10游褒禪山記6 (2)

1、PAGE 第 PAGE 4 頁(yè) 共 NUMPAGES 4 頁(yè)課題以物設(shè)喻 因事見(jiàn)理游褒禪山記課時(shí)第2課時(shí)講課人林芳芳地點(diǎn)k-6教材分析游褒禪山記是必修2第三單元第3篇課文。本單元是古代山水游記類(lèi)散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀(guān)描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分。閱讀這類(lèi)文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。此篇擁有這些之余，具有王安石鮮明的思辨、文風(fēng)烙印。學(xué)情分析此班學(xué)生經(jīng)歷了高一上半學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有一定的文言文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是文言文的學(xué)習(xí)仍讓以文言字詞句為主，文章之美的欣賞與借鑒，文化之美的熏陶還是相對(duì)薄弱的

2、。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力 讓學(xué)生初步掌握“ 以物設(shè)喻，因事見(jiàn)理”的寫(xiě)法。 2.過(guò)程與方法 通過(guò)誦讀、啟發(fā)，讓學(xué)生體悟“以物設(shè)喻，因事見(jiàn)理”。3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān) 引導(dǎo)學(xué)生“深求思”的態(tài)度和“盡吾志”的精神。教學(xué)重點(diǎn)1.以物設(shè)喻，因事見(jiàn)理的寫(xiě)法。2.“深思慎取”的態(tài)度和“盡吾志”的精神。教學(xué)難點(diǎn)以物設(shè)喻，因事見(jiàn)理的寫(xiě)法。教學(xué)方法1.誦讀法 2.啟發(fā)法 3.探討法教學(xué)工具多媒體教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入山水，是中國(guó)文人生命的一部分，是中國(guó)古典文化中一個(gè)文化符號(hào)。游山玩水，智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，那山水輪廓的動(dòng)、靜、剛、柔，勾勒著他們心靈的柔軟與堅(jiān)韌。明月松間照，清泉石上流。

3、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。尋美、寄情、歸隱、抱負(fù)，山水間洋溢著文人的生活情趣與態(tài)度，那么王安石游褒禪山又是一份怎樣的山水情懷呢？我們就一起去領(lǐng)略他的紙上山水。二、介甫山水之情示：播放朗讀視頻問(wèn)：在第2-3段中，請(qǐng)你找出能體現(xiàn)王安石情感的詞。解：悔嘆王安石后悔，但他并未止步于此，而是以思想家獨(dú)有的眼光，反思這次未盡興的旅程。三、介甫山水之思問(wèn)：在第3段中，王安石從古人及自己的游玩經(jīng)歷中得到了哪些心得？（找出關(guān)鍵詞、句）解：（1）求思之深、無(wú)不在（2）志力物 （3）盡吾志堅(jiān)定的志向，充足的力量，必要的外物。三者缺

4、一不可，當(dāng)有志且盡吾志。四、介甫章法之美問(wèn)：在第2-3段中找出照應(yīng)、過(guò)渡的句子。解：（1）前后照應(yīng)：A、第2段與第3段的照應(yīng)“其下平曠”、“記游者甚眾”、 “窈然”、“好游者不能窮也”夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“而吾亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也”“然力足以至焉，于人為可譏盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣”（2）過(guò)渡銜接：A、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。（啟下）B、于是余有嘆焉。（承上啟下）結(jié)：用游山說(shuō)人生，使議論的抽象道理生動(dòng)形象，議論處處與記敘呼應(yīng)相扣；從特殊到一般使具體的記敘增

5、加思想深度。介甫才情卓越，胸懷天下，關(guān)照人生解：補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)議論總結(jié)句王安石游華山后洞，因失敗而反思，悟出了深求思、盡吾志之理，這指引了他的一生；牛頓看到成熟的蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，研究它的原因，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力的秘密，它推動(dòng)了物理學(xué)和天文學(xué)的發(fā)展他們能：從平常的生活中發(fā)現(xiàn)不平常之理，使之產(chǎn)生積極影響。五、討論：探究事理問(wèn)：人生方方面面均有“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)”。結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)“深求思”“盡吾志”的理解。解：不為險(xiǎn)阻，迎難而上的情懷。六、課堂總結(jié)王安石的這次旅程遺憾卻又不失充實(shí)，因?yàn)樾撵`的收獲多于眼睛的收獲，他用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)渡、照應(yīng)、以游山說(shuō)人生，以物設(shè)喻，因事見(jiàn)理，讓我們領(lǐng)略了古人超越自然山水的深求思之風(fēng)，盡吾志之意。七、作業(yè)布置在下列題目任選一道1、說(shuō)“深求思” 讀游褒禪山記有感2、說(shuō)“盡吾志”讀游褒禪山記有感讀：經(jīng)典詩(shī)句悟：溫故知新聽(tīng)：山水文化聽(tīng)：集體聽(tīng)讀找：篩選信息答：展示結(jié)果讀：個(gè)體朗讀找：篩選信息答：展示結(jié)果讀：自由朗讀找：過(guò)渡照應(yīng)背：拓展對(duì)比小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。醉翁亭記醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。岳陽(yáng)樓記居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。寫(xiě)：補(bǔ)寫(xiě)句子答：展示結(jié)果探討交流溫故知新激發(fā)興趣以讀帶找 篩