教師讀書計劃及筆記

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)個人讀書計劃讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人明理，讀書使人善辯。作為一名人民教師，為了促進教學(xué)實踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時代的要求，更應(yīng)該要讀書，汲取書籍的乳汁，積淀文化內(nèi)涵。我必須養(yǎng)成“多讀書、讀好書、好讀書”的良好習(xí)慣，促進自己不斷更新理論素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，全面提升教育能力，爭做人民滿意的教師。一、讀書目標(biāo)：1、將“讀書是一種需要”上升為“讀書是一種責(zé)任”、“讀書是一種樂趣”、“讀

2、書是一種有益的生活方式”，努力形成學(xué)習(xí)與工作的恰當(dāng)結(jié)合，努力提高與時倶進的學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，努力提高個人教育素質(zhì)。2、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機活力的小學(xué)教師。3、通過讀書活動讓自己能學(xué)會享受閱讀、享受教育、享受人生，提高生命質(zhì)量。4、通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型師生管理，塑造良好的教師形象。二、讀書內(nèi)容：1、做最好的老師 2、班主任兵法3、走進新課程與課程實施者對話 4、新教育之夢5、優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事6、教育漫話7、窗邊的小豆豆黑柳徹子等。三、主要措施：1、個人自學(xué)為主，充分

3、利用課余時間閱讀有關(guān)書目，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，勤于做讀書筆記，寫好心得體會。每天確保一小時的讀書時間，讓讀書成為自己的自覺行動，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。2、研讀一本教育刊物、一本教育名著，撰寫有價值的讀書心得體會，保證讀書的效果，并學(xué)以致用。3、按照讀書計劃，與同事交流讀書感受。4、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動態(tài)。抓住培訓(xùn)、聽課、博客等機會，努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個腳印，踏踏實實地去實現(xiàn)目標(biāo)。5、堅持讀書與反思相結(jié)合，帶著問題讀書，尋求解決問題的方法，潛心寫好讀書心得

4、。堅持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實施新課程。6、讀書活動做到“六個結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效；讀書與“校本教研校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，切實化解實踐中的難題；個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；讀書與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實施新課程；讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認識，創(chuàng)新工作思路。7、通過讀書活動，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部

5、分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。做最好的老師讀書筆記讀著這本做最好的老師，亦是愛不釋手。細細品讀，我覺得做最好的老師，首先要做一個 幸福的老師。教師職業(yè)也是現(xiàn)代社會中人們謀生的職業(yè)一種。教師也是常人，有常人的需要，有常人的幸福觀，或者說也追求常人的幸福。既然教師職業(yè)與其他職業(yè)一樣具有共同的謀生的性質(zhì)，那么就應(yīng)當(dāng)給教師以常人所有的幸福。 但是，教師職業(yè)又的確非同一般。作為一種最為古老、如今全球有數(shù)千萬人從事的職業(yè)，教師職業(yè)對于人類文明傳承與發(fā)展的意義，對于人類社會新生一代成長的意義有著特殊的價值。教師在這種活動中可以在人的精神世界中遨游，從而獲得精神世界的幸福。這是教

6、師職業(yè)的特殊性帶給教師的特殊的幸福。常人的幸福感，總是在職業(yè)的參照中感受到的，譬如收入多寡的比較，勞動量的比較，等等。但是教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價值感，那么所產(chǎn)生的幸福是無以比較的。這種幸福感不會因為某一時代或某一時期人們對教師職業(yè)價值觀上的“俗見”而改變，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。如果以教師收入的多寡，勞動負擔(dān)的輕重，作為一種幸福感的尺度，其實并沒有真正找到教師職業(yè)的幸福所在?；蛘哒f此種幸福感并非教師職業(yè)特有價值給人帶來的。用常人的幸福感作為尺度，永遠也不可能得到教師職業(yè)所能夠給人帶來的特殊幸福。教師職業(yè)

7、有它特有的趣味，特有的幸福。不過這種趣味和幸福，必須在教育的本真意義上實施教師職業(yè)活動才能體驗到。如果一個教師，迫于外力，不能在教育的本真意義上開展教育活動，因而不能體驗到教師職業(yè)的幸福，這就不是教師個人的問題。如果一個教師被某種力量驅(qū)使，開展的所謂教育不過是在摧殘青少年，更不可能能獲得教師職業(yè)的幸福。這里的問題就是，一個教師怎樣活得像一個“真正的教師”。應(yīng)試的壓力仍然在扭曲著我們的教育，這是不爭的事實。但是，教育從來就不可能在一種完全純凈的環(huán)境中進行。生活從來都是在悖論中前進的。如果一個教師是真正的教育者，他應(yīng)當(dāng)能夠在教育的悖論中，找到教育的正確前進方向。這樣，他就不僅能夠自己得到真正的教師

8、幸福，他也會給別人的教育活動指示一個方向。因為他能夠在教育中起開路的作用，他就能在教師職業(yè)中感受到更為強烈的幸福！幸福著的教師都有著強烈的主動精神。從在學(xué)校中遇到的成功教師以及在文本、電影中所看到的那些成功教師來看，教師的主動精神至少意味著：第一，善于創(chuàng)造性地執(zhí)行，不讓自己陷入被動和瑣碎；第二，善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計，為自己爭取發(fā)展的機會；第三，像螞蟻一樣自強不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路，學(xué)會樂觀的對待生活、學(xué)習(xí)和工作！樂觀其實很簡單：停止抱怨。樂觀的第二個指標(biāo)是“賞識”。樂觀的第三個指標(biāo)是內(nèi)心“寧靜”、有“激情”、能快樂地生活。人總是喜歡和那些能夠給人帶來快樂的人在一起。快樂是一種能

9、力。能夠把笑聲帶給別人的人，有一種能力，叫感染。喜歡把痛苦帶給別人的人，也有一種能力叫傳染。萬一教師不能擁有完整的快樂與幸福，那他至少要讓自己過得有希望。如果教師的生活沒有了希望和夢想，教育就會發(fā)生危機。 班主任兵法文摘之一書中講到：“最好的消滅敵人的方式就是把敵人變成自己人。學(xué)生工作也是如此，要抓住一切機會把對立面的學(xué)生轉(zhuǎn)變成為支持你的學(xué)生，如果班級里所有的學(xué)生都支持你，教師的工作無疑是成功的。同時，在轉(zhuǎn)化學(xué)生的同時，一定要學(xué)會自保。”這讓我想起了這幾年的班主任工作：每接手一個班，總會有幾位比較難管的學(xué)生。于是工作的重心就集中到了他們身上，但越管越發(fā)現(xiàn)師生的關(guān)系越緊張，矛盾越多，自己也被搞得

10、身心疲憊！現(xiàn)在想想問題可能出在把學(xué)生看作了真正的“敵人”！把學(xué)生推向了自己的對立面。在管中也忽視了學(xué)生的感受！方法也可能過于單一！接下來書中繼續(xù)講到我們怎樣學(xué)會自保：1、要與學(xué)生保持一定的距離。因為離學(xué)生太近，被學(xué)生一眼就看出虛實，從此對你沒大沒小，甚至稱兄道弟，這教師的威信可就一點都沒有了。（當(dāng)然，除個人魅力強的班主任）2、身教也是自保的重要途徑。一些平時言談舉止比較隨便的教師，可能他覺得自己也就是不拘小節(jié)，但實際很容易被別人抓住小辮子，真要被投訴了，也是事實清楚，證據(jù)確鑿，沒啥說的。所以就得注意自己的言行。何況古人就講為人師表。3、自身素質(zhì)要過關(guān)。如班主任學(xué)識比較淵博，學(xué)生總是很崇拜的。4

11、、有幽默的班主任也有利于自保。如果你幽默感實在太差，還有一個辦法，這個辦法很好，簡單易行，就是多參加體育活動。經(jīng)常參加學(xué)生的體育活動是教師自保的一個良方?？傊?，真正懂得自保的教師，會非常重視師生關(guān)系。當(dāng)與學(xué)生發(fā)生矛盾時，會先估量估量，實在不行，先避其鋒芒，日后再徐徐圖之。班主任兵法文摘之二學(xué)生工作，我們主張，只可智取，不能硬攻。攻城為下，攻心為上。攻心，首先要能控制自己的心靈。有一些老師，自己情緒失去控制，當(dāng)眾與學(xué)生發(fā)生沖突。為師者決不可如此，否則必敗無疑。教師要提高自己的修養(yǎng)，使自己的心靈像天空一樣開闊。攻心，還得了解學(xué)生心理。不了解學(xué)生心理，你如何去攻呢？所以教師要研究學(xué)生，要知道學(xué)生的真

12、實想法，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。切忌想當(dāng)然，以己之心，度人之腹，目標(biāo)不明，方向不清，就開火進攻，到頭來，一無所獲還是好的，學(xué)生離心離德害莫大焉。攻心，一定要善于隨機應(yīng)變。學(xué)生的心理千變?nèi)f化，在一些具體場景中，常會有突發(fā)情況發(fā)生。當(dāng)學(xué)生的心理發(fā)生變化時，教師一定要隨機應(yīng)變，及時調(diào)整策略，方可牢牢鎖定目標(biāo)。青少年的心靈是敏感而脆弱的，同時，也十分多變。學(xué)生在成長的過程中，在不同的年齡階段有不同的心理特點。影響學(xué)生心理狀態(tài)的因素也有很多。教師不是圣人，也不一定能夠洞悉一切，計劃沒有變化快，根據(jù)實際情況及時做出調(diào)整就更加顯得重要了。要知道，我們教師所試圖改變的，不是學(xué)生的身體，而是學(xué)生的心靈。所以，攻心乃

13、是第一要務(wù)，不僅是手段，也是目的。班主任兵法文摘之三讀一本好書，猶如在干渴時找到一泓清泉，在黑暗中看到一盞燈火，在寂寞時邂逅一位故友，在迷茫處忽見路轉(zhuǎn)峰回，這是我在閱讀了萬瑋老師的著作班主任兵法后的最深感觸。班主任兵法是一本教育反思集，分為實踐篇和理論篇。它記述了作者在擔(dān)任班主任期間與學(xué)生之間“斗智斗勇”的教育故事。實踐篇是精選的教育案例，每一個案例都具有很強的故事性，情節(jié)跌宕起伏，充滿懸念，富于智慧，讀后令人回味，引發(fā)思索。理論篇是作者在教育實踐中對孫子兵法、毛澤東軍事理論的理解和應(yīng)用，作者運用辯證法思想，對教育過程中的常見誤區(qū)進行了剖析與糾正。作為一名剛踏上工作崗位不久的新教師，在日常的班

14、級管理工作中常會遇到諸多問題，也會感到迷茫與困惑，在不斷努力摸索適合自己、適合班級的工作方式，不斷積累帶班經(jīng)驗的同時，我迫切渴望從他人的成功案例中汲取先進的、行之有效的教育方法，這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處理班級管理工作中存在的常見問題。首先，對后進生的教育要講究策略。本書收錄了許多后進生的教育案例，處處體現(xiàn)出作者的睿智，冷靜，果斷，幽默。一個個真實感人的小故事里蘊藏著大智慧，給予我很大啟發(fā)。 比如在點石成金一篇中，為了讓被懲罰的學(xué)生放下包袱，以健康的心態(tài)過好學(xué)校生活的每一天，老師創(chuàng)造性的成立了“志愿者服務(wù)隊”，讓他們有改過自新的機會，使其看到新的希望，安撫了他們脆弱的心靈。

15、在當(dāng)頭棒喝一篇中，對待那位課堂上說臟話的男生，“變臉絕技”的使用，“咄咄逼人”的氣勢，以及“放你一馬”的寬容，令學(xué)生心服口服，說臟話的現(xiàn)象至此杜絕，甚至讓他們畢生難忘。在激怒制怒一篇中，那位容易情緒失控的學(xué)生，經(jīng)歷被責(zé)罵的反抗情緒，“受冷落”的委屈，冷靜的反思，成為了一位用功讀書的好學(xué)生。這些故事讓我認識到，對待情況各異的孩子，我們只有多動腦，多用心，研究他們的性格，揣摩他們的心理，因人、因事、因時制宜，對癥下藥、量體裁衣，才能使教育深入他們的心靈，使他們發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變，由內(nèi)而外地培養(yǎng)起良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，教育要善于創(chuàng)造時機，教師要善于使用捭闔之術(shù)。書中說道：“當(dāng)學(xué)生處于開啟狀態(tài)時

16、，他的心扉是敞開的，對我們是信任的，是不加防備的。我們可以很準(zhǔn)確地知道學(xué)生的真實情感、動機、意愿等，而一旦了解了真實情況，就可以對癥下藥，有針對性地制定對策，及時解決學(xué)生的心理和思想問題。”“而當(dāng)學(xué)生處于閉藏狀態(tài)時，他的心扉是緊鎖的，對我們是不信任的，是加以防備的。我們無法了解引起學(xué)生行為和情緒變化的真正原因，只能靠猜測或主觀臆斷來作出分析，就如同蒙上眼睛打獵一樣，難以集中目標(biāo)，我們的工作不能觸及到學(xué)生的問題根源，也就難以真正解決學(xué)生的思想癥結(jié)。 因此，在做學(xué)生工作時，最好的方式就是使學(xué)生處于開啟的狀態(tài)。開啟學(xué)生心扉的方法除了用激勵、褒揚外還可以采用用言語去試探對方、故意保持緘默或故意忽視對方

17、、尋找自己與學(xué)生的共同點等多種方式?！焙芏鄷r候，由于氣氛嚴(yán)肅緊張，學(xué)生不愿意表露自己的真實想法，給溝通帶來障礙，如果能夠抓住學(xué)生的心理特點，先表揚他們，或先轉(zhuǎn)移話題，談?wù)撈渌虑?，使他們情緒上放松，愿意向老師吐露心聲，局面便會大有不同，問題也會迎刃而解。除了許多方法上的指導(dǎo)之外，這本書還使我對教育本身產(chǎn)生了更加深刻的認識：要做一名合格的教師，合格的班主任，必須對教育事業(yè)，對學(xué)生真心熱愛。對學(xué)生的熱愛是推動教育取得成功的內(nèi)在動力。本書所講述的幾十個動人心弦的故事，無不充滿智慧，充滿心與心的交流，心與心的碰撞甚至是交鋒。我深深地感受到，教師，與其說從事的是傳授學(xué)生知識的職業(yè)，不如說肩負的是改變學(xué)生

18、心靈的重托。學(xué)生心靈改變的過程，也是自身體驗、自身感悟的過程。其實，不需要很多，也就在那么關(guān)鍵的時候，關(guān)鍵的地方，教師稍微用點力，就可以使學(xué)生的航船糾正方向，駛向光明美好的未來。通過閱讀班主任兵法這本教育著作，不僅使我開拓了視野，學(xué)到了許多成功的教育經(jīng)驗，并且引導(dǎo)我加深了對教育事業(yè)的熱愛，增強了成為一名優(yōu)秀的教育工作者的信心。讀書是促進我們青年教師人生發(fā)展和工作成長的最好途徑，讓我們靜下心來讀一本好書，讓書香飄溢在我們美麗的校園。讀走進新課程與課程實施者對話有感高爾基說過：“書籍是人們不可分離的伴侶和導(dǎo)師?！焙僦?我閱讀了走進新課程與課程實施者對話這本書，體會很多?，F(xiàn)在，我僅就“致力于轉(zhuǎn)變學(xué)

19、生的學(xué)習(xí)方式”這個話題來談?wù)勛约旱母惺堋W(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，它不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實意義。單一、被動和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進的一大障礙。試想，如果一個在學(xué)校中度過九年或十二年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動應(yīng)付、機械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中，對于所學(xué)內(nèi)容總是一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么能夠想象和指望他成為一個高素質(zhì)的人呢？在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng)新精神

20、和創(chuàng)新能力？所以，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式顯得尤為重要。那么，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究竟意味著什么呢？我覺得可以從以下幾方面來理解。首先,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，從而導(dǎo)致人的主動性、能動性、獨立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。它們都有其存在的價值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變

21、學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。再次，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的。在平時教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實驗活動和實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的意識和習(xí)慣，切實提高學(xué)生的動手能力、實踐能力。然而，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并不是一件容易的事，“為了每一位孩子的發(fā)展”，需要我們?nèi)w教師攜起手來共同努力！讀朱永新新教育之夢有感假期間，有幸捧起朱永新老師

22、的新教育之夢,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于新教育之夢那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀 他的書也就更容易融入和沉醉。我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套，要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實，不禁有了許多的感慨和欣喜。很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說

23、了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍圖的卻零零星星。如今讀新教育之夢卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理

24、想的追求。朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。以理想的智育為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)

25、于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科

26、，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹慎進行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。新教育之夢將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。讀優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事之筆記書的名字是優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事，光看名字就很有吸引，從拿到手的那一刻起我就開始認真閱讀。這是一本好書，我本想在下鄉(xiāng)支教時為當(dāng)?shù)氐慕處?/p>

27、講述，無奈我們隊主要針對的是中學(xué)，所以沒有講成。但是，我一直帶著它，在支教的十多天里我又認真的研讀了兩遍。如何成為一名優(yōu)秀的語文教師？要成為優(yōu)秀的語文教師，一定要知道哪幾件事？我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。身為優(yōu)秀者的竇老師應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，她的發(fā)言也應(yīng)該最有說服力。她認為特級教師、全國模范教師這些頭銜，都不足以作為優(yōu)秀的證明。她理解的優(yōu)秀應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)在進行時。當(dāng)下語文教育的沉淪在于它“太忙碌與現(xiàn)實，太騖馳譽外界”。語文教育必須轉(zhuǎn)向心靈。許多出了名的優(yōu)秀教師的成功，帶有很大的偶然性。那并不能代表全部的“優(yōu)秀”。按照常理，“一筆好字、一副好口才、一篇好文章”是語文教師的基本功。而且我們還要看

28、他帶領(lǐng)的學(xué)生小學(xué)六年畢業(yè)后是否也基本具備這三項技能。我非常同意竇老師說的“我們應(yīng)該允許不同人的眼中，“優(yōu)秀”有不同的定義。說穿了，優(yōu)秀，還是要成為你自己。”優(yōu)秀語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進行專業(yè)探索。其專業(yè)不斷提升、不斷前進的過程，一定不是狹隘的“應(yīng)試教育高手”的甬道。摘抄竇老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷，加上自己對“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇老師多年在語文教師這個專業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗之談，這些肺腑之言我把它摘抄如下：1、永葆激情這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。2、張揚個性人云亦云，老生常

29、談不談。創(chuàng)意教學(xué)，形成風(fēng)格。3、業(yè)精于勤每一種幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。成長需要機遇，但機遇絕不能依靠等待。于無聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長，機會總會對你傾心眷顧。4、讀書養(yǎng)氣不僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、激情噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。5、合作共進溝通心靈、理解他人；傾聽意見，分享經(jīng)驗；心有多寬，路有多遠。6、內(nèi)省致遠以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧靜。7、海納百川無論是現(xiàn)在還是將來，誰走在前面，誰就是我的老師。8、公共情懷拒絕坐井觀天、目光窄仄，關(guān)注時事，放眼世界，緊跟時代文明的腳步。9、筆耕不輟這既是積累經(jīng)驗的方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思

30、考的強勁動力。10、關(guān)注細節(jié)語文課就是一堆細節(jié)。11、善待教材我們無權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。12、尊重寫字字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書法是國粹。學(xué)好漢語，當(dāng)從寫好第一個漢字開始。13、黃金分割教師要勇敢地拒絕各種“看起來很美”的形式，考慮怎樣實現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。14、理性視點我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實收獲，而非評委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（本人特別同意這一觀點）風(fēng)起云涌之時，要用理性的視點坐看潮起潮落。15、把握自己永遠把自己定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。感想：本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方

31、面加以統(tǒng)領(lǐng)。讀過之后我想談些感想。第一件事：認識語文的本質(zhì)我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情給自己一個機會，感動于母語，感恩于母語?！甭?lián)合國教科文組織從2000年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。最近，16位著名詩人形成自律的天問是個公約：一、每個詩人都應(yīng)該維護詩歌的尊嚴(yán)

32、；二、詩人天生理想，我們反對詩歌無節(jié)制的娛樂化；三、詩人必定是時代的見證；四、一個壞蛋不可能寫出好說詩；五、語言的魅力使我們敬畏，我們唾棄對母語喪失敬畏的人；六、沒有記憶的書寫不是詩歌；七、到了該重新認知傳統(tǒng)的時候了，傳統(tǒng)是我們的血；八、詩人那是自然之子，一個詩人必須認識24種以上的植物，我們反對轉(zhuǎn)基因。這些話，的確用在我們語文教師身上同樣可以。詩人的責(zé)任也是我們語文教師的責(zé)任。我非常同意這八條公約，但我覺得24種以上的植物定的太低了，而且我不反對轉(zhuǎn)基因，因為那也是一種創(chuàng)新。教語文的你應(yīng)該是母語的化身。（一）把漢字的根留住，要細致地引導(dǎo)學(xué)生觀察生字在田字格中的位置，直到學(xué)生把字寫美觀。（二）咬

33、文，還需嚼字。語言豐滿甘美，感受文字需要一定的依恃，要獲得這種把握，咬文嚼字是其中的一個手段和方式。我們應(yīng)該自信并恰當(dāng)?shù)厥褂眠@一方式，讓我們的學(xué)生從文章中獲得美的熏陶。母語教學(xué)中的取和舍語文是姓“語”的，我們要力求把課上得輕松簡單，清淺但并不膚淺?；蛉A麗但不虛浮，如歌特式教堂厚重的綴飾，蘊含沉甸甸的美感。或樸實無華，但要嚴(yán)謹求實，可以在朗讀中感受語言的韻味，在批注中表達語言的準(zhǔn)確，在分析中體會語言的魅力，學(xué)法指導(dǎo)精準(zhǔn)到位。面對鮮活多變的課堂，教師應(yīng)擁有處變不驚、舉重若輕的專業(yè)自信。返璞歸真、反本開新、反躬自省，是專業(yè)語文教師的華彩樂章。粗鄙的心靈，配不上優(yōu)雅的漢語，而優(yōu)雅的漢語，卻能拯救那些日

34、益粗鄙的心。第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。第三件事：讀書，我們

35、必須的生活這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。我贊成：語文教師每年的閱讀量不少于200萬字。但不贊成：考察背誦演講寫作、檢查讀書筆記等等。因為教師畢竟是教師，他每天的有許多的工作，還有許多的家務(wù)，再者每個人的讀書習(xí)慣不同，有人喜歡記筆記而有的人不喜歡記筆記，象我就是喜歡閑來閱讀的，對于認為好的語言，默記幾遍，爛熟于心中。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。在開會時，上面在講那些正確的廢話

36、“時，開個小差?；疖嚿弦廊豢梢蚤喿x，這樣的”休息“分外愜意。如果要檢查我的讀書筆記，這可能成為我的精神負擔(dān)，可能會讀書都會失去興趣，失去那份愜意。但無論如何，身為語文教師的我都會為兒童文學(xué)作品保留一個特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。第四件事：擁有面對文本的力量手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應(yīng)該說什么？闡述的非常清楚，讓我

37、受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。第五件事：公開課，生命試練的地方。上公開課，真的是“痛而后快地成長。”我很希望自己能多得到上公開課的機會，我很樂意打開自己教室的大門，希望自己成長的更快。第六件事：朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風(fēng)采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。擁有激情與思想，才會形成

38、優(yōu)秀教師獨特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風(fēng)格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來作為一名語文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂在其中”，顏回“不改其樂”這將成為我的座右銘。最后再引用竇老師一句話“向著優(yōu)秀，我們永遠在路上?！苯逃捨恼患热唤新挘簿褪巧⒄劦囊馑?，乍翻看教育漫話，似乎很難把它和洛克這樣一位聞名遐邇的大思想家和大教育家聯(lián)系在一起，整本書沒有什么理論體系可言，和市面上充斥的譬如“怎樣培養(yǎng)一個好孩

39、子”或“如何做一個好媽媽”之類的通俗讀物沒有多大區(qū)別。然而，仔細翻閱，對其中的諸多觀點頻頻點頭后發(fā)現(xiàn)所謂的漫談后面是有其一整套的人生哲學(xué)作為支撐的，條條都是發(fā)人深省的箴言，盡管教育漫話是旨在培養(yǎng)英國紳士的，然而對于教育一個人，許多觀點都是相通的。所以，無論對于父母還是教師，這本書都是一個蘊含兒童教育寶藏的錦囊。 健康到底有多重？ 健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體健康有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格

40、；這種種道理都很明顯，用不著任何證明。 教育漫話文摘之二洛克的教育漫話開篇是談健康問題的，似乎每個人都知道健康有多重，人人都知道“身體是革命的本錢”，然而，王均瑤、陳逸飛等等的早逝讓人惋惜的同時，不得不讓人承認一個事實，實際上我們最忽略的就是健康。一進健身房，很奇怪地發(fā)現(xiàn)大部分鍛煉的都是上了年紀(jì)的中老年人，年青人只是寥寥幾個。只有生病的時候知道健康有多么重要，只有年老的時候知道年青時的揮霍是要付出代價的，只有面對死亡才知道身體比什么都重要嗎？我們的一切思想、一切行為都發(fā)自于我們這個唯一的身體，如果健康受到了威脅，思維、行動都會被阻斷，恐怕沒有人不知道這個道理?？墒谴蠹叶颊f，工作太忙，沒有時間鍛

41、煉，然而有一句俗語說，沒有時間鍛煉就有時間生病。當(dāng)然，對于健康來說，鍛煉只是一部分，洛克在書中提到了許多具體的話題，大體上有，多吸新鮮空氣，多運動，多睡眠，臥床堅硬；飲食簡單清淡，酒類或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用；衣著不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽，多洗冷水浴，游泳。而且身體的健康和精神的健康也是有關(guān)系的，比如，清談的飲食可以培養(yǎng)節(jié)制的品性，而這種節(jié)制的品性無論在健康還是事業(yè)方面都是十分必要的。應(yīng)該說洛克的建議是很平實的，沒有什么最新科學(xué)和醫(yī)學(xué)依據(jù)，你似乎會覺得在很多地方都見過類似的建議，沒有什么新奇的，實際上，你應(yīng)該考慮一下，既然每個人都這么說，都通過自己的體驗作出了

42、證明，是否也值得你借鑒呢？的確，健康還有許多因素也許是我們難以控制的，但是我們能做的是對自己的生命負責(zé)，如果我們活著一天，就該健健康康、快快樂樂地活著，而這些不是平白無故的贈予，而是你關(guān)注自己身體、努力培養(yǎng)健康生活習(xí)慣的結(jié)果。以往，我們老是會有一種傾向，認為覺得犧牲身體是一種榮耀，所以我們鼓勵教師帶疾上課，倡導(dǎo)學(xué)生生病也不請假，品德高尚的榮譽總是授予他們，誠然，這不愧為一種精神。然而，我們是不是也該表揚那些從不生病、從不請假的教師和孩子，而不能因為他們身體健康就從此無緣于德性。我們要告訴教師和學(xué)生，請珍惜你們的身體，這是你的幸福的基礎(chǔ)和根本。作為一個教師，如果我們是著眼于孩子的一生的，就應(yīng)該教

43、導(dǎo)學(xué)生愛護自己的健康，這一點都不比學(xué)習(xí)次要，不要因為成績而透支自己的身體，這是得不償失的。 教育漫話文摘之三生活條件好了，許多家庭都買上了鋼琴，送孩子去學(xué)芭蕾、拉丁、畫畫等等五花八門的各種培訓(xùn)班，然而熱衷于此的孩子卻很少，許多孩子都是很不情愿地敲打著琴鍵、套上舞鞋，拿著畫筆胡亂涂抹。在歸結(jié)這種現(xiàn)象的原因時，人們往往認為是孩子們?nèi)狈@方面的興趣或是天分。這當(dāng)然是一個不可否認的原因，天道不總是酬勤。然而，興趣往往也是可以培養(yǎng)的，天資也會受到后天的影響，反之亦然，原有的興趣也可以消退，天生的資質(zhì)也可能埋沒。強迫是興趣和資質(zhì)的一大天敵。洛克認為，孩子在年幼時，他們所要的只是忙，忙他們自以為是他們自己選

44、定的事，忙他們以為是父母或他們所敬重，所愿取得好評的人的恩賜的事。所以，原本學(xué)習(xí)也好，鋼琴、芭蕾、拉丁、畫畫也好和游戲等等都是一樣的活動，但是有一天，家長和教師想到了什么要兒童應(yīng)做的事，他們就急于要使兒童去做，就不想設(shè)法誘導(dǎo)兒童去做了。于是其中的一些東西成了強加在兒童身上的東西，兒童便從心底里對它們表示厭惡，洛克說，一個人對于任何被人強迫去做的事情，一旦有了離開的機會，他立刻就會離開，做的時候也得不到多少利益，更得不到娛樂。所以，我們應(yīng)該避免去強迫兒童，而要引導(dǎo)他們熱愛活動的天性，一方面要順應(yīng)他的天資，當(dāng)心地捕捉他們的興致上的有利時機，另一方面著力于發(fā)掘你想讓他做的那件事的樂趣。比如學(xué)習(xí)，我們

45、就不該老是用“苦作舟、勤為徑”來導(dǎo)訓(xùn)兒童，使他們把學(xué)習(xí)變成一種強迫自己做的事，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事，投入學(xué)習(xí)時，效率要好兩三倍，而且學(xué)習(xí)成了他自己的意愿，會更具有持續(xù)的力量。 我們會不會娛樂 人生是很短促的，我們不能件件事情都學(xué)會，我們的心理也不能夠永遠注意到要學(xué)的事物上面。我們的脆弱的精神與身體都要我們常常得到舒暢。凡是一個善于利用生活的任何部分的人，他就應(yīng)把一部分時間用在娛樂之面。我在以前就說過，把身體上與精神上的訓(xùn)練相互變成一種娛樂，說不定就是教育上的最大秘訣之一。 教育漫話文摘之四洛克教育漫話第1頁我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有

46、萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免。洛克教育漫話第30頁兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用。洛克教育漫話第32頁鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。洛克教育漫話第34頁兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背

47、著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。洛克教育漫話第35頁德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。洛克教育漫話第49頁如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。洛克教育漫話第49頁因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)

48、果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。洛克教育漫話第54頁你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。洛克教育漫話第59頁窗邊的小豆豆讀書筆記之一小豆豆向東北方向去了。但她心里踏實，因為心中有兩句話：“我們還會再見到的！”“你真是個好孩子！”巴學(xué)園燃燒了，一切都被罪惡的炸彈炸毀了，不還有一樣沒有，那就是校長對孩子的愛，對教育事業(yè)的熾熱感情。面對熊熊的大火，小林校長對大學(xué)生兒子巴說：“哎，今后再辦什么樣的學(xué)校呢？”一個癡人！我敬重您。窗邊的小豆豆讀書筆記之二小豆豆自己都認為自己是好孩子，有同情心，有正義感，有好奇心。當(dāng)然也因為好奇惹出了不少亂子，不過校長從不告家長。校長經(jīng)常說：“小豆豆真是個好孩子啊?！蹦且馑际牵涸诖笕搜壑校皇呛煤⒆?，但本質(zhì)不壞，有好的一面，我看得很清楚。其中的含義，小豆豆幾十年過后才明白過來，不過當(dāng)時確實在自己心中樹立起了一個信念“我是好孩子”，每做一件事，都受校長那句話的鼓勵，對孩子的成長影響是巨大的。小豆豆欽佩秦明，