簡述周禮全對(duì)邏輯學(xué)的貢獻(xiàn)

1、簡述周禮全對(duì)邏輯學(xué)的奉獻(xiàn)簡述周禮全對(duì)邏輯學(xué)的奉獻(xiàn)周禮全在邏輯學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域有著重大的奉獻(xiàn)，對(duì)于中國邏輯學(xué)界的學(xué)術(shù)開展有著極大的影響。周禮全也是在中國傳播現(xiàn)代邏輯的主要代表人物，同時(shí)，他還堅(jiān)持正確傳播傳統(tǒng)邏輯知識(shí)，否認(rèn)了傳統(tǒng)邏輯就是形而上學(xué)的錯(cuò)誤思想。一、邏輯的定義在邏輯學(xué)家們進(jìn)展研究的過程中,什么是邏輯是一個(gè)不可回避的問題。在歷史上是眾說紛紓周禮全也曾經(jīng)說：邏輯的概念是開展的，一千年前，人們大概不會(huì)認(rèn)為歸納邏輯是邏輯；一百年前，人們大概也不會(huì)認(rèn)為遞歸論是邏輯。不要爭論是不是邏輯，這要看如何定義邏輯。在他的自然語言邏輯研究的代表作?邏輯-正確思維和有效交際的理論?中，認(rèn)為邏輯是交際的工具，可以為更

2、好的交際效勞。這些話，都充分說明了周禮全的大邏輯觀，認(rèn)為關(guān)于邏輯的定義是隨著時(shí)代得變化而不斷豐富開展的。所謂大邏輯，就是廣義的邏輯，從亞里士多德傳承而來。在我國，周禮全一直倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)亞里士多德的大邏輯傳統(tǒng)。而眾所周知，在形式邏輯開展成學(xué)科之后有兩大開展趨勢，其一就是數(shù)理邏輯，周禮全在模態(tài)邏輯研究方面也造詣極高，他于1986年出版了我國第一部模態(tài)邏輯方面的專著?模態(tài)邏輯引論?。代表我國邏輯研究的最新開展方向之一的邏輯學(xué)家鞠實(shí)兒提出的廣義論證理論認(rèn)為邏輯一詞可用來議論非西方文化中的那些與西方文化中邏輯不同的東西，而且不同的文化可以有不同的邏輯。這些研究思想都深受周禮全大邏輯觀的影響。二、自然語言邏輯

3、研究論文聯(lián)盟 :/國內(nèi)公認(rèn)，自然語言邏輯是周禮全倡導(dǎo)的研究方向。周禮全受羅素的影響很深，他在大學(xué)期間就把重心放在了邏輯實(shí)證主義上。他的自然語言邏輯思想萌芽于二十世紀(jì)四十年代，歷時(shí)四十年，周禮全主持編寫的他的代表作?邏輯-正確思維與有效交際的理論?，標(biāo)志著他的自然語言邏輯思想的成熟。他吸收了皮爾斯、莫里斯等人的觀點(diǎn)，經(jīng)過深化的考慮提出了意義的分層理論，語境，情感在推理中的作用以及成功的交際這四個(gè)研究問題。下面我們就對(duì)周禮全的四個(gè)研究重心做詳細(xì)闡述。1、意義分層理論。周禮全認(rèn)為一個(gè)語言形式的意義，就是根據(jù)語形，語義和語用的規(guī)那么和交際語境，語言的使用者應(yīng)用這個(gè)語言形式所表達(dá)或傳達(dá)的思想感情。據(jù)此定

4、義，可以把語言的形式劃分為抽象語句、語句、話語和交際語境中的話語。這四種語言形式的意義是互相聯(lián)絡(luò)的，較為簡單的語言形式的意義作為有機(jī)成分被復(fù)雜的語言形式的意義所包含。四層次理論是周先生的一個(gè)創(chuàng)新，是語義理論的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。2、語境問題。語境是周禮全自然語言邏輯中一個(gè)很重要的概念，是從意義研究中開展而來。他將語境分為四種：,s,h,sh.這種劃分是以與以往不同的新的角度為出發(fā)點(diǎn)的。所包含的是客觀存在的但是說話者不一定知道的因素，s表示說話者知道的語境知識(shí)，h是指聽話者知道的語境知識(shí)，sh那么是聽話者和說話者都知道的語境知識(shí)，這些與預(yù)設(shè)，隱涵，意義和推理等研究都關(guān)系非常親密。3、推理過程中情感的作

5、用。1996年9月，周禮全在同浙江邏輯工作者的座談中提出情感在推理中的作用的研究課題。早在1978年，周禮全就提倡自然語言研究要帶有感情色彩的語句，但是情感一直是邏輯研究中的禁區(qū)，是心理學(xué)的范疇，評(píng)價(jià)語句仍然屬于語句，但是情感卻可以超越語句，在人們的日常生活推理中起到?jīng)Q定性的作用。4、成功的交際。對(duì)于什么是交際，什么是成功的交際，他都做了明確的解釋：說話者應(yīng)用語言把自己的思想感情傳達(dá)給聽話者，從而使聽話者產(chǎn)生某種思想感情，這就是交際。說話者應(yīng)用語言把自己的思想感情傳達(dá)給聽話者，從而使聽話者產(chǎn)生了說話者希望他產(chǎn)生的思想感情，這就是成功的交際。而且，周禮全還給出了語言交際圖式詳細(xì)說明了準(zhǔn)確的傳達(dá)，

6、成功的傳達(dá)，準(zhǔn)確的理解，成功的理解這幾個(gè)概念。三、模態(tài)邏輯研究模態(tài)邏輯，邏輯的一個(gè)分支，它研究必然、可能及其相關(guān)概念的邏輯性質(zhì)。作為我國傳播現(xiàn)代邏輯的主要人物之一，周禮全在關(guān)注和考慮現(xiàn)代邏輯應(yīng)用的同時(shí)，也一直從事著現(xiàn)代邏輯的根底理論研究。他很早就在推廣模態(tài)邏輯的研究，倡導(dǎo)邏輯為哲學(xué)效勞，在模態(tài)邏輯研究方面建樹頗大。?模態(tài)邏輯引論?是周禮全在模態(tài)邏輯研究方面的代表作，也是國內(nèi)第一部介紹模態(tài)邏輯的專著。書中介紹了包括公理系統(tǒng)和自然演繹系統(tǒng)在內(nèi)的一些重要的模態(tài)系統(tǒng)，而且對(duì)可能世界語義學(xué)和模態(tài)算子發(fā)表了自己獨(dú)特的見解。周禮全對(duì)模態(tài)邏輯的開展前景抱有很大的期望，曾經(jīng)說到：模態(tài)邏輯是一塊尚未充分開發(fā)的處女地，容易產(chǎn)生