中國古典園林的特點(diǎn)1_第1頁
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1、第五節(jié) 中國古典園林的特點(diǎn)中國園林體系若與世界上其他園林體系相比較,它具有許多不同的個(gè)性。而它的各個(gè)類型之間,又有著許多相同的共性。這些個(gè)性和共性可以概括為四個(gè)方面:1、本于自然、高于自然;2、建筑美與自然美的融糅;3、詩畫的情趣;4、意境的含蘊(yùn)。這就是中國古典園林的四大特點(diǎn)/風(fēng)格特征。中國古典園林的組成要素自然風(fēng)景以山、水、地貌基礎(chǔ),以植被作點(diǎn)綴。山、水、植物是構(gòu)成自然風(fēng)景的自然要素,也是風(fēng)景式園林的構(gòu)景要素。1、筑山 為表現(xiàn)自然,筑山是造園的最主要的因素之一。 2、理水 理水也是造園最主要因素之一。自然式園林以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主,以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩森的寂靜深遠(yuǎn)的境界取勝。 3、植物

2、植物是造山理水不可缺少的因素?;惊q如山巒之發(fā),水景如果離開花木也沒有美感。1、本于自然、高于自然中國古典園林是風(fēng)景式園林,山、水、植物是其構(gòu)成要素。但絕非一般地利用或者簡單地摹仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài),而是有意識地加以改造、調(diào)整、加工、剪裁,從而表現(xiàn)一個(gè)概括、精練、典型化的自然?!半m由人做,宛自天開”,達(dá)到“一峰則太華千尋,一勺則江湖萬頃”的神似境界。例子:頤和園(以西湖為藍(lán)本)這就是中國古典園林的一個(gè)最主要的特點(diǎn)本于自然而又高于自然,是中國古典園林創(chuàng)作的主旨,這個(gè)特點(diǎn)在人工山水園的筑山、理水、植物配置方面表現(xiàn)得尤為突出。(1)筑山:堆筑假山,包括土山、土石山和石山三種情況。土山:多見于大型

3、人工山水園,利用挖池的土方堆筑。取材、施工較容易、便于種植花木,但山體形象較缺乏寫意性和表現(xiàn)力。石山:全部用天然石塊堆筑而成,石塊之間用泥灰填充膠接,輔以鐵件堅(jiān)固。疊山(江南:掇山;嶺南:塑山):園林內(nèi)使用天然石塊堆筑假山的技藝。塑山:用小塊英石和大量泥灰。具有完整的山形,突出山體的巖性特征,一般作為園林或景區(qū)的主景;以其較小的體量作為園林空間的障隔或廳堂的對景,類似影壁的作用:疊石置石:選擇一整塊天然石材陳設(shè)在室外(人們視線集中的地方)作為觀賞對象。園林里面之所以能夠體現(xiàn)高于自然的特點(diǎn),主要即得之于疊山這種高級的藝術(shù)創(chuàng)作。山以小尺度創(chuàng)造峰、巒、嶺、洞、谷等(一拳則太華千尋)疊山園林內(nèi)使用天然

4、石塊堆筑為石山的這種技藝叫做“疊山”。置石有選擇整塊天然石材陳設(shè)在室外作為觀賞對象的,這種做法叫做“置石”。疊山靜心齋置石(2)理水:最活躍的因素園林內(nèi)開鑿的各種水體也都是自然界的河、湖、溪、澗、泉、瀑等的藝術(shù)概括,人工理水務(wù)必做到“雖由人作,宛自天開”。 小的水面曲折有致,利用山石點(diǎn)綴岸磯;大的水面筑島、堤,架設(shè)橋梁,在有限的空間盡量仿寫天然水景的全貌。山嵌水抱被認(rèn)為是最佳的成景態(tài)勢。在創(chuàng)造園林地貌骨架的同時(shí),表現(xiàn)了山、水的緊密關(guān)系,呈現(xiàn)山嵌水抱的態(tài)勢,比大自然更典型,其所給予人們的那種山水和諧之美,當(dāng)然就高于自然界了。山嵌水抱(3)植物配置:園林植物配置以樹木為主調(diào),因?yàn)闃淠咀钅茏屓寺?lián)想到

5、大自然豐富繁茂的生態(tài)。另外,觀賞樹木和花卉還按其形、色、香而擬人化,賦予不同的性格和品德,園林造景中盡量顯示其象征寓意(擬人化)。歲寒三友:松、竹、梅。一拳則太華千尋,一勺則江湖萬傾文震亨長物志雖由人做,宛自天開 計(jì)成園冶留園-冠云峰本于自然、高于自然英國傳統(tǒng)園林與中國古典園林的區(qū)別:相同:風(fēng)景式園林、都以大自然作為創(chuàng)作的源泉。不同:A英國園林是理性的、客觀的寫實(shí)、側(cè)重于在現(xiàn)大自然風(fēng)景的具體實(shí)感,審美感情則蘊(yùn)含于被再現(xiàn)的物象的總體之中,中國園林為感性的、主觀的寫意,側(cè)重于表現(xiàn)主體對象的審美感受和因此而引起的審美感情。 B英國園林的創(chuàng)作,原原本本的把大自然的構(gòu)景要素經(jīng)過藝術(shù)的組合、相應(yīng)于用地的大

6、小而呈現(xiàn)在人們的眼前。 中國園林的創(chuàng)作則是通過對大自然及其構(gòu)景要素的典型化、抽象化而傳達(dá)給人們以自然生態(tài)的信息、他不受地段的限制,能于小中見大、也可大中見小。番禺余蔭山房之“文昌飛閣”優(yōu)秀的園林作品,處處有建筑卻洋溢著大自然的盎然生機(jī)中國古典園林、法國的規(guī)整式園林、英國的風(fēng)景式園林中建筑的原則比較法國按古典建筑的原則規(guī)劃園林,以建筑軸線的延伸控制園林全局;將建筑美與自然美對立起來英國建筑物與其他造園三要素之間往往相對分離;將建筑美與自然美對立起來中國與山、水、植物相互結(jié)合。2、建筑美與自然美的融糅法國園林沃勒維貢特府邸花園法國古典規(guī)整式園林法國古典規(guī)整式園林英國自然風(fēng)致園查茲沃斯花園英國風(fēng)景式

7、園林頤和園佛香閣北海公園小白塔中國園林射鴨廊(網(wǎng)師園)頤和園玉帶橋避暑山莊金山亭避暑山莊煙雨樓拙政園與誰同坐軒網(wǎng)師園射鴨廊拙政園小飛虹網(wǎng)師園月到風(fēng)來亭中國古典園林的建筑無論多寡,性質(zhì)、功能如何,都力求與山、水、花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。突出彼此協(xié)調(diào)和互相補(bǔ)充,使得建筑美與自然美融糅起來,達(dá)到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界“天人合一”的境界。 中國古典園林之所以能把建筑美與自然美融揉起來,根本上源于造園的人文背景的影響(儒、道、釋的意識形態(tài)、寄情山水、天人合一、崇尚隱逸等),傳統(tǒng)的木框架結(jié)構(gòu)所具有的特性也提供了優(yōu)越的條件。個(gè)體建筑的內(nèi)墻、外墻可有可無、空間可虛可實(shí),可隔可透

8、(借景),與自然山水、花木嵌合密切。中國古代的造園匠師們?yōu)榱诉M(jìn)一步把建筑協(xié)調(diào)融合于自然環(huán)境中,還發(fā)展創(chuàng)造了許多別致的建筑形象和細(xì)節(jié)處理,如亭、廊、舫、船廳等。中國古典園林,雖然處處有建筑,卻處處洋溢著大自然的盎然生機(jī)。在一定程度上反映了中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲理思想。 早在秦漢時(shí)期,就已經(jīng)將物質(zhì)生活與人們對自然的精神審美需要結(jié)合起來。在自然山水中,人們已經(jīng)大規(guī)模的建造離宮別館和亭臺樓閣了。經(jīng)過千百年的積累,人工建筑景觀將自然山水點(diǎn)染得更富有中國民族特色和民族精神,具有點(diǎn)上添花之妙。 中國園林建筑類型豐富,有殿、堂、廳、館、軒、榭、亭、臺、樓、閣、廊、橋等,以及他們的各種組合形式,不論其性質(zhì)與

9、功能如何,都能與山水、樹木有機(jī)結(jié)合,協(xié)調(diào)一致,互相映襯。中國園林建筑形象豐富,自由隨宜,高低錯(cuò)落,使其能與自然相互融合。將內(nèi)外空間融為一體。利用建筑內(nèi)部空間與外部空間的通透、流動的可能性,把建筑物的小空間與自然界的大空間溝通起來。正如園冶所謂:“軒楹高爽,窗戶虛鄰,納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛熳” “窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船” 建筑美與自然美的融糅 建筑美與自然美的融糅 建筑美與自然美的融糅 建筑美與自然美的融糅 木框架結(jié)構(gòu)的個(gè)體建筑,內(nèi)墻外墻可有可無,空間可虛可實(shí),與自然環(huán)境的山、水、花木密切嵌合。亭有點(diǎn)景、觀景的作用,其特殊的形象,還體現(xiàn)了以圓發(fā)天、以方相地,納宇宙于芥粒的哲理。廊聯(lián)系建筑,劃分空間的手段,也是建筑和自然的紐帶。舫、船廳模仿舟船以突出園林的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。月到風(fēng)來亭(網(wǎng)師園)總之,優(yōu)秀的園林作品,盡管建筑物比較密集也會讓人感覺到囿于建筑空間之內(nèi)。雖然處處有建筑卻處處洋溢著大自然的盎然生機(jī)。這種諧和情況,在一定程度上反映了中國人的“天人合”的自然觀,體現(xiàn)了道家對待大自然的“生而不有、為而不持、主而不宰”的態(tài)度。倘若對比于歐洲曾經(jīng)風(fēng)靡時(shí)的規(guī)整式園林的對稱布局、幾何圖案和建筑軸線的控制,相形之下則可以看出東西方藝術(shù)所表現(xiàn)的全然不同的審美觀念。封建時(shí)代的中國傳統(tǒng)的建筑環(huán)境,大至城市、小至住宅的院落單元,人們經(jīng)常接觸到的大部

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