歷史2單元練習(xí)訓(xùn)練

1、歷史2單元檢測(cè) （每小題4）1. 2013河北一模孔子主張人在修養(yǎng)的過(guò)程中，其來(lái)自內(nèi)部的自由、自律和來(lái)自外部的他由、他律，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的關(guān)系?？鬃又鲝埖摹八伞敝傅氖?)A. 君主意志 B. “愛(ài)人”之心C. 內(nèi)心自省D. 禮樂(lè)規(guī)范2. 2014海淀區(qū)高三月考 “天子受命于天，諸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，諸所受命者，其尊皆天也，雖謂受命于天亦可。”這段材料所體現(xiàn)的思想是()A. 仁者愛(ài)人，緩和社會(huì)矛盾 B. 分封諸侯，維護(hù)等級(jí)秩序C. 君權(quán)神授，維護(hù)君主專制 D. 物皆有理，遵守三綱五常3. 2013浙江省名校高考研究聯(lián)盟高三聯(lián)考錢(qián)穆先生認(rèn)為：“朱子之所謂理，同時(shí)即兼

2、包有倫理與科學(xué)之兩方面?！毕铝兄祆涞挠^點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義的是()A. “仁”是道德價(jià)值的終極源泉 B. 通過(guò)“格物”獲得知識(shí)C. “三綱五?！笔堑赖膬r(jià)值內(nèi)涵 D. “正君心”才能天下平4. 2013廣東省百校高三聯(lián)考據(jù)說(shuō)，晝夜苦思的王陽(yáng)明，終于在一個(gè)夜夢(mèng)中豁然開(kāi)朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”的道理，這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。這側(cè)面說(shuō)明王陽(yáng)明“求理”的途徑是 ()A. 圣人托夢(mèng) B. 內(nèi)心自省 C. 行萬(wàn)里路 D. 讀萬(wàn)卷書(shū)5. 2013河北石家莊一模“治天下者既輕其賦斂矣，而民間之習(xí)俗未去，蠱惑不除，奢侈不革，則民仍不可使富也?！庇纱丝梢?jiàn)，黃宗羲主張(

3、)A. 工商皆本 B. 整頓吏治、懲治腐敗C. 治貧與治愚相結(jié)合 D. 減輕人民負(fù)擔(dān)6. 2013江西南昌高三期末孔多塞所著的人類精神進(jìn)步史表綱要，在評(píng)價(jià)中國(guó)的四大發(fā)明時(shí)說(shuō)：“鐵盔鐵甲、幾乎是無(wú)懈可擊的騎術(shù)、使用長(zhǎng)矛、長(zhǎng)槍或刀劍，這種貴族對(duì)平民所具有的優(yōu)勢(shì)終于全部都消逝了；而摧毀對(duì)人類的自由的和對(duì)他們的真正平等的最后這道障礙的，卻是由于最初一眼看去似乎是在威脅著要消滅整個(gè)人類的這樣一種發(fā)明。”這項(xiàng)發(fā)明是( )A. 指南針B. 火藥 C. 造紙術(shù) D. 印刷術(shù)7. 四位學(xué)生在做研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方歷史影響為題，各命了一個(gè)小標(biāo)題，你覺(jué)得哪項(xiàng)最不適宜( )A造紙術(shù)：改變了西歐的文化

4、進(jìn)程B指南針：西方海外殖民的助跑器C火藥：蕩平歐洲封建城堡的致命銳器D印刷術(shù)：沒(méi)有它就沒(méi)有文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革8. 2013鄭州一檢右圖儀器的主要裝置由兩個(gè)互相垂直的大圓環(huán)組成，其中的一個(gè)叫赤道環(huán)；另一個(gè)叫赤經(jīng)雙環(huán)。雙環(huán)中間有窺管，觀測(cè)時(shí)，將窺管對(duì)準(zhǔn)某顆待測(cè)星，然后在赤道環(huán)和赤經(jīng)雙環(huán)的刻度盤(pán)上直接讀出這顆星的位置值。該儀器的發(fā)明者是( )A張衡 B沈括C郭守敬 D僧一行9. 2014吉林省吉林市普通中學(xué)高中畢業(yè)班摸底測(cè)試賈思勰出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的書(shū)香門(mén)第，其祖上就很喜歡讀書(shū)、學(xué)習(xí)，尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書(shū)，使他

5、從小就有機(jī)會(huì)博覽群書(shū)，從中汲取各方面的知識(shí)，關(guān)心人民疾苦，為他以后編撰齊民要術(shù)打下了基礎(chǔ)。請(qǐng)分析“齊民”的意思是( )A. 統(tǒng)治者 B. 南方人民 C. 平民百姓 D. 農(nóng)學(xué)家10. 2013廣東茂名一模某古代科技書(shū)籍記載：“別有一種玉米，或稱玉麥，或稱玉蜀秫，蓋亦從他方得種?！边@本書(shū)是( )A. 齊民要術(shù) B. 授時(shí)歷 C. 農(nóng)書(shū)D. 農(nóng)政全書(shū)11. 2013河北石家莊一模人丁興旺是國(guó)治邦安的表征之一，所以健身除病的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)十分發(fā)達(dá)。這表明中國(guó)古代科技的特征是( )A. 重經(jīng)驗(yàn) B. 重實(shí)用 C. 重自然 D. 重血統(tǒng)12 下表是1617世紀(jì)中國(guó)著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表，其中說(shuō)法正確的是( )

6、姓名生卒年代著作李時(shí)珍15181593本草綱目徐光啟15621633農(nóng)政全書(shū)徐霞客15871641徐霞客游記宋應(yīng)星1587約1666天工開(kāi)物中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段 當(dāng)時(shí)中國(guó)的科技成就與社會(huì)生產(chǎn)和生活密切相關(guān) 當(dāng)時(shí)的中國(guó)科技在研究方法上主要采取整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法當(dāng)時(shí)的中國(guó)科技吸取了西方近代自然科學(xué)的成就A. B. C. D. 13. 2013四川綿陽(yáng)高三第一次診斷中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了( )A. 自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體，農(nóng)民人身依附關(guān)系減輕B. 城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，市民階層隊(duì)伍壯大C. 中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，專制統(tǒng)治腐朽D. 儒家地位逐步提髙，思想禁錮加深1

7、4. 2014廣東省“十校”高三第一次聯(lián)考我國(guó)某地發(fā)現(xiàn)一座古墓，出土了距今5000年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎，鼎內(nèi)壁鑄有小篆銘文。如按迄今為止的考古常識(shí)，要推測(cè)其最早屬什么時(shí)期墓葬，最有證據(jù)意義的是( )A. 玉面人的特征 B. 玉面人的年代C. 扁足青銅方鼎 D. 鼎內(nèi)壁的小篆15. 2013長(zhǎng)沙一中高三月考三元雜劇將詩(shī)詞、歌唱、對(duì)白、音樂(lè)、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來(lái)，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。促成元雜劇昌盛的直接原因是 ( )A. 城市經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá) B. 蒙古貴族的欣賞口味C. 知識(shí)分子地位的變化 D. 市民階層的壯大12345678910111213141516. 2013河南省實(shí)驗(yàn)

8、中學(xué)期末閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果統(tǒng)計(jì)。類別數(shù)學(xué)天文歷法地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)目2225259257788材料二 中國(guó)人早在西漢時(shí)就發(fā)現(xiàn)了“勾三股四弦必五”的規(guī)律，然而勾股定律在西方則被稱為“畢達(dá)哥拉斯定理”；中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有哈雷彗星的觀測(cè)記載，但該彗星卻以英國(guó)天文學(xué)家哈雷的名字命名。(1)根據(jù)材料一，指出中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域。分析“天文歷法”發(fā)達(dá)的原因有哪些。(2)材料二揭示了中國(guó)古代科技的什么特點(diǎn)？(3)從中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)、政治背景及文化背景等方面分析科技在明清時(shí)代不能深入發(fā)展的原因。17. 2014四川省南充市高三高

9、考適應(yīng)性考試(零診)社會(huì)發(fā)展既要重視以人為本，又要注重法制建設(shè)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一孔子認(rèn)為：君子要致力于根本，根本樹(shù)立了，治國(guó)做人的原則就會(huì)產(chǎn)生。孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，大概就是仁德根本吧！材料二漢文帝的車(chē)駕至中渭橋時(shí)，突然從橋下竄出一人，把皇帝的御馬嚇得又叫又跳，文帝大怒，把這人交給廷尉張釋之治罪。經(jīng)審訊查明，此人在橋下躲避皇上車(chē)駕，誤以為車(chē)駕已過(guò)，急著回家，沒(méi)想到驚嚇了御馬。張釋之認(rèn)為此人是偶然過(guò)失，只是違反了“清道令”，判以罰金后釋放。材料三“仆誠(chéng)賴天之靈，偶有見(jiàn)于良知之學(xué)，以為必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，則為之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之?！?王守仁王陽(yáng)

10、明全集材料四黃宗羲以“托古改制”的筆法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批評(píng)三代以下之“法”為“一家之法”。他倡導(dǎo)民治、反對(duì)封建專制，主張立公法、廢私法。他指責(zé)封建法律是一家之法、非法之法。(1)據(jù)材料一指出孔子思想體系的核心，其積極意義何在？(3分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢初在立法指導(dǎo)思想上和秦朝的不同之處，漢初這種立法思想產(chǎn)生的原因是什么？(4分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王陽(yáng)明提出的經(jīng)世濟(jì)民方案的核心內(nèi)容，(1分)并分析他強(qiáng)調(diào)該核心內(nèi)容的社會(huì)政治背景。(2分)(4)據(jù)材料四概括黃宗羲的法制思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其歷史影響。(3分)16答案：(1)天文歷法、地學(xué)、農(nóng)學(xué)

11、、數(shù)學(xué)等。原因：天文歷法的研究對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著一定的輔助作用，而農(nóng)業(yè)是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；統(tǒng)治者追求“君權(quán)神授”，為強(qiáng)化神秘的君權(quán)，政府加大對(duì)天文歷法研究的投入。(2)經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，缺乏理論升華。(3)中國(guó)古代科學(xué)研究主要重經(jīng)驗(yàn)的積累，較少進(jìn)行深層次規(guī)律性的探究；政治的專制，科舉制的逐漸僵化，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)；中國(guó)的主導(dǎo)文化是儒學(xué)(理學(xué))，其重人倫、輕科學(xué)，輕實(shí)用的特性影響了科技的發(fā)展。17答案：(1)核心：仁。(1分)意義：有利于緩和社會(huì)矛盾，和諧社會(huì)人際關(guān)系。(2分)(2)不同：漢：減輕刑罰，斷獄從輕；秦：嚴(yán)刑酷法。(2分)原因：吸取秦亡教訓(xùn)，推行休養(yǎng)生息政策。(2分)(3)內(nèi)容：致良知。(1分)

12、背景：明代中后期，政治黑暗(或皇帝專制、特務(wù)橫行、宦官專權(quán)等)；老百姓生活在水深火熱之中(或“民之陷溺”)；偽善流行(或社會(huì)風(fēng)氣敗壞)。(任答一點(diǎn)，2分)(4)思想：倡導(dǎo)民治，主張立公法。(1分)影響：揭露和批判封建君主專制，為近代反專制主義的思想家提供了有力的思想武器。(2分)16答案：(1)天文歷法、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等。原因：天文歷法的研究對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著一定的輔助作用，而農(nóng)業(yè)是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；統(tǒng)治者追求“君權(quán)神授”，為強(qiáng)化神秘的君權(quán)，政府加大對(duì)天文歷法研究的投入。(2)經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，缺乏理論升華。(3)中國(guó)古代科學(xué)研究主要重經(jīng)驗(yàn)的積累，較少進(jìn)行深層次規(guī)律性的探究；政治的專制，科舉制的逐漸

13、僵化，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)；中國(guó)的主導(dǎo)文化是儒學(xué)(理學(xué))，其重人倫、輕科學(xué)，輕實(shí)用的特性影響了科技的發(fā)展。17答案：(1)核心：仁。(1分)意義：有利于緩和社會(huì)矛盾，和諧社會(huì)人際關(guān)系。(2分)(2)不同：漢：減輕刑罰，斷獄從輕；秦：嚴(yán)刑酷法。(2分)原因：吸取秦亡教訓(xùn)，推行休養(yǎng)生息政策。(2分)(3)內(nèi)容：致良知。(1分)背景：明代中后期，政治黑暗(或皇帝專制、特務(wù)橫行、宦官專權(quán)等)；老百姓生活在水深火熱之中(或“民之陷溺”)；偽善流行(或社會(huì)風(fēng)氣敗壞)。(任答一點(diǎn)，2分)(4)思想：倡導(dǎo)民治，主張立公法。(1分)影響：揭露和批判封建君主專制，為近代反專制主義的思想家提供了有力的思想武器。(2分)16答案：(1)天文歷法、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等。原因：天文歷法的研究對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著一定的輔助作用，而農(nóng)業(yè)是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；統(tǒng)治者追求“君權(quán)神授”，為強(qiáng)化神秘的君權(quán)，政府加大對(duì)天文歷法研究的投入。(2)經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，缺乏理論升華。(3)中國(guó)古代科學(xué)研究主要重經(jīng)驗(yàn)的積累，較少進(jìn)行深層次規(guī)律性的探究；政治的專制，科舉制的逐漸僵化，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)；中國(guó)的主導(dǎo)文化是儒學(xué)(理學(xué))，其重人倫、輕科學(xué)，輕實(shí)用的特性影響了科技的發(fā)展。17答案：(1)核心：仁。(1分)意義：有利于緩和社會(huì)矛盾，和諧