人類傳播的活動(dòng)和歷史課件

1、人類傳播的活動(dòng) 和歷史 第一節(jié) 從動(dòng)物傳播到人類傳播一、動(dòng)物社會的傳播現(xiàn)象1 、氣味2 、發(fā)光3 、超聲波4 、動(dòng)作5 、聲音二、動(dòng)物傳播的局限性1、先天的本能行為；2、條件反射； 總之，無法表達(dá)抽象的事物，與人類的語言有很大不同有關(guān)動(dòng)物的兩個(gè)廣告三、勞動(dòng)創(chuàng)造了人類的語言人類傳播與動(dòng)物傳播還沒有本質(zhì)的區(qū)別時(shí)，我們的祖先只能靠動(dòng)作、表情吼叫或其他簡單的音節(jié)來傳遞信息。語言的產(chǎn)生是人類擺脫動(dòng)物狀態(tài)的決定性一步。四、人類語言的能動(dòng)性和創(chuàng)造性1、人類語言的五個(gè)特性（外部現(xiàn)象）：P272、人類語言的本質(zhì)特性：P27 超越性；靈活性；經(jīng)濟(jì)性；能動(dòng)性和創(chuàng)造性。 第二節(jié) 人類傳播的發(fā)展進(jìn)程（結(jié)合廣告的傳播史來

2、思考）從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人類傳播方式的演變經(jīng)歷了四個(gè)階段，分別是：口語傳播時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代和電子傳播時(shí)代。一、口語傳播時(shí)代 交流雙方可以通過直接發(fā)送和接收口頭語言信息進(jìn)行溝通；影響傳播的因素：語調(diào)的升降、語速的快慢、音量的大小等；吆喝叫賣是最早的廣告形式，是最久遠(yuǎn)、最經(jīng)濟(jì)的廣告。中國廣告源于奴隸社會的夏、商、周時(shí)代。周朝時(shí)期“周民中一部分會做買賣的人是商朝的遺民”，他們迫集中在洛陽，被另眼相看，既失去了土地，又無政治權(quán)利，為了維持生計(jì)，只好東跑西跑做買賣，所以后來把這些做買賣的人叫商人。 或清脆洪亮，或凄涼慘淡，或抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或如訴如泣，被人稱為“胡同交響曲”的曲巷市聲。二、文字傳

3、播時(shí)代文字出現(xiàn)的意義：P311、時(shí)間上；2、空間上；3、資料和文獻(xiàn)依據(jù)；“一封家書值千金”，“見字如見人” ；漢字經(jīng)歷了從具象的圖畫逐步向抽象的篆書、隸書、行書、楷書的轉(zhuǎn)變； 文字媒介則經(jīng)歷了從沉重的石頭、泥土逐步向較輕的龜甲、獸骨、木板、竹簡和軟綿、便攜的羊皮、絹帛、紙張的轉(zhuǎn)變，書寫工具則經(jīng)過了從劃字的樹枝、棍尖到刻字的石刀、鐵刀到寫字的毛筆的轉(zhuǎn)變。春秋以來坐賈越來越多，成為集市，為了區(qū)分其他商號也采取旗幟來招引顧客，旗幟廣告以酒旗使用最多，酒旗用青白二色布制作，后發(fā)展到繡上圖案或店名。酒旗廣告可大可小，可制成大簾垂于店門前，也可制成一尺左右綴于竿頭，懸于店門外，招引來往過客。 酒旗廣告在唐

4、朝十分盛行，隨處可見，在唐詩中就有許多關(guān)于酒旗的描寫。唐代詩人杜牧的江南春絕句中有：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”；白居易在曲江中曾描繪：“細(xì)草岸西東，酒旗搖水風(fēng)”；劉禹錫的堤上行三首寫道：“酒旗大堤頭，堤下墻堤上樓” 。 牌匾廣告；門簾廣告；招牌廣告；牌樓廣告；墻體廣告； 清明上河圖是宋代張擇端(約公元1111-1125年)所繪，我們可以清晰看到中國宋朝時(shí)的廣告形式，幌子、旗幟、招牌和燈箱、彩樓的表現(xiàn)。在長534.6cm,寬25.8cm的長卷中，除景物的遮擋外，畫面上有廣告旗幟10面，實(shí)物廣告16處，各家商店設(shè)置的廣告招牌23處，燈箱廣告4塊，大型廣告裝飾彩樓、歡門5座。三 、印刷傳播時(shí)

5、代印刷術(shù)起源于殷商時(shí)期的印章和公元200年的拓印術(shù)。世界上現(xiàn)存的第一本印刷品是我國唐咸通九年(868)印刷的佛典金剛經(jīng)。 不僅消除了人們相互隔絕的障礙，影響到社區(qū)相互作用的方式；而且引起了社會的組織和功能的重大變化；甚至永久地改變了那些使用者的精神面貌和心理結(jié)構(gòu)。1985年10月，考古人員在湖南省沅陵縣雙橋發(fā)掘出一座1306年以前的元代夫婦合葬墓。在女棺的隨葬品中發(fā)現(xiàn)了兩張?jiān)吨荨捌眻?bào)”。這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早的印刷廣告。 雕版印刷廣告雕版印刷術(shù)又叫整版印刷術(shù)，版材一般選擇梨木或棗木，把木材剔成適用的厚度，然后在板面抹上一層漿糊，以使其光滑柔軟。把謄寫在薄而透明紙上的字稿，字面朝下地貼在板上

6、，用刀把字刻出來，成為一塊印版，在刻成的版上刷墨，把紙張覆在版面上，用刷子輕勻地揩試，揭下來，文字就轉(zhuǎn)印在紙上了。 銅版印刷廣告雕版印刷如果使用劣質(zhì)紙張，印刷字符雕刻不好且因頻繁使用而磨損，致使大部分印刷物字跡模糊不清，印刷品難以閱讀，而金屬版印刷效果要好得多。銅版主要用于印刷圖片，精致的單色或彩色印刷品。銅質(zhì)印版多鑄造而成。銅版比木版堅(jiān)固耐久，版上精細(xì)花紋和文字經(jīng)反復(fù)印刷后仍不變形，銅版不用時(shí)還可回爐重新鑄版。因此雕版印刷出現(xiàn)后，很快就出現(xiàn)了銅版印刷。銅版是中國印刷術(shù)成熟發(fā)展的重要標(biāo)志。石版印刷廣告 石版屬平版印刷的一種，利用多孔石質(zhì)平版，經(jīng)處理后做印版進(jìn)行印刷，制版容易，多用于印刷廣告、招

7、貼和畫報(bào)。石印技術(shù)，投入少，獲利豐，印刷質(zhì)量好，比雕版更容易保存書法和圖案的藝術(shù)美等優(yōu)點(diǎn)，很快就風(fēng)行全國。其特點(diǎn)單純明快艷麗，線條爽利，顏色鮮艷而多用原色平涂富裝飾性，不是色版套印，而是先印出黑白輪廓，以后再去上色，顏色較多，畫面還要涂一層光彩，整體效果飽滿勻稱，精細(xì)而真實(shí)。 、四、電子傳播時(shí)代以廣播和電視、電腦為主體的電子傳播，不僅徹底突破了時(shí)間和空間的限制，而且掙脫了印刷傳播中必不可少的物質(zhì)(書、報(bào)、刊)運(yùn)輸(通過人及交通工具將印刷品送到讀者手中)的束縛，為信息傳播開辟了一條便捷、高效、省錢、省力的空中通道。 無論是在哪個(gè)階段的人類傳播活動(dòng)，各種傳播方式都是綜合運(yùn)用的，是相互疊加的關(guān)系而并

8、非取代關(guān)系。第三節(jié) 信息社會與信息傳播信息社會：信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源，整個(gè)社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展。 一、傳播媒介的進(jìn)化與社會發(fā)展1、傳播媒介的分類:2、傳播媒介的進(jìn)化對社會發(fā)展具有重要意義。真正有價(jià)值的訊息不是各個(gè)時(shí)代具體傳播的內(nèi)容,而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具及其開創(chuàng)的可能性。思考題：傳播媒介的進(jìn)化與社會發(fā)展之間的關(guān)系（尤其是在當(dāng)今大眾媒介發(fā)達(dá)的背景下）：看課本P36；P40二、信息爆炸與信息社會信息社會：貝爾：后工業(yè)社會的到來P37；托夫勒 ：第三次浪潮 信息社會的特點(diǎn)： P381、第一次浪潮產(chǎn)生于約公元前8000年，是由“農(nóng)業(yè)革命”

9、開始的“農(nóng)業(yè)文明浪潮”，歷時(shí)數(shù)千年。2、第二次浪潮始于18世紀(jì)，由“工業(yè)革命”開始的“工業(yè)文明浪潮”，歷時(shí)不過300年。3、第三次浪潮，即現(xiàn)今正在進(jìn)行著的新文明浪潮，預(yù)計(jì)幾十年即可完成。在美國開始于年后的年期間，以電子技術(shù)、生物工程等新興工業(yè)為基礎(chǔ)，主要特點(diǎn)是多樣化、小型化和個(gè)人化。 信息社會與讀圖時(shí)代1、信息爆炸與信息匱乏： 信息泛濫、信息超載、信息浪費(fèi)、信息疾病的背后是信息匱乏。2、信息污染與信息侵略： 暴力、色情、失實(shí)、圖象信息的污染，美國的信息侵略。三、迎接高度信息化社會的到來“信息就是力量”；信息高速公路；總結(jié)：人類傳播的發(fā)展史是一個(gè)人類在生產(chǎn)和交往中不斷創(chuàng)造和使用新的傳播媒介,使社會系統(tǒng)不斷走向發(fā)展和完善的歷史。 媒介是人體器官的延伸,這個(gè)延伸出去的過程,也是媒介不斷獲得獨(dú)立性的過程.媒介反過來會影響和制約人類社會的發(fā)展。關(guān)于人與人