古典詩歌鑒賞基礎(chǔ)知識配套課件

1、古典詩歌鑒賞基礎(chǔ)知識古體詩：先秦：詩經(jīng)古典現(xiàn)實(shí)主義（賦比興手法）（關(guān)雎蒹葭氓） 楚辭古典浪溫主義（離騷）兩漢魏晉南北朝：樂府詩樂府雙璧（孔雀東南飛木蘭辭） 古詩十九首（迢迢牽牛星）建安詩歌“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）（曹操短歌行觀滄海）陶淵明田園詩（歸園田居飲酒）謝靈運(yùn)、謝眺山水詩（登池上樓晚登三山還望京邑）歸結(jié)： 唐以前的詩，除了所謂“齊梁體”，均被稱為古體。唐以后不合近體的詩，也稱為古體。句數(shù)字?jǐn)?shù)無定數(shù)，不講究格律。近體詩： 即格律詩，包括律詩和絕句兩類。 句法：近體只有五言、七言兩種，律詩規(guī)定為八句，絕句規(guī)定為四句，多于八句的為排律，

2、也叫長律。 用韻：近體每首只能用一個(gè)韻，即使是長達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。只在偶數(shù)句押韻，除了第一句可押可不押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。近體詩：用韻：五言多不押，七言多押），其余的奇數(shù)句都不能押韻；一般只用平聲韻。平仄：近體講究平仄。作品回顧：送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。作品回顧：次北固山下(王灣)客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。作品回顧：使至塞上（王維）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭

3、關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。作品回顧：聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。作品回顧：酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈（劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。古典詩歌題材、表現(xiàn)手法相關(guān)知識思鄉(xiāng)雜 詩（王維）君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？歸 雁（杜甫）春來萬里客，亂定幾年歸？腸斷江城雁，高高向北飛。羈旅商山早行（溫庭筠）晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。懷人夜雨寄北（李商隱）君問

4、歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。懷人夜雨寄北（李商隱）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。懷人月夜憶舍弟（杜甫）戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。送別芙蓉樓送辛漸（王昌齡）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。送別別董大（高適）千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。征戍夜上受降城聞笛（李益）回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。閑適與山水田園山居秋暝（王維） 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石

5、上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。懷古金陵圖（韋莊）江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。詠物抒懷詠 柳（曾子圃）亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。表達(dá)技巧抒情方式直抒胸臆如李白的將近酒、杜甫的聞官軍收河南河北，李紳的憫農(nóng)詩二首、李清照的聲聲慢等。融情于景如李白的望天門山、杜甫的絕句（“兩個(gè)黃鸝”）、蘇軾的惠崇春江晚景（“竹外桃花”）、蝶戀花（“花褪殘紅”）等。表達(dá)技巧抒情方式修辭格為了增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，詩中常常運(yùn)用比喻、比擬、夸張、借代等修辭方法。表現(xiàn)手法詩歌中常用的表達(dá)技巧有：象征、聯(lián)想、想象、對比、襯托、渲染

6、、烘托、抑揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)）、動靜結(jié)合、虛實(shí)相生、小中見大、托物言志等。表現(xiàn)手法（一）賦比興近試上張水部（朱慶余）洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？酬朱慶余（張籍）越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌值萬金。表現(xiàn)手法（二）渲染與烘托渲染即通過對環(huán)境、景物或人們的行為、心理作多方面的描寫、形容以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。烘托烘云托月，是側(cè)面描寫。絕句 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的

7、圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷。（三）對比與襯托（1）對比朱門酒肉臭，路有凍死骨。杜甫古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。李白親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。陶淵明（三）對比與襯托（2）襯托，也叫映襯，所謂綠葉襯紅花。分為正襯與反襯。正襯，即以動襯動、以靜襯靜、以丑襯丑、以美襯美、以樂襯樂、以苦襯苦等。反襯，是用相反的事物襯托。諸如以動襯靜、以靜襯動、以美襯丑、以丑襯美、以樂襯苦、以苦襯樂等。念奴嬌赤壁懷古 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，

8、雄姿英發(fā)。羽扇綸巾， 談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一樽還酹江月。 “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句以氣吞山河的筆力將赤壁寫的驚濤澎湃，雄奇險(xiǎn)峻，烘托出“一時(shí)多少豪杰”，又以之烘托出周瑜的形象，贊美他的英俊雄姿、儒將風(fēng)度，以及從容不迫、指揮若定的氣概。 （四）動靜與虛實(shí) 動與靜。是指在一首詩中既有動態(tài)描寫，又有靜態(tài)描寫；可以是以動襯靜或以靜襯動，也可以是化動為靜或者化靜為動.石頭城（劉禹錫）山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。（四）動靜與虛實(shí) 虛與實(shí)。對于一個(gè)描寫對象，可以從正面直去接描寫，也可以從側(cè)面去間接表現(xiàn)，前者是實(shí)寫

9、，后者是虛寫。 九月九日憶山東兄弟王 維月 夜（杜甫）今夜桴州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（五）聯(lián)想與想象聯(lián)想是一種由此及彼的思維方式。想象是依托已知形象進(jìn)而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象的一種藝術(shù)手法。（六）象征與用典象征用具體可感的事物來表現(xiàn)某種抽象的事理叫做象征。如火炬象征光明，烏云象征黑暗，松柏象征高潔，雄鷹象征勇敢等等。詞、曲的相關(guān)知識詞：組成：詞牌+標(biāo)題+正文（詞牌不同于題目）每首詞都有一個(gè)詞牌。如菩薩蠻、水調(diào)歌頭、沁園春等。詞牌不是題目。各個(gè)詞牌都是“詞有定句，句有定字，字有定聲”，并且各不相同。 一首詞大都分為數(shù)片，以分兩片的為最多，即“雙調(diào)”。詞：組成：分類：小令（58字以下）中調(diào)（59字90字）長調(diào)（90字以上）曲：標(biāo)題組成：宮調(diào)+曲牌+題目例：般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)般涉調(diào)：宮調(diào)；哨遍：曲牌；高祖還鄉(xiāng)：題目曲：