2022年個(gè)文言虛詞歸納訓(xùn)練_

1、衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)5、表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“ 如果”“ 假如” 。一、文言虛詞“ 而” 用法歸納及訓(xùn)練諸君而有意，瞻予馬首可也。（馮婉貞）（一）用作連詞。譯文：各位如果有這種意思的話，就聽我的指揮好了。1、表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“ 又”6、表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)，譯為“ 地”，也可不譯。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。勸學(xué)譯文：螃蟹有六只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身。劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開（蜀道難）譯文：劍門關(guān)既氣象非凡，也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（信陵君竊符救趙 ）

2、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（勸學(xué)）譯文：我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（寡人之于國(guó)也 ）譯文：有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。項(xiàng)王按劍而跽曰： “ 客何為者？”（鴻門宴）譯文：北邊援救趙國(guó)，西邊打退秦軍，這是五霸的功勛啊! ”譯文：項(xiàng)羽緊握劍柄跪直身子說(shuō)：“ 客人是干什么的？”2、表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“ 并且” 或“ 而且”?？巯隙柚懈瓒椭?。（赤壁賦）譯文：便敲著船舷唱起歌來(lái)。隨著歌聲吹簫伴奏。君子博學(xué)而日參省乎己。 （勸學(xué)）7、表示因果關(guān)系。譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己檢查反省。楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（屈原列傳 ）

3、譯文：楚懷王起了貪心，并且信任了張儀，就和齊國(guó)絕交。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒禪山記 ）譯文：但我也后悔跟他出來(lái)，因而不能盡情享受那種游覽的樂趣。以其求思之深而無(wú)不在也（游褒禪山記 ）其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾。（游褒禪山記 ）譯文：是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎嫉蒙铄涠覐V泛。譯文：（因?yàn)椋┠窍旅嫫教归_闊，有泉水從旁邊涌出，（所以）來(lái)這游玩并題名的人很多。3、表示承接關(guān)系，可譯尾“ 就”“ 接著” “ 來(lái)” 。可不譯。8、表示目的關(guān)系，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。 （阿房宮賦 ）置之地，拔劍撞而破之。（鴻門宴）譯文：把它丟在地上，拔出劍砍，使玉斗破碎。人非生而知之者，孰能無(wú)惑（師說(shuō)）譯文：人

4、不是一生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒有疑惑？譯文：耐心地久立遠(yuǎn)視， （來(lái)）盼望皇帝能親自駕臨。籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（鴻門宴）譯文：登記官吏人民，封閉了（收藏財(cái)物的）府庫(kù)，來(lái)等待將軍。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰。（赤壁賦）（二）用作代詞，通“ 爾”，第二人稱，譯為“ 你的”；偶爾也作主語(yǔ)， ，譯為“ 你”譯文：我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問(wèn)那客人說(shuō)。“ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？譯文：學(xué)了知識(shí)然后按一定時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也很愉快的嗎？溫故而知新，可以為師矣。譯文：復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可從中獲得新的見解與體會(huì)了。憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了?！倍虤w，自與汝復(fù)算耳（促織）譯文：你爸爸回來(lái)，自然會(huì)跟你算帳！嫗每謂

5、余曰： “ 某所，而母立于茲。 ” （項(xiàng)脊軒志）譯文：老婆婆常對(duì)我說(shuō)： “ 某個(gè)地方，你的母親就站在那里。“擇其善者而從之，其不善者而改之。譯文：要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí), 如果看到他們的短處自己也有, 就要幫助改正自己與他們一樣的習(xí)慣。（三）通“ 如”：好像，如同。軍驚而壞都舍。 （察今）4、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“ 但是”“ 卻” 。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（勸學(xué)）譯文：靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青譯文：（溺死的人有一千多人）士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯印！径选糠旁诰淠硎鞠拗沟恼Z(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“ 罷了” 。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已（虎丘記）聲非加疾也，而聞?wù)哒?。?/p>

6、勸學(xué)）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（師說(shuō)）譯文：聲音并沒有變大，可是人（在遠(yuǎn)處也）能聽得很清楚。1 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名逍遙游）學(xué)號(hào)成績(jī)14、有志與力，而又不隨以怠我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（譯文：我一下子起來(lái)就飛，碰上樹木就停下來(lái)，有時(shí)候飛不到，便落在地上就是了。! 何況是大骨頭呢？”15、鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗【而后】才，方才。16、河曲智叟笑而止之曰臣鞠躬盡瘁，死而后已。17、盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)譯文：我小心謹(jǐn)慎地為國(guó)獻(xiàn)出我的一切力量，直到死為止。18、 徐而察之三月而后成。19、 夫諸侯而驕人則失其國(guó)譯文：（堆筑攻城的土山）起碼又得三個(gè)月

7、。20、 諸君而有意，瞻予馬首可也【而況】即“ 何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。21、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！22、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯譯文：如果把鐘磬放在水中, 即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢23、必欲烹而翁，則幸分我一杯羹技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！24、 既而兒醒，大啼譯文：依順牛本身的結(jié)構(gòu)， （宰牛刀） 連經(jīng)絡(luò)相連和筋骨結(jié)合的地方都沒有碰到過(guò)，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎（諫太宗十思疏）譯文：我雖然卑下愚蠢，知道這不可以，何況聰明人呢?！炯榷坎痪茫粫?huì)兒。既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（五人墓碑記）

8、譯文：不久，他以蘇州老百姓暴動(dòng)的罪名向朝廷誣告請(qǐng)示，追究這件事，處死了五人。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（促織）譯文：后來(lái)在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（柳毅傳）譯文：后來(lái)我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管束不住他。自我檢測(cè)一、解釋句中 “ 而”字的意義和用法。1、 得雙石于潭上，扣而聆之 2、 陋者乃以斧斤考擊而求之 3、 圖窮而匕見 4、 余聞而愈悲 5、 莊宗受而藏之 6、 溫故而知新 7、 入于太廟，還矢先王，而告以成功 8、 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 9、 趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝 10、惜

9、其用武而不終也 11、至於幽暗昏惑而無(wú)物以相之 12、吾見師之出，而不見其入也 13、君子博學(xué)而日參省乎己2 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)（四）固定結(jié)構(gòu)：何如、奈何、若何，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，譯為“ 怎么樣”“ 怎么辦” “ 為什么” 。二、文言虛詞“ 何” 用法歸納及訓(xùn)練（一）用作疑問(wèn)代詞，1、以五十步笑百步，則何如？（寡人之于國(guó)也 ）1、作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為“ 哪里”“ 什么” 。一般來(lái)說(shuō)在譯時(shí)， “ 何” 要后置。 （疑問(wèn)句中疑問(wèn)代譯文：（以）逃跑了五十步的人來(lái)嘲笑逃跑一百步的人，那怎么樣呢？詞做賓語(yǔ)，這是賓語(yǔ)前置。）2、今者出，未辭也，為之奈何？（鴻門宴）大王來(lái)何

10、操？（ 鴻門宴）譯文：大王來(lái)的時(shí)候帶了什么。譯文：現(xiàn)在（我們）出來(lái)，沒有告辭，對(duì)此我們?cè)撛趺崔k呢？3、且大亂，若何？（ 段太尉逸事傳 ）譯文：將要引起大亂，該怎么辦呢？不然，籍何以至此。？（鴻門宴）譯文：不這樣的話，我怎么會(huì)這樣對(duì)你呢？豫州今欲何至？（ 赤壁之戰(zhàn) ）譯文：劉豫州現(xiàn)在打算到哪里去？4、國(guó)不堪貳，君將若之何？（鄭伯克段于鄢 ）譯文：一國(guó)家不能使土地有兩屬的情況，您對(duì)這種情況該怎么辦呢？自我檢測(cè)“ 何”一、解釋句中 “何 ”字的意義和用法。一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？（觸龍說(shuō)趙太后 ）譯文：有朝一日您不在了，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)立身呢？2、作定語(yǔ)，可譯為“ 什么”“ 哪” 。1.何

11、者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳 ）2.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（岳陽(yáng)樓記 ）其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（琵琶行）3.豫州今欲何至？（ 赤壁之戰(zhàn) ）大王來(lái)何操？（ 鴻門宴）譯文：在這里早晚能聽到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。然則何時(shí)而樂耶？（ 岳陽(yáng)樓記 ）譯文：那么，什么時(shí)候才快樂呢？4.然則何時(shí)而樂耶？（岳陽(yáng)樓記 ）其間旦暮聞何物？（ 琵琶行）5.何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之戰(zhàn) ）6.徐公何能及君也？（ 鄒忌諷齊王納諫 ）3、單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞 哉 也 ，可譯為 為什么 什么原因 。7.秦王掃六合，虎視何雄哉?。ɡ畎坠棚L(fēng)十九首?其三）8.

12、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。婀賯餍?）何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（廉頗藺相如列傳 ）9.吏呼一何怒，婦啼一何苦？（石壕吏）譯文：為什么這樣呢？是為了尊重大國(guó)的威嚴(yán)而表示恭敬啊。10.今日之事何如？（ 鴻門宴）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（岳陽(yáng)樓記）11 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（五人墓碑記 ）譯文：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？12 何以哉？（曹劌論戰(zhàn) ）齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？（六國(guó)論）13.吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂也（莊暴見孟子 ）譯文：齊人未曾賄賂秦國(guó)，最后跟著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（二

13、）用作疑問(wèn)副詞，14.沛公大驚，曰：為之奈何 ?（鴻門宴）15.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（阿房宮賦 ）二、下列句中加點(diǎn)的“ 何”字的意義與例句相同是( ) 1、用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“ 為什么”“ 怎么” 。例：作計(jì)何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君殺一老卒，何甲也？（ 段太尉逸事狀 ）譯文：殺一個(gè)老兵，為什么要披戴盔甲呢？A.徐公何能及君也B.大王來(lái)何操C.其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴D.鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也E.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！2、用在形容詞前，表示程度深，可譯為“ 怎么”“ 多么” “ 怎么這樣”。三、判斷 “何” 在文中的意義?！?徐公 1

14、 何能及君也 ”本謬也，懂其理者，2 何可勝道也哉？然其妻如此言者，3 何也？其所據(jù)4 何為？新婦車在前，隱隱何甸甸。（孔雀東南飛 ）譯文：焦仲卿的馬走在前面，劉蘭芝的車行在后面，車子怎么會(huì)發(fā)出隱隱甸甸的響聲。原其理，當(dāng)為愛之深也。可見，情之誤，5 何其大也！然6 何人能忘情耶？7 何以除此弊，望君以良策教我， 8 何如？（三）通“ 呵”，喝問(wèn)。信臣精卒陳利兵而（連詞、表目的）誰(shuí)何。（過(guò)秦論）譯文：可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，（來(lái)）盤問(wèn)過(guò)往行人。3 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)3、王之好樂甚，則齊其庶幾乎？（莊暴見孟子 ）三、文言虛詞“ 乎” 用法歸納及訓(xùn)練4、師

15、勞力竭，遠(yuǎn)主備之。無(wú)乃不可乎？（殽之戰(zhàn)）（一）用作語(yǔ)氣助詞 5、嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ú渡哒哒f(shuō) ）1、表疑問(wèn)語(yǔ)氣?？勺g為“ 嗎”“ 呢” 。6、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。（屈原列傳 ）兒寒乎？欲食乎？（ 項(xiàng)脊軒志 ）7、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（師說(shuō)）譯文：孩子冷嗎？想吃東西嗎？8、故今之墓中全乎五人也。（五人墓碑記 ）9、恢恢乎，其于游刃有余地矣?。ㄢ叶〗馀?）2、表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“ 嗎”“ 呢” 。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（師說(shuō)）二、下列句子中加點(diǎn)的“ 乎” 的用法判定正確的一項(xiàng)是 ( ) 譯文：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪里管他的生年比我早還是比

16、我晚呢？生乎吾前其聞也固先乎吾，吾從而師之 曰：壯士，能復(fù)飲乎圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎3、表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為“ 吧”。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止其是之乎？（ 報(bào)任安書 ）A.與相同，與相同 B.與相同，與不同譯文：大概說(shuō)的就是這種情況吧。C.與不同，與相同 D.與不同，與不同4、用于感嘆句或祈使句，可譯為“ 啊”“ 呀” 等。三、判斷 “乎” 在文中的意義。美哉乎，山河之固。 （史記 吳起列傳 ）王之好樂甚，則齊其庶幾 1 乎？然吾曾見一人，其家世代捕蛇，已多人死 2 乎是，然其仍從此業(yè)，譯文：壯美喲！山川是如此的險(xiǎn)要。吾問(wèn)其故，其曰：“ 以此可塞賦斂。”可見，賦

17、斂之毒有甚是蛇者 3 乎！而王胡為 4 乎如此好樂？若恢恢5 乎王于理事必有余，則王之所為，宜也。臣之駑頓，所言多謬，王能諒之 6 乎？5、用在句中的停頓處，不譯。矗不知乎幾千萬(wàn)落。 （阿房宮賦 ）譯文：挺拔矗立，不知道它們有幾千萬(wàn)座。6、詞尾，譯為“ 的樣子”“ 地”浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止。（赤壁賦）譯文：多么遼闊（的樣子）呀，船兒像是凌空乘風(fēng)飛去，不知將停留在何處。（二）用作介詞，相當(dāng)于“ 于”，在文中有不同的解釋1. 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（前一個(gè)“ 乎”：在；后一個(gè)“ 乎”：比。）（師說(shuō)）譯文：出生在我前頭（的人），他懂得道理本來(lái)就比我早，我（應(yīng)該）跟從（他）

18、，把他當(dāng)做老師。2. 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（乎：對(duì)）（勸學(xué)）譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己檢查反省，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。自我檢測(cè)“ 乎”一、解釋句中 “ 乎”字的意義和用法1、王侯將相寧有種乎？（陳涉世家）2、兒寒乎？欲食乎？（ 項(xiàng)脊軒志 ）4 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為“ 恐怕 ”。勾踐滅吳 ）四、文言虛詞“ 乃” 用法歸納及訓(xùn)練今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎（一）用作副詞譯文：現(xiàn)在您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上，然后才來(lái)尋求謀臣，恐怕太遲了吧？1、表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“

19、 于是”“ 就” “ 便” 等。孔子曰：求！無(wú)乃爾是過(guò)與（季氏將伐顓臾 ）（1）劌曰：“ 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?乃入見。（曹劌論戰(zhàn)）譯文：孔子說(shuō)：冉求！這難道不是你的過(guò)錯(cuò)嗎？譯文：曹劌說(shuō)： “ 大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！?于是入宮進(jìn)見魯莊公。今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎（報(bào)任安書 ）（2）乃使人復(fù)葺南閣子。 （項(xiàng)脊軒志 ）譯文：便派人又修理了南閣子。2、表?xiàng)l件：結(jié)果，才。譯文：如今少卿竟教導(dǎo)我要推賢進(jìn)士，這難道不是與我自己的愿望相違背的嗎? 【乃爾】譯為“ 這樣”。府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立（孔雀東南飛 ）譯文：焦仲卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長(zhǎng)聲嘆息，自

20、殺的打算就這樣決定了。度我至軍中，公乃入。 ”（鴻門宴）自我檢測(cè) 一、解釋句中 “乃 ”字的意義和用法譯文：請(qǐng)你估計(jì)我到了軍營(yíng)，你才進(jìn)去（見項(xiàng)王）?！?、強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“ 卻”“ 竟然” “ 反而” 等。今其智乃反不能及，其可怪也歟?。◣熣f(shuō)）譯文：現(xiàn)在士大夫們的見識(shí)竟反而比不上（他們），可真奇怪啊！1、劌曰： “ 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?乃入見。（曹劌論戰(zhàn) ）問(wèn)今是何世，乃不知有漢。（桃花源記 ）2、而陋者乃以斧斤考擊而求之。（石鐘山記 ）譯文：他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。3、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（桃花源記 ）而陋者乃以斧

21、斤考擊而求之。（石鐘山記 ）4、項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（項(xiàng)羽本紀(jì) ）譯文：但淺陋的人，竟用斧頭敲打山石的辦法來(lái)尋求石鐘山得名的原因。5、臣乃敢上璧。 （廉頗藺相如列傳 ）4、用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“ 是”“ 就是” 等。6、 若事之不濟(jì)，此乃天也。（赤壁之戰(zhàn) ）7、當(dāng)立者乃公子扶蘇。 （陳涉世家 ）若事之不濟(jì)，此乃天也。（赤壁之戰(zhàn)）8、 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游示兒 ）譯文：如果事情不成功，就是天意。侯嬴乃夷門抱關(guān)者也。 （信陵君竊符救趙 ）譯文：我不過(guò)是一個(gè)夷門看守。9、與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！（歐陽(yáng)修伶官傳序 ）二、下列加點(diǎn)的“ 乃”字意義和用

22、法相同的是( ) 以其乃華山之陽(yáng)名之也。（游褒禪山記 ）A.必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出B.當(dāng)立者乃公子扶蘇譯文：因?yàn)樗窃谌A山的南面而這樣命名的。C.而陋者乃以斧斤考擊而求之D.大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。5、表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“ 只”“ 僅” 等。E.使杞子、楊孫、逢孫戍之，乃還F.夫我乃行之，反而求之，不得吾心G.侯生視公子色終不變，乃謝客就車H爾其無(wú)忘乃父之志項(xiàng)王復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（項(xiàng)羽本紀(jì) ）三、判斷 “乃” 在文中的意義。譯文：項(xiàng)王又帶著騎兵向東，到達(dá)東城，這時(shí)就只剩下二十八人。（二）用作代詞。嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)示兒，1 乃讀之。至 “ 王師北

23、定中原日，家祭無(wú)望告2 乃翁 ” 一句，大為感佩，其真3 乃忠貞之士也！然亦有人不齒，4 乃曰： “ 此徒沽名耳。 ”眾人質(zhì)之以理，其辭窮，5 乃不得用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“ 你的”；也作主語(yǔ)，譯為“ 你”。不能做賓語(yǔ)。已而謝。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（示兒）譯文：朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，不要忘記把這件事情告訴你們的父親。35 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)2暫且，姑且。（石壕吏）五、文言虛詞“ 且” 用法歸納及訓(xùn)練存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！【且】譯文：活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠(yuǎn)完結(jié)了?。ㄒ唬┯米鬟B詞。誓不相隔卿，且暫還家

24、去。（孔雀東南飛 ）1遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：譯文：發(fā)誓不和你分開，你暫時(shí)回娘家去。且爾言過(guò)矣。（季氏將伐顓臾）譯文：并且你說(shuō)的話也不對(duì)。且臣少仕朝，歷職郎署。（陳情表）自我檢測(cè)譯文：而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎。且立石于其墓之門，以旌其所為。（五人墓碑記 ）（和他）討論一、解釋句中 “且 ”字的意義和用法”譯文：并且在他們的墓門之前豎立碑石，來(lái)表彰他們的事跡。1、 且燕趙處秦革滅殆盡之際肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。（赤壁之戰(zhàn) ）2、 彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且已久疲譯文：向南撤退，魯肅直接去迎他，與劉備在當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂坡相會(huì)。魯肅轉(zhuǎn)達(dá)孫權(quán)的意思，3、 又

25、有若老人咳且笑于山谷中者天下大事的勢(shì)態(tài)，表示懇切慰問(wèn)的心意，并且問(wèn)劉備說(shuō)。4、 河漢清且淺，相去復(fù)幾許彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（赤壁之戰(zhàn) ）5、 臣死且不避，卮酒安足辭譯文：他所率領(lǐng)的中原軍隊(duì)不過(guò)十五六萬(wàn)，而且早已疲憊。6、 古之圣人，猶且從師而問(wèn)焉2讓步關(guān)系，尚且，還。7、 不出，火且盡臣死且不避，卮酒安足辭?。欓T宴）8、 驢一鳴，虎大駭，以為且噬己也，甚恐譯文：臣死都不怕，一杯酒又哪里值得我推辭呢！9、 存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（師說(shuō)）10、卿但暫還家，吾今且報(bào)府譯文：古時(shí)候的圣人，超出一般人夠遠(yuǎn)了, 尚且跟從老師請(qǐng)教。二、下列加點(diǎn)的“ 且

26、”字意義和用法相同的是( ) 3并列關(guān)系：又，又 又 ，一面 ，一面 命如南山石，四體康且直（孔雀東南飛）A.北山愚公者，年且九十B.卿但暫還家，吾今且報(bào)府譯文：希望母親的壽命能向南山的巨石一樣長(zhǎng)，身體健康又強(qiáng)壯。C.吾攻趙，旦暮且下D.臣死且不避，卮酒安足辭又有若老人咳且笑于山谷中者（石鐘山記 ）E.不者，若屬皆且為所虜F.有怠而欲出者，曰：“ 不出，火且盡。譯文：還有象老頭子在山谷中一面咳著一面笑著的聲音，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。（五人墓碑記 ）三、判斷 “且” 在文中的意義。2 且委政非譯文：所有四方的有志之士經(jīng)過(guò)這里沒有不一面跪拜一面流淚的，這實(shí)在是百代難得的際遇

27、啊?！按嬲?1 且偷生，死者長(zhǎng)已矣” ，此豈石壕一地，唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日聲歌，（二）用作副詞。人。則李唐3 且亡，必矣。于斯世，河水清4 且漣矣，尚可，朝中人若如此，則必危。縱有“ 死 5 且不1將，將要。避，卮酒安足辭” 之豪氣，無(wú)用武之地，亦有何用？有怠而欲出者，曰：“ 不出，火且盡” （游褒禪山記）譯文：有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說(shuō)：“ 再不出去，火把就要熄滅了?！惫滩蝗缫病Ｇ覟橹魏危欓T宴）譯文：本來(lái)不如人家，將怎么辦呢？不者，若屬皆且為所虜（鴻門宴）譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜！”卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（孔雀東南飛）你只好暫時(shí)回娘家去，我現(xiàn)在暫且回太守府里辦事。6 衡

28、南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)副詞六、文言虛詞“ 若” 用法歸納及訓(xùn)練表示揣測(cè)，似乎，好像。（一）動(dòng)詞，像，好像。言之，貌若甚戚者。背若太山，翼若垂天之云。譯文：他說(shuō)這些話時(shí)，臉色好像很悲哀。譯文：它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。徐公不若君之美也。復(fù)音詞“ 若夫”“至若” 。 是用在一段話的開頭、引起論述的詞，表示轉(zhuǎn)換，再說(shuō)，至于。譯文：徐公比不上您漂亮。若夫乘天地之正。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（促織）譯文：至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律。譯文：再仔細(xì)看它，形狀象土狗子，梅花翅膀，方頭長(zhǎng)腿，覺得好象還不錯(cuò)。至若春和景明，波瀾不驚。吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地（

29、齊桓晉文之事 ）譯文：至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪。譯文：放了它！我不忍看著它恐懼發(fā)抖的樣子，就好像沒罪走向殺場(chǎng)。其若是，孰有御之。 （孟子見梁襄王 ）譯文：國(guó)君如果能這樣，又有誰(shuí)能對(duì)抗得他了呢？自我檢測(cè)（二）用作代詞。1. 表對(duì)稱，相當(dāng)于 你 你們 ；作定語(yǔ)時(shí)則譯為 你的 。一、解釋句中“ 若” 字的意義和用法2、彼與彼年相若也，道相似也若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。1、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰譯文：你進(jìn)去上前去祝壽，祝賀完畢之后，請(qǐng)求舞劍3、執(zhí)事聰明文章，與孟軻、揚(yáng)雄相若4、曾不若孀妻弱子久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。5、以為莫己若者6、為蛇將若何？譯文：好久

30、沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀7、亦使之若何？8、國(guó)其若之何？不者，若屬皆且為所虜?。欓T宴若屬：你們這些）9、更若役，復(fù)若賦，則何如？10、若毒之乎？11、若屬皆且為所虜12、若臣，則不可以入矣譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜！13、若先王之報(bào)怨雪恥14、愛以身為天下，若可以托天下更若役，復(fù)若賦，則何如？（捕蛇者說(shuō)你的）15、必有忍也，若能有濟(jì)也16、若使?fàn)T之武見秦君譯文：更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢？17、若舍鄭以為東道主18、若不闕秦，將焉取之2表近指，相當(dāng)于 這 這樣 如此 。19、叔父若能光裕大德20、時(shí)有軍役若水旱，民不困乏以若所為，求若所

31、欲，猶緣木求魚也。21、以萬(wàn)人若郡降者，封萬(wàn)戶22、南宮適出，子曰： “ 君子哉若人。 ”譯文：以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就象爬到樹上去抓魚一樣。23、舍之，吾不見其轂觫，若無(wú)罪而就死也 24、有退之之志若祭文在25、夫晉之亂，吾誰(shuí)使先，若夫二公子而立，以為朝夕之急（三）用作連詞。事26、桑之未落，其葉沃若27、望洋向若而嘆表假設(shè)，相當(dāng)于“ 如果”“ 假設(shè)”二、下列句中加點(diǎn)的“ 若” 字意義分類正確的一組是( ) 今若遣此婦，終老不復(fù)取。小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞視之，形若土狗若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)譯文：今天如果休了她我就以后終身不再娶了天若有情天亦老若屬皆且為所虜又有若老人咳且笑于山谷中

32、若據(jù)而有之，此帝王之資也。（赤壁之戰(zhàn) ）者君過(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚若為傭耕，何富貴也A. 譯文：如果能占為已有，這是開創(chuàng)帝王之業(yè)的憑借。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（赤壁之戰(zhàn) ）譯文：如果劉備和劉表的部下們同心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)當(dāng)安慰他們，與他們結(jié)盟友好。B. C. D.三、判斷“ 若” 在文中的意義?！?1 若為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！?奇哉 2 若人之思，3 若天驚石破，花開鐵樹，非 4 若等凡人可及也，吾亦如此。 恐吾輩但堪為其魚之一鱗 5 若龍之一爪也。若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ǔ啾谥畱?zhàn)）6 若夫常人思鄉(xiāng)，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，至若柳子厚則不然，以超人之

33、思，抒難抑之情，絕矣。譯文：如果不能，為什么不放下武器、捆起鎧甲，向他面北朝拜稱臣呢！7 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)石之鏗然有聲者，所在皆是也。七、文言虛詞“ 所” 用法歸納及訓(xùn)練譯文：能敲得發(fā)出鏗鏘作響的山石，到處都有。（一）名詞，處所，地方。（陳涉世家 ）急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。又間令吳廣之次所旁叢祠中。譯文：成名急忙追它，轉(zhuǎn)過(guò)墻角，又不知它的去向了。譯文：陳勝又暗中派遣吳廣到士兵駐地旁邊叢林里的神廟中去。成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶？（促織）自我檢測(cè)譯文 ; 成名反復(fù)思索，莫非是教我捉蟋蟀的地方嗎？某所，而母立于茲。 （項(xiàng)脊軒志 ）譯文：這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在

34、這兒。一、解釋句中 “所 ”字的意義和用法( ) （二）助詞1、 樂土樂土，爰得我所1放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成 所 字結(jié)構(gòu)，表示 所 的人 、 所 的事物 、 所 的情況 等。2、 某所，而母立于茲吾妻死之年所手植也。3、 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所譯文：是我妻子去世那年親手種植的4、 故余雖愚，卒獲有所聞吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。5、 蓋余所至，比好游者尚不能十一譯文：我曾經(jīng)整天思索， （卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）。6、 余在患難中，間以詩(shī)記所遭會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償，憂悶欲死。（促織）7、 則以兵圍所寓舍譯文：正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒有抵償?shù)腻X，憂愁

35、苦悶，想要尋死。8、 臣所過(guò)屠者朱亥，此子賢者道之所存，師之所存也。（師說(shuō)）9、 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉譯文：道理存在的地方，就是老師存在的地方。10、今不速往，恐為操所先過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。（陳情表）11、嬴聞如姬父為人所殺譯文：過(guò)分蒙受提拔升遷，受皇上的恩寵任命，待遇優(yōu)異豐厚，臣哪里還敢徘徊觀望，另有別的什么非12、親賢臣遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也分之想呢。13、所以遣將守關(guān)者2“ 所” 和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。14、所以游目騁懷3“ 為” 和“ 所” 呼應(yīng)，組成 為 所 的格式，表示被動(dòng)。15、師者，所以傳道受業(yè)解惑也嬴聞如姬父為人所殺

36、。 （信陵君竊符救趙 ）16、吾所以待侯生者備矣譯文：侯嬴（我）又聽說(shuō)如姬的父親被人殺害。17、父去里所，復(fù)還仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑。（報(bào)任安書）18、離宮別館，三十六所譯文：我因?yàn)槎嘧煺f(shuō)了幾句話而遭遇這場(chǎng)大禍，又被鄉(xiāng)里之人、朋友羞辱和嘲笑。二、下列加點(diǎn)的“ 所”字意義和用法相同的是4“ 所十以”表原因和表憑借，表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)， 相當(dāng)于 “ 用來(lái) 的方法”“ 是A.成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶用來(lái) 的” 等。B.贏聞如姬父為人所殺親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。C.于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。D.蓋余所至

37、，比好游者尚不能十一師者，所以傳道受業(yè)解惑也。三、判斷 “若” 在文中的意義。譯文：老師是用來(lái)傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問(wèn)題的人。（三）復(fù)音詞 所謂：所說(shuō)的。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯文：這就是被人們稱作的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。所在：到處；所在之處，處所。8 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)譯文：于是就被刁詐的小吏報(bào)到縣里，叫他擔(dān)任里正的差事。八、文言虛詞“ 為” 用法歸納及訓(xùn)練身死國(guó)滅，為天下笑， （過(guò)秦論）（一）動(dòng)詞 譯文：皇帝死在別人手里，被天下人譏笑1、有“ 做” “ 作為” “ 充當(dāng)” “ 變成” “ 成為” 等義，翻譯比較靈活。不者，若屬皆且為所虜。（鴻門宴）斬木為兵，揭竿

38、為旗。 （過(guò)秦論）譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜。譯文：砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，然后以六合為家，崤函為宮。（過(guò)秦論）2. 介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤Ｗg文：然后將天下作為一家私產(chǎn)，用崤山、函谷關(guān)作為宮墻。慎勿為婦死，貴賤輕何薄。卒相與歡，為刎頸之交。（廉頗藺相如列傳 ）譯文：千萬(wàn)不要為了（一個(gè)）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同， （休掉了她）哪里就算薄情呢？譯文：兩人終于和好，成為誓同生死的朋友。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。（揚(yáng)州慢）冰，水為之，而寒于水。（勸學(xué)）譯文：懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它為了什么人開花繁生！譯文：冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。趙王竊聞秦王善為（演奏）

39、秦聲。（廉頗藺相如列傳 ）3. 介紹涉及的對(duì)象。給，替譯文：趙王聽說(shuō)秦王擅長(zhǎng)演奏秦國(guó)的音樂。于是秦王不懌，為一擊缶。（廉頗藺相如列傳 ）今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（信陵君竊符救趙 ）譯文：于是秦王很不高興地給他敲了一下缻。譯文：今天侯嬴幫助公子（打算）已經(jīng)足夠了 請(qǐng)以秦十五城為趙王壽。（廉頗藺相如列傳 ）南取百越之地，以為桂林、象郡。（過(guò)秦論）譯文：請(qǐng)把秦國(guó)的十五座都城送給趙王祝壽。譯文：向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設(shè)為桂林郡和象郡 臣請(qǐng)為王言樂。 （莊暴見孟子 ）踐華為城，因河為池。 （過(guò)秦論）譯文：（孟子說(shuō)）那就讓我來(lái)給大王講講什么是真正的快樂吧！譯文：憑借華山作為城墻，就著黃河

40、作為護(hù)城河。君為我呼入，吾得兄事之（鴻門宴）朝歌夜弦，為秦宮人。 （阿房宮賦）譯文：你替我（把他）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)待他。譯文：（她們）早上晚上唱歌彈琴，成為秦國(guó)的宮人。4. 對(duì)，向2. 以為，認(rèn)為。為之奈何（鴻門宴）此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也。（鴻門宴）譯文：怎樣應(yīng)付這件事呢譯文：這是滅亡的秦國(guó)的后續(xù)者??！我自己認(rèn)為大王不（應(yīng)該）采取這樣的做法此可為智者道，難為俗人言也。（報(bào)任安書 ）兩小兒笑曰：“ 孰為汝多知乎！” （兩小兒辯日 ）譯文：這番話只能對(duì)有見識(shí)的人說(shuō)，對(duì)俗人就難說(shuō)了。譯文：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“ 誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?”如姬為公子泣（ 信陵君竊符救趙 ）3. 判斷詞，是

41、譯文：如姬對(duì)公子哭訴（此事）。5表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“ 當(dāng)”“ 等到” 等。如今人方為刀俎，我為魚肉。（鴻門宴）譯文：現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢？為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（晏子使楚 ）非為織作遲，君家婦難為?。兹笘|南飛 ）譯文：當(dāng)他來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)讓我們綁著一個(gè)人從大王面前走過(guò)。譯文：并不是因?yàn)槲铱椀寐?，（而是）您家的媳婦難做啊。（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢（二）介詞如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（鴻門宴）譯文：現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢。1. 表被動(dòng)，有時(shí)跟“ 所” 結(jié)合，構(gòu)成“ 為所” 或“ 為

42、所”，譯為“ 被”是社稷之臣也。何以伐為？”（季氏將伐顓臾 ）吾屬今為之虜矣。 （鴻門宴）譯文：這是魯國(guó)的臣屬，為什么要討伐它呢。譯文：我們這些人就要被他俘虜了！何故懷瑾握瑜而自令見放為？（屈原列傳 ）遂為猾胥報(bào)充里正役。 （促織）9 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)C.不足為外人道也D.如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭? 自我檢測(cè)E.為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁F.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為一、解釋各句中“ 為” 的意義以及用法。G.不者，若屬且皆為所虜1、 如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民。2、君家婦難為。三、判斷 “為” 在文中的意義。3、誰(shuí)為大王為此計(jì)者?！疤煨杏谐?/p>

43、，不 1 為堯存，不為桀亡?！贝?2 為至理，當(dāng) 3 為世人言之，切勿使之 4 為巫所惑。巫 4、能以經(jīng)寸之木為宮室、器皿、人物以至鳥獸、木石。者，以詭 5 為業(yè)，其所 6 為皆 7 為利也。故 8 為其來(lái)也，即斥之以此理，彰其用心。9 為天下除殘去穢，5、散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐。乃吾輩本分，何辭 10 為？6、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。7、為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。8、古人以儉為美德。9、霓為衣兮風(fēng)為馬。10、士大夫多予不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。11、君既為府吏。12、十七為君婦。13、自名為鴛鴦。14、冥有魚，其名為鯤。15、始爾未為久。16、為天下理財(cái)，不為征利。17、

44、非為織作遲。18、為秦宮人。19、為仲卿母所遣。20、而身死國(guó)滅，為天下笑。21、則眾何為而不洶洶然。22、何故懷瑾握瑜，而自令見放為。23、天之道利而不害，圣人之道為而不爭(zhēng)。24、為呂氏者右袒，為劉氏者左袒。25、公為我獻(xiàn)之。26、阿母為汝求。27、慎勿為婦死。28、媼之送燕后也，持其踵為之泣。29、如姬為公子泣。30、問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。31、盤庚不為怨者故改其度。二、下列句中加點(diǎn)的“為” 字意義和用法相同的是( ) A然則一羽之不舉，為不用力焉 B.如今人方為刀俎，我為魚肉10 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)（三）語(yǔ)氣詞1 九、文言虛詞“焉” 用法歸納及訓(xùn)練

45、1. 句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。 ( 一 ) 兼詞 至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（六國(guó)論）1. 相當(dāng)于“ 于之”“ 于此” “ 于彼” 。譯文：等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（論語(yǔ)）一羽之不舉，為不用力焉。（齊桓晉文之事 ）譯文：孔子說(shuō) : 幾個(gè)人一同走路 , 其中必定有可以做我的老師。譯文：一根羽毛拿不起來(lái)，是因?yàn)椴辉赣昧ΑＮ迦苏?，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（五人墓碑記 ）則牛羊何擇焉？（ 齊桓晉文之事 ）譯文：這五個(gè)人，就是當(dāng)周蓼洲先生被閹黨逮捕時(shí)，為正義所激奮而死于這件事的。譯文：那么用

46、牛跟用羊又有什么區(qū)別呢？積土成山，風(fēng)雨興焉。 （荀子 . 勸學(xué) 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（ 阿房宮賦 ）譯文：堆土成為高山，風(fēng)雨就從那里興起。譯文：（然后）久久佇立著，期望受到始皇的寵幸啊。置杯焉則膠（ 逍遙游）寡人無(wú)復(fù)與焉。譯文：放只杯子在里面就會(huì)粘住 譯文：我不再參與了。2. 相當(dāng)于“ 于何”。譯為“ 在哪里”“ 從哪里” 等。2作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“ 也”。且焉置土石。 （愚公移山 ）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉（師說(shuō)）譯文：況且把挖下來(lái)的泥土石頭放到哪里去呢 譯文：不知句讀要問(wèn)老師，有疑惑不能解決卻不愿問(wèn)老師。焉有仁人在位，罔民而可為也？（齊桓晉文之事 ）少焉，月出于東山之

47、上，徘徊于斗牛之間。（赤壁賦）譯文：哪有仁愛的國(guó)君在位，卻可以干出陷害老百姓的勾當(dāng)呢？譯文：一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間徘徊。3. 作詞尾，相當(dāng)于“ 然”，譯為“ 的樣子”“ 地” 。（二）代詞 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。（阿房宮賦 ）1. 相當(dāng)于“ 之”，那里。譯文：盤旋婉轉(zhuǎn)，屈曲回環(huán)，像蜂房，如水渦（精致套連），挺拔矗立，不知道它們有幾千萬(wàn)座。惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。 （捕蛇者說(shuō)）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（石鐘山記 ）譯文：以等待那些考察民情的人看到它。譯文：在亂石中間選一兩處敲打它，硿 k ng硿地發(fā)出聲響。猶且從師而問(wèn)焉。 （師說(shuō)）譯文：古代的圣人，他們

48、超過(guò)一般人很遠(yuǎn)了，而且跟從老師向老師請(qǐng)教；去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（五人墓碑記 ）譯文：這五人的犧牲，距離現(xiàn)在修墓安葬他們，為時(shí)不過(guò)十一個(gè)月罷了。然力足以至焉( 游褒禪山記) 譯文：然而能力足夠用來(lái)到達(dá)那里。2. 哪里，怎么。未知生，焉知死（ 論語(yǔ)）譯文：活人的事情還沒有弄清楚，活著的時(shí)候應(yīng)該怎樣做人還沒有弄懂，哪有時(shí)間去研究死人的事情和該為死人做些什么？割雞焉用牛刀（論語(yǔ)）譯文：殺只雞哪里要用宰牛的刀。則將焉用彼相 矣（季氏將伐顓臾 ）譯文：哪里還用得上輔助的人呢？11 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)15. 當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也。十、文言虛詞“也”

49、用法歸納及訓(xùn)練是說(shuō)也，人常疑之。 （石鐘山記）譯文：這個(gè)說(shuō)法, 人們常常懷疑它。16. 吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（一）句末語(yǔ)氣詞。其聞道也亦先乎吾。 （師說(shuō)）17. 君美甚，徐公何能及君也！1、表示判斷語(yǔ)氣。譯文：（比我出生遲的人）他知道道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)18. 是說(shuō)也，人常疑之。城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（鄒忌諷齊王納諫 ）習(xí)。19. 其聞道也亦先乎吾。譯文：城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。（三）固定結(jié)構(gòu)【 之謂也】【其 之謂也】 【其 之謂乎】20. 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中 張良曰：“ 沛公之參乘樊噲者也” （鴻門宴）意思是“ 說(shuō)的就是 啊?！?1. 師道之不

50、傳也久矣。（師說(shuō)）譯文：他是沛公的衛(wèi)士樊噲。詩(shī)云： “ 他人有心，予忖度之?！?夫子之謂也。 （齊桓晉22. 詩(shī)云：“ 他人有心，予忖度之?！?夫子之謂也2、句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。文之事）23 豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？即不忍其觳觫， 若無(wú)罪而就死地， 故以羊易之也 （齊桓晉文之事 ）譯文：詩(shī)經(jīng)說(shuō)：“ 別人有什么心思，我能揣測(cè)到。” 說(shuō)的就是24. 窮予生之光陰以療梅也哉！譯文：就是不忍看它那副恐懼發(fā)抖的樣子，毫無(wú)罪過(guò)而走向受死的先生您這樣的人啊。25. 豈獨(dú)伶人也哉！地方，所以用羊去換它。固定結(jié)構(gòu)【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰26. 巫醫(yī)、樂師、百工之人，君

51、子不齒，今其智反不能及，其可怪也雷霆乍驚，宮車過(guò)也。 （阿房宮賦）之意。歟？譯文：忽然雷霆般的響聲震天，（原來(lái)是）宮車從這里馳。豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？27. 史記 ?太史公自序：“ 是余之罪也夫！是余之罪也夫！”3、用在句中或句末，表示肯定、感嘆語(yǔ)氣。譯文：難道這不是為她作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，一代一代地二、下列句中加點(diǎn)的“ 也” 的意義和用法與例句相同的二項(xiàng)是( ) 嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（過(guò)做國(guó)君嗎？秦論）窮予生之光陰以療梅也哉！例：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。譯文：唉！滅六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。滅秦國(guó)的是秦王自己，譯文：盡我一生的

52、光陰來(lái)治療病梅呢! A. 故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 B. 廉者，趙之良將也不是天下的人民。豈獨(dú)憐人也哉！C.師道之不傳也久矣 D. 公子畏死邪，何泣也至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。婀賯餍?）譯文：難道只是伶人嗎? 三、判斷“ 也” 在文中的意義。譯文：以至于對(duì)天發(fā)誓，割下頭發(fā)扔在地上，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。自我檢測(cè)“ 師道之不傳1 也久矣，汝何以能復(fù)之2 也？” “ 吾將勸勉督責(zé)古之人不余欺也（ 石鐘山記 ）以行之 3 也。” “ 汝之言， 金玉 4 也。汝之心胸， 吾輩何能及5 也！”譯文：古人 ( 稱這山為“ 石鐘山”) 沒有欺騙我啊! 一、解釋各句中“

53、 也” 的意義以及用法。十一、文言虛詞“以” 用法歸納及訓(xùn)練4、用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。1. 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（崤之戰(zhàn)）2. 張良曰：“ 沛公之參乘樊噲者也” 。譯文：攻又攻不下來(lái)，圍又圍不下去，我們回去吧。3. 死生，晝夜事也。5、用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。4. 即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也公子畏死邪？何泣也？（信陵君竊符救趙 ）5. 雷霆乍驚，宮車過(guò)也。譯文：（侯生說(shuō)）“ 公子怕死嗎？為什么哭呢？”6. 鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂也？（莊暴見孟子 ）7. 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，

54、何其衰也! 譯文：我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？8. 古之人不余欺也。使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？9. 昔人云： 將以有為也。 譯文：假如秦王也能愛護(hù)六國(guó)的人民，就可以將皇位傳遞到三世以10. 公子畏死邪？何泣也？至萬(wàn)世而做國(guó)君，誰(shuí)又能滅亡它呢？11. 吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂也？攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！?2. 使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？譯文：（如果）去攻打它不能取勝，（如果）包圍它又沒有后援部隊(duì)，13. 公子畏死邪？何泣也？我們還是回去吧。（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。14. 攻之不克，圍之不繼，吾

55、其還也。12 衡南九中 2014 屆虛詞訓(xùn)練高三班姓名學(xué)號(hào)成績(jī)（一）介詞譯文：終于因?yàn)槲覀兲K州人民的發(fā)憤一擊，閹黨就不敢再有牽連治1表示工具。譯為：拿，用，憑著。罪的事了。3表示目的關(guān)系， 后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。娘以指扣門扉（ 項(xiàng)脊軒志）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖， 外欺于張儀。（屈原列傳 ）可譯 而 來(lái) 用來(lái) 以致 等。譯：你母親用手指敲著房門譯文：懷王因?yàn)椴恢朗裁礃邮侵页?，所以在?nèi)被鄭袖蠱惑，在外料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎。（鴻門宴）五畝之宅，樹之以桑（ 寡人之于國(guó)也 ）被張儀欺騙。譯：估計(jì)大王的軍隊(duì)足夠用來(lái)抵擋項(xiàng)王嗎？譯：五畝的田地，用桑樹栽上樹的話 不以物喜，

56、不以己悲。 （岳陽(yáng)樓記 ）戒奢以儉。 諫太宗十思疏愿以十五城請(qǐng)易璧。 （廉頗藺相如列傳 ）譯：不因?yàn)槲铮ㄘ?cái)物、外物）的豐富、富有而驕傲和狂喜；也不因譯：用節(jié)儉來(lái)戒掉奢侈。譯文：說(shuō)愿意用十五座城給趙國(guó)，請(qǐng)求換取和氏璧。為個(gè)人的失意潦倒而悲傷。請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（廉頗藺相如列傳 ）士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（石鐘山記）6表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。譯文：就請(qǐng)?jiān)试S我立太子為王，以便斷絕秦國(guó)要挾趙國(guó)的念頭。譯文：士大夫終究不愿夜晚乘著小船?？吭趹已陆^壁下面。當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（祭十2表示憑借。譯為：憑，靠。今以實(shí)校之。 （赤壁之戰(zhàn) ）二郎文）譯文：現(xiàn)在

57、按實(shí)際情況查核。譯文：還是回到老家去置辦幾頃地，度過(guò)我的余年。教養(yǎng)我的兒子久之，能以足音辨人。 （項(xiàng)脊軒志）余船以次俱進(jìn)。 （赤壁之戰(zhàn) ）和你的兒子，希望他們成才。譯：時(shí)間長(zhǎng)了，能憑借走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。譯文：其余船只都依次前進(jìn)。為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（六國(guó)論）伏惟圣朝以孝治天下。 陳情表說(shuō)明：“ 以” 字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。譯文：（真可悲嘆?。∮羞@樣的有利形勢(shì)）卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅譯：我想圣朝是用孝道來(lái)治理天下的。以一當(dāng)十（成語(yǔ)）迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。以勇氣聞?dòng)谥T侯。 （廉頗藺相如列傳 ）譯文：一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。4表示因果關(guān)

58、系，常用在表原因的分句前，可譯為 因?yàn)?。譯文：于是廉頗憑他的勇猛善戰(zhàn)而聞名于諸侯各國(guó)。夜以繼日（成語(yǔ)）不賂者以賂者喪（ 六國(guó)論）皆好辭而以賦見稱。 （屈原列傳 ）譯文：晚上連著白天。形容加緊工作或?qū)W習(xí)。譯文：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。譯文：都喜好文辭而以作賦被人們稱道。秋以為期（詩(shī)經(jīng) 氓）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（游褒禪山記 ）3表示所處置的對(duì)象。譯為：把。譯文：請(qǐng)你不要生怨氣，以秋天為期（我等你）。譯文：距離那禪院東邊五里，是人們所說(shuō)的華陽(yáng)洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。南取百越之地，以為桂林、象郡。（過(guò)秦論）（二）連詞。諸侯以公子賢， 多客，不敢加兵謀魏十余

59、年。 （信陵君竊符救趙 ）譯：在南面攻取了百越的地面，把那里設(shè)置為桂林郡和象郡。1表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為 而 又 而且 并且 等，或者省譯文：這時(shí)候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。 （赤壁之戰(zhàn) ）去。興兵謀取魏國(guó)。譯文：現(xiàn)在我魯肅迎順曹操，曹操想必會(huì)把我送還鄉(xiāng)里。夫夷以近，則游者眾。 （游褒禪山記 ）以其求思之深而無(wú)不在也。（游褒禪山記4表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。譯：那（路）平坦而又近的地方，前來(lái)游覽的人便多。譯：是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛，沒有不探究、思考到的。忽魂悸以魄動(dòng)。 （夢(mèng)游天姥吟留別 ）以八月十三斬于市。譯文：猛然間（我）心驚膽顫，

60、神志恍惚，一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆5、表修飾關(guān)系，譯為“ 地” 或不譯譯文：在八月十三日這天，在刑場(chǎng)上被害。息。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。歸去來(lái)兮辭以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。2表示承接關(guān)系， 前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。譯：樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)。譯文：在明朝崇禎十七年夏天，從京都步行到華山做道士。果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。可譯為 而 或省去。（三）助詞譯文：果然我在未時(shí)回到家，而你在辰時(shí)已經(jīng)斷氣了。余與四人擁火以入。 （游褒禪山記1、作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用。5表示原因。譯為：因?yàn)椋捎?。譯：我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去。逆以煎我懷。 孔雀東南飛樊噲側(cè)其