高二歷史上期末考試試題

1、 / 8奮斗中學(xué)20162017學(xué)年第一學(xué)期期末考試題高二歷史本試卷分第I卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分。共100分?？荚嚂r間90分鐘。第I卷（單項選擇題共 30小題共60分）.有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會，從縱剖面看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級的封建，從橫切面看，統(tǒng)治階級中，也存在著以親屬血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”。這說明西周政治（）A.是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的愚人政治B.是血緣關(guān)系與國家政權(quán)相結(jié)合的貴族政治C.周天子是受封諸侯的“天下共主”D.是中央對地方實行垂直管理的中央集權(quán)制.下圖是古代中國某朝代中樞機(jī)構(gòu)示意圖，對其評價正確的是（）皇帝御前會議_ _ _ II三司便 中書門下（

2、政事堂） |樞擊院 御史臺A.分割了相權(quán)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)B.完全沿襲了隋唐時期的三省六部制C.廢除了丞相制度，加強(qiáng)了君主專制D.三司主財、樞密主兵，削弱了相權(quán)“每一行政區(qū)中的公民抽簽選出30歲以上的公民50人，組成一個五百人的會議，掌管財政、軍事、外交、民政?！辈牧戏从车倪@一改革（）A.公民開始成為公民法庭的陪審員B.以血緣部落為單位舉行選舉C.公民可以投票選出民主的妨礙者D.向擔(dān)任公職的公民發(fā)放津貼.俾斯麥企圖建立一種特殊的德意志型的立憲議會制度，以達(dá)到保持普魯士王朝政治統(tǒng)治優(yōu)勢之目的。這種設(shè)想在1871年統(tǒng)一的德意志帝國憲法中加以定型。下列能體現(xiàn)這一目的的正確選項是（）A.聯(lián)邦議會由民

3、選產(chǎn)生B .帝國議會掌握著立法大權(quán)C.宰相對聯(lián)邦議會負(fù)責(zé)D .帝國皇帝有主宰議會之權(quán).毛澤東的詩詞是一部中國革命的壯麗史詩，其中“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”、“鐘山風(fēng)雨起蒼黃， 百萬雄師過大江”分別對應(yīng)的歷史事件是 （）A.秋收起義紅軍長征南昌起義B.秋收起義紅軍長征渡江戰(zhàn)役C.抗日戰(zhàn)爭 土地革命 解放戰(zhàn)爭Q.國民革命 紅軍長征 渡江戰(zhàn)役.明萬歷年間“瓷鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)）上傭工，皆聚四方無籍游徒，每日不下數(shù)萬人”。這一記載包含的歷 史信息不包括（）A.流動人口眾多rB.景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)發(fā)達(dá)C.官營手工業(yè)占主導(dǎo)地位D. 出現(xiàn)資本主義萌芽.下面是關(guān)于資本主義世界市場形成

4、過程的圖示，按照世界市場形成發(fā)展的順序排列正確的是（）西方國家卜A.疆土枕瓜分B.部遁昆地半殖民地囪泉C. D.下圖可以反映民族資本主義發(fā)展歷程，其中Z點出現(xiàn)的原因不包括（）所占比例A.一戰(zhàn)期間，帝國主義暫時放松了.對中國的經(jīng)/齊侵略B.人民群眾抵制日貨、提倡國貨運動的開展C.為擴(kuò)大稅收，清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制D.辛亥革命推翻帝制，推動了民族資本主義的發(fā)展.有俄羅斯學(xué)者認(rèn)為，中國 20世紀(jì)80年代的改革屬于新版的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策。這一認(rèn)識的依據(jù)是 兩者都（）A.處于相似的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境B.都有利于向社會主義社會過渡C.鞏固了農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì)D.都實行國家資本主義發(fā)展生產(chǎn)力 TOC o

5、1-5 h z .近現(xiàn)代史上，美國經(jīng)常在政治、經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流。下列表述正確的是（）政治經(jīng)濟(jì)科技A.聯(lián)邦制國家壟斷資本主義電話B.共和制自由放任政策汽車C.兩黨制工廠制內(nèi)燃機(jī)D.總統(tǒng)制壟斷組織發(fā)電機(jī) TOC o 1-5 h z .荀子在大略中提到“大略：君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而?！?。據(jù)此可知荀子主張（）A.以禮為本B.依法治國 C.君主集權(quán)D .隆禮重法.文明史觀和近代史觀是我們學(xué)習(xí)歷史和研究歷史的重要史觀和方法，從文明進(jìn)步和近代化這一角度分析不屬于資政新篇與中華民國臨時約法的相同點是（）A.經(jīng)濟(jì)上都體現(xiàn)發(fā)展資本主義的要求B.政治上都主張建立資產(chǎn)階級共和國C.社

6、會生活方面都提倡“自由” “平等”D.文化教育上都提倡設(shè)立新式學(xué)堂.陳獨秀指出：“若一方面承認(rèn)共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實在是不通，事實上實在是做不到?！睘榇?，他當(dāng)時致力于 （）A.反對袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭B .創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨“以俄為師”C.宣傳馬克思主義學(xué)說D .宣揚資產(chǎn)階級民主與科學(xué)思想. “建設(shè)之首要在民生土地之歲收，地價之增益，公地之生產(chǎn)，山林川澤之息，礦產(chǎn)水力之禾L皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?！睋?jù)此判斷孫中山先生的民生主義主張為（）A.將土地平均分配給農(nóng)民耕種B.解決土地為核心的財富分配問題C.地方政府應(yīng)享

7、有高度自治權(quán)D. 建立社會主義福利社會關(guān)注民生.春秋繁露中寫道：“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，四政若四時，通類也。天人 所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬之不可不備也?！币陨戏从车氖牵ǎ〢.春秋時期，道家辯證法思想B.漢武帝時，儒家“天人合一”思想C.西漢初年，黃老“無為”學(xué)說D.戰(zhàn)國時期，法家“以法治國”思想.宋明理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以（）A.研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容B.關(guān)心社會進(jìn)步為前提C.認(rèn)識自然發(fā)展規(guī)律為導(dǎo)向D.倫理道德為核心內(nèi)容.清史專家

8、黃愛平指出：“明末清初，是中國社會發(fā)展變化的重要歷史時期，也是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展 演變的重要轉(zhuǎn)折階段在天地翻覆的磨難中，中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)（儒家思想）完成了由宋明時期 的思辨哲學(xué)向清代傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變?！睂Τ霈F(xiàn)這種“轉(zhuǎn)變”理解不正確的是（）A.這種轉(zhuǎn)變表現(xiàn)為理學(xué)向經(jīng)世致用思想的轉(zhuǎn)變B.使明清儒學(xué)沖破了宋明理學(xué)的弊端趨于民主C.明清時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是這種轉(zhuǎn) 變的根源D.明清學(xué)術(shù)思想的發(fā)展受政治環(huán)境的變化影響18.戴震（17241777年）：“尊者以理責(zé)卑，長者以理責(zé)幼，貴者以理責(zé)賤，雖失，謂之順；卑 者、幼者、賤者以理爭之，雖得，謂之逆。人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之？ ”該 材料（）反映了理學(xué)對人

9、性的壓制批判了清政府實施殘酷的刑罰客觀上反映了當(dāng)時市民階層的要求所呈現(xiàn)的思想反映了中國文化正在向近代轉(zhuǎn)型A. B. C.D.19.2008年，“奇跡天工一一中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”在中國科技新館展出，把“絲綢、青銅、 造紙印刷、瓷器”定義為我國古代的新四大發(fā)明。下列表述不能說明上述觀點的是（）A.原四大發(fā)明不能完全代表中國古代科技的最高水平B.中國青銅器制作精美，代表了先秦時期高超的技術(shù)與文化C.與火藥和指南針相比，青銅和瓷器技術(shù)更深刻地改變了近代人類文明的進(jìn)程D.中國瓷器文化在世界產(chǎn)生了巨大影響，在英語中“中國”稱為“China”即瓷器.在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲

10、的善行和現(xiàn)實的悲苦與無奈；隋 唐時期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝的壁畫中，世俗場景大量滲入佛 界。這種變化說明了 （）A.佛教文化的中國化B. 中外藝術(shù)的交融性C.藝術(shù)形式的多樣化D.藝術(shù)內(nèi)容的時代性.他追求真理的熱情將希臘哲學(xué)導(dǎo)向了一個新方向一一對內(nèi)在道德的強(qiáng)調(diào)，可以說，他是第一個將倫理道德作為關(guān)注中心的哲學(xué)家。該哲學(xué)家是（）A.蘇格拉底B.普羅泰戈拉 C.柏拉圖 D.亞里士多德.伊拉斯謨借“愚人”之口說道：“如果你把生活中的快樂去掉，那么生活成了什么？它還配稱作生活嗎？”根據(jù)這句話，伊拉斯謨本意是要（）A.抨擊愚日B.倡導(dǎo)平等C.諷刺貪?1D.推崇人性.他們（行政官或者

11、國王）僅僅是主權(quán)者（人民）的官吏，是以主權(quán)者的名義在行使著主權(quán)者所托付給他們的權(quán)力，而且只要主權(quán)者高興，他們就可以限制、改變和收回這種權(quán)力.”這一論述出自（）A.伏爾泰哲學(xué)通信B.孟德斯鳩論法的精神C.盧梭社會契約論D.康德純粹理性批判.學(xué)者費正清認(rèn)為：“軍閥時代既是亂世也是富有創(chuàng)新精神的時代一1916年之后的十年中形形色 TOC o 1-5 h z 色的思想實踐和試驗毫無拘束地涌現(xiàn)出來?！蹦苡脕碇卧撚^點的是（）陳獨秀發(fā)表文學(xué)革命論李大釗發(fā)表我的馬克思主義觀孫中山提出“節(jié)制資本” 毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論A.B.C.D.中國近代思潮的演進(jìn)軌跡可概括為（）A.派系斗爭十分尖銳B.政權(quán)更替

12、相當(dāng)頻繁C.抗?fàn)帯⒆兏锖蛦⒚蒁.憂患、抗?fàn)幒凸埠?科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，下列表格中因果關(guān)系不正確的是（）科學(xué)理論技術(shù)發(fā)明的突破社會發(fā)展A.鐵器的使用，牛耕的推廣中國進(jìn)入農(nóng)耕文明時期B.經(jīng)典力學(xué)體系建立，蒸汽機(jī)的改良進(jìn)入蒸汽時代C.電磁學(xué)理論的突破進(jìn)入壟斷資本主義階段D.現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)時代來臨.盧卡契在評論19世紀(jì)某一作家時認(rèn)為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評論所指作家的作品是（）A.唐璜B.巴黎圣母院C.十日談 D.人間喜劇.早在新中國成立前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱：“一個資本貧乏的國

13、家，在她的資本蓄積初期，人民生活之必須壓低，是不能避免的，這對于生活程度已經(jīng)非常低下的人民，是一種極其痛苦的事。”能體現(xiàn)這一觀點的新中國發(fā)展戰(zhàn)略是（）A.一要吃飯，二要建設(shè)B.建立并優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.多快好省地建設(shè)社會主義D.社會主義好，人民公社好.下列改革中，促進(jìn)了北方民.族大融合的是（）A.梭倫改革B. 商鞅變法C. 北魏孝文帝改革 D.王安石變法.韋驥錢塘集中描述：王安石變法后，“惠遍農(nóng)無乏，輸均役不騷，保兵知警守，吏祿絕貪饕。萬里耕桑富，中原氣象豪。河淤開億頃，海賈集十艘?！毙纬伞氨１亍?“河淤開億頃”的主要原因是實行了（）A.保甲法、農(nóng)田水利法B.將兵法、方田均稅法C.青苗法、

14、募役法D.免役法、更戍法第n卷（非選擇題共 2道大題共40分）. （24分）從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一 周以后的秦朝（公元前221 前206年），盡管存在時間短暫，這種帝國結(jié)構(gòu)盡管偶爾也有失誤，卻一直持續(xù)到1912年最后一個王朝被推翻時才告終。全球通史（1）秦朝開創(chuàng)的“一直持續(xù)到1912年最后一個王朝被推翻時才告終”的是什么政治制度？這一制度的發(fā)展趨勢有哪些？1912年哪一政權(quán)的建立取代了 “最后一個王朝” ？（6分）15世紀(jì)人文主義的傳統(tǒng)， 而且，中國文材料二法國啟蒙運動的開拓者伏爾秦不僅很好地繼承了本國 化和英國文化也使

15、他受益良多伏爾泰還極力推崇英國的政治制度，說“英國是世界上抵抗君主達(dá)到節(jié)制君主權(quán)力的唯一的國家。”重讀伏爾泰（2）據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識，指出 15、18世紀(jì)歐洲人文主義思想內(nèi)涵的變化。伏爾泰推崇的英國政治制度是什么制度？有何特點？（8分） 根據(jù)提示，結(jié)合所學(xué)，寫出表中文獻(xiàn)名稱。 （10分）國別文獻(xiàn)名稱內(nèi)容或意義英國 標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治在英國確立美國 尿志著美國確立了聯(lián)邦共和制法國 尿志著法國最終確立了共和制中國 南京臨時政府頒布的具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的一文獻(xiàn) 我國第一部社會主義類型的憲法. （16分）有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時提出了以下論點，閱讀材料、回答問題。材料早在1

16、3、14世紀(jì)，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因為歐洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與亞洲的中國、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉制品等.商品時，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開始改善。但一直到18世紀(jì)，原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒有改變。隨著歐洲人越來越廣泛深入的融入和利用既存的經(jīng)濟(jì).貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到 19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。據(jù)白銀資本等（1）根據(jù)材料，13到18世紀(jì)，在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中居優(yōu)勢地位的是哪個地區(qū)？并結(jié)

17、合所學(xué)知識，分 TOC o 1-5 h z 析16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中處境開始改善的主要原因。（4分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，指出與18世紀(jì)相比，19世紀(jì)歐洲和中國在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的相對地位發(fā)生了怎樣的變化。并分析促成這一變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因。（12分）答案：1-5BDCDB 6-10CDCDA 11-15DBBBB 16-20DBCCD 21-25ADCAC 26-30ADBCA31、（1） （1）中央集.權(quán)制度（或君主專制制度，或?qū)Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度）；皇權(quán)高度集中，君主專制逐漸加強(qiáng)，相權(quán)逐漸削弱，直至廢除宰相制.中央集權(quán)逐漸加強(qiáng)，地方的自主 性和能動性越來越受到壓r抑.中華民國。（2）英國君主立憲制，特點：在君主立憲制政體下，國王是國家元首、聯(lián)合王國武裝部隊總司令和英國國教的世襲領(lǐng)袖.但君主處于“統(tǒng)而不治”的地位，而作為國家的象征白地位更為突出.國家權(quán)力的中心在議會，議