐玄宗，借古諷今，諷喻了唐玄宗好大喜功，窮兵黷武，因一己私欲給人民帶來了巨大的災難。君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞 。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。函谷關(guān)以東二百個州，千萬村落的田地荒蕪、野草叢生。即使有健壯婦人來耕種，田里莊稼東倒西歪不成

7、行。這是一幅什么樣的圖景？在封建社會婦女都從事什么勞動？ 戰(zhàn)爭的結(jié)果往往比戰(zhàn)爭的本身更要可怕：土地荒蕪，經(jīng)濟凋敝，民不聊生，百姓的生產(chǎn)生活方式發(fā)生改變。 家園荒蕪，滿目凋敝 況復秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。士兵背井離鄉(xiāng)，耐勞苦戰(zhàn)，流血犧牲，但是被人驅(qū)遣與雞狗沒有兩樣。 在一個這樣的社會和這樣的時代，這些貧苦的百姓不僅沒有做人的權(quán)利，甚至連做人的資格都喪失了。驅(qū)使他們?nèi)タ鄳?zhàn)的都是些什么人呢？他們的生活又是什么樣的呢？是貪功起釁，固寵邀功的邊將，“以數(shù)萬人之命易一官”，結(jié)果“死是征人死，功是將軍功” ，“戰(zhàn)士軍前半死生”，而他們卻過著“美人帳下猶歌舞”的生活。長者雖有問，役夫敢申恨？運用反問手法，

8、即使心中有不滿，有憤恨，但卻不敢申訴，不敢表達。 這是百姓忍辱負重，敢怒不敢言的寫照，更進一步體現(xiàn)了統(tǒng)治者長期的壓迫。且如今年冬，未休關(guān)西卒。 縣官急索租，租稅從何出？抓兵急，索租亦急，一個“急”字體現(xiàn)這些官吏們毫不通融，毫不寬限，毫不關(guān)心百姓疾苦。壯丁被抓，田園荒蕪，收成不好，民不聊生，租稅又從何而得之呢？ 重役加重稅，分明就是不給他們活命的機會。至此，詩歌在控訴統(tǒng)治者窮兵黷武的同時又多了一重深意控訴統(tǒng)治者的橫征暴斂。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。詩經(jīng)小雅斯干：“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋?！薄澳松?，載寢之地。載衣之裼t ，載弄之瓦?！蹦凶鹋笆欠饨?/p>

9、社會制度下普遍存在的社會心理。 連年戰(zhàn)爭，男子的大量死亡，人們一反常態(tài)，連這一承傳千古、根深蒂固的傳統(tǒng)觀念都被改變。難道生女就好了嗎？新婚別：“嫁女與征夫，不如棄路旁。”由此可見生男生女都無法擺脫悲慘的命運。 底層百姓活著就是一場災難。君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。詩人用想象虛寫，為我們描繪了一幅平沙茫茫，白骨累累，陰雨慘慘，鬼哭凄凄的令人毛骨悚然的畫面。征夫生前風餐露宿，被驅(qū)如犬雞，死后居然也得不到一個葬身之處，暴尸荒野，成為孤魂野鬼。詩人用互文的手法將新鬼舊鬼煩冤、憤懣的哭聲和西風過處野草的悲鳴，交織成了一首凄涼的哀吟曲，天陰雨濕的天氣里這“啾啾”的哀鳴更加凄厲，讓人不寒而栗。 至此，詩人來表達心中對戰(zhàn)爭的憎惡，對統(tǒng)治者的控訴，對百姓的同情到達了極致。結(jié)束語： 現(xiàn)在，在世界的某個