部編版八年級語文上冊《生于憂患死于安樂》課件（校級公開課）

1、生于憂患 死于安樂 孟子 舜發(fā) 于 畎 畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于 士，孫叔敖舉 于海，百里奚舉于市。 一、翻譯重要字詞和文章。 興起，指被任用田地獄官從集市選拔，任用指從獄官手中釋放并舉用 舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販子中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋，進而得到任用，孫叔敖從隱居的海邊被召為相，百里奚從集市上被贖出而用為大夫。 故天將降 大任 于 是人也，必先 苦其 心志， 勞其筋骨。餓其體膚，空乏其身，行 拂(f)亂其所為，所以動心忍性，曾 益其所不能。所以下達重大責任，指治理國家的重大使命這樣的人給使痛苦意志、感情使勞累 所以，上天

2、將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他內心痛苦，筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，（通過這些）來使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增加他的才能。使受饑餓軀體財資缺乏做事違背擾亂做的事使驚動使堅忍同“增”，增加本來不具備的才能人恒 過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作， 征 于 色， 發(fā)于聲，而后 喻。 入 則 無 法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。顯露，流露奮起，指有所作為同“橫”，梗塞，不順常常犯錯誤犯過錯常了解臉色從 一個人常常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，

3、流露在言談中，才能被人們了解。在國內如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_，這個國家就往往容易滅亡。了解到這一切之后就會明白常處憂愁禍患之中就可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。表現(xiàn)在國內連詞，表假設，相當于“若”、“如果”同“弼”，輔佐在國外 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。積累 (一)：使動詞練習：運用所學知識，找出例句中的使動用法的詞語。1，項伯殺人，臣活之。2，燭之武退秦師。3，春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 使動用法：主語使賓語干什么（怎么樣）(活：使活，救

4、活。）（退：使.退卻。）（綠：形容詞的使動用法，使變綠。）必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為所以動心忍性 （使痛苦”）（動：使驚動； 忍 ：使堅韌起來。）（使顛倒錯亂。）（使受到貧困。）（使饑餓）（使勞累”。）細讀課文，思考問題1.本文的中心論點是什么？2.文章是如何一步一步論證論點的？3.用了哪些論證方法？理解課文舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚前畎畝版筑魚鹽 士 海 市后君主相輔佐武王相令尹大夫人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理舉例論證身份低微成就大業(yè)經受磨煉第一段 故天將降大任于是人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,曾益其所不能。像這

5、樣能夠擔任大任的人 思想磨練 生活磨練 行為磨練 磨練的益處在六個事例作為事實論據(jù)的基礎上，得出結論 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者, 國恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。中心論點內心驚動外在表現(xiàn)個人正面生于憂患國家 反面死于安樂列 舉 六 位 名 人 事 例然后說明人才必先經過一番磨練從正面論證個人身處逆境須努力奮發(fā)從反面論證國家無憂患易滅亡得出結論：生于憂患，死于安樂首先接著最后（中心論點）層次結構:生于憂患 死于安樂舉例論證舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚經過艱苦磨練成就一番大業(yè)道理論證客觀苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其

6、身主觀困于心衡于慮而后作治國無法家拂土無敵國外患國恒亡第一段作者一下子列舉了6位名人，是不是太多了？為什么列舉這么多例子？1、運用排比句式，使文章很有氣勢，具有無可辯駁的力量，讀來朗朗上口。2、為下文議論提供充分的事實論據(jù)。3、舉例論證，論證“生于憂患”的觀點。4、為下文論證作鋪墊。這幾位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經歷什么共同點？說明一個什么道理？他們出身卑微，他們歷經了苦難的磨練，他們都被提拔任用，做出了一番成就。說明逆境出人才的道理 故天將降大任于是人也,必先苦其心志, 勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,曾益其所不能。在六個事例作為事實論據(jù)的基礎上，發(fā)

7、表議論人才要在困境中造就道理論證第二段第三段人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。生于憂患個人正面死于安樂國家反面正反對比論證論述經受磨練的益處中心論點：生于憂患，死于安樂。第四段：總結全文，歸納中心論點第三、四段常常處在困境，才能不斷奮發(fā) 常常沒有憂患，往往遭至滅亡 經受磨煉的益處 個人國家正反小大論點：生于憂患，死于安樂 在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀?你的人才觀呢？他認為人才要在困境中磨練造就。 優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練

8、人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。小結： 文章由個人推及國家，論述了憂患的重要性：憂患使人生存發(fā)展，使國家強大;安逸享樂使人萎靡。告訴我們逆境出人才的道理。曾 通“增”，增加衡 通“橫”梗塞，不順拂 通“弼”輔弼，輔佐曾益其所不能。困于心衡于慮。入則無法家拂士。指出下列各句中的通假字并解釋一詞多義 舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色，發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽-興起，被任用-（花）開放 -抒發(fā)-征發(fā) 發(fā)-國家-國都-國防-地勢國國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險國險而民附苦：使痛苦 勞：使勞累餓：使饑餓 空乏：

9、使資財貧乏 動：使驚動 忍：使堅韌（1）識記：詞類活用：（2）名詞作動詞過：犯錯誤1.解釋句中紅色的字。傅說舉于版筑之中（ ）國恒亡（ ） 征于色，發(fā)于聲，而后喻（ ）入則無法家拂士（ ）2文學常識填空。 孟子，名 ，字 ， 時期 家，繼孔子之后的 家代表，被后人稱“ ”。 檢測反饋勞（形容詞活用為使動詞，使.勞累)其筋骨 餓(使.饑餓) 空乏(使.受貧困) 動(使.驚動) 忍(使.堅忍) 行拂亂(使.顛倒錯亂） 人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失） 入、出（動詞活用為狀語，在國內、在國外） 詞類活用古今異義： 舉于士 古義： 今義： ； 所以動心忍性 古義： 今義： ； 降大任于是人也

10、古義： 今義： ； 獄官 士兵用這些方法 表因果的關聯(lián)詞語 這樣的 判斷動詞于： 舜發(fā)于畎畝之中 故天將降大任于是人也 征于色 生于憂患多義詞 而： 而后作 而死于安樂也（從）（給）（在）（在）（表承接）（表并列） （舉，被任用）發(fā)： 發(fā)于畎畝 發(fā)于聲拂： 行拂亂其所為 拂士（表現(xiàn)）（違背（意愿） ）（同“弼”，輔佐，輔弼） 引申拓展生于憂患，死于安樂中提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。請查找相關資料，補充一些例子。 仲尼厄而作春秋 韓非囚秦而著說難、孤憤。屈原放逐，乃賦離騷。司馬遷受宮刑而作史記曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。 愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終