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文檔簡介
1、隈研吾解讀論文隈研吾是日本著名建筑師,他有一套自己獨(dú)有的建筑理念,這套理念來自于他特殊的 自身經(jīng)歷和長期建筑實(shí)踐:當(dāng)后現(xiàn)代主義風(fēng)潮席卷全國時(shí),隈研吾也成為其中一員,但隨著 日本經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,他成了“建筑罪惡集權(quán)化”的始作俑者,從此開始流放式的經(jīng)歷,到 偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)參與小工程,此時(shí)他有了更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和思考建筑的本質(zhì),他發(fā)現(xiàn)從前的自己 做了很多意義不大的機(jī)械系工作,他說這成為了他日后脫胎換骨的關(guān)鍵。他的獨(dú)特理念主要包括“反造型”、“負(fù)建筑”,即把自然環(huán)境置于首位,削弱建筑的存 在,與許多西方理念徹底分道揚(yáng)鐮,大有東方禪宗的趣味。除此之外,對(duì)材質(zhì)的獨(dú)特偏愛, 提倡冷靜理智的對(duì)待建筑,都是他明顯的建
2、筑實(shí)踐特點(diǎn),在接下來的論述中會(huì)一一舉案例分 析。隈研吾得到過許多建筑獎(jiǎng)項(xiàng),其中石造建筑獎(jiǎng)和 自然木造建筑精神獎(jiǎng)最能體現(xiàn)出他在設(shè)計(jì)中對(duì)材質(zhì)的 偏愛和謹(jǐn)慎用心,隈研吾在接受采訪時(shí)說:“對(duì)我來說, 材料從來不是表皮,它不僅和整個(gè)空間概念有關(guān),有 時(shí)候也和空間結(jié)構(gòu)有關(guān),材料是空間的本質(zhì)。”那須的石頭美術(shù)館是對(duì)石材運(yùn)用的經(jīng)典,美術(shù)館 位于日本櫪木縣那須郡。在此案例中,隈研吾分別運(yùn) 用將石材布置成條形石質(zhì)的特殊百葉和在整面石墻中 挖出幾個(gè)空洞兩種方法,在博物館的廣場(chǎng)中制造出一 種特殊的模糊的墻,隈研吾的設(shè)計(jì)還不僅止于此,他 不停的調(diào)整這些“石格柵”的間距,逐步調(diào)整出一個(gè) 光線優(yōu)美的空間,將石頭這種材質(zhì)制作
3、的細(xì)膩精美, 盡可能將材質(zhì)的作用發(fā)揮到極致。中川町馬頭廣茂藝術(shù)館(廣重美術(shù)館)則是對(duì)木 材運(yùn)用的經(jīng)典。隈研吾不希望建筑突出于環(huán)境中,于 是,在廣重博物館中,隈研吾想到使用當(dāng)?shù)氐纳寄灸?材,同時(shí),希望表達(dá)出一種透明空間的感覺和產(chǎn)生隨 時(shí)變化的光線陰影效果,于是他打算在屋頂排布條形 杉木,但在此之前他從未有過使用這種杉木作建筑材 料的經(jīng)驗(yàn),在實(shí)施中出現(xiàn)許多問題,杉木松軟不可做 支撐、易變形、隨意設(shè)置的縫隙容易被落葉遮住等, 最后,通過鋼材與木材的結(jié)合,加上仔細(xì)考量衫木條 的間距,制作出一種光線錯(cuò)變,細(xì)膩隱秘的木材建筑。其實(shí),隈研吾建筑對(duì)材質(zhì)的偏愛,就是他“反造型”理論的一種實(shí)踐,他的“反造型”,
4、首先就是從“反混凝土”開始,隈研吾說:“混凝土盒子這種封閉的形式讓我的身體感到難 受,困在這樣的盒子里,呼吸不暢,身體拘束,就連體溫好像被吸走了似的?!彼麖?qiáng)調(diào)使用 當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧希瑢?duì)這一點(diǎn),上述的兩個(gè)美術(shù)館就是很好的案例說明,他試圖以材質(zhì)的改變 向二十世紀(jì)的現(xiàn)代建筑,也是向曾經(jīng)的自己說“不”,沉默安然地走回自然之中。長城腳下的公社“竹屋”表現(xiàn)了隈研吾對(duì)建筑回歸自然的精神,其中各種細(xì)節(jié)的調(diào)整 可以看出他的精益求精。首先,竹屋中最為人津津樂道的就是由竹子圍成并有淺水穿透,而兩者的映襯使整個(gè)空間光影多變,另外,之所以隈研 吾決定使用竹子建造這座公社,是因?yàn)樗浅V匾晫?duì) 建筑精度的調(diào)整(這一點(diǎn)其實(shí)從上
5、文石材與木材的案 例中就可以看出),表現(xiàn)在“竹屋”中時(shí),他將長城周 邊的風(fēng)景定位成一種粗獷的魅力,他嘗試將這個(gè)公社 也粗獷化,于是他將材質(zhì)定為竹子,與周圍環(huán)境的“精 度”相符合,絲毫不影響這種粗獷的魅力?!爸裎荨笔悄壳盀橹冠裱形嶙约鹤顫M意的三件作 品之一,另外一是上文中的廣重美術(shù)館,還有一個(gè)就 是水玻璃賓館。此建筑坐落于一處探向海洋的峭壁, 隈研吾選擇玻璃和水制造這座建筑,一是為了讓這里 的人無論從哪個(gè)方向都不受遮攔的享受海景,二是使 在自然中透明下去,他也真的達(dá)到了這個(gè)目的,它的 外觀不坐船出海用望遠(yuǎn)鏡搜索是看不到的,另外,他 將水引入建筑中,在室內(nèi)如走在水中,在室外好像與 太平洋連成一片,
6、借材質(zhì)的作用將建筑完全消除。“負(fù)建筑”是隈研吾另一個(gè)基本的建筑理念,這 與“反造型”息息相關(guān),經(jīng)過錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)磨礪, 他意識(shí)到,重造型的建筑與周圍環(huán)境格格不入,他決 定摒棄這條道路,將建筑融合在環(huán)境中,破除造型, 而上文中“反造型”的經(jīng)典案例是從材質(zhì)的角度出發(fā) 分析,其實(shí),除了利用材質(zhì)之外,隈研吾還運(yùn)用了其 他方法破除建筑的宏大造型,仍以“竹屋”為例,隈 研吾勘察了基地周圍的環(huán)境,保留基地原本的凹凸不 平,讓建筑“從土地上長出來”(美國建筑大師萊特的 理論),這種對(duì)基地的處理再配合上竹子這種自然材 質(zhì),使竹屋充分融合與周遭風(fēng)景?!柏?fù)建筑”的根本意義是“適宜的建筑”,適宜 于壞境,他希望他設(shè)
7、計(jì)出的建筑并不突出,設(shè)計(jì)建筑 即消除建筑,他一直在同自我的抗?fàn)幹凶鲈O(shè)計(jì)?!褒斃?山展望臺(tái)”,隈研吾隱形建筑的又一個(gè)代表作,展望臺(tái) 本身是一個(gè)切口,將山頂切開,隈研吾重新將它推回 到原始的山地狀態(tài),將這個(gè)切口埋入地下,從山頂看 起來,展望臺(tái)就是山谷中的一道裂縫,也可以從中看 到瀨戶內(nèi)海的全景,從山下看,瞭望臺(tái)徹底被消除, 加上現(xiàn)場(chǎng)植上了樹,現(xiàn)在只能看到山本身。隈研吾這種創(chuàng)造隱形作品,削弱作品存在感的涉 及行為不只表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)家原研哉還曾邀 請(qǐng)隈研吾做過產(chǎn)品設(shè)計(jì),其中一個(gè)是捕蟑螂盒。方案 就是一卷膠帶,可以折成管形,內(nèi)壁涂膠可黏住蟑螂, 外部一面涂膠,可用于固定在墻角,產(chǎn)品首先符合蟑 螂
8、習(xí)性,其次外觀消隱于現(xiàn)代室內(nèi)簡約風(fēng)的裝修,正 如隈研吾的建筑一樣,放在屋子的哪個(gè)角落都不會(huì)過分顯 眼。另外一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是新形狀的“通心粉”,在這個(gè)產(chǎn) 品設(shè)計(jì)中,對(duì)產(chǎn)品于環(huán)境中的消解可能表現(xiàn)的比較少,但 是隈研吾對(duì)待設(shè)計(jì)的理智冷靜卻盡顯無遺。這里他將面的 做法比喻成建筑的做法,意大利面沒有形狀,是“非構(gòu)成 性的”,通心粉有形狀,是“構(gòu)成性的”(這個(gè)通心粉的設(shè)二計(jì)不再是隈研吾給了原研哉一個(gè)產(chǎn)品,而是原研哉給了隈 研吾一個(gè)表達(dá)自己建筑哲學(xué)的機(jī)會(huì)),隈研吾反對(duì)這種“構(gòu) 成性的”通心粉,于是他解構(gòu)了通心粉的形狀,將它線性 發(fā)展成模糊的“意大利面”,當(dāng)然,他仍然沒有放棄對(duì)細(xì)節(jié)的把握,他特地強(qiáng)調(diào)他的配菜菜譜
9、是冷餐,因?yàn)樗M?人們學(xué)會(huì)“冷靜觀察構(gòu)成性與非構(gòu)成性之間搖擺不定的界 限”。關(guān)注隈研吾起因是因?yàn)樗T谥袊顒?dòng),并且他的建 筑總能給人帶來一種禪意的感受。經(jīng)過了解更發(fā)現(xiàn),他是 一位在經(jīng)歷過磨難后而蛻變的大師,他曾經(jīng)做過不如人意 的作品,走過跟風(fēng)追流行的路線,但在特殊的社會(huì)環(huán)境條 件(日本經(jīng)濟(jì)泡沫破裂)下,他經(jīng)過社會(huì)的磨礪,過了一 段“流放”是的生活,又經(jīng)歷了自己內(nèi)心的磨礪,自我反 思,最終脫胎換骨,成就了自己的一套思想哲學(xué)。就像許多文學(xué)和藝術(shù)大師一樣,他消化了這些磨難, 化為自己的養(yǎng)料,在創(chuàng)作中,他好像永遠(yuǎn)在與自己博弈,他的建筑中摻入了東方禪宗思想, 他拒絕過分華麗的東西,講求回歸自然。他對(duì)材質(zhì)的偏愛不是玩弄表皮,而是謹(jǐn)慎運(yùn)用,細(xì) 膩入微的挑選和尺寸調(diào)節(jié),細(xì)膩的材質(zhì)和材質(zhì)創(chuàng)造出來
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