地域文化的簡析和歸納

1、西安地域文化的簡析和歸納1、影響西安既有地域文化的綜合因素歷史不是一本合起來的書，西安的地域文化同其它地域文化的形成一樣，自然賦存條 件，傳統(tǒng)文化，歷史上占主導地位的生產(chǎn)、生活方式，重要的社會文化變遷過程等，都對地 域文化及文化精神產(chǎn)生著或強或弱的影響，即使是久遠的歷史文化，只要還被人們記憶、認 同、珍視，那就是構(gòu)成現(xiàn)代文化的結(jié)構(gòu)要素。西安和其它城市的不同之處，主要在于它有著 過分厚重的歷史積淀和比較復(fù)雜的現(xiàn)代文明影響，簡要地說，影響西安既有地域文化的有以 下綜合因素。遠離江海、先榮后衰的地理區(qū)位、千年古都的文脈和周、秦、漢、唐封建帝國文化內(nèi)陸農(nóng)耕文化封建宗法制及儒家正統(tǒng)文化的長期統(tǒng)治地位北方

2、游牧民族及其“胡文化”近代舊民主主義革命文化“延安精神”及現(xiàn)代革命傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟時代的管理觀念及企業(yè)文化現(xiàn)代科技、商貿(mào)、旅游文化外地企業(yè)及外資企業(yè)攜帶到西安的商業(yè)文化2、千年古都曾經(jīng)孕育產(chǎn)生過的強勢文化精神周、秦、漢、唐的文化傳統(tǒng)和文化精神，構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的主干，在這些封 建帝國興盛之時，其文化精神的影響是全國性乃至世界性的，在這些帝國湮滅之后，其文化 精神中優(yōu)秀、精萃的東西仍被整個民族繼承，它對西安產(chǎn)生的影響是最為深刻、最為復(fù)雜的。 過去，我們總在泛泛地提及周、秦、漢、唐，對其文化精神并未作過結(jié)構(gòu)性的分析概括，現(xiàn) 在我們根據(jù)西安專家學者的研究，對周、秦、漢、唐的文化精神分別提出一個初步

3、的歸納概 括。西周：崇德尚禮食貨為本的治國理念，敬德保民的為政意識l周詳有序的禮樂制度，敦厚誠信的處世情懷。秦：崇法尚勇嚴刑竣法的治國方略，注重事功的價值觀念；雄視天下的創(chuàng)造志趣，尚勇好武的性格特征。西漢：崇儒尚功注重五常的道德教化，弘毅自強的人生態(tài)度；追求功業(yè)的價值取向，雄渾蒼茫的審美情調(diào)。金 地一業(yè)立匕唐：崇大同新兼蓄并容、德義日新的治世思想，融通華夷、銳意創(chuàng)新的開放胸襟，氣勢恢弘、追求極致的審美標準，有容乃大、務(wù)實會通的文化方針。3、近代西安人的社會人格及精神面貌國運、城運、家運以及個人命運都是息息相關(guān)的，唐代以后，西安失去大一統(tǒng)國都的地位， 五代以至宋、元、明、清，西安城市成為區(qū)域性中

4、心城市，城運日趨衰落，迄至近代，積弱 日甚。西安人精神風貌最低迷的時期，是清末民初的近代積弱時期。那時戰(zhàn)亂頻仍、西安衰 敗破舊、江河日下，西安的地域文化由強勢轉(zhuǎn)為弱勢，其間形成的社會人格及文化品格主要 呈現(xiàn)出封閉保守、小國寡民的情調(diào)。試對此積弱時期西安人的精神面貌作以下概括：安土重遷，家庭至上；尚勇好武，重農(nóng)輕商；簡樸勤勞，權(quán)威導向；迷信安份，排斥新奇；保守實際，不事張揚。但即使是在上述積弱時期，西安也出了許多震驚全國的人和事，在一些精英人物，特別是在 新舊民主革命者身上，仍舊表現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和地域文化中剛健昂揚的一面，這些形成了我地人對“秦人”人格和價值觀的強烈印象。具體說，可以表述為 “八重”，即：重功業(yè)，重信義；重傳統(tǒng)，重參與；重尊嚴，重深沉；重勇武，重大氣。也有一種對西安人性格和心智特征的形象比喻，從中大致可以看出西安人在近