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文檔簡介
1、李清照詩詞研究 眾所周知,詞文化在宋朝達到了空前鼎盛的局面。而詞又分為兩大派婉約派、豪放派。而婉約派詞風就是我們所研究的。這里,我們主要研究的是婉約派詞人李清照的詞。課題確立的背景 當初,我們小組的成員都是由于對該課題有濃厚的興趣而參加的本次研究。在趙老師的帶領(lǐng)下,我們將婉約詞這個大范圍縮小到有代表性的一位作者身上。小組成員都積極踴躍地投入了進來。我想我們是由于興趣和對文學尤其是婉約詞風的喜好而認真研究。 另外,配合本學期語文教材中宋詞的學習內(nèi)容,我們也自己進行了詞的創(chuàng)作練習。更加增加了我們對詞的認識,使得對婉約詞的研究有了初步整體的感知。研究過程研究成果研究過程一.問題的提出:1.李清照前期
2、和后期的詞風存在哪些差異以及其中的原因2.李清為何能在重男輕女的封建思想的束縛下,在詞壇中取得光輝的成就3.人們工人李清照是婉約派詞宗,但為什么李清照也有許多豪放的詩句二.分工:1.第一組到閱覽室查資料2.第二組到機房查資料研究過程三.研究中遇到的問題:提出問題社會背景易安生平個人風格前后期詞作特點愛國之情提出問題江山代有人才出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年,因為有詩仙、詩圣、詩鬼、詩豪等一大批杰出詩人的存在,詩歌到了唐朝已發(fā)展到了顛峰階段,于是,宋代文人另辟蹊徑,發(fā)展并完善了詞這一文學樣式,使它成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。提到宋詞,人們就會想到一名杰出的女性,她的出現(xiàn),給森然的中國歷史帶來了幾多水
3、氣,幾多溫馨,她就是被認為是婉約派詞的正宗,提出詞別是一家主張的南宋女詞人-李清照。然而李清照作為一個詞人的形象在我們的心中日益豐滿的時候,我們是否有人去想過她此種文學性格的形成過程中,還有什么其他特殊的因素呢?作為一個女人的李清照在封建社會女子無才便是德的理論影響中,為什么沒有象當時其他的女人一樣裹著小腳,三從四德地過完本該屬于女人的一生呢?她為什么能在詞壇上取得如此大的成就呢? 北宋時上流社會婦女的地位舉足輕重,李清照曾在女主統(tǒng)治下生活過,因此女子參政對她而言,是生活中體驗到的現(xiàn)實,對李清照可能產(chǎn)生啟發(fā),激勵她關(guān)心國事,參與政治。 在南宋,貴族婦女的地位,比以前低落了。 宋代完全以男性宗子
4、為中心,女子只有從屬地位,禮教對婦女的束縛也越來越緊。但因為家世和婚姻翁姑的關(guān)系,李清照對朝廷生活時有所聞,也有機會參加朝廷的交際活動。她的童年及成長期間,因為沒有受到禮教太大的壓制,而能一展詩文的才華。 社會背景另外,宋朝政策重文輕武,對此也有很大影響: 宋朝自太祖趙匡胤削禁帥方鎮(zhèn)之權(quán),并將之委托文人,又有不殺士大夫的垂訓,至宋太宗尤為尊崇文士,于是宋朝的政策重文輕武,對教育非常重視。而詞的進化到了宋代盛極一時,雖是從前以為不應(yīng)當以學問為正業(yè)的女子,這時候也有機會去學習。 李 清 照 生 平李清照(約):南宋女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當時著名學者,夫趙明誠為金石考
5、據(jù)家。有易安居士文集、易安詞,已散佚。后人有漱玉詞輯本。今人有李清照集校注。 李清照一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分作前后兩個時期。前期 李清照早年隨父住在汴京、 洛陽,受過較好的文化教養(yǎng)。她工書,能文,兼通音律,自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩(王灼碧雞漫志)。在元符三年(1100)左右,寫有浯溪中興頌詩和張文潛,受到當時人們的好評。建中靖國元年(1101)18歲時,與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結(jié)婚。明誠當時21歲,在太學當學生,喜好收蓄前代石刻。婚后不久,新黨蔡京當政,趙挺之升任尚書右丞。他們極力打擊舊黨,籍記元黨人姓名,不得與差遣。李格非時為提點京東刑獄,竟因在黨籍而被罷官。李清照當時曾獻詩
6、給趙挺之試圖救援其父,詩中有炙手可熱心可寒的話,可見在她婚后李家曾經(jīng)遭到政治上的不幸,她對趙挺之的行事是有所不滿的。 約在崇寧二年(1103),趙明誠開始出仕,任鴻臚少卿。他們夫妻志同道合,“有飯蔬衣練,窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志”。經(jīng)他們的搜求尋訪,日積月累,其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物,逐漸增多。大觀元年(1107),趙挺之死于京師,趙家也遭受了政治上的災(zāi)禍。當時蔡京為左仆射,由于忌恨趙挺之而對趙家進行誣陷,追奪了趙挺之的官職。趙明誠弟兄因此而失官。李清照便和趙明誠回到了青州(今山東益都)趙氏的故里。趙明誠屏居鄉(xiāng)里的時間在10年以上。他們雖處憂患困窮,而志不屈,更加努力地訪
7、求古碑、文物。約在宣和三年(1121),趙明誠重新出仕。先是出守萊州(今山東掖縣)。任滿后,改守淄州(今山東淄博市),又授直秘閣。這一時期,他們開始編寫金石錄,并繼續(xù)搜集古物,一同鑒賞、考訂,在學術(shù)上取得了很大的成績。靖康元年,金人圍攻汴京。次年,趙明誠母死于金陵,明誠攜書15車南下奔喪。北宋亡。高宗即位后,明誠起知建康府。這時北方大亂,趙家青州十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物逃難,從此開始了她在南方的苦難生活。后期 建炎二年(1128),李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。她極關(guān)心國家命運和當時的政治形勢,寫有南來尚怯吳江冷,北狩應(yīng)知易水寒,南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨的詩句,表達
8、了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年,趙明誠移知湖州(今屬浙江),他駐家池陽(今安徽貴池),只身馳赴建康受命,不幸病倒。當清照從池陽乘舟趕到建康時,明誠已經(jīng)病危,不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。這時金兵又大舉南侵,建康形勢緊急,朝廷已開始疏散、逃亡。 李清照派人先將書冊、金石刻送往洪州(今江西南昌),準備去那里投奔趙明誠的妹丈以避亂。但洪州又失陷,道路不通。并且大部分文物又在戰(zhàn)亂中散失。在趙明誠病重期間,他的朋友張飛卿曾攜一玉壺來看望他。這件事竟被人傳成是他們夫妻以玉壺頌金,并聽說有人已向朝廷告發(fā)。這樣的政治陷害使李清照大為驚恐,她決定將家中所有的銅器等物品進獻朝廷,以求得洗刷和解脫。
9、于是,她便追隨著高宗逃難的路線輾轉(zhuǎn)避亂,從越州到明州,經(jīng)奉化、臺州入海,又經(jīng)溫州返回越州。最后,在紹興二年,又從越州移居杭州。這期間她不但承受著政治上的壓力,而且大量書畫、硯墨被盜,孤獨一身,各地漂泊,境況極其悲慘。據(jù)建炎以來系年要錄等資料記載,李清照曾經(jīng)改嫁,但后來學者對此頗有爭議。 這一年冬,金人南犯,她又自臨安避亂金華,次年才返回臨安。關(guān)于李清照晚年的生活情況缺乏資料記載,但她曾寫詩送韓肖胄、胡松年使金,曾作打馬圖經(jīng)及“自序”,還曾攜前人墨跡訪米友仁求題跋。這說明她一直在關(guān)心國家大事,并且一直在從事文學創(chuàng)作和學術(shù)活動。返回李清照的詞作自成一體,已形成鮮明的個性風格。 其特點:一、傾擄真摯
10、情。 真情是詞之骨,詞之言情,貴得其真。李清照之前,婉約詞人多以男性寫艷情幽懷,李清照則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國巨變而獲得空前成功的第一人。其前期的戀情詞,如一剪梅、鳳凰臺上憶吹蕭等,滿懷至情,連篇癡語,自然率真最能體現(xiàn)女性純誠細膩的靈性,這是男性作家代人立言的戀情詞所無法比擬的。其后期寫愁的傷亂詞,如武陵春、聲聲慢、永遇樂、人孤雁兒等篇,字字血淚,聲聲嗚咽,一派凄楚,動魄驚心,這“載不動”的“許多愁”,止不住的“千行淚”,“凄凄慘慘”的情懷,無處傾訴的“萬千心事”,全是發(fā)自肺腑的心聲,來不得半點雕琢矯飾。這些融和著家國之變、時代 滄桑的悲慨之曲,來自情摯意濃的詞人,植根于真實生
11、活感受,是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時代的映現(xiàn)。 二、熔煉家常語。漱玉詞的語言,有與眾不同的鮮明個性。李清照 遣詞造語,自出機抒,創(chuàng)造了以自然率真為主要特色的文學語言。所謂“以淺俗之語,發(fā)清新之思”。這種語言對于北宋末期華貴典雅的詞風無異是一種沖擊。如“生怕離懷別苦,多少事,欲說還休”(風凰臺上憶吹蕭)。仿佛毫不經(jīng)意,沖口而出,但仔細體味,卻含意多層,十分精細。親人遠別,千言萬語無從說起;分手已定,重重心事,說又何用;離恨別苦,難以啟口的內(nèi)心隱秘,刺人衷腸,寧可自我承受,不愿再增加行者負擔。 這重重思緒,微妙心態(tài),全用家常語道出而含蘊綿綿不盡。如甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風,守著窗兒,獨自怎生
12、得黑?信手拈來,便增添了許多新鮮生動的情味漱玉詞的口語化、通俗化,并不走向淡乎寡味、松散無力,因為它是在口語基礎(chǔ)上匠心獨運、提煉加工的結(jié)果。故而落筆精警雅雋,語工意新。如“雪清玉瘦”、“濃煙暗雨”、“被翻紅浪”、“柳眼梅腮”、“紅稀香少”、“云階月地”云云,平易清新,精妙傳神,正是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。三、善用白描法。漱玉詞不過多化用前人詩文,而長于以白描手法創(chuàng)造動人的意境。易安的白描與柳永的“細密妥溜”、美成的富艷典重不同,而是“沖口出常言,境界動心魄”。如醉花陰寫離思凝重:“簾卷西風,人似黃花瘦?!庇烙鰳穼懝录攀洌骸安蝗缦蚝焹旱紫?,聽人笑語?!本灾卑字Z,寫深濃之情,有場
13、景,有人物,有襯映。 階前花下心系伊人,刻骨相思的形象,閉關(guān)簾底,孤苦零丁,將無窮悲傷一己吞咽的心態(tài),呈現(xiàn)眼前,栩栩紙背,令人一睹難忘。漱玉詞的白描,具有渾成、含蓄、宛曲的特點,因而毫無淺易平直之跡。行香子煞拍:“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風!”雖系以口語描述天象,不免使人聯(lián)想起人間風云變幻、愛河如許風波,其深層意蘊是領(lǐng)略不盡的。四、講求韻律美。李清照論詞很重視聲律,所謂歌詞分五音六律、清濁輕重,她的創(chuàng)作實踐了自己的理論。這是由詞作為一種樂詩特質(zhì)決定的。漱玉詞講究聲情,喜用雙聲疊韻,選辭注重聲韻美。舉其聲聲慢為例,其中用舌聲15字,齒聲42字,尤其是末幾句,二十字里齒聲交加重迭,這應(yīng)是有意用嚙齒丁
14、寧的口吻,寫自己憂郁倘恍的心情,不但讀來明白如話,聽來也有明顯的聲調(diào)美,充分表現(xiàn)樂章的特色(李清照詞的藝術(shù)特色); 聲聲慢首句連下14個疊字,歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。張端義謂:“此乃公孫大娘舞劍手,本朝非無能詞之士,未曾有一下十四疊字者?!毙焘C詞苑叢談謂其音響之美,“真似大珠小珠落玉盤也”。李清照善以尋常語度人音律,奇妙而諧律,更是出神人化。萬樹詞律云:“其用字奇橫而不妨音律,故卓絕千古?!本屠钋逭盏脑~而言,總的風格傾向于婉約,但也有諸如漁家傲(天接云濤連曉霧)這樣的豪放風格的作品,故也有人認為她兼有婉約和豪放之長。至于歷代大多數(shù)評論家的看法,則普遍認為她既兼有各家之長,又能自稱一家。李
15、清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫自然風光和離別相思。如如夢令二首,活潑秀麗。鳳凰臺上憶吹簫、一翦梅、醉花陰等詞,通過描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折。她的詞雖多是描寫寂寞的生活,抒發(fā)憂郁的感情,但從中往往可以看到她對大自然的熱愛,也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手,比起花間派代言體的閨怨詞來要有價值得多。 前期李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風險和個人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變早年的清麗、明快,而充滿了凄涼、低沉之音,主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。在流
16、離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng),如菩薩蠻寫的故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉,蝶戀花寫的空夢長安,認取長安道,都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活,如著名的慢詞永遇樂,回憶中州盛日的京洛舊事;轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳芳草池塘回憶當年的勝賞,都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比,寄托了故國之思。 后期她在詞中也充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁,如武陵春通過寫物是人非事事休的感慨,聲聲慢通過寫尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚的處境,表達了自己難以克制、無法形容的愁。又如清平樂中今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華的悲傷,孤雁兒中的悼亡情緒,都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,所以她的這部分詞作正是對
17、那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術(shù)概括。 李清照還是一位愛國詞人,她對祖國的熱愛和濃烈的報國之情毫不亞于男子。靖康之后,她飽受戰(zhàn)亂之苦,自南渡以來,嘗盡了人間的凄涼況味,晚年更是滿目愁慘。生活環(huán)境和心態(tài)的改變,也使她的詞變的蒼涼激越。她的后期之作,表現(xiàn)的是那種傷離感亂、凄楚哀苦的心境和悲痛的感情。 愛國之情她還眷念著淪失的北方故土,也在她的詞作中表露出對中原故鄉(xiāng)的深切懷念,也正是當時所有流亡者所遭遇國破家亡的呼喚。李清照個人生活的影子和那個時代的背景,是永遠聯(lián)結(jié)在一起的。而這些作品不只是生活的紀錄,也是一個不屈者生命的流露。所以,李清照可以代表那個時代群眾的心聲。她能成為中國歷史上文學成就最高的女詞人,誠非偶然的事。 愛國之情一個作家寫作的意識,總不出他的時代背景。像杜甫說:戀闕丹心破,沾衣皓首唬。道出時代的心聲,作品慷慨激昂;像李后主的多少恨昨夜夢魂中。寫出傷懷故國,寄望中興之作,以發(fā)泄心頭的悲憤和理想。當金人冊立
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