教師的基本素質(zhì)和基本能力_0

1、教師的基本素質(zhì)和基本能力教師的基本素質(zhì)1.教師素質(zhì)的構(gòu)成 教師素質(zhì)主要包括思想政 治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、 外在素質(zhì)等七個(gè)方面。(1)思想政治素質(zhì)。教師的思想政治素質(zhì)是指教師在政治方向、政治立場(chǎng)、 政治觀點(diǎn)、政治品德和思想作風(fēng)等方面基本情況的總和。它影響著教師的世界觀、 人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、節(jié)操觀、 責(zé)任感、 義務(wù)感、 榮譽(yù)感等思想觀念的內(nèi)在基礎(chǔ)， 決定著教師職 業(yè)活動(dòng)的方向和態(tài)度， 對(duì)其他素質(zhì)起著決定性的影響。思想政治素質(zhì)是教師整體素質(zhì)的靈魂，是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中帶有定向意義、動(dòng)力意義的核心部分。在我國(guó)，社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)要求教師在思想政治方面必須有 堅(jiān)定的

2、共產(chǎn)主義信仰、 強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和較高的政治理論素養(yǎng)。就具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者，它要求教師具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、旗幟鮮明地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、擁護(hù)黨的路線方針政策，表現(xiàn)出鮮明的政治責(zé)任感；就具有較高的政治理論素養(yǎng)而論，是要求教師具有一定的馬克思主義理論水平，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)原理武裝自己的頭腦，使自己具有科學(xué)的世界觀和方法論，能自覺(jué)地動(dòng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人生、 認(rèn)識(shí)社會(huì)和把握未來(lái)。(2)道德素質(zhì)。是教師在道教師的道德素質(zhì)是指教師在道德品質(zhì)方面的修養(yǎng),德認(rèn)識(shí)、 道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定的特征。教師的道德素質(zhì)包含的內(nèi)容十分廣泛，其中確立積極

3、的人生觀最為關(guān)鍵。教師有了 積極正確的人生觀，就會(huì)樹立正確的人生價(jià)值觀， 并 在此基礎(chǔ)上，把成為一名合格的、 優(yōu)秀的人民教師作為自己的價(jià)值 取向。有了這種價(jià)值取向，教師就會(huì)把獻(xiàn)身教育事業(yè)作為自己的職業(yè) 理想，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教育對(duì)象，嚴(yán)格要求自己，以身作則， 銳意進(jìn)取。教師的道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展有著主導(dǎo)性的重大影響。教師必須具有良好的道德素質(zhì)。(3) 文化素質(zhì)。教師的文化素質(zhì)是指教師通過(guò)學(xué)習(xí)和積累而具有文化修養(yǎng)， 以 及由此進(jìn)一步形成的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)的基本情況。知識(shí)是教師籍以教育學(xué)生的最基本的手段。要使學(xué)生牢固地掌握一定的知識(shí)，教師必須具有更多、 更扎實(shí)的知識(shí)。因此，文化素質(zhì)歷

4、來(lái)都被視為教師的重要素質(zhì)。一般來(lái)講，教師的文化素質(zhì)包括三個(gè)方面的內(nèi)容，一是專業(yè)知識(shí)，二是文化基礎(chǔ)知識(shí)，三是教育科學(xué)知識(shí)。對(duì)教師而言， 這三個(gè)方面的素質(zhì)是缺一不可的。教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，是指教師除了具有所教學(xué)科 的專業(yè)知識(shí)之外，還要具有文史哲、 音體美等其他學(xué)科方面的一般 知識(shí)。各門學(xué)科的知識(shí)之間存在著一定的聯(lián)系，在當(dāng)代科學(xué)一體化趨勢(shì)日 益加強(qiáng)的情況下， 各科教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系也在不斷加強(qiáng)。加上學(xué)生知識(shí)需求和教師工作的多方面性，教師就必須具有多方面的知識(shí)。(4)能力素質(zhì)。教師的能力素質(zhì)是指教師順利完成教育教學(xué)活動(dòng)必須具備的能 力。教師應(yīng)具有的能力主要有：組織教學(xué)的能力、 分析教材的能力

5、、 語(yǔ)言表達(dá)能力、 組織管 理能力、板書能力、 自我控制能力、 創(chuàng)造思維能力、 開展課外活 動(dòng)的能力、 科學(xué)研究能力、審美能力等。這些能力對(duì)于教師進(jìn)行教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)，都是必不可少的。如自我控制能力， 這是一種善于控制自己的情感和言行，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際曉之以理、動(dòng)之以情的能力。許多教師能在遇到意外、復(fù)雜問(wèn)題時(shí)急中生智，這固然與他們所具有的豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分不開，但更重要的是因?yàn)樗麄兙哂休^強(qiáng)的理智控制力。(5)心理素質(zhì)。教師的心理素質(zhì)是指表現(xiàn)在教師身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的心理特征。它的內(nèi)容十分廣泛，包括了 心理過(guò)程和個(gè)性心理特征的各個(gè)方 面。具體而言，它所包括的內(nèi)容有：認(rèn)識(shí)因素， 即注意力、 記

6、憶力、 思維力、 想象力、 觀察力 等；興趣因素，即興趣及其品質(zhì)，如興趣的廣度、 深度、穩(wěn)定性與效能等；一般情緒因素，即情緒、心境、激情、熱情等；情 緒品質(zhì)，即情緒的穩(wěn)定性、 深刻性等；社會(huì)情感，即道德感、 理 智感、美感等；意志因素，即意志及其品質(zhì)， 如意志的果斷性、 頑強(qiáng)性、自制性、目的性(自覺(jué)性) 等；性格因素，即性格特 征，如謙遜、自我批評(píng)精神、 勤奮精神、 獻(xiàn)身 精神、內(nèi)向性、 外向性等； 氣質(zhì)因素，即個(gè)性情緒和活動(dòng)的反應(yīng)強(qiáng)度、速度與表現(xiàn)趨向。(6)身體素質(zhì)。教師的身 體素質(zhì)是指教師在身 體方面的基本情況和應(yīng)具備的 條件，它是教師體質(zhì)的反映， 也是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出 的各種

7、機(jī)體能力。人的身 體素質(zhì)包括三個(gè)大的方面。一是體格狀況，即身體的生長(zhǎng)發(fā)育情況、身體形態(tài)與身體姿勢(shì)狀況：二是體能狀況， 即力量、速度、靈敏性、柔韌性、平衡性、 耐力狀況和走、跑、 跳、擲、攀、爬、舉等身 體基本活動(dòng)能力 狀況；三是身體的適應(yīng)能力情況，即對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)、 應(yīng)急能力 和對(duì)疾病的抵抗力。身體素質(zhì)是人的生命活動(dòng)和工作能力的物質(zhì)基礎(chǔ)，它的發(fā)育發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)人的生命活動(dòng)和工作能力等有重大影響。教師特定的生活環(huán)境和工作特點(diǎn)， 要求教師的身 體素質(zhì)要全面 發(fā)展，其中最為關(guān)鍵的是要有較強(qiáng)的耐受力、 敏捷的反應(yīng)力、 充 沛的精力、 較強(qiáng)的視力和聽力、 宏亮的聲音等。(7)外在素質(zhì)。教師外在素質(zhì)是指教

8、師呈現(xiàn)在人們面前的風(fēng)度儀表、外在的精神面貌。它是教師的德、才、體、貌等各種素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)和社 會(huì)交往中的綜合表現(xiàn)所形成的獨(dú)特風(fēng)貌。教師的外在素質(zhì)是一種強(qiáng)有力的教育因素，具有比其他職業(yè)更強(qiáng)的示范性。現(xiàn)在的各個(gè)行業(yè)， 都十分重視職員的外在儀表與風(fēng)度，通過(guò)服飾統(tǒng)一等樹立自己企業(yè)的形象。教師職業(yè)教書育人的特殊職責(zé)和社會(huì)對(duì)教師角色的特殊期待， 更要求教師有良好的外在素質(zhì)。般認(rèn)為， 教師的外在素質(zhì)， 在衣著方面應(yīng)該樸實(shí)整潔而不呆板，在儀容舉止方面應(yīng)該穩(wěn)重端莊而不矯飾， 在性格方面應(yīng)該活 潑開朗而不輕浮， 在待人方面應(yīng)該熱情大方而不做作、 善良和藹而 不怯懦、謙遜文雅而不庸俗。當(dāng)然，教師良好的外在素質(zhì)只

9、有與教師高尚和豐富的精神世界 和諧統(tǒng)一，才能發(fā)揮出巨大的教育力量。否則，只注意或刻意追求外在的形象而不重視內(nèi)在的修養(yǎng)，其結(jié)果必然會(huì)敗壞教師的形象， 降低教師的威信。只有把外在形象的美與內(nèi)在德行的美統(tǒng)一起來(lái)， 美才會(huì)放射出真 正的光輝。師生關(guān)系的基本表現(xiàn) 首先，在工作關(guān)系方面， 師 生之間為了完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的人際關(guān)系。師生之間的工作關(guān)系是由雙方各自的職責(zé)和任務(wù)所決定的，并不為教師和學(xué)生的主觀態(tài)度而轉(zhuǎn)移，他們的最終目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，完成教育任務(wù)。在教師與學(xué)生的相互作用中，不僅可能完成某項(xiàng)教育任務(wù)， 也可以使他們的交往需要得到一定的滿足，從而產(chǎn)生特定的人際關(guān)系。學(xué)生，特別是低年級(jí)的學(xué)生往

10、往為了博取教師的喜愛(ài)，獲取與教師交往的滿足而努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師也會(huì)因?qū)W生對(duì)于他的愛(ài)戴和尊敬而更加努力工作。所以，師生之間良好的人際關(guān)系是建立良好的工作關(guān)系的前提， 它可以縮短師生之間的心理距離，使學(xué)生樂(lè)于接受教師的教育， 從 而有助于教育任務(wù)的完成。其次，在組織關(guān)系方面， 師生之間會(huì)在一定的組織和制度中 結(jié)成制定的角色關(guān)系。教師和學(xué)生在教育過(guò)程的組織結(jié)構(gòu)和制度規(guī)范中，分別占有不同的位置，履行不同的職責(zé)。這種從組織和制度上決定的師生之間的關(guān)系必然會(huì)要求師生在教育過(guò)程中充當(dāng)不同的角色。幾乎在一切社會(huì)制度和社會(huì)時(shí)代中， 教師都充當(dāng)著教育者和組 織者的角色，有一定的權(quán)威和權(quán)力； 學(xué)生充當(dāng)著受教育和

11、被領(lǐng)導(dǎo)者 的角色，聽從教師的領(lǐng)導(dǎo)，服從教師的要求。這兩種角色的關(guān)系反映了一定社會(huì)的意志和要求，教師和學(xué)生是否進(jìn)入角色， 直接影響著教育過(guò)程的進(jìn)行和效益。由于在教育過(guò)程中， 教師同時(shí)充當(dāng)多種角色， 如知識(shí)傳播者、 家長(zhǎng)代理人、 模范公民、學(xué)生知己等， 可能會(huì)發(fā)生角色沖突， 因 此，師生之間的組織關(guān)系就顯得非常復(fù)雜。再次，在心理關(guān)系方面， 師生之間會(huì)在教育過(guò)程的交往中形 成相互認(rèn)知和情感關(guān)系。師生之間的心理關(guān)系需要建立在相互認(rèn)知的基礎(chǔ)上，師生彼此之間的正確認(rèn)知有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)的完成，然而，師生之間的認(rèn)識(shí)總是要受到情感因素的影響，若控制不當(dāng)，則會(huì)影響師生之間的正確認(rèn)知， 因此，教師要善

12、于處理在認(rèn)知過(guò)程中的情感和理智的關(guān)系，使師生之間在良好的感情關(guān)系中保持正確的認(rèn)知。師生之間的心理關(guān)系對(duì)教育活動(dòng)的影響很大。教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和感情能產(chǎn)生積極的教學(xué)效果，著名的羅森塔爾效應(yīng)就是一個(gè)很好的例證；而學(xué)生對(duì)教師的信任和愛(ài)戴也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 教師勞動(dòng)對(duì)象、 手段、產(chǎn)品的特殊性， 使 得教師的勞動(dòng)具有了一系列的特點(diǎn)。復(fù)雜性2.創(chuàng)造性3.示范性4.個(gè)體性與集體性5.時(shí)空無(wú)限 性6.緊張性1.復(fù)雜性教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)為教師需要運(yùn)用多方 面的知識(shí)、能力、投入更多的時(shí)間，消耗更多的精力來(lái)從事教書育 人的工作。導(dǎo)致教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性特點(diǎn)的原因，主要有以下幾個(gè)方面：

13、(1)教師的勞動(dòng)對(duì)象是復(fù)雜的。教師的勞動(dòng)對(duì)象是具有個(gè)別差異的學(xué)生和學(xué)生集體。學(xué)生來(lái)自四面八方、千家萬(wàn)戶，每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特的意識(shí)、 情感、意志、學(xué)識(shí)與品行。雖然班級(jí)教學(xué)制度可以對(duì)學(xué)生的差異作一定的調(diào)整、縮小學(xué)生之間的差異， 但即使這樣， 學(xué)生之間個(gè)性、 能力等方面的差異仍 是不可避免的。因此對(duì)他們的再生產(chǎn)不可能像物質(zhì)產(chǎn)品那樣，按固定的工藝流程、統(tǒng)一的型號(hào)、 用一個(gè)模子來(lái)鑄造。而教育教學(xué)工作又是具有明確目的、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的工作這就要求教師既要按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生， 又要注意學(xué)生 的個(gè)別差異，提出切合學(xué)生實(shí)際的不同要求， 采用有針對(duì)性的不同 方法，區(qū)別對(duì)待，因材施教。同時(shí)，學(xué)校、教師又不是學(xué)生的唯

14、一教育者。影響學(xué)生成長(zhǎng)的因素是多方面的。學(xué)生天賦及身 體條件的差異、 家庭與所處具體社會(huì)環(huán)境的不 同，原有的興趣、 習(xí)慣、能力的區(qū)別，以及與教師和班集體的關(guān) 系等，都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)揮著影響。學(xué)生帶著家庭、社會(huì)的各種影響來(lái)到學(xué)校，有的影響是有利的 因素，有的影響則相反。面對(duì)這種復(fù)雜的情況， 教師若沒(méi)有足夠的聰明才智， 不經(jīng)過(guò)艱 苦細(xì)致的工作， 不付出艱苦的勞動(dòng)， 就無(wú)法搞好教育教學(xué)工作。(2)教師的職責(zé)是多方面的。教師的根本職責(zé)是教書育人， 把學(xué)生教好， 即使每個(gè)學(xué)生在 德、智、體、美、勞諸方面都得到統(tǒng)一、 充分的發(fā)展， 成為和 諧發(fā)展的人。這一職責(zé)要求教師既要教書，又要育人； 既要傳授知識(shí)，

15、又要發(fā)展學(xué)生的智力、能力、體力與品德； 既要使學(xué)生在畢業(yè)后能承受社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提出的要求與自然作斗爭(zhēng)，又要使他們適應(yīng)現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系， 適應(yīng)社會(huì)生活。這些復(fù)雜繁重的職責(zé)，要求教師必須通過(guò)艱苦細(xì)致的勞動(dòng)去履同時(shí)，教師加工的產(chǎn)品， 具有其他勞動(dòng)產(chǎn)品無(wú)法比擬的社會(huì)價(jià) 值。這種產(chǎn)品是社會(huì)的主體， 對(duì)社會(huì)的作用面之廣、 影響之深，是 社會(huì)上其他任何一種勞動(dòng)產(chǎn)品無(wú)法相提并論的。這就要求教師對(duì)自 己的勞動(dòng)對(duì)象必須高度負(fù)責(zé)、精益求精。工業(yè)勞動(dòng)可以拋棄不合格的產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)可以撥掉病苗，而教師對(duì)待自己的勞動(dòng)對(duì)象，既不能簡(jiǎn)單淘汰，也不能回爐重造。對(duì)于毛病 眾多的對(duì)象， 不但不能簡(jiǎn)單拋棄， 相反更需要教師 加倍地精

16、心培育， 以百倍的熱情和耐力認(rèn)真地加以矯正， 努力做到 不讓一個(gè)不合格產(chǎn)品 流向社會(huì)。若對(duì)這些學(xué)生采取簡(jiǎn)單的逐出校門的措施，其結(jié)果很有可能不僅毀了他們的一生，而且還會(huì)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的危害。(3)教師勞動(dòng)的過(guò)程是復(fù)雜的。教師勞動(dòng)的過(guò)程， 是一個(gè)運(yùn)用智力的過(guò)程， 是一種綜合使用、 消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)與技能的腦力與體力勞動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。在教師的勞動(dòng)中， 知識(shí)信息的傳遞和轉(zhuǎn)換是勞動(dòng)的主要手段。傳遞和轉(zhuǎn)換就是使社會(huì)所要求的以知識(shí)形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的精神財(cái)富，成為學(xué)生個(gè)人的財(cái)富。這就要求教師必須先消化知識(shí)，領(lǐng)會(huì)、把握知識(shí)， 然后采用易于為學(xué)生接受的方式， 將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財(cái)富。理解、 消化知識(shí)對(duì)教師

17、來(lái)說(shuō)， 一般不是什么難事， 難就難在轉(zhuǎn)化上。因?yàn)閷W(xué)生作為教師勞動(dòng)的對(duì)象， 他們不僅是受教育的客體、 對(duì) 象，而且可以通過(guò)教師的教育和學(xué)生的自我教育成為教育的主體。他們時(shí)刻在吸收著各方面的信息。這些信息對(duì)于學(xué)生各方面的發(fā)展都有一定的影響。這就要求教師不僅要從學(xué)生的年齡特征出發(fā)實(shí)施教育，而且還必須從學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平出發(fā)實(shí)施教育。而現(xiàn)有發(fā)展水平又時(shí)常因?qū)W生的主觀努力等而變化。這就使得教師的轉(zhuǎn)化 往往顯得不容易，就需要教師不僅付出體力的代價(jià)，更要付出腦力的代價(jià)，以此促進(jìn)這一轉(zhuǎn)化。教師的勞動(dòng)溶體力、 腦力于一體， 既要消化知識(shí)， 又要把握傳遞知識(shí)的方法， 親自去轉(zhuǎn)化。(4)教師勞動(dòng)的能力需要是復(fù)雜的。

18、教師勞動(dòng)的工具是教科書、 教具等。教師在使用教科書之前，必須先掌握、理解它，把凝集在教 科書中的智能、 情感、世界觀等完全轉(zhuǎn)化為自身 的智能、情感和 世界觀。這就意味著教師勞動(dòng)有著比其他專業(yè)腦力勞動(dòng)更高的要求。教師不僅要掌握所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，還必須有與實(shí)現(xiàn)知識(shí)等轉(zhuǎn)化有關(guān)的多種能力， 如分析教材的學(xué)習(xí)能力、 把握學(xué)生心理動(dòng)向 的能力、組織管理能力、 言語(yǔ)表達(dá)能力、 板書與繪畫的能力、 實(shí) 際操作能力、 說(shuō)服人的能力， 等等。正因?yàn)楫?dāng)教師需要具備多方面的知識(shí)與技能，許多國(guó)家都做出了一般院校的畢業(yè)生要另外經(jīng)過(guò)專門的師范教育專業(yè)訓(xùn)練方能擔(dān)任 教師的規(guī)定。創(chuàng)造性 教師勞動(dòng)的這一特點(diǎn)表現(xiàn)為：教師必須從學(xué)

19、生的實(shí)際出發(fā)， 精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)方案， 并根據(jù) 學(xué)生的反應(yīng)， 及時(shí)、 準(zhǔn)確地調(diào)整教育教學(xué)方法與進(jìn)程， 有效地促 進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)是由教師的勞動(dòng)對(duì)象、資料、手段等變化性特點(diǎn)決定的。首先，教師的勞動(dòng)對(duì)象是人。主要是正在成長(zhǎng)中的青少年一代組成的學(xué)生集體。不僅學(xué)生之間有一定的個(gè)別差異，而且學(xué)生一般特點(diǎn)和個(gè)別差異 都主要是社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化的。每年的入學(xué)、升級(jí)、升學(xué)，都使教師面臨著不同于原先勞動(dòng) 對(duì)象的、具有新的特點(diǎn)的勞動(dòng)對(duì)象。不同時(shí)期的人，即使年齡相同，在思想、 行為、興趣、 需要等方面，往往會(huì)表現(xiàn)出相當(dāng)大的差異。其次，教師勞動(dòng)的內(nèi)容和手段也是不斷變化的。

20、作為教師勞動(dòng)內(nèi)容的教科書，會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而表現(xiàn)出一定的變化，勞動(dòng)手段也會(huì)由于科技的發(fā)展而多樣化。凡此種種， 就使得教師不能年復(fù)一年地套用固定的教育教學(xué)模式，而必須因人、因事、因時(shí)、因地制宜地進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。因此，從表面上看，教師的勞動(dòng)是年復(fù)一年地按照既定的計(jì)劃、 程序，向?qū)W生傳授既定的文化科學(xué)知識(shí)，通過(guò)重復(fù)訓(xùn)練形成學(xué)生的某些技能、 技巧，并通過(guò)大量的言傳身教，將學(xué)生思想納入一定社會(huì)的道德規(guī)范之中， 但從內(nèi)在機(jī)制上看， 教師的勞動(dòng)是沒(méi)有固定 不變的規(guī)范、 程式或方法可以套用的， 教師必須在勞動(dòng)中發(fā)揮自己 的主觀能動(dòng)性， 通過(guò)自己對(duì)教育目的、 教材的理解、 對(duì)教育對(duì)象 具體特點(diǎn)的全面把握， 遵循

21、教育的規(guī)律， 選擇最能奏效的方法與途 徑來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。這種理解、 把握、選擇、實(shí)現(xiàn)的過(guò)程本身， 都包含著相當(dāng)大 的創(chuàng)造性。示范性教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)是指教師的學(xué)識(shí)、思想、情感、性格、意志、言行等，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響并受到學(xué)生嚴(yán)格監(jiān) 督的特性。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系 所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則， 以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái) 的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。其內(nèi)涵的主要旨意：一是揭示了教師職業(yè)素質(zhì)的獨(dú)特性，說(shuō)明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在 其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和所應(yīng)具有的。二是揭示了教師職業(yè)素

22、質(zhì)的基本內(nèi)涵， 說(shuō)明教師職業(yè)素質(zhì)不 只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)：教師職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式， 它是有了教師職 業(yè)勞動(dòng)之后， 由一些教育家、 思想家總結(jié)概括而成， 并在他們的 著作中表達(dá)出來(lái)的。教師職業(yè)素質(zhì)是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、 教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則， 是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師 職業(yè)行為的基本要求。教師職業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)成：教師職業(yè)素質(zhì)主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、 教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教

23、師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職 業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教 師職業(yè)素質(zhì)的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)模式。教師職業(yè)理想所謂職業(yè)理想，就是指人們對(duì)于未 來(lái)工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)素質(zhì)的行為。忠于人民的教育事業(yè)， 努力做一名優(yōu)秀教師， 是社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想，體現(xiàn)了教師職業(yè)素質(zhì)的本質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想， 必須做到以下幾點(diǎn)。第一，熱愛(ài)教育事業(yè)。第二，熱愛(ài)學(xué)生。第三，獻(xiàn)身教育事業(yè)。第四， 勇于同一切危害教育事業(yè)的行

24、為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。第五，不斷提高自身素質(zhì)。教師職業(yè)責(zé)任 所謂教師職業(yè)責(zé)任， 就是教師必須 承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會(huì)主義條件下， 人民教師的根本職責(zé)， 就是培養(yǎng)社會(huì)主義 新人，換句話也可以說(shuō)， 人民教師的職責(zé)，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化 事業(yè)的建設(shè)者和接班人。自覺(jué)履行教師職業(yè)責(zé)任， 就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺(jué) 的道德義務(wù)， 為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無(wú)私奉獻(xiàn)。那么，教師怎樣才能做到這一條呢？第一，教師必須自 覺(jué)地做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。第二， 對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。第三，對(duì)教師集體負(fù)責(zé)。第四，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（三）教師職業(yè)態(tài)度 教師職業(yè)態(tài)度， 是指教師對(duì)自身 職業(yè)勞動(dòng)的看法和米取的行為， 簡(jiǎn)而百之，就是指教育勞動(dòng)態(tài)

25、度或教師勞動(dòng)態(tài)度。在社會(huì)主義社會(huì)， 教師職業(yè)態(tài)度的基本要求， 就是樹立積極 主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度， 努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養(yǎng)社會(huì)主義新人呢？首先，教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。第三，要有肯于吃苦的精神。（四）教師職業(yè)紀(jì)律教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一， 要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)。第二， 認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定。第三， 在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律。第四，從一點(diǎn)一滴做起。第五， 虛心接受批評(píng)， 勇于自我批評(píng)， 善于改正錯(cuò)誤。（五）教師職業(yè)技能教師

26、職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書 育人的本領(lǐng)， 教師教書育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。那么，教師應(yīng)怎樣做才能提高自己的職業(yè)技能呢？主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一， 刻苦鉆研業(yè)務(wù)， 不斷更新知識(shí)。第二，要懂教育規(guī)律。第三，要具備一定的管理知識(shí)。第四，勇于實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。（六）教師職業(yè)良心 所謂教師職業(yè)良心， 就是教師在對(duì)學(xué) 生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、 學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中 所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。（七）教師職業(yè)作風(fēng) 所謂教師職業(yè)作風(fēng)， 就是教師在自身 職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。（八）教師職業(yè)榮譽(yù)所謂老師職業(yè)榮譽(yù)，就是教師在履行 職業(yè)義務(wù)后，社會(huì)所給予的贊揚(yáng)和肯定

27、， 以及教師個(gè)人所產(chǎn)生的尊 嚴(yán)與自豪感。教師榮譽(yù)有著巨大的作用。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是推動(dòng)教師更好地履行職業(yè)義務(wù)， 為培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才盡 職盡責(zé)；二是教育和鼓勵(lì)社會(huì)各階層的人們尊師重教， 為發(fā)展社會(huì) 主義教育事業(yè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。第一，教師必須認(rèn)真履行職業(yè)素質(zhì)義務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)和做出的貢獻(xiàn)贏得社會(huì)的肯定與褒揚(yáng)。第二，教師必須掌握現(xiàn)良好的職業(yè)道德。新時(shí)期教師應(yīng)具備哪些基本能力新時(shí)期教師應(yīng)具備：專業(yè)的基本知識(shí)、豐富的知識(shí)領(lǐng)域、良好的溝通能力、專 業(yè)的職業(yè)禮儀。教師禮儀是指教師在教育活動(dòng)中應(yīng)遵循的尊敬他人、究禮節(jié)的程序，是教育工作者必須掌握并熟練運(yùn)用的人際傳播技能。教師的行為， 潛移默化地

28、影響著學(xué)生的思想行為，因此，教師禮儀不僅是個(gè)人品質(zhì)修養(yǎng)的問(wèn)題，而且是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要的，我們要意識(shí)到自己的品德情操、處世態(tài)度、 言行舉止都在影響著學(xué)生，我們必須重視禮儀規(guī)范， 努力提高自身 禮儀修養(yǎng)，這 對(duì)學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)的道德建設(shè)起著十分重要的作用。在個(gè)人形象越來(lái)越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)呢？ 圍繞教師的個(gè)人禮儀、 課堂禮儀、師生禮儀、校 園禮儀等方面內(nèi)容（一）個(gè)人禮儀 教師要做到服飾得體，儀表端莊。教師通過(guò)自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。（二）課堂禮儀教師要以學(xué)生為本，真正把學(xué)生擺在教育 教學(xué)的中心， 平等地對(duì)待學(xué)生， 熱情地關(guān)愛(ài)學(xué)生， 與

29、學(xué)生建立朋 友關(guān)系，關(guān)注學(xué)生各方面的成長(zhǎng)， 真誠(chéng)地為學(xué)生服務(wù)。（三）師生禮儀 教師要舉止得體、 語(yǔ)言文明。教師舉止得體是指步履從容自信、站姿端正自然、目光親切關(guān)懷、手勢(shì)準(zhǔn)確生動(dòng)。語(yǔ)言文明則是教師職業(yè)道德的基本要求。（四）校園禮儀 教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)及同事的溝通，爭(zhēng)取其支持和配合在與同事的交往中，應(yīng)以和為貴，尊重同事合理的意見、勞 動(dòng)成果、工作習(xí)慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。（五） 辦公禮儀優(yōu)秀教師一定要知道的 1 4 件事作者：威特克爾 1.優(yōu)秀教師永遠(yuǎn)記得， 決定學(xué)校質(zhì)量的是人， 不是 方案。.優(yōu)秀教師在新學(xué)年開始的時(shí)候就明確對(duì)學(xué)生的期望，并在接下來(lái)的時(shí)間里堅(jiān)持貫徹這些要求。.學(xué)生搗亂時(shí)， 優(yōu)秀的教師有一個(gè)目 標(biāo)：避免這種行為再度發(fā)生。.優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生期望很高，但對(duì)自 己期望更高。.優(yōu)秀教師知道誰(shuí)